संज्ञानात्मक परिसर: हर कोई रुका हुआ है, खासकर सेक्स

Laplanche & Pontalis, The Language of Psychoanalysis
स्रोत: लैपलेन्च एंड पॉंटालिस, द भाषा की मनोविश्लेषण

मनोविज्ञान में मनोविज्ञान के लिए परिसर पेश किया गया था, जिसमें विचारों, यादों और भावनाओं की उलझन, बेहोश और मूल रूप से प्रारंभिक बचपन से व्युत्पन्न किया गया था: कुख्यात, "ओडेपस कॉम्प्लेक्स" (उपरोक्त, लैपलेन्चे और पोंटलीस, द साइकोएनालिसिस की भाषा से प्रवेश )। हर रोज लोक मनोविज्ञान में पकड़े गए शब्द जब आपने लोगों को "पिता के परिसर" या "अपराध परिसर" या किसी भी चीज के बारे में बात करते सुना है, तो इसका अर्थ है कि इस संबंध में उनके पास किसी तरह का अनसुलझे मनोवैज्ञानिक समस्या है। एक अशिष्ट शब्द लटका हुआ था, जिसने इस समस्या से फंसे होने के पहलू पर जोर दिया और इसे खत्म करने में असमर्थ।

एक शब्द जिस पर पकड़ा गया हो सकता है वह हो सकता है कि परंपरागत रूप से लोगों ने हमेशा मन के बारे में जटिल के अर्थ में जटिल के रूप में सोचा है । मानव मस्तिष्क, हमें बताया जाता है कि ब्रह्मांड में शायद सबसे जटिल एकल प्रणाली है, और यदि ऐसा है, तो मन ही अपने तरीके से जटिल होना चाहिए। निश्चित रूप से, मस्तिष्क की कल्पना की गई जटिलता उन चीजों में से एक है जो मस्तिष्क की अपूर्वदृष्टि और वैज्ञानिक जांच के प्रतिरक्षा के लिए विश्वास के लिए भ्रामक भोगती है, जो हाल ही में "न्यूरोमैनिया" या "डार्विनइटिस" के रूप में कलंकित था, जैसा कि मैंने पहले के पोस्ट में बताया था।

लेकिन जटिल के लिए जटिल मतलब नहीं है एक उदाहरण गणित से आता है, और विशेष रूप से जटिल संख्याओं की अवधारणा से एक जटिल संख्या को फॉर्म (ए + बीआई) में व्यक्त किया जाता है जहां एक एक वास्तविक संख्या है और द्वि एक काल्पनिक है वास्तविक संख्याएं अनंत संख्या वाली श्रृंखलाएं शुरू होती हैं, 1, 2, 3 … आदि, जबकि काल्पनिक संख्याएं संख्याएं I द्वारा गुणा करती हैं , जो शून्य से एक के वर्गमूल का मतलब है। वे काल्पनिक हैं क्योंकि कोई वास्तविक संख्या नहीं है जिसमें एक नकारात्मक वर्ग है।

आज जटिल संख्या गणित का एक स्थापित हिस्सा है, जो अन्यथा अघुलनशील समस्याओं को हल करने के लिए व्यापक रूप से विज्ञान और इंजीनियरिंग में लागू की जाती है। विचार का एक दिलचस्प परिणाम तथाकथित जटिल विमान है , जो एक दूसरे, काल्पनिक आयाम (नीचे) के अलावा एक दो-आयामी संख्या स्थान में प्राकृतिक संख्याओं की एक-आयामी रेखा को प्रभावी ढंग से फैलता है।

Christopher Badcock
स्रोत: क्रिस्टोफर बैडॉक

जटिल संख्या अनुभूति के व्यास मॉडल के लिए एक आदर्श सादृश्य प्रदान करते हैं, जिसका अर्थ है कि यह एक ही अर्थ में जटिल है। इस तथ्य के लिए धन्यवाद कि हमारे पास दो समानांतर संज्ञानात्मक मोड हैं, जो हम वास्तविक और काल्पनिक संख्याओं के साथ समीकरण कर सकते हैं, सामान्यतः अनुभूति दूसरे शब्दों में जटिल-दूसरे शब्दों में देखी जा सकती है, जैसा कि दो घटकों से बना है: एक अमूर्त, व्यक्तिपरक मानसिकतात्मक संस्कृति, धर्म, कला और साहित्य, और एक उद्देश्य, विज्ञान, प्रौद्योगिकी, इंजीनियरिंग और गणित में संस्थागत रूप से तंत्रिकी समकक्ष।

इसके अलावा, यह मानवीय सोच में वास्तविक जटिलता की जड़ है: तथ्य यह है कि हम प्रत्येक दो अलग-अलग दृष्टिकोणों, एक वास्तविक और एक काल्पनिक से बातें देख सकते हैं। और जैसे ही काल्पनिक संख्या ने वास्तविक संख्याओं की एक-आयामी रेखा को एक काल्पनिक आयाम के अलावा एक दो-आयामी, जटिल विमान में बढ़ाया, इसलिए मानवीय संज्ञान को इसके अतिरिक्त संज्ञानात्मक जटिलता के दो-आयामी विमान में बढ़ा दिया गया है। काल्पनिक, मानसिक, वास्तविक, यंत्रवत् संज्ञानात्मक सोच, जैसा कि पिछले पोस्ट में दर्शाया गया है।

दरअसल, आप यह तर्क दे सकते हैं कि यदि इस अर्थ में मन जटिल है, तो एक उल्लेखनीय परिणाम कई संज्ञानात्मक परिसरों में किया गया है : दूसरे शब्दों में, अपरिवर्तनीय भ्रम की गड़गड़ाहट जो कि गणितीय समझ में जटिलता को समझने में नाकाम रहने का परिणाम है काल्पनिक के साथ असली संयोजन ऐसे संज्ञानात्मक परिसरों में आम तौर पर निम्नलिखित विशेषताएं हैं:

  1. वे लंबे समय से खड़े होते हैं, प्रतीत होते हैं कि अचल, और अंतहीन बहस, और कई लोगों के बेहतरीन प्रयासों के बावजूद, कोई निश्चित समाधान कभी उभर नहीं आता है जो व्यापक रूप से स्वीकार है।
  2. बहस, राजनीतिक, भावनात्मक और जातीय प्रतिक्रियाओं को प्रक्षेपित करने के मुद्दे पर विवाद की आग की प्रशंसा कर सकती है, जो तर्कसंगत और निष्पक्ष रूप से चर्चा करने के मुद्दे को प्रस्तुत करना लगभग असंभव है। प्रभावी रूप से, इस तरह के मुद्दे निषिद्ध हो जाते हैं और इसके परिणामस्वरूप, तर्क के गलत साइड पर विभिन्न अपमानजनक लेबल द्वारा कलंकित होते हैं, और वे बदनामी, हिंसा, कानूनी प्रतिबंध या अन्य प्रकार के उत्पीड़न के अधीन हो सकते हैं।
  3. जो लोग हठधर्मिता पर सवाल उठाते हैं उनके खिलाफ इस तरह की प्रतिबंधों के लिए धन्यवाद, यह अनिवार्य रूप से एक ऐसा विश्वास हो जाता है जिसे तर्कसंगत आलोचना या तथ्यात्मक खंडन द्वारा परीक्षण नहीं किया जा सकता। और क्योंकि विश्वास ज्ञान के समान ही नहीं है, भले ही प्रभावशाली हठधारा सही हो, यह गलत कारणों के लिए सही है।

इन पदों पर छूए गए उदाहरणों में मुफ्त इच्छा और निर्धारकवाद शामिल हैं, जो कि ऊपर (1) का एक अच्छा उदाहरण है। प्रकृति और पोषण एक और मामला है, जहां प्रकृति की ओर से उन लोगों के खिलाफ "जातिवाद" या "सेक्सिज्म" का आरोप है (2), जबकि खुफिया विवाद सभी बिंदुओं का प्रतीक है। अंत में, सोवियत संघ में लिसेनकोइज ने विज्ञान के ऐसे कलंक के समाज के लिए भयावह लागत का खुलासा किया। लेकिन ऐसे कई उदाहरण हैं जो घर के बहुत करीब हैं-कुछ भी खतरनाक भी उल्लेख करने के लिए -और प्रत्येक उम्र और हर समाज अपने चयन का निर्माण करती है

लेकिन एक ही सभ्यता में भी चीजें बहुत तेजी से बदल सकती हैं: आधुनिक पश्चिमी समाजों में समलैंगिकता के लिए एक तर्कसंगत दृष्टिकोण के बारे में निषेध के उलट विचार करें। अतीत में, आपको समलैंगिकों या समलैंगिकता के बारे में सकारात्मक समझा जाने वाले कुछ भी कहने की अनुमति नहीं थी। यदि आपने ऐसा किया है, तो समलैंगिक सह-व्यवहारों के साथ सहानुभूति या अनुमोदन करने के लिए लिया गया होगा, जो तब अपराधी था। लेकिन आज रिवर्स मामला है, और समलैंगिक या समलैंगिकों की आलोचनात्मक या आलोचना के रूप में परिभाषित किसी भी चीज को "समलैंगिकता" के रूप में शर्मिंदा किया जाता है-आधुनिक दुनिया में एक गंभीर विचार अपराध। काल्पनिक, मानसिकतावादी शब्द का संकेत कितना आसानी से बदल जाता है- इस मामले में नकारात्मक से सकारात्मक तक!

और चीजों को और भी जटिल बनाने के लिए, समलैंगिकता के साथ समस्या का हिस्सा यह है कि यह समस्या मुक्त इच्छा और निर्धारकवाद के अधिक बुनियादी एक के साथ ओवरलैप हो जाती है। यदि आप समलैंगिकता के व्यवहार के अपराधीकरण के मौसम में एक स्वतंत्र विकल्प के रूप में देखते हैं, तो इस तरह के प्रतिबंधों का औचित्य साबित करना आसान है। लेकिन यदि आप दावा करते हैं कि समलैंगिकता (कम से कम पुरुष) आनुवंशिक रूप से-और एपिगनेटिक रूप से निर्धारित-के रूप में ज्यादा वैज्ञानिक प्रमाण बताते हैं, तो आप शायद अपराधी को निरस्त करने और अपराधी ठहराने के लिए उपस्थित होने के आरोपों के लिए खुले हुए हो सकते हैं-उदाहरण के लिए इसे "प्राकृतिक" और "अनैच्छिक" कहा जा सकता है। आज भी ऐसा ही कहा जा सकता है, लेकिन कुछ लोग इस निहितार्थ को नाराज कर सकते हैं कि समलैंगिक पुरुष अपने जीवविज्ञान के किसी भी तरह से पीड़ित हैं और समलैंगिकता के अभ्यास को दूसरे शब्दों में "मानव अधिकार" के रूप में मानते हैं। ऐसा कुछ जो लोग कर सकते हैं-और वास्तव में उन्हें अपनी स्वतंत्र इच्छा का उपयोग करने के लिए अनुमति दी जानी चाहिए

वास्तव में, यह सामान्य रूप से सेक्स के बारे में विवादास्पद और विरोधाभासी है, का सच्चा आधार है: कामुकता उस हद तक जटिल होती है जिसमें यह दोनों एक मानसिक और एक यंत्रवत् हिस्सा होती है, और जटिल परिणाम दमन से नहीं होते क्योंकि फ्रायड ने हमें विश्वास किया होता आज की दुनिया में एक अजीब विचार – लेकिन समस्या की जटिलता से यहां परिभाषित किया गया है। और जैसा कि मैंने पहले बताया है, इस विशेष रूप से महत्वपूर्ण मामले में, हमने सेक्स के पूरे विषय को मानसिकता और राजनीतिक बनाने के लिए एक नया शब्द, लिंग , नियुक्त किया है।

जटिल संख्याओं का उपयोग करते हुए गणित, विज्ञान, और इंजीनियरिंग में अन्यथा अघुलनशील समस्याओं का समाधान किया गया है, और हीरेसैटिक मॉडल को अपनाने के द्वारा हमारे सामूहिक, संज्ञानात्मक परिसरों के साथ बहुत कुछ हासिल किया जा सकता है। दरअसल, लंबे समय में, यह पूरी तरह से सभ्यता के लिए इसका सबसे बड़ा लाभ हो सकता है।

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