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ब्रह्मांड बनाम। इसके शासकों को समझाते हुए

एक नई यॉर्कर कार्टून

न्यू यॉर्कर के दिसम्बर के क्रिसमस संस्करण में, सांता की सिल्हूट और कवर पर एक ऊंचा ट्रेन की पटरियों के नीचे घूमने वाले हिरन के साथ, उन कार्टूनों में से एक भी शामिल है जिसके लिए यह पत्रिका प्रसिद्ध है कई नए यॉर्कर कार्टून हंस-आउट-ज़ोर से मजाकिया नहीं हैं जितना कि मनोदशात्मक तरीके से रमणीय हैं। सवाल में कार्टून तीन दाढ़ी वाले पुरुषों, जो सभी पोशाक में तैयार हैं कि हम बाइबिल के दृश्यों के साथ सहयोग करते हैं बीच के साथी के ऊपर एक प्रभामंडल है जो उसके सिर पर है और उसने अपने हाथ को बायीं तरफ साथी की दिशा में उठाया है। उस आदमी ने सिर्फ अपनी बैसाखी को एक तरफ फेंक दिया है और खुशी के साथ नृत्य करना प्रतीत होता है हास्य तीसरे साथी की टिप्पणी से प्रभामंडल के पवित्र व्यक्ति को उठे: "हाँ, लेकिन अच्छी किस्मत में यह सहकर्मी की समीक्षा हो रही है।"

यह धर्म और विज्ञान के बीच कुछ महत्वपूर्ण संज्ञानात्मक मतभेदों को हासिल करने का एक बुरा तरीका नहीं है। शायद सबसे स्पष्ट और सबसे मनाया तरीका है कि विज्ञान और धर्म यहां भिन्नता से स्पष्ट रूप से चमत्कारी घटनाओं के लिए अपनी प्रतिक्रियाओं से संबंधित हैं। धर्म के संबंध में कम से कम, अनुभूति के अंतर्निहित रूप धारण करने पर, क्योंकि वे बहुत आम हैं , कम स्पष्ट और कम मनाया जाता है।

आधुनिक विज्ञान के गैर-चमत्कार

"आधुनिक विज्ञान के चमत्कार" के बारे में ढीला बात इस तथ्य को अस्पष्ट करती है कि चमत्कार ठीक तरह से मुक्त पास की तरह है जो वैज्ञानिक पूछताछ की अनुमति नहीं देता है। जैसा कि पवित्र व्यक्ति के मित्र संकेत करते हैं, ऐसी घटनाओं पर विज्ञान की मांग है। पीर-रिव्यू केवल कई वैज्ञानिक प्रथाओं में से एक है, जो कि महत्वपूर्ण दावों, हर प्रक्रिया, हर प्रयोग, हर माप, हर खोज और उपलब्ध सबूतों के हर स्क्रैप के विश्लेषण के लिए उम्मीदवार के रूप में प्रस्तुत करने के उद्देश्य से उपलब्ध हैं। इसके अलावा, विज्ञान लगातार अधिक साक्ष्यों और पुरस्कारों के लिए अपनी प्रतिकृतिता के लिए प्रेस करता है। ब्रह्मांड और उसकी सामग्री के बारे में वैज्ञानिक प्रस्ताव और शोध उपलब्ध होना चाहिए, या तो जल्दी या बाद में, सार्वजनिक निरीक्षण के लिए। कोपर्निकस सहित कुछ लोग, अपने जीवन काल के दौरान अपनी महत्वपूर्ण कामों को प्रकाशित नहीं कर पाए थे, लेकिन यह केवल उन कार्यों का प्रकाशन था जो विज्ञान के इतिहास में अपनी स्थिति सुरक्षित रखता था।

विज्ञान के लिए आवश्यक संज्ञानात्मक प्रसंस्करण के अधिकांश, विशेष रूप से इस महत्वपूर्ण मोड में, सावधान, जागरूक प्रतिबिंब शामिल है वैज्ञानिकों ने सभी तरह के सार तत्वों को तैनात किया है, जब उनके परिकल्पनाओं को अभिव्यक्त करते हैं। वैज्ञानिक तर्कों में नियमित रूप से परिष्कृत (तार्किक, गणितीय, संभाव्यता, आदि) के परिष्कृत रूप शामिल होते हैं जो कि सीखना मुश्किल होते हैं और जिनके लिए गुरु के लिए शिक्षा के वर्षों की आवश्यकता होती है।

उन लोगों को कॉनयर्स, जॉर्जिया में क्यों गए?

चमत्कार धर्म की अपील बढ़ाते हैं धार्मिक कहानियाँ चमत्कार से भरे हैं यहोशू ने यरीहो पर कब्ज़ा कर लिया और उन दीवारों को "एक टूमलाइन" दिया। "मूसा और बुद्ध दोनों ने पानी अलग कर दिया, और यीशु उन पर चले गए। क्या मुहम्मद ने कोई चमत्कार किया है, यह मुसलमानों के बीच विवाद का मुद्दा है, लेकिन मुस्लिम संतों के इतिहास में चमत्कार बहुत अधिक हैं, जैसे वे ईसाई और बौद्ध संतों के इतिहास में करते हैं।

इस तरह की घटनाएं दूर के अतीत से ही सीमित नहीं हैं कन्यार्स, जॉर्जिया में 1 99 0 के दशक में वर्जिन मेरी नियमित रूप से 1 99 0 के दशक में हर महीने तेरहवें दिन दिखाई देता था, जिससे कई तरह के चमत्कारों को चंगा करने से लेकर सूरज कताई को स्थापित किया जा सकता था। (यह है कि सूरज करता है, वास्तव में, उस पर स्पिन, निश्चित रूप से, दूसरा मामला था।) उसकी एक यात्रा ने सदी के अटलांटा के बर्फ का तूफान के साथ बातचीत की। बर्फ के गिरने के साथ, कॉयर्स में और आसपास के कुछ दिनों के लिए बसों में हजारों लोग फंसे हुए थे।

भीड़ क्यों कभी-कभी अनुमान लगाया गया था, कभी-कभी अटालटा के बाहर एक शांत छोटे से शहर में झुंड? कारणों में से एक यह है कि मानव मन को समझने के लिए क्या माना जाता था। विशेष शक्तियों के साथ एक सहायक एजेंट समय-समय पर दिखा रहा था और उन चीजों को कर रहा था जो उन उपस्थित लोगों को लाभान्वित करते थे। इनमें से कोई भी किसी भी सचेत प्रतिबिंब या विचार-विमर्श की आवश्यकता नहीं है। यह सब, शायद, उसकी कुछ खास शक्तियों को बचाने के लिए, जिस तरह से इंसान जानबूझकर उन घटनाओं को समझते हैं जो उन्हें महत्वपूर्ण लगता है। लोकप्रिय धर्म के विचार सहज ज्ञान युक्त क्षमताओं पर बहुत अधिक निर्भर करते हैं, लेकिन लोक कथाओं, कल्पना और कल्पना और कॉमिक्स, कार्टून और विज्ञापनों में कार्यरत प्रकार के मामूली बदलावों को शुरू करते हैं। विकासात्मक मनोवैज्ञानिक ने प्रमाण दिया है कि जीवन के पहले दो वर्षों में, शिशुओं और बच्चों को यह पता लगाना है कि हम एजेंटों की दुनिया में रहते हैं और ये एजेंट अपने विश्वासों और इच्छाओं के आधार पर काम करते हैं। यह वह रूप है जिसके माध्यम से हम अपनी दुनिया का अर्थ, हमारी कहानियां और हमारे खुद को समझते हैं।

चमत्कार के धार्मिक खातों में शामिल संज्ञानात्मक प्रसंस्करण मोटे तौर पर बेहोश, सहज और स्वचालित है। धार्मिक मान्यताओं और कार्यों के साथ व्यवहार करने की कोई फैंसी प्रेरक क्षमता नहीं है। एजेंटों के दिमाग की कार्यवाही के बारे में गहन रूप से उपलब्ध, डिफ़ॉल्ट अनुमान, जो हमें सड़कों पर वार्तालाप करने के लिए ड्राइवर, साइकिल चालकों और पैदल चलने वालों के रूप में ब्रह्मांड के शासकों के साथ हमारी वार्ता के लिए उपयुक्त हैं।