जॉब, शेक्सपियर, और डोस्तयोवेस्की द्वारा चिकित्सा

बहुत इतिहास के लिए, कोई मनोचिकित्सक नहीं थे। फिर भी लोगों की सहायता के लिए आवेग – और दूसरों को इसे प्रदान करने के लिए – हमेशा अस्तित्व में है अगर हम बाइबिल सहित साहित्य के इतिहास की समीक्षा करते हैं, तो हमें कई उदाहरण मिलते हैं।

नौकरी पर विचार करें जब उसके पास बहुत बुरी चीजें आती हैं, तो वह उदास हो गया: "क्यों मैं गर्भ से नहीं मर गया?" चिकित्सक अक्सर अवसाद के साथ मिलकर चिंता का सामना करते हैं, और अय्यूब के लिए ऐसा ही मामला था: "मैं भी आराम नहीं करता था।" नौकरी के दोस्त उसे बताकर उसने अपनी पीड़ा को ईश्वर को उसे दंडित करने के लिए बुरे काम किये होंगे।

सौभाग्य से, अय्यूब को तबमेली के एलीपज का सामना करना पड़ा, जिसने अय्यूब को अपनी स्थिति में सुधार किया। नौकरी के बाद एक दृष्टांत था कि उसके दुर्भाग्य वास्तव में लाभ थे: "धन्य है वह व्यक्ति जिसे भगवान ने सही किया है," अय्यूब divined। इस प्राप्ति के साथ, नौकरी फिर से सफल हुई।

Reframing संज्ञानात्मक व्यवहार थेरेपी में नियोजित एक आधुनिक तकनीक है। फिर भी हमें आश्चर्यचकित नहीं होना चाहिए कि बाइबल इसकी आशा करती है, क्योंकि मानव भावनाओं और व्यवहार में अंतर्दृष्टि लंबे समय से फ्रायड की भविष्यवाणी करता है

शेक्सपियर मनोविज्ञान का एक छात्र था। उन्होंने लोगों के बालों को उजागर करने के लिए अपने उपहारों का इस्तेमाल किया, जिनमें सहायक सहायक (पोलोनीस को याद रखना) शामिल है रोमियो और जूलियट में पिता लॉरेंस पर विचार करें।

रोमियो ने मदद के लिए मौलवी की ओर मुड़ दिया – लेकिन वह धार्मिक सहायता नहीं मांगी थी, जो उसने मांगी थी पिता लॉरेंस ने निडर प्रेमियों के लिए एक विश्वासपात्र और सलाहकार के रूप में सेवा की। अच्छे पिता ने रोमियो को इस तरह से वर्णित किया: "एक अच्छा लड़का है, लेकिन थोड़ा उलझन में है।" और जूलियट केवल 13 था। पुजारी ने ड्रग थेरेपी की आवश्यकता की थी: "मैं सिर्फ इतना ही जानता हूं। एक औषधि उसे मृत दिखाई देते हैं। "

कई आधुनिक मनोचिकित्सकों की तरह, फादर लॉरेंस को बिना किसी रासायनिक सहायता के अपने परिस्थितियों में अपने ग्राहकों में पूरा विश्वास था। लेकिन एफडीए ने चेतावनी दी है कि एंटी-एस्प्रेसेंट उपचार के घातक परिणाम हो सकते हैं। जैसे कि पिता लॉरेंस की औषधि की तरह, एंटी दवा के दांत युवा लोगों को अपना जीवन ले सकते हैं हमें आश्चर्य होगा कि रोमियो और जूलियट ने अपनी समस्याओं से निपटने के लिए तरीकों का अधिक प्रभावी तरीके से पालन नहीं किया है।

फ़्योदर डोस्तयोवेस्की को आधुनिक मनोवैज्ञानिक उपन्यास के पूर्वज के रूप में जाना जाता है। अपराध और सजा में, गुमराह और दुखी Raskolnikov दो महिलाओं को मारता है, अपने सर्वव्यापीपन के एक भ्रम की भावना के माध्यम से हत्या को न्यायसंगत।

इसके साथ ही इंस्पेक्टर पोर्फिरी पेट्रॉवच, जिसकी शैली में कोलंबो जैसी जिज्ञासा दिखाने वाला पुजारी का कबूलकर्ता शामिल है। पोर्फ़िरि ने किसी भी संदेह को रास्कोलिनिकोव से अस्वीकार कर दिया। इसके बजाय, वह रास्कोलिनिकोव के विचार को चुनौती देते हैं कि कुछ übermenschen को जो कुछ भी वे चाहते हैं, उन्हें करने की अनुमति है।

पॉर्फ़िरि केवल रास्कोलनिकोव के सवाल पूछते हैं – उन्होंने कभी सीधे रास्कोलनिकोव पर आरोप नहीं लगाया। इस तकनीक ने रास्कोलिनिकोव को अपराध का औचित्य सिद्ध करने और अपने स्वयं के नैतिक ढांचे के प्रकाश में अपने कार्यों का सामना करने के लिए मजबूर किया है। धार्मिक शब्दों में, रस्कोलनिकोव अपराध के साथ पीड़ा है। लेकिन समकालीन चिकित्सीय शर्तों में, यह प्रेरक साक्षात्कार की प्रक्रिया है- ग्राहकों के दिमाग में तनाव पैदा करने की एक तकनीक है, जो उनके व्यवहार और उनके मूल्यों के बीच अंतर है।

प्रेरक चिकित्सा ग्राहकों के अंदर आती है और उनसे अपने भावुक संसाधनों पर भरोसा करने के लिए कहती है। उम्मीद की जाती है कि काम करने के लिए अपने जीवन में विसंगतियों के साथ पकड़ने के लिए जरूरी काम करें। पोर्फ़िरि अपनी चिकित्सा में सफल हो जाते हैं और रास्कोलिनिकोव स्वीकार करते हैं। उन्हें साइबेरिया में केवल सात साल की सजा सुनाई गई है, और उनके जन्नत सोन्या उसके लिए मूल्य-चालित जीवन एक साथ शुरू करने का इंतजार कर रहे हैं।

हम धार्मिक और धर्मनिरपेक्ष साहित्य में "चिकित्सा" के सर्वेक्षण से सीखते हैं कि स्वयं के साथ पकड़ने के मूलभूत तत्व अनंत हैं। चिकित्सीय तकनीक वास्तव में सार्वभौमिक सत्यों को शामिल करते हैं और, महान साहित्य हमें बताता है, अगर लोग अपना जीवन बदलना चाहते हैं, तो चिकित्सा आत्म-सुधार की नैतिक प्रक्रिया को शॉर्ट-सर्किट नहीं कर सकती।