कैसे चुनाव चिंता का इलाज करने के लिए

Le Journal De Montreal
स्रोत: ले जर्नल डी मॉन्ट्रियल

पिछले साल जून में मेरी बहन मेरी जिंदगी के सबसे गहरे तले में से एक में मारे गए थे। तथ्य यह है कि मैं अवसाद समझता हूं और इसके बदले इसके साथ रहना सीख लिया है, इसके बावजूद मेरे निराशा को मेरे पूरे परिवार के लिए बोझ के बजाय एक संपत्ति मिली, जो कि मेरी निराशा एक बार थी।

इस चुनाव में शामिल अवसाद मेरे लिए सामान्य नहीं था बाएं और दाएं पर इतने सारे लोगों के बीच प्रचलित चुनाव की चिंता के कारण, मुझे पहले कभी भी चिंता नहीं हुई थी। मुझे भी अपने भय को ऐसे तरीके से तलाशने का मौका मिला है जिसने दोनों चिंता और भय की बेहतर समझ और सकारात्मक परिणामों के साथ हमारे सभी के लिए उपलब्ध है।

अगर मैं दावा करता हूं कि मैं कभी-कभी चुनाव संबंधी चिंता से बहुत ज्यादा अभिभूत नहीं होता तो मैं झूठ बोलूंगा हालांकि मैं बहुत तीव्र अवसादग्रस्तता वाले राज्यों में काफी आराम से रह सकता हूं, लेकिन चुनाव घबराहट के गहन स्तर से बढ़ाए जाने वाले अवसाद कई अवसरों पर मुझे सबसे अच्छे से मिला। मुझे अपने स्तर की तीव्रता को कम करने के लिए बहुत सशक्त कदम उठाना पड़ता था, कभी-कभी वह दिन के माध्यम से इसे बनाने में सक्षम होता था।

लेकिन मैंने पूरा किया, और पिछले दो दिनों में मैं एक जगह पर बहुत तेजी से प्रगति करने में सक्षम हो गया है, जहां मैं सिर्फ फिर से आरामदायक नहीं हूं, लेकिन मैंने अपने बारे में, मेरे देश और दोनों पक्षों के बारे में बहुत कुछ सीखा है बाएं / दाएं भागो यह पता चला है कि तीव्र चिंता और भय हमें एक महान सौदा सिखा सकते हैं, जैसे तीव्र अवसाद, अगर हम इसे लड़ाई के बजाय इसे तलाशने के लिए तैयार हैं,

मुझे लगता है कि मैंने जो सबसे महत्वपूर्ण सामाजिक सबक सीखा है, वह यह है कि एफईआर (झूठा साक्ष्य प्रदर्शित होने वाला वास्तविक) हम सभी को गहरा नज़र रखना चाहिए। दूसरे के बारे में हमारा बहुत डर झूठी मान्यताओं पर आधारित है कि हम सभी को डरने वाले कुछ लोगों को एक पूरी आबादी का प्रतिनिधित्व करना चाहिए, इससे हमें डर नहीं होगा कि हमें उन्हें बेहतर जानना चाहिए।

हममें से जो लोग कहते हैं कि सही पर लोगों की निंदा करते हैं, उदाहरण के लिए, सभी मुस्लिम आतंकवादी हैं। हमें सभी मुस्लिम आतंकवादियों को डरना चाहिए, लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि हमें सभी मुसलमानों से डरना चाहिए। जो लोग सभी मुस्लिमों के भय को झेलने की कोशिश करते हैं, वे हमारे डर को पकड़ रहे हैं और उनको इस बात पर बढ़ा रहे हैं कि भय हमें नियंत्रण करता है यह हमारी चिंता को खिलाता है और तर्कसंगत रूप से सोचने की हमारी क्षमता को नष्ट करता है।

लेकिन मुझे मध्य एशिया में रहने वाले लोगों के बारे में सटीक एक ही बात करने के लिए स्वीकार करना होगा। जब मैं शहरों के आराम को छोड़ता हूं और देश और छोटे शहरों में जाना जाता हूं, तो मुझे डर लगता है क्योंकि मुझे लगता है कि उन सभी लोग बड़े हैं, समलैंगिकताएं, और घृणा-मांझी हैं। और मैं लोगों को बाएं ओर देखता हूं जो उसी दावे को बनाते हैं जब हम कहते हैं कि उनमें से आधे लोग दु: खद हैं। हां, उनमें से बहुत कम प्रतिशत सावधानी के कारण होते हैं, लेकिन इन सब को एक झूठी धारणा के साथ पेंट करने के लिए हम इस तथ्य को याद नहीं करते हैं कि ज्यादातर लोगों में ऐसे अद्भुत लोग हैं जो हम उसी चीजों की देखभाल करते हैं

मेरे पास देश के दोस्त हैं जो सैन फ्रांसिस्को के बड़े शहर में आते हैं और बेघर, पागल, और फिर पूरी तरह से ठीक ऐसे लोग हैं, जो उनकी पसंद नहीं दिखते हैं या ध्वनि नहीं करते हैं। यह महसूस करने के लिए मेरे पक्ष में सहानुभूति हुई कि उनका डर मेरे लिए उतना ही वास्तविक और गलत ही था। मुझे उन दोनों की तीव्रता को कम करने में मदद करने के लिए जो कुछ भी मैं कर सकता हूं, उनके डर और चिंता को समझने में मदद करने की आवश्यकता है I तो हम एक दूसरे को बेहतर समझ और गले लगा सकते हैं।

यह अनिवार्य है कि दोनों पक्ष खुले दिमाग को देखते हैं और स्वीकार करते हैं कि हमारे पास अधिकांश विशाल लोग हैं जिनके बारे में हमें और जानने की ज़रूरत है हमें अपनी चिंताओं और भय के बारे में ध्यान देना शुरू करना चाहिए और जो कुछ भी हम कर सकते हैं उन्हें मदद करने के लिए, इससे भी बदतर नहीं होगा केवल हमारे शान्ति क्षेत्र के भीतर जहां चिंता और भय कम तीव्रता है, हम एक दूसरे को देखने के लिए शुरू कर सकते हैं कि हम वास्तव में कौन हैं।

क्रूर शत्रुता, चिंता, डर और घृणा का अधिकार सही नहीं है और न ही बाएं के लिए विशेष है। यह हमारे लिए एक गंभीर मानसिक विकार है कि हम सभी में शामिल हो गए हैं यह देखने का समय है। मुझे अपने वर्षों के संघर्ष और एक जीत के रूप में अवसाद का सामना करने के साथ अंतिम जीत है। यह रोडमैप मुझे चिंता से सीखने और बहुत तेज़ डरने में मदद करता था और एक ऐसी जगह पर जाना चाहता था, जिसे मैं 'ऑर्डर में चिंता' या 'इन ऑर्डर' में डरता हूं। 'इन ऑर्डर' का मतलब यह नहीं है कि मुझे डर या चिंता नहीं है। इसका मतलब है कि मैं उनके प्रभाव को समझता हूं और मेरे कार्यों को नियंत्रित करने की अनुमति देने के बजाए इसे तीव्र करने पर फोकस को फोकस करना चाहिए।

हमें डर, चिंता, अवसाद, उन्माद और अन्य हजारों राज्यों को रोकना होगा जिन्हें हम जीवन में देखते हैं। प्रत्येक भावना के लिए हमें खुद से कई प्रश्न पूछने की जरूरत है:

तीव्रता के स्तर हमारे लिए बहुत अधिक हैं?

हम अपने शान्ति क्षेत्र के बाहर अपने आप को बहुत दूर तक कैसे देखते हैं, हम तीव्रता को कैसे बदलते हैं?

राज्यों को ट्रिगर करने वाली चीजों के साथ सहज रहने के लिए हम क्या कर सकते हैं?

कैसे राज्यों को समझने में हमें अन्य लोगों को न केवल समझने में मदद मिल सकती है, लेकिन उनके साथ सहानुभूति करें ताकि हम एक दूसरे समानता को देख सकें और हमारे दृष्टिकोणों के बीच के अंतर को कम करना शुरू कर सकें?

भावनाओं से हमें किस तरीके से उपयोगी और उत्पादक बताया जाता है?

किस तरीके से वे हमें गुमराह करते हैं?

मुझे लगता है कि यह एक दूसरे से एक बहुत दयालु तरीके से पूछकर शुरू होता है, "आपकी चिंताओं और भय क्या हैं? मैं उनकी तीव्रता कम करने में कैसे मदद कर सकता हूं? आपके द्वारा जो राज्यों और आपके द्वारा किए गए राज्यों के बीच मैं समानता पा सकता हूं? हम कैसे एक दूसरे के बारे में तर्कहीन डर पैदा किए बिना हमारी चिंताओं के बारे में एक दूसरे को शिक्षित कर सकते हैं? भविष्य के लिए हम एक-दूसरे पर दोषों के बिना अपनी चिंताओं और भय को कैसे साझा कर सकते हैं? "

अगर हम सब अब उस रास्ते से नीचे शुरू करते हैं, तो भविष्य में हममें से किसी से कल्पना करना ज्यादा बेहतर होगा। हमें हमेशा चिंताएं और भय होगा लेकिन हम अपने जोखिमों और लाभों को बेहतर ढंग से समझेंगे हम उन तरीकों से उन पर कार्रवाई करने के लिए जानेंगे कि हम उनके द्वारा नियंत्रित होने के बजाय उनके द्वारा सूचित किए जाते हैं। उन्हें नकारना और उम्मीद है कि वे फिर से कभी नहीं होगा हमें वहाँ कभी नहीं मिलेगा। चलो सब इस से सीखते हैं और हमारी नई समझ का उपयोग करने के लिए बेहतर दुनिया बनाने के लिए हम सभी की इच्छा

………।

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