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कॉलेज के छात्र विरोध डार्क साइड का विरोध कर रहे हैं

रेडिकल्स और हिप्पी, लोगों ने कहा। साठ के दशक में, कई अमेरिकियों ने कट्टरवाद पर छात्र विरोध का आरोप लगाया। युवा लोग, कॉलेज के छात्र बहुत ज्यादा तेज़ चाहते थे; वे समझ नहीं पाए; वे बहुत कट्टरपंथी थे। यही कहना था कि विरोध प्रदर्शन वैध नहीं थे।

नरम रोते-बच्चे, बहुत पतले-चमड़ी, लोग कहते हैं। 21 वीं सदी में, कई अमेरिकियों ने कमजोरी पर छात्रों के विरोध का आरोप लगाया। युवा लोग, कॉलेज के छात्र, वास्तविक जीवन नहीं ले सकते। वे खराब हो गए हैं, कभी भी बढ़ने के लिए धक्का नहीं दिया गया; उन्हें कोई रीढ़ नहीं मिला यह कहने के लिए धक्का है कि आज कॉलेज परिसरों पर विरोध वैध नहीं हैं।

सिवाय इसके कि साठ के दशक में छात्र विरोध वैध थे क्योंकि कुछ पुराने और विरोधी अमेरिकी को बदलने की जरूरत थी; नस्लीय और लिंग उत्पीड़न सिवाय इसके कि छात्र विरोध प्रदर्शन अभी वैध हैं क्योंकि कुछ पुराने और अमेरिकी विरोधी को संबोधित करने और बदलना आवश्यक है। नफरत की भाषा के बारे में निंदा करना, जो कि वंश, लिंग, मानसिक स्वास्थ्य, यौन अभिविन्यास, जातीय, लिंग-पहचान, शारीरिक स्थिति और धर्मों द्वारा विभिन्न समूहों के लोगों के लिए लक्षित है। अमेरिका के नव-विविधता के उद्देश्य से पूर्व समूह विरोधी पूर्वाग्रह और धर्मनिरपेक्षता

भाषा की कट्टरता सभी उच्च शिक्षा को संक्रमित करने वाली एक महामारी है। उस धर्मशास्त्र (मौखिक या गैर-मौखिक व्यवहार में व्यक्त विरोधी-समूह भावनाओं) का उद्देश्य छात्रों या उनके सहपाठियों को कच्चे या मजाक के रूप में धमकाने और निंदा करने की कोशिश करना है; छात्रों को अपने स्थान पर कुछ समूहों से रखने की कोशिश करना; "… वे वैसे भी उनकी नहीं हैं।" तो क्यों वयस्कों असहिष्णुता के लिए सहिष्णुता दिखाने के लिए कॉलेज के छात्रों को पढ़ाने के लिए इतनी मेहनत कर रहे हैं?

आज के कॉलेज के छात्र सामाजिक परिवेश में रहते हैं जहां हर रोज़ की घटना के रूप में उनके आसपास भाषा-भेदभाव होता है। मेरे विद्यार्थियों में से एक ने लिखा: "मैंने सुना है" एन_ _ _ _ _ आर, बी_ _ _, एच, वाई_ _ _ _ वाई, "और दूसरों की भीड़ …" यह एक महिला कॉलेज छात्र है, न कि एक पुरुष नाविक

आज कुछ कॉलेज के छात्रों को बताने की कोशिश कर रहे हैं कि दुनिया एक कठिन जगह है; आपको बस असहिष्णुता लेनी होगी; "… इसे चूसो।" लेकिन हमने यह नहीं कहा कि हमारे सैन्य बलों के सदस्यों के लिए

जिस समय मैंने सेवा की (1 9 72-19 76), यहां तक ​​कि अमेरिकी नौसेना को भाषा-धर्म की समस्या का समाधान करना था, जिसने समुद्र तट पर अमेरिकी नौसेना के जहाजों पर पड़ने वाले 350 प्रमुख नस्लीय घटनाओं (दंगे सहित) उन समस्याओं का प्रबंधन करने के लिए, एडमिरल एल्मो ज़ुमवॉल्ट ने सभी नौसेना कर्मियों के लिए जातीय संवेदनशीलता प्रशिक्षण का आदेश दिया था। अमेरिकी नौसेना के इतिहासकार जॉन डैरेल शेरवुड ने अपनी पुस्तक ब्लैक नाइजर, व्हाईट नेवी में दस्तावेजों में कहा, "जातिगत उपनामों ने अक्सर जागरूकता प्रशिक्षण के लिए योग्यता प्रदान करने के लिए, सतह पर आने के लिए नस्लीय अशांति पैदा की, खासकर अगर वह [नौसेना] के सदस्यों को स्वीकार्य और स्वीकार्य अस्वीकार्य व्यवहार "(http://nyupress.org/books/9780814740361/)

हम यह भूल गए हैं कि जो लोग अन्याय का विरोध करते हैं उन्हें हमेशा कहा जाता है "… आप अभी बहुत संवेदनशील हैं।" ब्लैक को यह बताया गया है; महिलाओं, अक्षम लोगों, समलैंगिकों हमेशा उठाए गए मुद्दों के महत्व को खारिज करने का पहला तरीका था, और यह कहना है "… वे बहुत संवेदनशील हैं।"

उच्च शिक्षा में, बहुत से प्रशासक और संकाय यह भूल जाते हैं कि हमारे पास देखभाल के साथ, इन युवा लोगों को हमारे परिसरों के नागरिक बनने के लिए चुना गया है। हमारे छात्र स्मार्ट हैं; वे पढ़ सकते हैं; वे शोध कर सकते हैं; वे महत्वपूर्ण विचारकों और पर्यवेक्षकों बनना सीख सकते हैं; यही कारण है कि हमने उन्हें चुना। यह मूर्खतापूर्ण और अभिमानी है ताकि व्यवहार करने के लिए हम सभी को ऐसा ही कहना है कि "… आप बहुत संवेदी हैं" और उन स्मार्ट युवा लोगों को दिल से और चुप रहेंगे खासकर जब से ये युवा लोग हमारे देश के पिछले इंटरगुव इतिहास के बचे हुए मलबे का अनुभव करते हैं।

हमने अपने रास्ते में भाषा-भेदभाव के मलबे को छोड़ दिया है जो अमरीका की सड़कों में होने वाले बड़े अंतर-मंडल मामलों में परिलक्षित होता है; फर्ग्यूसन, बाल्टीमोर, शिकागो शहर का उल्लेख नहीं करने के लिए। हमारे कॉलेज के छात्र इस संबंध को देखते हैं। हमारे छात्रों का एहसास है कि ये मुद्दे समान हैं लेकिन हम उन्हें बताना चाहते हैं कि वे "… बहुत संवेदनशील हैं।"

देखो, कॉलेज के छात्र ट्रिगर चेतावनियों के बारे में विरोध नहीं कर रहे हैं। कक्षा के पहले दिन को कहने के अलावा "आप इस वर्ग को पसंद नहीं करेंगे," मैं अपने छात्रों को चेतावनी नहीं देता कि मेरी व्याख्यान उन्हें असुविधाजनक बना सकती हैं। एक प्रोफेसर के रूप में, एक सामाजिक मनोचिकित्सक के रूप में, मैं सामाजिक जीवन की वास्तविकता के बारे में पढ़ता हूं।

मेरे अनुशासन से प्राप्त वैज्ञानिक अवधारणाओं का उपयोग करते हुए, मैं कुछ कठिन विचारों को पढ़ता हूं, कुछ कठिन सबक करता हूं, और मैं माफी के बिना ऐसा करता हूं या चेतावनियां ट्रिगर करता हूं। वास्तव में मैं एक टकराव शैली के साथ सिखता हूं। एक छात्र ने लिखा: "हर दिन जब डॉ। नाकोस्त में चलना होगा और कोई यह सुझाव दे सकता है कि किसी रिश्ते के एक [अस्वास्थ्यकर] पहलू क्या हो सकता है … जब वह क्रोध में मुट्ठी डालते हैं और 'नरक से दूर चलते हैं …' मुझे पता था मुझे करना था … "मूल्यांकन की प्रक्रिया में एक प्रमुख मानदंड के रूप में छात्र मूल्यांकन के साथ मैंने टकराव, चुनौतीपूर्ण तरीके से पढ़ा, मेरे विश्वविद्यालय में उपलब्ध हर प्रमुख शिक्षण पुरस्कार जीता है।

आज के विद्यार्थी विरोध ट्रिगर चेतावनी के बारे में नहीं हैं। कॉलेज के विद्यार्थियों का विरोध पारस्परिक-अंतर-समूह की बेहद वास्तविक समस्याओं के बारे में है जो वे अनुभव करते हैं। मेरे "इंटरडोब्सेंस एंड रेस" कोर्स के लिए एक प्रतिबिंब पत्र में, एक महिला छात्र ने लिखा: "जैसे शब्द 'एन_ _ _ ए,' 'बी_ _ _ _', 'एस_ _ टी,' 'पुनः _ _ _डे' ऐसे शब्द हैं जो आम तौर पर युवा होते हैं लोग नीचे फेंक देते हैं जैसे कि वे कुछ भी नहीं हैं । "साक्ष्य हमें दिखाता है कि हमारे परिसरों, फूड कोर्ट्स, पुस्तकालयों में, निवास हॉल में, बिरादरी और चश्मा पक्षों पर, टेलगेट्स पर, हमारे परिसरों में सभी प्रकार के विरोधी समूह का इस्तेमाल किया जाता है। यह कॉलेज जीवन का अंधेरा पक्ष है जिसे हम प्रबंध नहीं करते हैं।

विद्यार्थी अच्छे कारणों से विरोध कर रहे हैं। न केवल यह करना सही बात है, ऐसा करने का उनका अधिकार है फिर भी हम महाविद्यालय के छात्रों को बता रहे हैं, कुछ अमेरिका के भविष्य के नेताओं को वे असहिष्णुता के लिए सहिष्णुता दिखाने के लिए सीखना चाहिए। हम भविष्य के नेताओं को सामाजिक जीवन के अंधेरे पक्ष को स्वीकार करने के लिए क्यों प्रेरित कर रहे हैं?

किसी को भी अपने चेहरे के असहिष्णुता को सहन नहीं करना चाहिए। जैसे ही छात्र 1 9 60 के दशक में थे, छात्र आज गिरफ्तार होने के जोखिम के लिए तैयार हैं क्योंकि बहुत से लोग अपनी आवाज को चुप करने की कोशिश कर रहे हैं और एक सपने के लिए दावे करते हैं। सभी "अन्य" छात्रों के लिए अफ्रीकी अमेरिकियों, महिलाओं, मुसलमानों, लैटिनो सहित सभी छात्रों के लिए, यह कॉलेज जीवन है जो "उनके जीवन में सबसे अच्छा समय" माना जाता था। लेकिन अब, जनता के साथ, घृणित नस्लीय भित्तिचित्र, जातीय झुकाव चिल्लाया, सार्वजनिक स्थानों में डाल दिया स्वस्तियां, यौन उत्पीड़न, यह ऐसा नहीं है। अरे असली दुनिया का अंधेरा साइड यहाँ है और इसलिए सपना बंद हो जाता है, अगर नहीं खोया जाता है

छात्रों, सभी अमेरिकियों, को स्वतंत्रता-के-भाषण का अधिकार है इसमें किसी को कहने का अधिकार भी शामिल है, आप उस तरीके से मुझसे, या मेरे, या मेरे सहपाठियों से बात नहीं कर सकते। और अगर इस तरह के भाषण मेरे वातावरण में व्यापक हैं, तो मुझे अधिकारियों को इसकी रिपोर्ट करने का अधिकार है ऐसे विधियां हैं जो एक शत्रुतापूर्ण संगठनात्मक पर्यावरण के निर्माण और रखरखाव को रोकते हैं। लेकिन अगर मेरी शिकायत उन चैनलों के माध्यम से नहीं सुनाई जाती है, तो मुझे विरोध करने का अधिकार है

एक सपना अवस्था में पहले चिंता और हताशा की ओर जाता है, लेकिन चिंता और हताशा गुस्से की ओर जाता है निर्दोषता के उनके कॉलेज सपने को खत्म करने पर, छात्रों ने आज गुस्से में कहा … "ओह, यह पर है …" कोई खाली खतरा नहीं, ये सामाजिक प्रेरणा एक शक्तिशाली और प्रभावी बल हो सकती है; इसलिए मिसौरी विश्वविद्यालय आज, छात्र आवाजें अंततः सुनाई जा रही हैं; सेना को अंततः इस्तेमाल किया जा रहा है एक जागृति रहा है

रूपर्ट डब्ल्यू। नाकोस्त उत्तरी कैरोलिना राज्य विश्वविद्यालय में मनोविज्ञान के पूर्व छात्र और "विविधता पर लेना: हम कैसे चिंता का सामना करने के लिए सम्मान" (प्रोमेथियस बुक्स) के लेखक हैं।