कैसे नैदानिक ​​मनोविज्ञान कार्यक्रमों Wussified जाओ

नैदानिक ​​मनोविज्ञान ने कार्यक्रमों (आमतौर पर पीएचडी) के बीच विभाजित किया है जो कि बौद्धिक रूप से कठोर हैं, जब ये क्लिनिकल ज्ञान और कार्यक्रमों (आमतौर पर Psy.D.) की अपनी कमी की बातों के बावजूद होते हैं, पीएच.डी. से प्राप्त मुख्य संदेश कार्यक्रम यह है कि मैं नहीं जानता कि मैं क्या कर रहा हूं क्योंकि मैं मैनुअल का पालन नहीं करता हूं; Psy.D. का मुख्य संदेश कार्यक्रम यह है कि सभी चिकित्सक पहले से ही अच्छे हैं। मैंने यहां डॉक्टरेट प्रशिक्षण के wussification के बारे में ब्लॉग किया है। अब मैं सोचता हूँ कि यह कैसे होता है।

सबसे पहले, कुछ उदाहरण जो कि wussification द्वारा मेरा मतलब है एक, हमने छात्रों को यह जानने का अवसर दिया है कि उनके साथियों ने कैसा लगता है कि वे क्या कर रहे हैं। हमारे फॉरेंसिक मनोविज्ञान मास्टर प्रोग्राम में, वे सब ऑनलाइन चलते और एक-दूसरे का मूल्यांकन करते थे, आम तौर पर फीडबैक से लाभान्वित होते थे। कोई भी किसी को कूड़ा नहीं गया हमारे डॉक्टरेट के नैदानिक ​​कार्यक्रम में, छात्रों ने इस विचार पर बल दिया, संकाय ने सहानुभूतिपूर्वक चिंता की "प्रक्रिया" करने का निर्णय लिया और छात्रों ने आम तौर पर भाग नहीं लिया। संकट टकरा-उभरते चिकित्सक प्रतिक्रिया प्राप्त करने से बचा दो, यदि आप कक्षा में किसी को सही करते हैं, तो आपको सुपर-विलियम की तरह व्यवहार किया जाता है। यह मेरी जिंदगी का काम है एक शिकारी से सुधार करने के लिए एक reinforcer में (जब सुधार वास्तविकता से या एक अधिकृत आलोचक जैसे एक शिक्षक या पर्यवेक्षक द्वारा आपूर्ति की जाती है)। तीन, हमने चर्चा के लिए एक समुदाय के संदर्भ में विविधता के मुद्दों को लाने के लिए एक स्केच कॉमेडी मंडल शुरू किया (मेरी पत्नी के प्रभाव के तहत); हम लगभग कुछ छात्रों की चिंता की वजह से जमीन से बाहर नहीं निकलते थे कि कॉमेडी अन्य छात्रों को "फिर से दर्दनाक" होगा संकट लगभग तंग-उभरते चिकित्सकों को उन चीजों को सहन नहीं करना चाहिए जो उनकी भावनाओं को चोट पहुँचा सकें (लेकिन हम वैसे भी आगे बढ़ गए)।

चिकित्सकों को मजबूत भावनाओं के पेट में, संघर्ष का सामना करने, शांत रहना और जारी रखने में सक्षम होना चाहिए? हम एक ऐसे स्थान पर कैसे पहुंचे जहां "आप मेरी भावनाओं को चोट पहुँचाते हैं" महत्वपूर्ण सोच से एक मजबूत तर्क है?

मुझे लगता है कि समस्या में चयन के साथ कुछ करना है मूल रूप से केवल तीन प्रकार के आवेदक हैं, जो कि नैदानिक ​​कार्यक्रमों के लिए होते हैं: मरीजों, चिकित्सक, और साहित्य। साहित्यिक द्वारा, मेरा मतलब है कि कला में दिलचस्पी रखने वाले लोग, दिमाग के जीवन में, दर्शन और इतिहास में, लेकिन जो भी जीवित बनाना चाहते हैं और एडलर के जीवन में "जीवन के उपयोगी पक्ष" पर काम करना चाहते हैं, वाक्यांश, या वर्तमान भाषा में सामाजिक न्याय पर। ये आदर्श चिकित्सक हैं, लेकिन उनमें से बहुत से मुक्त पीएच.डी. में प्रवेश कर सकते हैं। केवल उन संस्कृतियों के लिए उनके कार्यक्रमों को रंग दिया जाता है जो वहां संस्कृति द्वारा (जो रखता है कि कला को अच्छे नैदानिक ​​काम से कोई लेना-देना नहीं है)। फिर भी, Psy.D. का एक तिहाई छात्र इस प्रकार के होते हैं, अभ्यास करते हैं जो मैंने साहित्य को लागू किया था।

उसके बाद हमारे पास चिकित्सक, जो लोग शटल कूटनीति कर रहे हैं, जो शत्रुतापूर्ण परिवार के सदस्यों के बीच अपनी पूरी ज़िंदगी कर रहे हैं, जो लोग खुद को निराशाजनक या मानसिक रूप से बीमार माता-पिता या नशीली दवाओं के साथ दुर्व्यवहार करने वाले भाई-बहन के प्रति झुकाव में परिभाषित करते हैं। ये चिकित्सक हैं एलिस मिलर, जो कि अन्य लोगों की नार्कोशीय चोटों के प्रति एहुमन में विशेषज्ञता के रूप में वर्णित है। ये छात्र अच्छे चिकित्सक बना सकते हैं, खासकर यदि वे सीख सकते हैं कि उनके जीवन और काम का आनंद कैसे उठाया जाए, और खुद को गंभीरता से नहीं लेना चाहिए। वे अच्छे चिकित्सक बनने में विफल होते हैं, जब वे बदलाव के बजाय अभिमुखियों के प्रति सुरक्षात्मक रुख अपनाते हैं।

और फिर हमारे पास रोगियों, छात्रों को, जो अपने स्वयं के विकार, अस्पताल में भर्ती, दुख, चिंताओं, और अवसाद के कारण मनोविज्ञान में रुचि रखते हैं। वे कभी-कभी उन लोगों की तरह बनना चाहते हैं जिन्होंने उनकी मदद की, लेकिन कभी-कभी वे उस व्यवसाय को नष्ट करना चाहते हैं जो उन्हें विफल कर दे। या, अनुपचारित या गलत व्यवहार के कारण, वे कमजोरी की पहचान, इसकी महिमा, इसके धार्मिकता और इसके तुष्टीकरण के आसपास आयोजित किए जाते हैं। वे लगातार "नाराज", "ट्रिगर" या "असुरक्षित" महसूस कर रहे हैं। इन छात्रों में से कई अच्छे चिकित्सक बन सकते हैं, लेकिन अगर वे अपने रोगी की स्थिति को अस्वीकार कर देते हैं और वे स्वस्थ व्यक्ति के साथ यथासंभव पहचान करते हैं (यदि वे एक हो गए हैं )। फिर भी, वे पेशे को अच्छी तरह से ज्ञात बचावकर्ता त्रिक के लेंस के माध्यम से देखते हैं, और अक्सर अपने मरीज़ों को माता-पिता को राक्षसी के रूप में देखा जाता है, उदासीन के रूप में देखा जाता है, और यहां तक ​​कि अपने स्वयं के पर्यवेक्षकों से भी। नैदानिक ​​मनोविज्ञान की संस्कृति में, नाजुकता की स्थिति एक प्रकार की प्रतिष्ठा बनी हुई है, मुख्यतः क्योंकि यह उसी तरह की कोमलता को सक्रिय करती है कि एक पूर्णतः अच्छे माता-पिता सार्वजनिक स्थान पर प्रदर्शित होते हैं, जब सेटिंग सीमित-सेटिंग देखने का मतलब हो सकती है दुःख की घोषणा अक्सर दूसरों को भव्य प्रोत्साहन की बजाय सांत्वना दिखाने के लिए प्रेरित करती है (प्रोत्साहन को साहस देने का मतलब है, है ना?)

कमजोरी की महिमा में एक लिंग घटक है; यह एक प्रदर्शन है कि, काउंटरप्वाइंट में, अवसरों की शिष्टता, जो एक निश्चित प्रकार के पुरुष को प्रसन्न करती है, और शोक, जो एक निश्चित प्रकार की महिला को प्रसन्न करती है। स्त्री कमजोरी भी प्रजनन कार्यों के समाज के विनियोग को सही ठहराते हैं। विक्टोरियन नायिकाओं, या मार्लीन डीट्रिच (1 9 37 में) और मेलेनी ग्रिफ़िथ (1 99 2 में), क्रमशः बोल्शेविक और नाजियों से बचने के बेहोश हो गए मंत्रों में इसे देखता है। फैलाना पहचान वाले लोग अक्सर लिंग के अतिरंजित प्रदर्शन में आश्रय लेते हैं, और यह एक बड़े होने के लिए अनजान है।

तो क्या होता है कि एक प्रशिक्षण कार्यक्रम की शुरुआत में, जब छात्र अभी भी पेशे का अनुभव प्राप्त करने की कोशिश कर रहे हैं, तो हर कोई क्षमता के बारे में चिंतित है, और छात्रों के अधिक नाजुक अक्षम होने के बारे में शिकायत करते हैं। "चिकित्सक" उन्हें अभी तक क्या कर रहे हैं, यह नहीं जानते की अप्रियता से बचने में उनकी मदद करते हैं, और साहित्यिक यह जानते हैं कि उन्हें बहुत ठंडा मछली के रूप में देखा जाएगा, यदि वे कहते हैं, "एक मिनट रुको; मैंने सोचा था कि यह स्नातक स्कूल था। हम क्यों चल रहे हैं जैसे यह एक तूफान में एक शिशु देखभाल शिविर है? "समूह सुखदायक आस-पास करता है और उत्कृष्टता का प्रदर्शन करता है जैसे कि अप्राप्य या हानिकारक आत्म-मूल्यांकन का एक स्रोत

यदि मित्र रक्त की दृष्टि से बेहोश हो जाते हैं, तो वे आपकी सहानुभूति के योग्य हैं, यदि वे सर्जन नहीं हैं, ईएमटी, और इसी तरह। यदि चिकित्सक दुश्मनी, हिंसा से गुस्सा, उन्माद से उत्तेजना, सेक्स से स्नेह, या फासीवाद से ताकत से आलोचना को अलग नहीं कर सकते हैं, तो उन्हें काम की एक और रेखा मिलनी चाहिए।

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