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युगल बढ़ता है: इतिहासकार एलिज़ाबेथ एबॉट बताते हैं कि क्यों

मेरे पद में, "द युजन ऑफ दी द एंड द डेज़ ऑफ द बाकी: यह कैसे हुआ?" मैंने यह पूछा:

"कैसे और क्यों युगल समकालीन अमेरिकी समाज में प्रभुत्व के एक स्थान पर चढ़ गए हैं, इतने सारे महत्वपूर्ण रिश्तों और जीवन की गतिविधियों को अवमूल्यित, खारिज, और उपेक्षित छोड़कर?"

खुशी की बात है, इतिहासकार एलिजाबेथ एबॉट ने मेरे सवाल का जवाब देने पर सहमति व्यक्त की। मैं उसे सूचित राय देने के लिए विशेष रूप से आभारी हूं, क्योंकि मेरे मूल पोस्ट ने जीवंत चर्चा (9 0 टिप्पणियां अब तक!) और व्यक्तिगत रूप से उत्पन्न की, मेरे पास कई सवाल उठाने की विशेषज्ञता नहीं है जो उठाए गए थे।

इस अतिथि पोस्ट में एलिजाबेथ एबॉट ने क्या कहा है उसके बारे में अधिक जानने के लिए अंत में नोट देखें

एलिजाबेथ एबॉट द्वारा अतिथि पोस्ट

क्या एक पेचीदा सवाल है, हालांकि इसके प्रभाव के बारे में बहुत निराशाजनक हो सकता है कि युग्मजी की महिमा अन्य महत्वपूर्ण रिश्तों और जीवन की गतिविधियों पर पड़ा है।

दुर्लभ बहुविवाही समुदायों को छोड़कर, विवाह दो व्यक्तियों की युग्मन रही है फिर भी 1 9वीं शताब्दी तक अच्छी तरह से, विवाह आम तौर पर स्वीकार किए जाते हैं और प्रशंसकों के रूप में प्रशंसनीय परिवारों, व्यापारिक अंतर, एक ही सामाजिक या आर्थिक वर्ग या अन्य आम भाजक के सदस्य शामिल हैं।

पति और पत्नी अवहेलना नहीं की गईं, लेकिन एक दंपति के रूप में, शायद ही कभी एक-दूसरे के भावनात्मक, बौद्धिक या सामाजिक जीवन का केंद्र बिन्दु था। उनकी थोड़ी घरेलू गोपनीयता थी और शायद ही कभी अकेले समय बिताया। उनके गहरे प्रेम अक्सर उनके भाई-बहनों, रिश्तेदारों और सबसे अच्छे दोस्त के लिए आरक्षित थे। उनकी कई गतिविधियां और हितों में लिंग विशिष्ट थे और जैसे, उनके जीवन साथी को छोड़ दिया गया था। अपने जीवन के अनुभवों के बड़े खंड एक दूसरे से स्वतंत्र रूप से आयोजित किए गए थे

इसी समय, उनके वैवाहिक व्यवस्था या रुचि ने प्रत्येक पति की व्यक्तिगत जरूरतों और इच्छाओं पर प्राथमिकता दी, और इसलिए दुखी संबंधों को सहन किया गया था। अगर हस्तक्षेप या सुलह प्रयास विफल रहे, उदाहरण के लिए, पीटा गया या धोखा दिया पत्नी या दुखी पति को अपनी स्थिति को सहन करने के लिए उम्मीद की जाती थी कि वे अपनी शादी के लिहाज से बड़े हिस्से के लिए सामना करेंगे।

कई घटनाक्रम इस स्थिति को बदलने और शादी के केंद्र में जोड़े, पुरुष और महिला पर ध्यान केंद्रित करने के लिए एकत्रित हुए। इन घटनाओं में प्राथमिकताएं: प्यार के विचार का विकास; औद्योगिकीकरण और समाज के शहरीकरण; सूजन अधिकार आंदोलन जो श्रमिकों और महिलाओं को सशक्त बनाने की मांग की थी; और इंफ्रास्ट्रक्चरल आवास जो चुपचाप एकल नागरिकों को रहने की इजाजत देते हैं और, कभी-कभी, पनपने लगते हैं।

ऐतिहासिक रूप से, विवाहों का उद्देश्य पत्नियों के परिवारों के लाभ के उद्देश्य थे, उदाहरण के लिए उनके व्यवसाय या व्यावसायिक हितों को आगे बढ़ाने के लिए। फिर, रोमांटिक प्रेम का घृणा और विवाह के लिए अल्पकालिक और अस्थिर नींव के रूप में भी डर था, और "प्रेम मैच" दुर्लभ थे। लेकिन 18 वीं शताब्दी के अंत तक इस धारणा की स्वीकृति बढ़ रही थी कि पत्नी के बीच प्रेम मायने रखता है, हालांकि यह आज तक की इच्छा रखने वाले सभी उपभोक्ता प्रेम की तुलना में अधिक सहयोगी स्नेह था।

हनीमून की बदलती प्रकृति ने पत्नी के बीच रोमांटिक प्रेम के इस नए संबंध का प्रमाण दिया। एक बार, हनीमून रिश्तेदारों और दोस्तों के लिए एक-दूसरे को पेश करने के लिए नव-वैदिकों द्वारा लिया गया एक यात्रा था, और माता-पिता और दोस्तों के साथ जाने के लिए यह सामान्य था। इसके बाद, हनीमून एक अधिक घनिष्ठ घटना बन गई, जिससे इस युगल, अनियंत्रित हो गए, रोमांटिक और कामुक प्रेम में लिप्त हो सकते थे।

प्रेमी के बारे में सोचने में बदलाव का एक स्पष्ट संकेत यह था कि अधिक से अधिक, पत्नियों ने अपने जीवन में भावनात्मक समर्थन और उनके विवाह में गहरा संबंध पाया, बल्कि दोस्ती के बजाय। रोमांटिक प्रेम की इस मान्यता ने शादी को जुनून और भावनात्मक जीवन का असली घर बना दिया। आज, यह अपेक्षा इतनी तेज है कि हमारे सांस्कृतिक स्वर्ण मानक एक पति है जो केवल प्यार और प्रेमी नहीं है, बल्कि एक आत्मा-साथी भी है। तो कोई आश्चर्य नहीं है, कि इस युगल इतनी प्रबल इकाई बन गई है

फिर भी अकेले प्रेम की शक्ति यह नहीं हो सकती थी; व्यक्तिगत अधिकारों का उत्प्रेरक भी आवश्यक था व्यक्तिगत सुख, प्रेम और संतुष्टि के अधिकार का आदर्श स्त्रियों के विस्तार के कैरियर और शैक्षिक अवसरों, नए श्रमिक संघों के समान अधिकारों की मुखर मांग, और बढ़ती समृद्धि द्वारा खिलाया गया था। बड़ी संख्या में एकल लोगों का अस्तित्व – कुछ युगों और स्थानों में एक-तिहाई से आबादी का एक-तिहाई – भी व्यक्तिगत अधिकारों के लिए बुनियादी ढांचा तैयार करके मदद करता है; उदाहरण के लिए, विशेषाधिकार प्राप्त एकल महिलाओं को सामाजिक, आर्थिक और पारिवारिक / वंशवादी संबंध बनाने और बनाए रखने की अनुमति दी गई थी।

जैसा कि विशेष रूप से महिलाओं को अधिक अधिकार प्राप्त हुए, अधिक शिक्षा, अधिक व्यावसायिक और व्यावसायिक अवसरों, वे एक ऐसे पति या पत्नी को चुनने या स्वीकार करने के साधन के रूप में प्राप्त करते हैं, जो जरूरी नहीं कि उनके आर्थिक मार्गों को अग्रेषित करें लेकिन जो अन्य आवश्यकताओं और इच्छाओं को पूरा करता है दोनों पुरुषों और महिलाओं ने अपनी जरूरतों और जीवन के अन्य क्षेत्रों के रूप में शादी की इच्छाओं को प्राथमिकता देना शुरू किया। अधिक जोड़ों को स्वयं की पसंद के आधार पर स्वयं की वरीयताओं और आकर्षण के बजाय पूर्व, अभिभावक और परिवार के विचारों के आधार पर चुना गया।

इन नए मानकों के प्रभाव के तहत, विवाह करने की प्रेरणा कम एक आर्थिक निर्णय और एक रोमांटिक एक और अधिक विश्वास में निहित है कि विवाह परस्पर प्रेम में आधारित होना चाहिए। अधिक से अधिक विवाहित पुरुषों और महिलाओं ने शादी के आदर्श होने की सब्स्क्राइब की, जिनसे प्यार, सहायक, वफादार और संगत पत्नियों को एक-दूसरे के अस्तित्व को पूरा करने के लिए अपने मिशन में एक-दूसरे के लिए गहराई से समर्पित किया गया: व्यक्तिगत अधिकारों को स्वेच्छा से संभवतः सबसे बड़ी खुशी और संतुष्टि के लिए विलय युगल जोड़े वास्तविकता में नहीं तो कल्पना में, दंपति व्यक्तिगत पूर्ति के सार का प्रतिनिधित्व करते हैं।
दंपती के सशक्तीकरण ने पत्नी-के-माता की भूमिका को गहरा बदल दिया है। 1 9वीं शताब्दी में अच्छी पत्नी मॉडल, माता और बच्चों के बीच का संबंध सर्वोपरि था। लेकिन दंपती के रूप में तीव्रता से अन्योन्याश्रित व्यक्तियों के उत्थान ने पुराने और नए आदर्शों के बीच संघर्ष बना दिया है और महिलाओं को असंगत प्राथमिकताओं और मांगों के साथ संघर्ष करने के लिए प्रेरित किया है।

यह सच है कि विश्वसनीय जन्म नियंत्रण के आगमन ने पत्नियों को अपने माता-पिता की योजना बनाकर और खुद को बच्चों के प्रबंधनीय और सस्ती संख्या तक सीमित करने के लिए, स्वयं को एक-दूसरे के लिए उपलब्ध कराने के लिए अनुमति देकर इसे शांत किया है। फिर भी, प्रतिस्पर्धी ज़िम्मेदारियों के बीच मौखिक विरोधाभास में विवाद होता है।

अंत में, उम्मीदों के मुकाबले यह बहुत अधिक है कि वे कभी भी व्यवस्थित, अंतिम या 'स्थायित्व' वाले यूनियनों में अतीत के थे, इसलिए वे अपनी कठोर जांच कर सकते हैं, इसे ढूंढ सकते हैं, और तलाक, जुदाई या अनसुलझे एक अक्षुण्ण विवाह के भीतर असंतोष उत्तरार्द्ध मामले में, दोस्तों और रिश्तेदार अंतरंगता और बिना शर्त प्यार प्रदान कर सकते हैं जो पति-पत्नी विफल हो जाते हैं। एक सदी पहले, उन पत्नियों ने इस तरह की शादी को अच्छी तरह से बर्दाश्त किया था जितना कि बेहतर नहीं बल्कि उनके अपेक्षा से भी बदतर नहीं।

बेला से : बहुत बहुत धन्यवाद, एलिजाबेथ!

एलिजाबेथ एबॉट के बारे में : सबसे पहला, यह चित्र एलिजाबेथ एबॉट और उसके कुत्तों में से एक है। लेखक खुद को "एक कुत्ते को बचाने और कुत्ता कट्टरपंथी" के रूप में बताते हैं! लिविंग सिंगल पाठक एलिजाबेथ एबॉट को मेरी पोस्ट में अपनी नवीनतम पुस्तक के बारे में याद करते हैं, "एक संतोषजनक पसंद और गहन खतरे के रूप में एकल जीवन"। मैं वर्णन था कि शादी का इतिहास था। अप्रैल में, यह अमेरिका में बाहर होगा। इस बीच, यह कनाडा में amazon.ca के माध्यम से उपलब्ध है उनकी किताब शुगर: ए बिटरर्स हिस्ट्री अमेरिका में पहले से ही उपलब्ध है। इसकी समीक्षा न्यूयॉर्क टाइम्स और वॉल सेंट जर्नल में हुई थी और यह लाइब्रेरी जर्नल के संपादक का पिक था। आप एलिजाबेथ एबॉट की वेबसाइट, www.elizabethabbott.ca पर अधिक जान सकते हैं