लोगों को कल्ब में क्यों शामिल होते हैं?

क्यों लोग राजमिस्त्री, रोट्रियन या एक राजनीतिक पार्टी में शामिल होते हैं? वे क्या पेशकश करते हैं: दोस्ती, कनेक्शन, पहचान, योगदान करने का अवसर। क्या सौर मंडल के आदेश, शाखा दाविद, तालिबान, हमास, या अल-क्वै-ईडा में शामिल होने के उद्देश्य क्या हैं? कैसे स्वीकार्य सामाजिक समूहों और संगठनों (खतरनाक) से अलग हैं cults

"पंथ" में बहुत रुचि है जो कई रूपों को ले सकती है: वे धार्मिक या नस्लीय, राजनीतिक या रहस्यमय, आत्म-सहायता या छद्म-मनोवैज्ञानिक हो सकते हैं, लेकिन उनके पास आधा दर्जन पहचानने योग्य विशेषताएं हैं:

  • एक स्पष्ट व्यक्ति या पंथ के लिए शक्तिशाली और अनन्य समर्पण / भक्ति।
  • वे एकीकृत, समेकित, मनाने और इसलिए सदस्यों को नियंत्रित करने के लिए "सोचा सुधार" कार्यक्रमों का उपयोग करते हैं।
  • भर्ती, चयन और समाजीकरण प्रक्रिया के माध्यम से एक अच्छी तरह से सोचा।
  • पंथ के सदस्यों के बीच मनोवैज्ञानिक और शारीरिक निर्भरता बनाए रखने के प्रयास।
  • Cults लोगों को दुनिया को देखने के तरीके के पुनर्निर्माण के लिए जोर देते हैं।
  • विशेष रूप से नेताओं के लक्ष्यों को आगे बढ़ाने के लिए समूह के सदस्यों का लगातार शोषण
  • सांप्रदायिकता लगभग हमेशा परिवेश नियंत्रण संकेतों के लिए जाते हैं: विभिन्न नियमों, शर्तों, व्यवहार पैटर्न के साथ एक अलग, अपरिचित सेटिंग।
  • अंततः पंथ के सदस्यों, उनके दोस्तों और रिश्तेदारों को मनोवैज्ञानिक और शारीरिक हानि का उपयोग करना और संभवत: संपूर्ण रूप से समुदाय।

अधिकांश संप्रदाय सेना की तरह व्यक्तिपरक और महत्वपूर्ण सोच दोनों को रोकने की कोशिश कर अपने प्रेरणों को शुरू करते हैं, उनकी नौकरी आपको उनमें से एक के रूप में रीमेक करने से पहले आपको तोड़ने वाला पहला है। इसमें "पवित्र पंथ" का परिचय शामिल है, जिसे सदस्यों द्वारा जीना पड़ सकता है। खुले स्वीकारोक्ति और सिद्धांत के अधीन व्यक्ति की अधीनता के माध्यम से पंथ नियंत्रण और "शुद्धता" सुनिश्चित करता है। पंथ जानबूझकर भय, अपराध, बल्कि गर्व जैसे शक्तिशाली भावनाओं को प्रेरित करते हैं। वे अपनी भाषा, पोशाक और सिग्नल विकसित करते हैं जो उनकी विशेषता को दर्शाते हैं।

लेकिन केंद्रीय प्रश्न यह है कि आम तौर पर सोचा गया है कि अच्छा, वैध संगठन कल्प्स से भिन्न तरीके से काम करते हैं। क्या बॉय स्काउट्स या राउंड टेबल या महिला संस्थान किसी भी दर पर मनोवैज्ञानिक काम करते हैं?

सभी अक्सर, हम दूसरों के स्वभाव (व्यक्तित्व) के संदर्भ में अजीब, अप्रत्याशित व्यवहार (एक पंथ में शामिल होने) की व्याख्या करते हैं; वे (गरीब भोले-भरे भोले-ग़ैर-विरोधी सदस्य) में काफी दोषपूर्ण व्यक्तित्व हैं लेकिन हम किसी स्वीकृत समूह के दर्शन, नेताओं या लाभों की अपील के संदर्भ में अधिक सामान्य व्यवहार की व्याख्या करते हैं। इस प्रकार दुखद अपर्याप्त सम्बन्ध में शामिल होते हैं; परन्तु परोपकारी, देखभाल करने वाले लोग चर्च में शामिल होते हैं

अतिवादवादी समूहों में शामिल होने वाले लोगों को मनोवैज्ञानिक लेबल्स लागू करना उनके व्यवहार के लिए बहुत कम या कोई स्पष्टीकरण नहीं देता है। यह आमतौर पर एक नैतिक निंदा की तुलना में थोड़ा अधिक प्रतिनिधित्व करता है। चरमपंथियों को अलग होने के लिए तुरंत दोष देने की कोशिश करने के बजाय, संप्रदायों, अतिवादी समूहों और राजनीतिक कोशिकाओं के साथ-साथ कुछ व्यावसायिक संगठनों की मनोवैज्ञानिक अपील को समझने की कोशिश करना भी समान रूप से महत्वपूर्ण है।

पंथ समूहों में व्यक्तियों के मेक-अप का कोई भी विश्लेषण उम्र, कैरियर, शिक्षा, विचारधारा और प्रतिभा के रूप में आश्चर्यजनक विविधता को दर्शाता है। वे स्नातकोत्तर और अनपढ़ को आकर्षित कर सकते हैं; किशोरी और "वरिष्ठ नागरिक"; ठोस मध्यम वर्ग और जो कि समाज के किनारे पर हैं यह इतना ज्यादा नहीं है कि उनकी जनसांख्यिकी उनके मनोवैज्ञानिक आवश्यकताओं के रूप में महत्वपूर्ण है।

जिन सभी संप्रदायों और चरमपंथी समूहों के लिए हस्ताक्षर किए हैं, उनके अध्ययन ने हालांकि, दिखाया है कि उनके पास समान और परिष्कृत भर्ती वादों, प्रेरण तकनीकों और सामाजिक प्रभाव एजेंडा हैं। वे "इंडोक्ट्रिनेशन" और "मन-नियंत्रण" के तरीकों का उपयोग करते हैं, जो सभी समूहों से अलग नहीं हैं, हालांकि वे शायद अधिक तीव्रता से लागू होते हैं।

चरमपंथी समूहों की मन-नियंत्रित तकनीकें सेना, धार्मिक संगठनों और जेलों के कुछ अलग-अलग रूप हैं। ये "दुष्ट" तकनीक वास्तव में अच्छी तरह से ज्ञात हैं; कुल मांग, सुसंगत अनुपालन और अनुरूपता; भारी प्रेरक तकनीकों का उपयोग करना; असंतोष पैदा करना; भावनात्मक हेरफेर वे केवल तीव्रता और अवधि में भिन्न होते हैं … और इस प्रकार प्रभावशीलता में।

सभी समूह (पंथ और गैर पंथ) क्या एक संभावित भर्ती प्रदान करते हैं? उत्तर: दोस्ती, पहचान, सम्मान और सुरक्षा वे एक विश्व-दृश्य भी प्रदान करते हैं: गलत से सही समझने का एक तरीका; बुरा से अच्छा ये सभी लोगों के लिए जो भी उनकी पृष्ठभूमि के लिए शक्तिशाली प्रोत्साहन हैं हम सामाजिक जानवर हैं लेकिन वे अधिक प्रदान करते हैं: एक संरचित जीवन शैली और नए कौशल प्राप्त करने की क्षमता। उनकी (बहुत अलग) विचारधाराओं के माध्यम से वे दुनिया में काम करने के तरीके में नैतिक व्याख्या भी देते हैं। वे कठिन और बड़े सवालों के स्पष्ट उत्तर प्रदान करते हैं: यह सब क्या मतलब है; खुशी का रहस्य; मृत्यु के बाद जीवन; सही और गलत के बीच अंतर, जो हमारे साथ है और हमारे खिलाफ कौन है; बचाया और शापित

यहां तक ​​कि राजनीतिक समूहों का एक प्रकार का धार्मिक एजेंडा और बदला, शुद्धिकरण, न्याय की भाषा होती है जो कि अक्सर "पुराना वसीयतनामा" होती है आमतौर पर सबसे अतिवादी पंथ समूहों में आश्चर्यजनक रूप से छोटी हिंसा होती है और व्यायाम, आहार आदि के संदर्भ में कम से कम एक स्वस्थ जीवन-शैली होती है और बहुत से लोगों को शारीरिक और मनोवैज्ञानिक बीमारियों को ठीक करने की क्षमता … यहां तक ​​कि पूरी तरह से समाज की बीमारी । कई सभी का सबसे बड़ा उपहार मानते हैं: अमरता

अनिवार्य रूप से पांच चीजें चरम समूहों को अपने सदस्य के लिए खतरनाक बनाती हैं:

सबसे पहले, वे मांग करते हैं कि वे लोगों (परिवार, दोस्तों) और संगठनों (स्कूल, चर्च) के साथ सभी संबंध तोड़ देते हैं। यह स्वाभाविक रूप से उन्हें पंथ पर अधिक निर्भर करता है और उस व्यक्ति की नई पहचान बनाने में मदद करता है। वे फिर से शुरू करते हैं, स्लेट साफ साफ। ईसाई मठों के आदेशों में यह नियम चरम पर भी पाया जाता है

दूसरा , सदस्यों को नियमों और विनियमों के लिए तत्काल और निश्चिंत आज्ञाकारिता दिखाने की आवश्यकता होती है, जो शायद मनमाना, क्षुद्र या व्यर्थ विचार निष्ठा और आज्ञाकारिता सुनिश्चित करने के लिए है इस रणनीति का उपयोग सभी सेना के रंगरूटों को "ब्रेक-इन" करने के लिए किया जाता है। यह बूट कैंपों का बहुत कर्मचारी है।

तीसरा, समूह के सदस्यों को अक्सर थकाऊ काम के लंबे घंटों करना पड़ता है यह शायद ड्रिलिंग, पैसे के लिए भीख माँग, खाना पकाने, अनिवार्य पढ़ने, जप या मध्यस्थता के बाद। आमतौर पर रंगरूट शारीरिक, भावनात्मक और मानसिक रूप से समाप्त हो जाते हैं। नींद से वंचित एक अच्छी शुरुआत है यह प्रेरण प्रक्रिया का सभी भाग है

चौथा , सभी समूहों को अस्तित्व के लिए धन की आवश्यकता है कुछ बहुत ही अंत में और एक साधन के रूप में बहुत ज्यादा पैसा हैं। इस वजह से, अवैध रूप से, या अर्द्ध-कानूनी गतिविधियों में शामिल होने के लिए जल्दी ही शामिल हो सकते हैं। समूह जो राज्य का समर्थन करते हैं या जो ऑपरेशन के लंबे इतिहास के साथ हैं, हालांकि, अलग-अलग हो सकते हैं। सदस्यों को यह समझने की आवश्यकता है कि, पैसे कब और क्यों चाहिए और इसे शीघ्रता से प्राप्त करने के बारे में कहें।

पांचवां , समूह बाहर निकलें लागत बहुत अधिक है छोड़ना विफलता, उत्पीड़न और अलगाव के साथ जुड़ा हुआ है यह समय और प्रयास की बर्बादी से भी ज्यादा है। वे आपको ऐसा महसूस करते हैं जैसे कुछ भी नहीं होगा जैसा कि आप निर्वासित होंगे। यह एक बहुत ही बदसूरत, वास्तव में असंभव, विकल्प ध्वनि करने के लिए किया जाता है।

लेकिन यह सच है कि कुछ व्यक्ति दूसरों की तुलना में पापों के संदेश को स्वीकार करते हैं? भर्तीकर्ता जानते हैं कि जो कुछ वे आम में दिखते हैं वे अपने जीवन में कुछ संक्रमणकालीन चरण में होते हैं: कुछ चला गया है और प्रतिस्थापित नहीं किया गया है। वे स्थान ले गए हैं या काम या शिक्षा को छोड़ सकते हैं वे उम्र या गरीबी या तलाक के कारण सिर्फ परिवार की छाती छोड़ सकते हैं वे अपने धर्म या वैचारिक जड़ों से अलग हो सकते हैं वे अपने सामाजिक समूह से उखाड़ फेंक रहे हैं … और एक और की तलाश में

संक्षेप में, वे अक्सर विचलित महसूस करते हैं; वे सभी व्यर्थ, शक्तिहीनता और असहायता का अनुभव करते हैं जो राज्य के साथ चलता है। वे वाणिज्यिक, राजनीतिक और तकनीकी दुनिया के रूप में तेजी से पृथक रूप से महसूस कर सकते हैं जो उनके लिए बहुत कम ऑफर करता है। असंतुष्ट, अक्सर गुस्सा और चिंतित वे एक-दूसरे की तलाश कर सकते हैं।

समूह भर्ती दर्ज करें। उन्हें सरल (लेकिन "समझदार") उत्तर के साथ एक समूह में पेश किया जाता है। वे सरल नियम और सरल जीवन शैली और सामाजिक समर्थन प्रदान करते हैं। अधिकांश लोग (स्वतंत्रता) उस समूह की महिमा, शक्ति और सुरक्षा के लिए अपनी स्वतंत्रता (और संपत्ति जैसे ही हैं) को व्यापार करने के लिए बहुत खुश हैं। समूह (पंथ) उन सभी की पेशकश करते हैं जो वे चाहते हैं और चाहते हैं

बल्कि शर्मीले, अशिष्ट लोग जो सामाजिक स्थितियों में हिचक और अजीब लगते हैं, विशेष रूप से फॉर्मूलायस इंटरेक्शन पैटर्न वाले समूहों के लिए उनकी भविष्यवाणी और शासन के बाद आकर्षित होते हैं।

चरम समूहों को तेजी से जटिल दुनिया में सरल, स्पष्ट संदेश मिलते हैं। पुराने निश्चितता ढहते हैं; नैतिकता विज्ञान को केवल सापेक्ष सत्य के रूप में दिखाया गया है। दुनिया भ्रष्ट, बुरा, अनुचित और बहुत ही जटिल है। तो एक समूह या नेता जो जटिल दुनिया के लिए "समझदार, समझदार" स्पष्टीकरण प्रदान करता है, एक सुरक्षित समूह और व्यक्तिगत उद्धार बहुत आकर्षक है वे कई रूपों में आते हैं: चरम बाएं या दाहिने के राजनेताओं; धार्मिक नेताओं; रोमांटिक क्रांतिकारियों; प्रेरक लेखक; शक्ति-भूख व्यक्तियों, शानदार वक्ता; फिल्म स्टार के उद्धारकर्ता

चरम समूहों में शामिल होने वाले लोग अजीब, परेशान नहीं हैं, भेड़ों की तरह बेवकूफ हैं हम सामाजिक जानवर हैं और कई समूहों के सदस्य हैं। अधिक गोपनीय समूह जितना अधिक हम इसे एक पंथ लेबल करने की संभावना है। अधिक उत्साही सदस्य उन्हें अधिक संभावना है कि हम उन्हें देवताओं को बुलाएंगे। और अगर वे अर्ध-सैन्य गतिविधियों में शामिल हैं, तो वे आतंकवादी हैं।

उपरोक्त सभी उपन्यास या लुडतीस पर लागू होता है, अगर लोग समूह के सदस्य होते हैं और समूह की ओर से कार्य करते हैं। संगठनों में बहुत से गहरे साइड व्यवहार समूह का काम है चोरी और धोखाधड़ी के कुछ प्रकार अकेले व्यक्तियों द्वारा नहीं किया जा सकता है लोग खुद को बदला लेने के लिए एक साथ क्लब और वे ऐसे समूहों की ओर से काम करते हैं जो बहुत ही अजीब और अस्वीकार्य लगते हैं क्योंकि वे समूह सदस्यता के मूल्य को पूरी तरह से समझ नहीं पाते हैं।

कोई खुद को एक पंथ-सदस्य के रूप में नहीं देखता है पंथ व्यंग्य है दरअसल, ट्रैपिस्ट भिक्षुओं या अमिश किसानों जैसे बहुत ही चरम समूहों के सदस्यों ने खुद को पंथ के सदस्यों के रूप में कभी नहीं सोचा होगा। लेकिन ऊपर बताए गए सिद्धांतों के लिए वे अपने अस्तित्व को बरकरार रखते हैं।

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