Intereting Posts
वार्ता में पूर्वाग्रहों को लड़ना सरकार यौन काल्पनिक अपराध मुझ से हाथ मिलाएं! आभार: आत्मा भोजन क्या माता-पिता की चिंता एक बच्चे के सामाजिक और भावनात्मक विकास में हस्तक्षेप कर सकती है? हानि का असभ्य भय, भाग 1 तनाव-मुक्त स्वतंत्रता दिवस में एक अजीब चाल दूसरों को पहचानने के बारे में यहूदी शिक्षा विलंब का एक ऐतिहासिक दृश्य अमेरिकी ग्रहण के अंधेरे के बाद प्रकाश वास्तविक नेता कहते हैं कि वे प्रामाणिक नहीं हैं-वे प्रामाणिक हैं कान्ये के ओवल कार्यालय की बैठक से मानसिक स्वास्थ्य के सबक ओबामा धर्म पर लगभग बिल्कुल सही भाषण क्यों प्रत्येक मनोचिकित्सक को समाजशास्त्र को समझना चाहिए क्या रैंडम यूनिवर्स में जीवन हो सकता है?

मारने या मार डालने के लिए … यह सवाल है

और या तो एक नैतिक रूप से ठीक है? नोवा स्कोटिया में एक समाचार पत्र में हाल ही के एक लेख में मेरे दिमाग में सबसे आगे बहस आई है। मैंने पाया है कि लोगों को इस विषय पर बहुत ही उतार-चढ़ाव पाने की प्रवृत्ति होती है, जब उन्हें प्रस्तुत किया जाता है अधिकांश धर्मों का मानना ​​है कि आत्महत्या नैतिक रूप से गलत है। चाहे मृत्यु स्वयं के हाथों में आती है, या किसी डॉक्टर की सहायता से, अधिकांश धर्मों की आंखों में, यह केवल कहा गया है, ठीक नहीं है।

निजी तौर पर मैं नैतिक बहस से दूर रहना चाहता हूं। मेरे लिए क्या गलत या सही हो सकता है 1) किसी और के लिए गलत या सही और 2) मेरे लिए गलत या सही अगर मैं खुद को अलग परिस्थितियों में मिला। मैं यह सोचने के लिए चाहूंगा कि कुछ कारण हैं कि लोग तैयार होने से पहले मर जाते हैं या वे लंबे समय तक रहना जारी रखते हैं जब वे अब और मौजूद रहना चाहते हैं। लेकिन, इस मामले की सच्चाई यह है कि मेरे पास उत्तर नहीं है। बहुत से लोगों को "ईश्वर की इच्छा" या "ईश्वर को अभी भी धरती पर करने के लिए आपके पास कुछ भी होना चाहिए" जैसे कुछ बातें कहेंगे। हां, उस व्यक्ति को बताएं जो पुरानी पीड़ा के साथ रहती है जो कि वे अभी भी एक पैमाने पर 10 1 से 10 तक, दर्द हत्यारों और अन्य दवाइयों के बावजूद वे भी हैं। या वह व्यक्ति जो अब बिस्तर से बाहर निकलने में असमर्थ है और जिनके पास कुछ है, यदि कोई है, तो दोस्तों और परिवार के सदस्य आने वाले हैं।

एक धर्मशाला के लिए एक चिकित्सा सामाजिक कार्यकर्ता के रूप में, मैंने कई बार अनगिनत तरीके से "मैंने अभी भी जीवित क्यों रहना है" प्रश्न सुना है? हालांकि मैं अक्सर इसे एक बयानबाजी प्रश्न के रूप में अधिक से निपटने के लिए छोड़ रहा हूं, मैंने यह जान लिया है कि एक आवाज देने के लिए पर्याप्त बहादुर हैं, उत्तर के लिए एक वास्तविक इच्छा है। दुर्भाग्य से, मैं उन्हें उनको नहीं दे सकता।

मुझे नहीं पता कि एक मरीज जिसने 90+ सालों का लंबा जीवन जीता है, अभी तक जीवित है, स्वयं के बावजूद अब तक यह होना चाहिए। मुझे नहीं पता है कि एक रोगी जो लगातार दर्द में रहता है, दिन-प्रतिदिन, उनके विभिन्न कारणों के कारण इस मामले पर अपने विचारों की परवाह किए बिना ऐसा करना जारी रखना चाहिए।

टाइम की मुझे क्या पता है कि इच्छामृत्यु, सहायता आत्महत्या, और / या "इसे भाग्य तक छोड़ने" के बीच वाद-विवाद उन लोगों में है जो समय-समय पर खबरों में खुद को पाते हैं। ज्यादातर चीजों के साथ, स्पष्ट जवाब नहीं हैं कि क्या किया जाना चाहिए, इसलिए आखिरी समय में यह निर्णय बचा है – भाग्य। जब व्यक्ति अपना समय निकालता है तो व्यक्ति मर जाएगा

कुछ देशों और यहां तक ​​कि कुछ अमेरिकी राज्यों के बावजूद, इच्छामृत्यु के आसपास के कानून बनाने के बाद, बहस तब तक जारी रहती थी जब तक कि कानून बदल गए या उलट नहीं हुए। ऊपर उल्लेखित लेख कानूनों के लिए दुर्व्यवहार का हवाला देते हैं, जैसे कि रोगियों को "सहमति के बिना और / या अस्पताल के बिस्तरों को मुक्त करने के लिए euthanized किया जा रहा है।" ये दुरुपयोग अंततः "नियम परिवर्तन" करने के लिए प्रेरित किया। शिथिल रूप से तैयार किए गए कानूनों द्वारा घृणा का कारण बनता है, लेकिन संभवतः बच्चे को स्नान के साथ फेंकने से लेना सबसे अच्छा मार्ग नहीं है।

जैसा कि मैंने कहा, मैं नैतिक बहस में नहीं पड़ता; हालांकि, मैं यह कहूंगा। यह महत्वपूर्ण है कि, जिन लोगों को हम प्यार करते हैं और सेवा करते हैं, उनके लिए असभ्य नहीं होने के कारण, मेरा मानना ​​है कि हमें इस विषय को प्राथमिकता देना चाहिए और इसे ध्यान देने योग्य होना चाहिए। हां, यह एक फिसलन ढलान है हां, यह एक बहुत ही विवादास्पद विषय है लेकिन कई बहस की तरह, उन लोगों की राय जो सबसे अधिक प्रभावित होते हैं, उन्हें अक्सर बाहर छोड़ दिया जाता है हो सकता है कि इसके बजाय उन लोगों द्वारा विवादित होने की बजाय जिनकी गुणवत्ता की ज़िंदगी अभी भी सुरक्षित है, हम इसके बजाय उन लोगों को शामिल कर सकते हैं जिनके जीवन की गुणवत्ता का विनाश हो गया है। यह थोड़ा अजीब लगता है कि हम अपने पालतू जानवरों को एक सम्मानित मृत्यु की ओर सहायता करते हैं ताकि अनावश्यक पीड़ा को रोका जा सके, फिर भी हम उस व्यक्ति की इच्छाओं की परवाह किए बिना अन्य मनुष्यों के लिए समान अनुमति नहीं देते हैं।