पड़ोसी के हमारे प्रेम की असंतोष और विकृतियों

यह देखने के लिए उल्लेखनीय है कि कैसे दूसरों की ओर से हमारे कार्यों को अस्थिर कर रहे हैं। हमारे सहज विकसित बचाव आवेग अक्सर उदासीनता में बंद हो गया है; नैतिक सिद्धांत ("एक आम मानवता," जैसे कि कांत, मिल) में आधारित हमारी तर्कसंगत चिह्न पोस्ट अक्सर एक विचार है; हमारे आसन्न गुणों को आसानी से नकारात्मक पदानुक्रमों द्वारा अधिरोहित किया जा सकता है जो कठोरता की आवश्यकता होती है; माता-पिता या आकाओं से अच्छी भूमिका निभाने के लिए आसानी से खराब हो सकता है; सहानुभूति और करुणा को विनाशकारी भावनाओं से दूर किया जा सकता है और ऊपर से एक प्रेम, धार्मिक परंपरा में प्रेम के कुछ आध्यात्मिक स्रोत, आसानी से बाहरी लोगों के भेदभाव के परिणामस्वरूप हो सकता है क्योंकि यह प्रेम के महान कार्यों में हो सकता है कि हम एक घांडी, एक सैंडी सॉन्डर्स या जीन वैनिर के साथ सहयोग करते हैं।

परोपकारप्रेरणा का सबसे विश्वसनीय स्रोत सहानुभूति है, अन्य उन्मुख भावनात्मक प्रतिक्रिया दूसरे की कथित स्थिति से प्राप्त हुई। लेकिन दूसरों के लिए empathic चिंता अभी भी निष्ठा उत्तेजना को कम करने की आवश्यकता में निहित किया जा सकता है, निंदा के भय में, प्रतिष्ठा प्राप्त करने की इच्छा में, और संतुष्टि में लेकिन सबसे अच्छा वर्तमान मनोवैज्ञानिक शोध यह दर्शाता है कि प्रेरक परिप्रेक्ष्य से ये मौजूद हैं, लेकिन ये "अनपेक्षित परिणाम हैं।" बहुत से प्रयोगों में सहानुभूति दिखायी गयी है ताकि दूसरों की शर्तों के लिए प्रत्यक्ष, निष्कासन, तत्काल प्रतिक्रिया प्रदान की जा सके (जैसे सी। डैनियल बैटसन)

दूसरों का हमारा प्यार बहुत स्वस्थ हो सकता है और इसके असंतुष्टता से हमें खुशी, स्वास्थ्य और दीर्घायु भी मिल सकती है। लेकिन ऐसा मत सोचो कि प्रेम के सभी भाव स्वस्थ हैं। कुछ वाक्यों में से कुछ हैं:

आत्म-दुःख की पीड़ा (मानसिकता, स्वयं की देखभाल की उपेक्षा)

दुखद उदारता (अपमानित, बेरेट, प्राप्तकर्ता की आलोचना)

मैनिपुलेटिव परोपकारिता (नियंत्रण, भव्य, नास्तिक)

बाध्यकारी परोपकारिता (ज़ोरदार, "नहीं धन्यवाद" स्वीकार नहीं कर सकता, कम आत्मसम्मान को विनियमित करने के लिए आभार पर निर्भर करता है)

आश्रित परोपकारिता (किसी भी प्रकार के दुरुपयोग को कोई फर्क नहीं पड़ता, नारस्सिस्ट के साथ निर्भर संबंधों की मांग करता है)

इसलिए प्रेम के क्षेत्र में भी झूठी चेतना है इस तरह की नकारात्मक प्रवृत्ति से पवित्रता महत्वपूर्ण है, और जागरूकता जागरूकता इस प्रकार आवश्यक है। मेरे पास संदेह के स्वामी के लिए कोई महान प्रेम नहीं है, जैसे दार्शनिक सार्त्र, जिसके लिए सभी दयालु अभिव्यक्तियों को जोड़ तोड़ दिया गया और फिर भी हमें उनके द्वारा अभिभूत किए बिना ऐसे संदेह की आवश्यकता है।

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