छद्म व्यभिचार के साथ घोषित मोनोगैमी

विवाह में स्थिरता-परिवर्तन के संघर्ष का क्लासिक समाधान, मोनोग्रामस विवाह का समर्थन करना है जबकि समय-समय पर गुप्त व्यभिचार करना है। कई लोगों के लिए यह समाधान फायदेमंद है इस प्रकार, जो वर्तमान में विवाहेतर यौन संबंध में शामिल थे, 56 प्रतिशत पुरुष और 34 प्रतिशत महिलाओं ने कहा कि उनके विवाह खुश थे। एक विवाहेतर संबंध होने के बावजूद, इन लोगों ने कहा कि वे अपने सहयोगियों से प्यार करते हैं और उनके साथ अच्छे सेक्स का आनंद उठाते हैं। हालांकि, तलाक और विवाहेतर संबंधों की उच्च दर इस सदी पुराने समाधान की कमी हुई उपयोगिता को दर्शाती है (देखें लव ऑफ द लव)।

यह समाधान "कम विहीन" और "रोमांस का रोमांच" के बीच एक विपक्ष के लोकप्रिय सांस्कृतिक विचार के लिए जिम्मेदार है। मध्ययुगीन परेशानियों द्वारा विकसित हुए राजसी प्रेम का आदर्श अनिवार्य रूप से व्यभिचारी था। लगभग हमेशा, सच्चा प्यार अविवाहित लोगों के बीच ही मौजूद हो सकता है इस साहित्य में क्लासिक जोड़ी एक अविवाहित नाइट और एक महान भगवान की पत्नी थी। अपने ग्रंथ में, सम्माननीय प्यार की कला पर, एंड्रियास डी केपेेलानस ने निम्नलिखित फैसलों को महान महिलाओं की "अदालत" से रिकॉर्ड किया: "हम राज्य करते हैं और मजबूती से स्थापित होने पर विचार करते हैं, कि प्यार दो विवाहित लोगों के बीच अपनी शक्तियों का दावा नहीं कर सकता। प्रेमी के लिए एक दूसरे को स्वतंत्र रूप से सब कुछ देते हैं, बल या आवश्यकता के कारण नहीं। विवाहित लोगों को, दूसरी तरफ, एक-दूसरे की इच्छाओं को कर्तव्य से बाहर रखना पड़ता है, और एक-दूसरे के लिए खुद से कोई भी इनकार नहीं कर सकता। "

एक अलग परिप्रेक्ष्य से, कैथोलिक को सेक्स की पापी स्वभाव सिखाया गया था और विवाह का मुख्य उद्देश्य प्यार नहीं था, लेकिन प्रजनन। विवाह और रोमांस अलग करना उन मामलों में भी स्पष्ट है जहां रोमांटिक चिंताओं के बजाय शादी के रिवाज को व्यावहारिक रूप से बनाए रखा जाता है, जिसमें ऐसे उदाहरण शामिल हैं, जहां लोग स्थिति या धन के कारणों से शादी करते हैं।

यहां कुछ कहावत है जो शादी के भावुक रोमांटिक प्रेम को अलग करती है:
"प्यार एक जुनूनी भ्रम है जो विवाह से ठीक हो गया है।" कार्ल बोमन
"जो लोग प्यार और विवाह के बारे में दो अलग-अलग किताबें खरीदने के लिए पढ़ना चाहते हैं।" एलन किंग
"शादी एक बैंक खाते की तरह है आप इसे डालते हैं, आप इसे बाहर ले जाते हैं, आप रुचि खो देते हैं। "इरविन कोरे
"शादी करने के लिए प्यार में लोगों के लिए यह सबसे मूर्ख नहीं है।" जॉर्ज बर्नार्ड शॉ
"मैं चाहता हूं कि हर शादीशुदा औरत क्या चाहती है, उसके पति के अलावा किसी के साथ सोता है।" पेग बंडी, टीवी शो के चरित्र विवाहित बच्चों के साथ।

उपरोक्त प्रचलित दृश्यों का मुकाबला करने का एक तरीका प्रचलित धारणा को अस्वीकार कर रहा है कि शादी "रोमांस का रोमांच" के लिए एक संभावित खतरा है। ईवा इलौज का तर्क है कि बीसवीं सदी के पहले छमाही में, विज्ञापन और फिल्मों ने एक नई दृष्टि विकसित की एक स्वप्नलोक के रूप में प्यार जिसमें शादी रोमांचक और रोमांटिक हो सकती है उदाहरण के लिए, साबुन के लिए 1 9 21 की विज्ञापन एक करीबी गले में एक आदमी और एक महिला को दिखाती है; कैप्शन पढ़ता है: "आपको लगता है कि वे शादीशुदा नहीं होंगे।" संदेश से पता चलता है कि यदि आप साबुन खरीदते हैं, तो आपकी सुस्त विवाह पुनर्जन्म हो जाएगी और भावुक रोमांस से भरा होगा। बीसवीं शताब्दी के शुरुआती शताब्दी से एक अन्य विज्ञापन, दुर्गंधहारक के लिए इस मामले में दावा करता है: "प्यार शांत होता है जब पति या पत्नी शरीर की गंध के बारे में लापरवाही से गुज़रते हैं।" इलौज का दावा है कि यह जुनून एक शादी में मर जाता है क्योंकि तुच्छ भारी वजन आसानी से बाहरी कारकों द्वारा सुधारा जा सकता है, जैसे कि एक कुशल स्वच्छता उत्पाद

"वीरता की कमजोरी" और "रोमांस का रोमांच" के बीच के विपक्ष को दूर करने के लिए इस तरह के "वीर" प्रयास ने तलाक दरों पर बहुत प्रभाव नहीं डाला है इसके विपरीत, इस विपक्षी बनाई गई अपेक्षाओं को पूरा करने से इनकार नहीं किया जा सका और हताशा में वृद्धि हुई, जो बीसवीं सदी के दूसरे छमाही में तलाक दरों में वृद्धि के लिए एक अतिरिक्त कारण बन गया। दूसरी ओर, इस विपक्ष की स्वीकृति ने गुप्त व्यभिचार के साथ घोषित एकजुटता के पैटर्न को वैधता प्रदान किया है-सब कुछ के बाद, कुछ रोमांटिक रोमांच के बिना जीना स्वाभाविक नहीं है। रोमांचक विवाहेतर यौन संबंध से किक करने से अक्सर एक सुस्त विवाह में जारी रखने के लिए आवश्यक ऊर्जा प्रदान की जाती है। यह पैटर्न जब तक व्यभिचार सीमित और गुप्त था, जब व्यभिचार को कभी-कभी विचलन माना जा सकता था, जो शादी की नींव को खतरा नहीं देता। जब भी गुप्त विचलन प्रचलित प्रचलित प्रथा बन जाती है, तो यह समाधान के बजाय समस्या बनने के मुद्दे पर शादी की धमकी देता है।

साइबरस्पेस ने व्यभिचार की लोकप्रियता को काफी बढ़ाया है, क्योंकि इससे यौन मुठभेड़ों तक आसानी से पहुंच होती है जिसमें लागत और जोखिम कम हो। लोग अपने घरों या कार्यालयों के आराम के भीतर व्यभिचार में संलग्न हो सकते हैं किसी भी समय, किसी भी व्यक्ति को आकर्षक यौन निमंत्रण के साथ दलदल किया जा सकता है। एड्स के प्रसार को देखते हुए, इस तरह का आकस्मिक सेक्स भी अधिक आकर्षक है। जबकि ऑफ़लाइन परिस्थितियों में रोमांटिक और यौन स्थिरता नियम है और क्षणभंगुर रिश्तों को अपवाद माना जाता है, साइबरस्पेस अस्थायी रिश्तों में नियम हैं और स्थिर सीमाएं शायद ही मौजूद हैं (प्यार ऑनलाइन देखें)।

यद्यपि साइबरसेक्स कुछ विवाहेतर यौन संबंधों की समस्याग्रस्त प्रकृति को कम कर सकता है, लेकिन यह अभी भी रोमांटिक बंधन के सबसे संवेदनशील और अंतरंग पहलू को छूता है: रोमांटिक विशिष्टता अधिकांश लोगों के लिए, इस विशिष्टता को बनाए रखना रोमांटिक बांड की सबसे गहरी प्रतिबद्धता है। ऐसी विशिष्टता का उल्लंघन भावनात्मक रूप से सबसे दर्दनाक है

गुप्त व्यभिचार के साथ घोषित मोनोगैमी का पैटर्न-विवाह के समान रूप से भावनात्मक समस्या को कम करने वाले व्यक्तिपरक मनोवैज्ञानिक आउटलेटों की खोज करते हुए विवाहित होने के सामाजिक रूप को छोड़ देता है। यह समाधान बहुत ही असंतोषजनक रहा है क्योंकि व्यभिचार इतने प्रचलित हो गया है कि कई विवाह बरकरार नहीं रह सकते हैं। इस संघर्ष का एक अन्य समाधान उसमें ताजा और लचीली तत्वों को प्रस्तुत करके स्वयं के सामाजिक रूप को बदलना है। सहवास एक ऐसा समाधान है; सीरियल मोनोगैमी एक और है

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