मनोचिकित्सा और मास आंदोलन

इस्लामिक चरमपंथी समूह आईएसआईएल से नवीनतम वीडियो आग पर एक कब्जा जॉर्डन के पायलट (बंदी और ज्वलनशील तरल पदार्थ के साथ डूबे) स्थापित करके दूसरे स्तर पर अमानवीय लेता है। जाहिरा तौर पर बड़े पैमाने पर गोलीबारी और शतरंज आईएसआईएल के लिए थकाऊ हो गए हैं।

और हमेशा की तरह, सवाल पूछा जाता है: ऐसे कभी कौन करेगा? किसी व्यक्ति को स्कूल में होने, खेल खेलना या पूर्णकालिक काम करने से कैसे जाना जाता है, जो कि विचित्र रूप से आवेश और सरीसृप के उदासीनता से मारने वाली एक विशाल जन आंदोलन में शामिल होने के लिए है?

यह सिर्फ एक बयानबाजी सवाल नहीं है जैसा कि हम पश्चिम में खोज रहे हैं, संयुक्त राज्य अमेरिका, फ्रांस, इंग्लैंड, जर्मनी, स्वीडन और अन्य जगहों से हजारों व्यक्तियों ने आईएसआईएल में शामिल होने का आह्वान किया है, जो 70 साल के गेस्टापो द्वारा की गई तकनीकों का उपयोग करके एक विश्वव्यापी खलीफा स्थापित करना चाहता है पहले।

इसका जवाब इतिहास और एक बौद्धिक विशाल के निष्कर्षों के रूप में काम करना है जो लंबे समय तक काम करता है। सबसे पहले, इतिहास जैसा कि अलेक्जेंडर द ग्रेट ने जल्दी ही सीखा है, कुछ भी हत्या और वध की तरह ध्यान नहीं देता। पर्याप्त क्रूरता के साथ करो और पूरे शहर और राज्य आने से पहले ही पैदा होंगे। अलेक्जेंडर के दिनों में, कुछ लोगों को बचने की अनुमति देने के लिए पर्याप्त था और कार्य करने के प्रचार के लिए अगले शहर में भाग गया। मुंह का शब्द दिन का इंटरनेट था। आईएसआईएल ने और अधिक आधुनिक संस्करण को सिद्ध किया है (उनके वीडियो को पेशेवर वीडियोग्राफर्स और एडिटर्स – यहां तक ​​कि साउंड ट्रैक्स के साथ एक साथ रखा गया है)। वे अपने अत्याचारों के वीडियो को डराने के लिए उपयोग करते हैं-जो बताता है कि लाखों शरणार्थियों ने सीरिया, इराक और अन्य जगहों से भाग लिया है-लेकिन भर्ती के लिए भी। हालांकि, हम में से ज्यादातर लोगों को समझते हैं, बड़े पैमाने पर हत्याओं और शवों के माध्यम से भर्ती के विचार को समझना मुश्किल है।

यहां वह जगह है जहां एरिक होफफर, नैतिक और सामाजिक दार्शनिक और हां स्टीवेडोर की पूर्ण प्रतिभाएं आती हैं। 1 9 51 में, हॉफफर ने सच ईसाल को प्रकाशित किया, एक क्लासिक जिसे व्यापक रूप से पढ़ा और पढ़ा जाना चाहिए। जन आंदोलनों के एक पर्यवेक्षक के रूप में, होफफर ने यह संकेत दिया कि बड़े पैमाने पर आंदोलनों ने लोगों को आकर्षित किया क्योंकि वे आशा प्रदान करते हैं। आईएसआईएल के मामले में, यह आशा पश्चिम के मुकाबले मुसलमानों की शिकायतों के बढ़ते इरादों और मुस्लिम देशों और लोगों पर एक बार फिर शासन करने के लिए दुनिया भर में खलीफा की स्थापना की संभावना का रूप लेती है। जैसा कि उन लक्ष्यों को पश्चिम में हमें लग सकता है, ज्यादातर लोग समझ सकते हैं कि वे प्रभावशाली कैसे साबित हो सकते हैं

Hoffer ने अपने विश्लेषण को एक कदम आगे पहचाना यह मान लिया है कि हाशिए, निराशाजनक, बेरोजगार, सामाजिक रूप से घायल हो गए या आघात स्वाभाविक रूप से बड़े पैमाने पर आंदोलनों के लिए आकर्षित होते हैं क्योंकि सामूहिक संबद्धता आशा की आशा के साथ-साथ उनके जीवन में अर्थ लाती है। यह भी, समझा जा सकता है, भले ही यह एक कोर्स है, हम में से अधिकांश का पालन नहीं होता।

लेकिन शायद सबसे ज्यादा परेशान करने वाले, हफ़फर को एक और तरह का व्यक्ति मिला, जो बड़े पैमाने पर आंदोलनों को आकर्षित करता है- वास्तव में, इस तरह की गतिविधियों के लिए जरूरी सहभागिता अक्सर आवश्यक होती है। उन्होंने इन लोगों को " पापियों " के रूप में संदर्भित किया। हमें समझने के साथ कि वह मनोविज्ञान में स्कूली नहीं हुई थी, यहां हॉफफर की भाषा का माफ़ करना है, लेकिन उनकी शब्दावली जन गति आंदोलन को समझने में अपनी सटीकता से किसी भी तरह से रोकती है। एरिक हॉफर ने क्या पाया, और अक्सर कई समाजशास्त्रियों द्वारा और आम जनता द्वारा निश्चित रूप से अनदेखी की जाती है, यह है कि बड़े पैमाने पर आंदोलनों को हम आकर्षित करते हैं जिसे हम अब मनोचिकित्सा व्यक्तित्व को कहते हैं- निस्वार्थियों में: ऐसे व्यक्ति जो बड़े नुकसान के कारण होते हैं, जो शायद यहां तक ​​कि क्रोधी, और फिर भी वे जो कुछ करते हैं, उनके द्वारा कम से कम परवाह नहीं करते हैं।

हाफ़फर का अवलोकन एक महान शॉक के रूप में नहीं आना चाहिए; आखिरकार, नाजियों को ड्रॉव में मनोरोगी थे स्वास्तिका बैनर के तहत और ब्राउन शर्ट पहनते समय, उन्होंने बिना किसी अफसोस के क्रूरल्लानाचट के भयानक अपराध किये?

जन आंदोलन जो उनके समाधान के हिस्से के रूप में हिंसा का उपयोग आकर्षित करते हैं और यहां तक ​​कि मनोवैज्ञानिकों की भी आवश्यकता होती है। आखिरकार, किसी को हिंसक कृत्यों, शवों, बड़े पैमाने पर गोलीबारी और आग पर मनुष्यों की स्थापना करना पड़ता है, वैसे ही इन लोगों ने अपने जीवन के लिए आग्रह किया। उन लोगों की जरूरत है जो कठोर हैं, जो दूसरों को आसानी से चोट पहुँचा सकते हैं क्योंकि उनकी कोई विवेक नहीं है उन्हें उन लोगों की आवश्यकता होती है जो दुःखी मां की दिक्कत से प्रतिरक्षा करते हैं और जो एक बच्चा को एक असुविधा के रूप में देखते हैं, जिसे भी मरना चाहिए।

मनोचिकित्सा आप और मेरे जैसी नहीं हैं I जब आप और मैं जीवन में प्रेम और सफलता की तलाश कर सकते हैं, तो मनोदशा शोषण कमजोरी और अवसर के लिए दिखती है। मनोवैज्ञानिकों के लिए, एक जन आंदोलन, जो विशेष रूप से धर्म में घिसा हुआ है, नैतिकता, क़ानून या पुलिस द्वारा बेहिचक लोगों की इच्छा के लिए कुछ भी करने का अवसर प्रदान करता है उनके लिए, एक विशेष रूप से हिंसक जन आंदोलन, जो कुछ भी स्वीकार किए जाते हैं, वह शैतान शैक्षणिक पार्क में होने जैसा है, जहां चोरी, बलात्कार, हत्या, शूटिंग, या मनुष्य का नाश करना उद्देश्यपूर्ण है और मनोरंजक भी है।

हिंसक जन आंदोलनों में, इसके अलावा, एक अधिक हिंसक और जहरीली सदस्य है, अधिक सच्चाई साथी विश्वासियों और उन लोगों को भर्ती होने की संभावना है। यह वही है जो अबू मुसाब अल-ज़ारक़ी के साथ हुआ था। यह अल-कायदा में शामिल होने के लिए पर्याप्त नहीं था और बम विस्फोट में शामिल होना था। निक बर्ग और यूजीन आर्मस्ट्रांग की वीडियोटेप वाले शतरंज के रूप में विचित्र और गैरकानूनी थे, अल-ज़ारक़ी की प्रतिष्ठा और कद के साथ प्रत्येक के साथ वृद्धि हुई और अल-क़ायदा की भर्ती भी हुई। अदम्य मनोचिकित्सा बेवजह बदनाम बनाता है यही कारण है कि हम स्टालिन, इचमान, पोल पोट, बोस्टन स्ट्रैंगलर और टेड बंडी को याद करते हैं।

यह सब कई स्तरों पर परेशान कर रहा है-इसमें तथ्य यह है कि इसमें से कुछ नया है। हम लंबे समय से जानते हैं, जो बड़े पैमाने पर आंदोलनों में शामिल हो जाते हैं और अभी तक सरकारें, राजनेताओं और यहां तक ​​कि खुफिया एजेंसियां ​​भी आश्चर्यचकित हैं जब वर्तमान घटनाओं के समय के बाद यह पुष्टि होती है।

अधिक हालिया अभिव्यक्तियां अतिरिक्त चिंता का कारण बनती हैं क्योंकि 70 साल पहले जब अधिकांश नाजियों को एक विशेष भौगोलिक क्षेत्र से एक सामान्य जनसंख्या से आया था और उनकी भर्ती मुंह, सामूहिक रैलियों, या अखबार के खातों पर आधारित थी, अब इंटरनेट का इस्तेमाल एक वैश्विक शुद्ध यह नेट, क्रोध, नफरत, हिंसा और अच्छी तरह से निर्मित नाटकीय क्रूरता से भरा हुआ हजारों लोगों को आकर्षित कर रहा है। वे सभी मनोवैज्ञानिक नहीं हैं, सुनिश्चित करने के लिए, लेकिन पर्याप्त हैं। उनकी क्रूरता दूसरों पर रौंद हो जाएगी, और दुर्भाग्य से कोई भी सरकार या मां अपने बच्चे को जारी होने के लिए माफी नहीं देगी, क्योंकि मनोवैज्ञानिकों का कोई अंतरात्मा नहीं है उनके पास कोई पछतावा नहीं है, क्योंकि रॉबर्ट हरे, विश्व के प्रमुख विशेषज्ञ मनोचिकित्सा ने इतनी बार हमें चेतावनी दी है आप काटने के लिए नहीं साँप के लिए निवेदन कर सकते हैं, लेकिन सरीसृप के रूप में वे करते हैं, इसलिए मनोचिकित्सक करते हैं।

द्वितीय विश्व युद्ध के बाद से, हमें कई अन्य लोगों के बीच खमेर रूज, सर्बिया, बोस्निया, हर्ज़ेगोविना और रवांडा की बदनामी के साथ रहना पड़ा है। सभी हमें यह याद दिलाने के लिए काम करते हैं कि बड़े पैमाने पर आंदोलनों को आपराधिक सहज, निर्दयी, निर्दयी, सामाजिक-सामाजिक व्यक्तित्व-एरिक हॉफर ने "पापियों" कहा जाता है, जिसे हम जानते हैं कि वे आज क्या जानते हैं: मनोरोगी

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जो नवारो, एमए 25 वर्षीय एफबीआई के अनुभवी हैं और जो हर बॉडी कह रहे हैं के लेखक हैं, साथ ही साथ लूडर थान वर्ड्स। अतिरिक्त जानकारी और एक मुफ्त ग्रंथ सूची के लिए कृपया उसे मनोविज्ञान आज या www.jnforensics.com के माध्यम से संपर्क करें – जो कि ट्विटर पर पाया जा सकता है: @ नवरातोटेल या फेसबुक पर उनकी नवीनतम किताब डेंजरस हस्तियां (रोडेल) अमेज़ॅन पर उपलब्ध है। इस लेख को संपादित करने में उनकी अत्यधिक सराहनीय सहायता के लिए थ्रीथ हिलेरी नेवरो और टोनी साइर्रा पोयनेटर के लिए धन्यवाद और धन्यवाद, जो खतरनाक व्यक्तित्वों के प्रीडेटर अध्याय पर आधारित है।

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