लिंग पहचान की बदलती लैंडस्केप को समझना

लिंग पहचान को आमतौर पर स्वयं की अवधारणा के रूप में पुरुष या महिला के रूप में परिभाषित किया जाता है लेकिन लैंगिक पहचान की वास्तविकता अधिक जटिल है क्योंकि लिंग भिन्नता असामान्य नहीं है। उदाहरण के लिए, लिंग पहचान किसी व्यक्ति के जन्म-नियोजित लिंग से अलग हो सकती है। ट्रांसजेंडर लोगों में वे शामिल होते हैं जिनकी लिंग पहचान उनके निर्दिष्ट लिंग से मेल नहीं खाती। और ट्रांजेन्डर लोग भिन्न होते हैं हालांकि कुछ अनुभव संकट और अन्य लिंग के रूप में रहना चाहते हैं, यह सभी ट्रांसजेन्डर व्यक्तियों (कोहेन-केटेनेटिस और पफफ्लिन, 2010) के सत्य नहीं है। और लिंग पहचान लैंगिक अभिविन्यास (उदाहरण के लिए, एक ट्रांसवूमन जो एक महिला के रूप में पहचानती है, हालांकि उनका जन्म सेक्स पुरुष था, सीधे, समलैंगिक या उभयलिंगी हो सकता है) से अलग है।

यह भी पहचानना महत्वपूर्ण है कि हर कोई स्पष्ट रूप से जैविक रूप से पुरुष या महिला नहीं है। प्रत्येक 1,000 लोगों में से 17 अंतर्सैक्स होते हैं और पुरुषों और महिलाओं दोनों में क्रोमोसोमल और शारीरिक संरचनाएं होती हैं। और यहां तक ​​कि जिनकी लिंग पहचान उनके जन्म-नियमन के लिंग के अनुरूप होती है, उनके लिंग समूह के साथ वे कितने सुसंगत और संतोषजनक होते हैं, कैसे उनकी केंद्रीय पहचान उनकी पहचान के सापेक्ष है, और वे अपनी लिंग पहचान कैसे व्यक्त करते हैं।

अधिकांश चीजों की तरह मानव, लिंग पहचान जैविक और सामाजिक कारकों के संयोजन से उत्पन्न होती हैं। यद्यपि अनिश्चितता लिंग पहचान के न्यूरोबियल आधार के संबंध में बनी हुई है, ऐसा प्रतीत होता है कि गर्भावस्था के दूसरे छमाही में गर्भनिरोधक हार्मोनल एक्सपोजर मस्तिष्क के विकास को प्रभावित करने के लिए कई जीनों से संपर्क करता है जिससे प्रभाव लिंग पहचान (बाओ और स्वाबा, 2011) होता है। यौवन के दौरान, सेक्स हार्मोन आगे सेक्स-विभेदित मस्तिष्क के अंतर को सक्रिय करते हैं (स्टीन्समा एट अल।, 2013)। चूंकि जननांगों के यौन भेदभाव से भ्रूण के विकास में मस्तिष्क के लिंग भेदभाव का स्थान लेता है, इसलिए लिंग की पहचान किसी व्यक्ति के जैविक लिंग के साथ जुड़ी हो सकती है। जब आप इस जटिल जैविक फार्मूले पर विचार करते हैं और कैसे सामग्री और उनके संयोजन भिन्न हो सकते हैं, तो लिंग पहचान विविधता में नाखुश है।

विकास की दृष्टि से, अधिकांश बच्चे स्वयं को "लड़के" या "लड़की" के रूप में तीन साल की उम्र से पहचानते हैं। मध्य बचपन के अनुसार, बच्चों को उनकी लिंग श्रेणियों में कितनी अच्छी तरह फिट बैठते हैं, वे अपने लिंग के काम के साथ कैसा संसाधित होते हैं, और लैंगिक रूढ़िवाइयों (ईगन और पेरी 2001) के अनुरूप कितना उम्मीद की जाती है। लिंग स्कीमा सिद्धांत यह मानते हैं कि एक बार बच्चों को "लिंग लेंस" के अंतर्गत यौन संबंध बनाते हैं, लिंग एक संगठित संज्ञानात्मक रूपरेखा बन जाता है और बच्चे को उसके अनुसार लैंगिक पहचान बनाने के लिए प्रेरित किया जाता है (बेम, 1 99 3)।

यद्यपि अधिकांश बच्चे अपने जन्म (जन्म) के साथ यौन संबंध के लिए आते हैं, कुछ अनुभव लिंग उनके जन्म-नियोजित लिंग के साथ असंगत होते हैं और कुछ लिंग डास्फ़ोरिक होते हैं (उनके जैविक सेक्स और असाधारण लैंगिक भूमिका के साथ परेशानी का अनुभव), और कम उम्र में (कभी-कभी दो साल की शुरुआत के रूप में), उनके निर्दिष्ट लिंग के साथ असंतोष व्यक्त करें। यह कुछ डिग्री के साथ अलग-अलग होता है, जिससे वे इंगित कर सकते हैं कि वे अन्य लिंग बनना चाहते हैं और कुछ एनाटॉमिक डिस्फोरिया (उनके सेक्स-विशिष्ट शरीर रचना विज्ञान के साथ असंतोष) (कोहेन-केटेनेटिस, 2006)। हालांकि, इस तरह के बच्चों के एक चौथाई से भी कम किशोरावस्था में लैंगिक दुस्सास्थ्य रहते हैं (स्टीन्समा, बिमोंड, डी बोअर, और कोहेन-केटेनेटिस, 2011)। लिंग डिस्फारोरा यौवन के दौरान और बाद भी होता है, हालांकि अंतर्निहित तंत्र अनिश्चित रहते हैं (स्टीन्समा एट अल।, 2013)।

लेकिन लैंगिक पहचान और अभिव्यक्ति में विविधता के बावजूद, और वह इंटेर्सैक्स व्यक्ति असामान्य नहीं हैं, ज्यादातर संस्कृतियां लिंग को स्पष्ट रूप से नर / महिला बाइनरी के रूप में मानती हैं जिसके लिए हमें अनुरूप होना चाहिए। एक मनोचिकित्सक के रूप में मैं सामाजिक रूप से निर्मित लिंग बिन्यावाद के बारे में चिंतित हूं क्योंकि इससे लिंगभेद, उत्पीड़न, भेदभाव, सीमांतता और गैर-अनुरूप लिंग पहचान और अभिव्यक्ति वाले लोगों के प्रति हिंसा के समर्थन में मानदंडों का योगदान होता है। ऐसे अल्पसंख्यक तनाव ने कई लिंगों के अनुरूप होने वाले लोगों की भलाई को नकारात्मक रूप से प्रभावित किया है और हम में से कई अन्य लिंगों से जुड़े स्वयं के कुछ हिस्सों को दबाने के लिए प्रेरित करते हैं।

गैर-पारंपरिक लिंग पहचान को भी मानवाधिकार के परिप्रेक्ष्य से समस्याग्रस्त है, क्योंकि यह स्वास्थ्य के लिए मानवीय अधिकारों के उल्लंघन का कारण बनता है और अन्य अधिकारों पर नकारात्मक प्रभाव डालता है, जिसमें आवास, रोजगार और शिक्षा के अधिकार शामिल हैं ( अंतर्राष्ट्रीय योग के आवेदन पर योगीकार्ता सिद्धांत देखें यौन अभिविन्यास और लिंग पहचान के संबंध में मानव अधिकार कानून )।

मुझे पता है कि कुछ लोगों को यह पता चलता है कि लिंग भिन्नता सामान्य और स्वीकार्य झंझट है। आर्ची बंकर की तरह, वे उन दिनों के लिए लंबे समय के लिए कहते हैं जब "लड़कियां लड़कियां थीं और पुरुषों पुरुष थीं।" वे लिंग के गैर-पारंपरिक अभिव्यक्ति (जैसे "मर्दाना" या "स्त्री" गुण प्रदर्शित करने वाले पुरुष के रूप में पेश करने वाली महिलाओं) के साथ असहज हैं। वे क्रोधी और निराश हो जाते हैं जब वे किसी को महिला या पुरुष, समलैंगिक या सीधे रूप में आसानी से पहचान नहीं सकते हैं वे देखते हैं कि लिंग विचरण मनोचिकित्सा, सर्जरी ("एक पक्ष उठाओ!"), या पारंपरिक लिंग पहचान अभिव्यक्ति ("आप लिंग बाइनरी कार्यक्रम के साथ क्यों नहीं मिलता!) के लिए सरल अनुरूपता के साथ तय करने की एक समस्या है!

लेकिन जब लिंग पहचान की बात आती है, तो मुझे लगता है कि पॉप-आंख की तरह अधिक ("मैं क्या हूं!") एक मनोचिकित्सक के रूप में, मुझे लगता है कि इसका समाधान उन लिंगों को फ्लेक्स करना है, जो लैंगिक द्विआधारी के लिए उपयुक्त नहीं हैं। इसके बारे में इस तरह सोचें: शायद यह लिंग भिन्न लोगों को नहीं है जो फिक्सिंग की जरुरत हैं। इसके बजाय, फिक्सिंग की जरूरत है कि हम लिंग पहचान और लिंग पहचान अभिव्यक्ति के बारे में क्या सोचते हैं।

प्रतिक्रिया दें संदर्भ

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योगिकता सिद्धांत 20 फरवरी, 2014 को पुनःप्राप्त।

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