Intereting Posts
क्या आप मेमोरी समस्याएं हैं? कर। या नहीं! कोई कोशिश नहीं है: भाग 1 स्वास्थ्य देखभाल की लागत कम कैसे हो सकती है व्यवहार विज्ञान के साथ व्यापार आपदाओं से कैसे बचें यह पूछने के लिए महान क्यों है 'क्या होगा' (सिवाय जब यह नहीं है) मेडिकल स्कूल में यौन उत्पीड़न की मौन, भयानक टोल स्लोपेटिमवाद: आशावादी बनने के लिए तीन बेवकूफ तरीके रॉयल वेडिंग का मिश्रित रूपक आपका कुत्ता रिश्तों के बारे में आपको क्या सिखा सकता है आप अपने किशोर के साथ गर्मियों में समाप्त होने के नाते कैसे जुड़ सकते हैं? इस मार्ग को "हैरी पॉटर और आग की पिघल" से देखें। सपनों की मदद से आप सीमाएं निर्धारित कर सकते हैं क्या कॉलेज में भाग लेना युवा पीपुल का मज़बूत होता है? एकल और विवाहित लोग अपना समय कैसे बिताते हैं? क्या Adderall आपको स्मार्ट बनाता है?

यहूदी समुदाय में विकार जोखिम वाले कारक और रिकवरी उपकरण

वेबिनार मेरी नई पसंदीदा सूचना प्रसार उपकरण है अपने घर छोड़ने के बिना, विशेषज्ञ, दिलचस्प विचार और अंतर्दृष्टि आपके कंप्यूटर की स्क्रीन और स्पीकर के माध्यम से आती हैं। यह मेरे जैसे लोगों के लिए एक उपहार है और मेरे पास है, अगर मौका दिया जाता है, तो वे काम शुरू करने से पहले ड्रेसिंग और सौंदर्य की औपचारिकताओं को बांटने के लिए तैयार हैं।

रेनफ्रू सेंटर फाउंडेशन, हमेशा व्यसनी खाने की बातों के दौरान मनोरंजक क्षेत्रों में लगे हुए हैं, पिछले हफ्ते इनमें से एक ऑनलाइन सेमिनार आयोजित किया गया था जिसमें चौकस यहूदी महिलाओं के मूल्यांकन और उनका इलाज करने के लिए विशेष मुद्दे शामिल थे।

फिलाडेल्फिया रेनफ्रू सेंटर के सहायक चिकित्सा निदेशक डॉ। डेविड हेन, (जोड़ी क्रुमोलोज, आरडी, एलडीएन और रेनफ्रू के पूर्व रोगी रॉकी हॉरोविज के साथ संगोष्ठी का नेतृत्व किया), एक यहूदी संस्कृति और धर्म की एक तस्वीर को चित्रित करता है जो दोनों जोखिम कारक रखता है वसूली के लिए विकारों और कुछ अनूठे उपकरण खाने के लिए

सभी पैनलिस्ट इस बात पर सहमत हुए थे कि सावधानीपूर्वक यहूदी महिलाओं में विकारों के खाने में वृद्धि करने के लिए कोई डेटा नहीं है, लेकिन इस समस्या के लिए मदद लेने के लिए इस आबादी में बढ़ती हुई इच्छा हो सकती है।

जोखिम कारकों से शुरू करने के लिए:

यहूदी संस्कृति में "भोजन की केन्द्रीयता," डॉ। हहने ने कहा कि साप्ताहिक शबात, या सब्बाथ, रात्रिभोज "एक सप्ताह में एक बार धन्यवाद" जैसी हैं, जहां परिवार के मतभेदों को मेज पर खेला जाता है। इतना ही नहीं, उन्होंने कहा, यह अक्सर "एक बहुत ही सार्वजनिक तालिका" और खाने के "सूक्ष्म-प्रबंधित पैटर्न" की विशेषता है।

डा। हैन ने यहूदियों को "एक उत्सुक जनसमूह" बताया, विशेषकर रूढ़िवादी यहूदी दुनिया में, "जहां ड्रग्स, सेक्स और रॉक एंड रोल आसानी से उपलब्ध नहीं हैं," भोजन को विद्रोह के लिए एक वाहन के रूप में देखा जा सकता है

कोषेर को बनाए रखने के लिए विशिष्ट आहार दिशानिर्देशों का पालन करने के लिए भोजन तैयार करने और सोचने में समय के एक अत्यधिक निवेश की आवश्यकता होती है।

शुरुआती व्यवस्था वाले विवाहों और प्रसवभाव की परंपरा एक खामियों के विकार को इन तेजी से परिवर्तनों को धीमा करने के लिए एक प्रभावी तरीके की तरह लग सकता है। कुछ रूढ़िवादी यहूदी महिलाओं को कई बार जन्म देने की उम्मीद है, परिवार के विकास को धीमा करने के लिए जन्म नियंत्रण की एक विधि के रूप में भोजन का सेवन सीमित कर सकते हैं।

समीकरण का दूसरा पहलू यह है कि समृद्ध यहूदी संस्कृति और धर्म के भीतर, स्वास्थ्य के कई रास्ते भी हैं, डॉ। हहन ने कहा। कुछ उदाहरण:

कश्त या यहूदी आहार कानूनों को "स्वस्थ खाने के लिए एक खाका के रूप में देखा जा सकता है," खाने पर नियंत्रण का एक तरीका है। उदाहरण के लिए मांस खाने के बाद, किसी भी डेयरी उत्पादों को खाने में सक्षम होने से पहले इंतजार करना होगा। बच्चों को बताया जाता है कि "आइसक्रीम एक बुरी चीज नहीं है, लेकिन भगवान के शासन के अनुसार खाना चाहिए।"

शबाबत को एक ऐसी दुनिया में "एक परिवार के रूप में खाने के तरीके सीखने का अवसर" के रूप में देखा जा सकता है, जहां परिवार के भोजन अधिक दुर्लभ हैं।

कई यहूदी छुट्टियों को एक संदेश के रूप में देखा जा सकता है "संदेश का अभ्यास करें कि सभी खाद्य पदार्थों को सही समय पर लिया जाना चाहिए और सराहना की जानी चाहिए।" उपवास में भी, डा। हहन ने कहा, इस अवसर पर उचित हो सकता है। यहूदी परंपरा में यह "सांप्रदायिक साझा अनुभव है, न कि एरेक्सिक व्यक्ति का निजी उपवास है। यह एक बहुत ही स्पष्ट शुरुआत और अंत है। "छुट्टियाँ, डॉ। हान ने कहा," दोनों खाने और खाने के लिए दोनों को दिखाएं, जो कि वास्तव में किसी व्यक्ति का सामान्य स्वरूप है जिसे खाने का विकार नहीं है। "

शिव, एक करीबी रिश्तेदार की मौत के बाद दु: ख और शोक की अवधि, यह कैसे बचने या अस्वीकार करने की कोशिश करने के बजाय "उदासी से छड़ी" में एक सबक हो सकता है; "खाने के विकार वाले एक महिला के लिए सुदृढ़ करने के लिए एक अच्छा तरीका है जो मदद पाने के लिए नहीं चाहते हैं या फिर क्या हो रहा है।"

"विश्वास से पहले अभ्यास" के यहूदी विचार भी खाने के विकार के साथ संघर्ष करने वाली महिला को बहुत लाभ प्राप्त कर सकते हैं। डॉ। हहन ने समझाया, "एक यहूदी को यहूदी धर्म का अभ्यास करने के लिए कहा जाता है"

रबी को अक्सर इलाज में निर्देश देने या शायद उपवास की सलाह पर एक संघर्षरत रोगी को सलाह देकर एक महिला को खाने की विकार के साथ मदद करने के लिए बुलाया जा सकता है। डॉ। हन का मानना ​​है कि किसी भी रब्बी ने ऐसे रोगी को बताया कि "स्वास्थ्य को धार्मिक अभ्यासों को मार दिया जाए", जिसका मतलब है कि अगर वह किसी पलटाव का मतलब हो, या खाने के विकार से वसूली को वापस लाया जाए, तो उसे उपवास नहीं करना चाहिए।

मुझे इस उत्तेजक वेबिनार पर आपकी टिप्पणियों को सुनना अच्छा लगेगा।

नैन्सी

मार्सिया हेरिन और नैन्सी मात्सुमोटो, द पेरेंट्स गाइड टू इटिंग डिसऑर्डर के सह-लेखक हैं। मेर्सिया भोजन विकारों के उपचार में पोषण परामर्श के लेखक हैं

मार्सिया हेरिन और नैन्सी मात्सुमोटो द्वारा कॉपीराइट किया गया