हमारे सबसे महत्वपूर्ण रिश्ते की मरम्मत

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स्रोत: विन्सेशेखन (खुद का काम) [पब्लिक डोमेन], विकीमीडिया कॉमन्स के माध्यम से

हम बहाली के लिए समय कब करते हैं?

नवंबर के ग्रे में, यहां तक ​​कि सर्दियों के पूर्वाभास के साथ भी यह महत्वपूर्ण रिश्तों की मरम्मत करने का प्रयास करने के लिए एक मौसम की तरह लगता है

स्वाभाविक रूप से, इसमें प्रियजनों और मित्रों को शामिल किया जा सकता है हम कुछ के साथ सार्थक कनेक्शन बनाए रखने के लिए दबाव डालते हैं, या पछतावा करते हैं जो कटे संबंधों से अपूरणीय क्षति हो सकती है। हमें पहले कदम उठाने और उन प्राथमिक संबंधों को पहचानना पड़ सकता है जो पुनर्निर्माण के लायक हैं – और उनको छोड़ने की आवश्यकता है।

कृतज्ञता की संस्कृति भी पारस्परिकता की संस्कृतियां होना चाहिए – रॉबिन वॉल किममेरर

एक अर्थ यह है कि अगले वसंत के लिए बगीचे या खेतों को तैयार करने के लिए अमीर खाद जोड़ने की तरह मैं हमेशा मिट्टी को फिर से भरने के लिए समय नहीं लेता इतना है कि कुछ सालों के बाद से, यह बाँझ जाने लगती है। उन उपहारों को धरती हमें भालू देती है – क्या स्नैप मटर, टमाटर या स्क्वैश – गिने जाने वाले कीटों और जंगली पौधों को पनपने लगता है जबकि फसलों को घूमने की कमी पोषक तत्वों के रिचार्जिंग को कम करती है।

पिछले हफ्ते मैंने महसूस किया कि एक चैनल एक समानांतर – और शायद अंततः अधिक महत्वपूर्ण – बहाली के मोड के लिए खुला है। मैंने स्वदेशी शिक्षक रॉबिन वॉल किममेरर के एक भाषण में भाग लिया, जो कि एक प्रसिद्ध पर्यावरणीय जीव विज्ञान के प्रोफेसर और लेखिका नागरिक पोटावटोमी राष्ट्र के सदस्य हैं। उसका संदेश, और उनकी किताब, ब्रेडिंग स्वीटर्जस , मुझे सोचने लगे हैं ()

किममेरर न्यूयॉर्क के ऊपर रहने और सिखाता है, जबकि मानवता की ओर पहुंचता है उन्होंने स्थानीय लोगों के लिए केंद्र और पर्यावरण की स्थापना की, जो पारंपरिक ज्ञान को बढ़ावा देती है और वैज्ञानिक समुदाय के लिए स्वदेशी दर्शन और विज्ञान के साधनों को पेश करने का प्रयास करती है। एक उदाहरण यह माना जाता है कि मायन किसानों को चयनात्मक रोपण और कुछ पेड़ की प्रजातियों के प्रबंधन के जरिए वनों को पुनर्स्थापित करना और अन्यत्र समान प्रथाओं को लागू करना। अन्य उदाहरण हमारे चारों तरफ बढ़ते हैं

एक मज़बूत, सीधे आवाज़ में, किममीरर के बारे में बहुत कुछ है कि हम माँ पृथ्वी की बेहतर जिम्मेदारी कैसे ले सकते हैं। हमें खुद को शिक्षित करने की ज़रूरत है-न केवल दुनिया के बदलावों के बारे में वैज्ञानिक तथ्यों के साथ ही, समुद्री स्तर बढ़ाना, समुद्र के अम्लीकरण को प्रवाल भित्तियों की धमकी देना, आप इसे नाम देते हैं

हेक, हमने पहले से ही चार या पांच सौ साल के लिए इस ज्ञान को नजरअंदाज कर दिया है।

हम यह जांच कर खुद को दोबारा पेश कर सकते हैं कि वास्तव में इस रिश्ते का क्या मतलब है। विचार करें कि उपभोक्ता-चालित अर्थव्यवस्था में हमारी विश्वदृष्टि कैसे हम स्थिरता और "प्राकृतिक संसाधनों" को परिभाषित करते हैं। तेल और प्राकृतिक गैस से सब कुछ, लकड़ी से सोयाबीन खपत या पूंजी के स्रोत होते हैं, बल्कि धरती से और उपहार के रूप में देखा जाता है।

यदि हम अपने विचारों को बदलते हैं, यहां तक ​​कि हमारे दैनिक खपत में भी थोड़े, या हम गज और उद्यान कैसे करते हैं, इसमें अधिक सम्मान दिखाना और ज़्यादा ज़िम्मेदारी लेना शामिल है।

एक और कदम वापस लेना, किममरेर का मानना ​​है कि इसके उच्चतम रूप में, सभी जीवित चीजों के साथ इस संबंध को कृतज्ञता की संस्कृति की आवश्यकता होती है। जो आज बहुत हद तक महसूस कर सकता है, कई स्तरों पर हमले के तहत।

जब देना और प्राप्त करना एक है, हम पूरे हैं। यह प्राचीन दार्शनिक लाओ त्सू के रूप में लिखा गया है, "जरूरी रहस्य है, जो सत्य है सभी का दिल।" (बेशर्म प्लग: मैंने अपनी नई पुस्तक, विशेष रूप से आपके लिए भाग III का परिचय देने वाला एक epigraph के रूप में अपनाया )

इसी तरह, किममीरर हमें बताता है कि देने और जिम्मेदारी एक स्वदेशी परिप्रेक्ष्य से है। एक यह समीकरण में व्यक्त कर सकता है जैसे: धन्यवाद = जिम्मेदारी = स्थिरता

वह लिखते हैं, "कृतज्ञता की संस्कृति भी पारस्परिकता की संस्कृतियां होनी चाहिए।" "प्रत्येक व्यक्ति, मनुष्य या नहीं, पारस्परिक संबंध में हर दूसरे के लिए बाध्य है जैसे-जैसे सभी प्राणियों का मेरे लिए कर्तव्य है, मुझे उनके लिए एक कर्तव्य है। अगर कोई जानवर मुझे खिलाने के लिए अपना जीवन देता है, तो मैं इसके जीवन का समर्थन करने के लिए बाध्य है। अगर मुझे एक धारा के उपहार का पानी मिलता है, तो मैं उपहार में वापस आने के लिए जिम्मेदार हूं। ""

हेर्स एक तत्काल संदेश है कि हम किसी भी अब तक की उपेक्षा नहीं करने की हिम्मत करते हैं। हेक, यह पहले से ही चार या पांच सौ वर्ष है।

पिछले हफ्ते, किममीरर ने ब्रिजवॉटर स्टेट यूनिवर्सिटी में एक दर्शक को बताया कि संतुलन बहाल करने के लिए स्वदेशी पारिस्थितिकीय ज्ञान और वैज्ञानिक पारिस्थितिक ज्ञान का मिश्रण आवश्यक है। इस एकीकृत ज्ञान का गले लगाया और आवेदन मानव-प्रेरित जलवायु परिवर्तन को धीमा या समायोजित करने का हमारा सबसे अच्छा मौका हो सकता है।

उसने श्रोताओं से अनुमान लगाया कि हर जीवित प्रजातियां हर दिन विलुप्त हो जाती हैं। कोई भी भी करीब नहीं था यह लगभग दो सौ प्रजातियां दैनिक है और उनके साथ जैव विविधता का नुकसान होता है जो विकासवादी परिवर्तन, रोग के प्रति प्रतिरोध, आदि करता है।

अभी तक दुनिया के कई क्षेत्रों में, जैव विविधता और जीवन को बनाए रखने के पारंपरिक तरीकों को तेजी से पहचाना जा रहा है, उसने कहा। बौद्धिक विविधता, खुलेपन और स्वदेशी ज्ञान के लिए सम्मान पर आधारित "ज्ञान प्रणालियों के बीच सिंबियोसिस, हमारी सबसे अच्छी उम्मीद है, किममीर ने पेशकश की।

मैं अधिक अमेरिकियों के लिए इस पारस्परिकता को प्रतिबिंबित करने की इच्छा रखता हूं – भौतिक और आध्यात्मिक दुनिया के साथ हमारे संबंधों को भंग करने में मदद करने के लिए दोनों को लागू किया है।

अंत में, किममीरर पृथ्वी के साथ हमारे कटे संबंधों पर एक और परिप्रेक्ष्य प्रदान करता है। यह एक बार फिर सदियों पुराने और समय पर दोनों है (अमेरिका के जलवायु परिवर्तन से इनकार करने वालों की कमी के बावजूद, तेरह संघीय एजेंसियों द्वारा जारी की गई नई रिपोर्ट ने निष्कर्ष निकाला कि मानव सभ्यता के इतिहास में सबसे ऊंची अवधि में पैदा हुए वैश्विक तापमान वृद्धि का प्रमुख कारण हैं।)

1838 में शुरू हुई, उनके पोटावाटोमी पूर्वज को मिशिगन के आसपास के कैनस प्रेयरी के अपने मातृभूमि से, "मौत के निशान" पर जबरन हटा दिया गया और फिर ओकलाहोमा के लिए। उनके महान-दादा दादी और अन्य लोग जलवायु परिवर्तन को एक तरह से देखते हैं, जिनमें से कुछ लोग जानते हैं – शायद उत्तर अफ्रीका जैसे आजवासियों के पलायन के अपवाद के साथ, जिन्हें मरुस्थली और अकाल से बचने के लिए अपने पैतृक घरों को छोड़ना चाहिए।

"हम डोंगी लोग थे जब तक वे हमें चलने नहीं दिया," किममेरर ने एक और दर्शक को बताया। "हमें उन्हें जलवायु परिवर्तन के बारे में पूछना चाहिए वे इसे रहते थे होने के पूरे तरीके से धमकी दी गई थी यह जलवायु परिवर्तन है। "

क्या हम इस टूटे हुए बांड को बदल सकते हैं? समझने की यह जगह कहां है?

Chris Light (Own work) [CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons
स्रोत: क्रिस लाइट (खुद का काम) [सीसी बाय-एसए 4.0, विकिमीडिया कॉमन्स के माध्यम से

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