दुख समाप्त: वर्तमान क्षण में ट्यूनिंग

जैसा कि हमने देखा है, ज्यादातर समय हम अपने मूल रूप से जागृत, दयालु और खुले गुणों के साथ संपर्क में नहीं हैं: हमारे "शानदार विवेक"। इसके बजाय, हम खुद को एक संकीर्ण भावना में वापस लेने के लिए उपयुक्त हैं, अज्ञात से परिचित को पसंद करते हैं ।

बुद्ध के रूप में जाना जाता शिक्षक 2500 साल पहले सिखाया है कि यह "अहंकार" की बौद्धिक भावना से परे जाना और पीड़ा का अंत पता संभव है। जैसा हमने देखा है, बुद्ध की प्रारंभिक शिक्षाओं को चार नोबल सत्य के रूप में जाना जाता है। हमने पहले ही पहले दो को देखा है। पहला नोबल सत्य सिखाता है कि जीवन में असुविधा और दर्द होता है; बस जीवित रहने के द्वारा, हम इसे अनुभव करने के लिए बाध्य हैं कुछ अनुभव, वह पढ़ाया जाता है, चोट लगी है और कोई आध्यात्मिक पथ ऐसा नहीं कर सकता है। दर्द हमारे कामों की गलती का संकेत नहीं है (15 नवंबर को ब्लॉग प्रविष्टि देखें)

दूसरा नोबल सत्य बताता है कि जीवन के अपरिहार्य दर्द से बचने की कोशिश करते हुए हम दर्द के शीर्ष पर पीड़ित कैसे पैदा करते हैं। इसके अलावा, हम गलती से मानते हैं कि हम एक अलग, स्थायी "आत्म" या "अहंकार" हैं और इससे हमें और दुख आता है। (29 नवंबर और 13 दिसंबर को ब्लॉग प्रविष्टियों को देखें)। हमने पाया है कि दर्द अपरिहार्य है, पीड़ा , दर्द के खिलाफ संघर्ष करके बनाया असुविधा, नहीं है।

थर्ड नोबल सत्य को "लक्ष्य की सच्चाई" या "पीड़ा की समाप्ति की सत्य" के रूप में जाना जाता है। अगर पहले नोबल सच्चाई "निदान" है और दूसरा नोबल सत्य स्थिति की "एटिओलॉजी" है हम अपने आप को पाते हैं; तीसरा नोबल सत्य "पूर्वानुमान" है। यह हमारे "असंतुष्टता" के संभावित परिणाम का वर्णन करता है। दुःख समाप्त हो सकता है हम सीख सकते हैं कि कैसे दुःख को रोकना और कैसे और क्या हम हैं: आराम से विवेक

हम शानदार विवेक कैसे प्राप्त कर सकते हैं? हम कहाँ दिखते हैं? हम कैसे दिखते हैं?

हमें बताया गया है कि यह हर वक्त सही है, और फिर भी हम इसे आम तौर पर अनुभव नहीं करते हैं। यह एक पहेली, एक विरोधाभास का एक सा है। हमने अभी सीखा है कि जब हम दर्द से बचने की कोशिश करते हैं, हम पीड़ित होते हैं शानदार विवेक की तलाश में दर्द से बचने का प्रयास करने का प्रयास हो सकता है? हम कैसे आगे बढ़ना चाहते हैं?

शानदार सैनिटी देखने के लिए कोई जगह नहीं है, सिवाय इसके कि हम पहले से कहां हैं। बहुत ही विवेक केवल वर्तमान क्षण में पाया जा सकता है: ठीक है, अभी, अभी। वहां कोई जगह नहीं है और यह हो सकता है। यह बेहद सरल है यह सरल है, लेकिन यह चुनौतीपूर्ण हो सकता है ऐसा कैसे? क्या हम यहां नहीं हैं? इसका क्या मतलब है "उपस्थित होना" या "वर्तमान क्षण में हो"?

हममें से ज्यादातर अपना समय बिताने में बहुत समय व्यतीत करते हैं लेकिन अभी भी, अभी हम विचारों में पकड़े जाते हैं उदाहरण के लिए, हम एक सहकर्मी के साथ कल बातचीत कर सकते थे। "हो सकता है," हम सोच सकते हैं, "मुझे उसे यह कहना चाहिए था कि वह गलत था। लेकिन, हो सकता है कि मैं उसे बताने का एक रास्ता खोज सकता था ताकि वह मुझे इतनी रक्षात्मक बनाने के बजाय मुझे सुनाई दे। मुझे यकीन है कि उसने एक शब्द नहीं सुना जो मैंने कहा था। वह मेरी मां की तरह ही है । । । "और हम चले जाते हैं एक के बारे में सोचा था कि पिछले एक की ओर जाता है हम सफल और न तो सफल मुठभेड़ों को फिर से चलाते हैं हम पिछले या एक अतीत की फंतासी में खो गए हैं जो कभी वास्तव में नहीं हुआ था लेकिन हो सकता है कि अगर हमने केवल कुछ ही कहा या कुछ अलग किया हो। हम अपनी यादों के संपादक बन जाते हैं

या फिर हम एक न तो भविष्य में भविष्य में कूदते हैं। हम ऐसा कुछ करने की प्रतीक्षा करके ऐसा कर सकते हैं जो अभी तक नहीं हुआ है। हो सकता है, साल का यह समय, हम छुट्टियों के दौरान दोस्तों या परिवार के साथ मिलकर आगे बढ़ रहे हैं। हम उस खुशी की कल्पना कर सकते हैं जो हम महसूस कर सकते हैं या हम शायद इस बारे में सोचें कि हम असहज महसूस कर सकते हैं। हम विभिन्न घटनाओं के लिए चिंता करते हैं और योजना बनाते हैं। अगर वह बहुत ज्यादा पीने लगे तो कौन चाक पीट में कदम और सौदा करेगा? हम चाची सोनिया के अंतहीन बकवास से कैसे धरती पर काम करेंगे?

हमारी यादों, योजनाओं और कल्पनाओं में शामिल होना आसान है हम ऐसा इतनी आसानी से करते हैं, हम समय की सबसे अधिक सूचना भी नहीं देते हैं हम व्याकुलता पर अच्छी तरह अभ्यास करते हैं। जब भी हम भूल जाते हैं कि हम उस रास्ते में हैं, तो हम वर्तमान क्षण का "खोपन," हमारे जीवन की वास्तविकता का ट्रैक खो देते हैं। ऐसा नहीं है कि हमें अतीत और भविष्य के बारे में नहीं सोचना चाहिए। समस्या यह है कि जब हमने यह किया है तब भी हमें नोटिस नहीं होता है। इसका नतीजा यह है कि हम अपनी ज़िंदगी को बहुत समय याद कर रहे हैं।

एक और तरीका है कि हम अपने जीवन की याद में व्यस्त हैं। मैंने चिकित्सा में अधिक से ज्यादा ग्राहकों को देखा है, जिनकी मुख्य कठिनाई महसूस हो रही है और अधिक विस्तारित है। उनकी नियुक्ति कैलेंडर और पीडीए प्रतिबद्धताओं से भरे हुए हैं। उनके पास चलाने के लिए अंतहीन काम हैं फैसले लेने के लिए दबाव महसूस करते हुए, एक के बाद एक, वे कभी भी निश्चित नहीं होते कि वे सही तरीके से चयन कर रहे हैं। दोनों पुरुषों और महिलाओं को इस असुविधाजनक भावना से ग्रस्त महसूस होने लगता है कि कभी भी पकड़े नहीं जाते, कभी भी आराम नहीं करता।

एक चिंतनशील चिकित्सक के रूप में, मैं अपने ग्राहकों को शानदार विवेक के साथ फिर से जोड़ने में मदद करने में दिलचस्पी है जैसा कि मैंने कहा है, हम केवल उस समय ही कर सकते हैं जो मुझे अपने हफ्ते में केवल एक हफ़्ते धीमा लग रहा था वह बाकी का समय उच्च विद्यालय से दौड़ रहा था जहां उन्होंने पढ़ाया था, कक्षाओं में वह अपने शिक्षण के प्रमाण को अपग्रेड करने के लिए, किराने की दुकान में रात के खाने के लिए भोजन खरीदने, एक कसरत के लिए जिम के लिए ले रहा था। वह अपने काम, घर पर अपने रिश्ते, और एक बीमार माता-पिता में शामिल होने के बारे में सोच रहा था। वह चिंता और अनिद्रा से ग्रस्त था

हमारा काम एक साथ होकर सीखने पर केंद्रित है जहां वह था और जब वह था। बहुत आसानी से, बार-बार, मैं जो को नोटिस करने के लिए आमंत्रित करता हूं कि वह अपने ज्ञान धारणाओं में क्या देख रहा था। वह क्या देख सकता था? उसने क्या सुना? वह अपने शरीर में क्या महसूस किया? ये अभी तक सरल प्रश्नों की तरह लग रहे हैं जब हम तेजी से महसूस कर रहे हैं, तो हम वर्तमान क्षण के इन तत्काल अनुभवों से संपर्क खो देते हैं।

आप अपने लिए यह कोशिश कर सकते हैं: कुछ पल लेने के लिए कंप्यूटर स्क्रीन से दूर हो और अपने आप में ट्यून करें आपके शरीर में उत्तेजना की सूचना दें अपने श्वास को देखकर शुरू करें बस इसे ध्यान दें और इसे होने दो हालांकि यह है। फिर, अपने पैरों से शुरुआत, अपने पूरे शरीर को स्कैन करें ध्यान दें कि आपके पैर कैसे महसूस करते हैं क्या वे फर्श हैं? क्या उन्हें भारी लगता है? सुन्न? क्या कोई विशेष सनसनी नहीं है? फिर अपने टखनों और पैरों पर चले जाएं और अपने पूरे शरीर में संवेदनाओं को सुने के लिए, अनुभाग द्वारा अनुभाग जारी रखें।

फिर, चारों ओर देखो, आप क्या देखते हैं? पर्यावरण में ध्वनि की सूचना दें क्या आप कुछ गंध कर सकते हैं? स्वाद? ऐसा करने के लिए कुछ पल लें, इस क्षण में यदि, किसी भी बिंदु पर, आप विचारों या किसी अन्य चीज़ से विचलित हो जाते हैं, तो बस अपने सांस, शरीर या भावना धारणाओं पर ध्यान देने के लिए वापस लौटें।

अगले ब्लॉग प्रविष्टि में, हम वर्तमान में जीवित रहने और जागने की हमारी प्राकृतिक क्षमता को विकसित करने के कुछ और तरीके देखेंगे। अभी के लिए, इस ट्यूनिंग-इन तकनीक का उपयोग किसी भी समय बेझिझक करें। इसे अपने विचलित मन को बाधित कर दें और आप को वर्तमान में लाएं। निराश मत हो अगर आप एक या दो से अधिक समय तक नहीं रह सकते हैं। तुम अकेले नही हो। हम सब बहुत आसानी से विचलित हो जाते हैं यह उपस्थित होना अभ्यास लेता है

जो नोटिस करना शुरू कर दिया कि जब वह स्कूल में था, तो वह जिम में जाने के बारे में सोच रहा था जिम में वह किराने की दुकान में क्या खरीदना था, इस बारे में सोच रहा था। किराने की दुकान में वह पहले से ही अपने पिता की मदद कर रहा था जिससे वह रात के खाने के लिए तैयार हो गया। जब वह ऐसा कर रहा था, तब वह जो कुछ कर रहा था वह कभी भी पूरे दिल से नहीं कर रहा था।

वह अपने जीवन से ऐवोल थे

तेजी से हमारे समय में एक साथ, और फिर सप्ताह के बाकी हिस्सों के दौरान, जो अपने पल के अनुभव के लिए अपना ध्यान आकर्षित किया। वह क्या खोजता था कि, उसके लिए, उस काम की संख्या के बारे में तेजी से कम किया गया था और वह आखिरी एक को पूरा करने से पहले उसके बारे में अधिक जानने के बारे में अधिक था उन्होंने पाया कि वह वास्तव में अधिक कुशल और कुशल थे जब वह पूरी तरह से मौजूद था कि वह क्या कर रहा था। यह भी उसे आराम करने के लिए शुरू करते हैं जैसा कि वह कम दबाव महसूस करने लगा, वह भी बेहतर सो गया।

जो के विपरीत, मेरे लिए, अधिक समय से मन में उपस्थित होने से पता चलता है कि मैं अक्सर कुछ कर रहा हूं जो मुझे करने की ज़रूरत नहीं है। आप नहीं जान सकते हैं कि आप मेरे जैसे जो या अधिक पसंद करते हैं – या किसी अन्य तरीके से – जब तक कि आप "दिखाने" के लिए समय लेते हैं और अपने लिए वर्तमान क्षण का अनुभव करते हैं। कोई और नहीं बता सकता है कि आपका अनुभव क्या है

सिंथिया एक ऐसी महिला थी जो दर्दनाक, और शायद अपमानजनक, रिश्ते में पकड़ी गई थी। जब उसने वर्तमान क्षण में अपने वास्तविक अनुभव पर ध्यान देना शुरू कर दिया, तो उसने महसूस किया कि वह अपने साथी के साथ कुछ दिन केवल कुछ ही मिनटों में अच्छा महसूस करती थी। बाकी का समय, वह दुखी था कुछ अलग करने के लिए डर का अनुभव लाया। जैसा कि उसने अपने अनुभवों के साथ उपस्थित होने की क्षमता की खेती की, उसकी भावनाओं को शामिल करते हुए, उसने पाया कि उसे उसके भय से बचने की ज़रूरत नहीं है। वह इसे बर्दाश्त कर सकती थी और उसे उसके विकल्पों को सूचित कर सकती थी कि वह कैसे जीना चाहते थे।

सिंथिया को अपने विकल्पों में और अधिक आत्मविश्वास महसूस हुआ क्योंकि वह खुद के साथ तेजी से मौजूद थीं अगर हम स्वयं के साथ मौजूद नहीं हैं, तो हमारे पास किसी भी निर्णय पर विश्वास नहीं हो सकता है अगर हम वास्तव में "यहां नहीं हैं," तो हम क्या कर रहे हैं, जो हमारी पसंदों पर आधारित है? हमारी कल्पनाएं? हमारी आशा और डर? कोई आश्चर्य नहीं कि हम अक्सर हमारे निर्णयों के बारे में अनिश्चित महसूस करते हैं

जब मैं अपने शुरुआती बिसवां दशा में था, मेरे प्रेमी – चलो उसे पीट कहते हैं- यूरोप में गर्मियों में बिताया। मुझे याद है कि जून के मध्य में मेरे पिता को यह याद आया था कि मैं चाहता था कि हम अगस्त के अंत तक ही जा सकें ताकि पीट पहले से ही घर पर हो। पॉप ने मुझे कुछ बेहतरीन सलाह दी: "तुम्हारी ज़िंदगी की इच्छा नहीं है," उन्होंने कहा। बुद्ध ने वर्तमान क्षण के महत्व के बारे में सिखाया है, यह थोड़ा सा है।

हम अपने शरीर के माध्यम से वर्तमान क्षण में आने का अभ्यास कर सकते हैं और हमारी भावना धारणाएं। फिर, हम दूसरों के साथ उपस्थित होने का अभ्यास कर सकते हैं यह समझने में काफी आश्चर्य हो सकता है कि हम वास्तव में एक-दूसरे के साथ कितने समय पर बैठे हैं और सोचा नहीं है या सिर्फ दूसरे व्यक्ति को बात करना बंद करने की प्रतीक्षा कर रहा है।

सबसे अच्छे उपहारों में से एक हम इस मौसम में और किसी भी अन्य में, एक दूसरे को दे सकते हैं, हमारे पूर्ण ध्यान की तेजी से दुर्लभ और अनमोल उपहार है एक दूसरे के साथ प्रसन्न होने की इच्छा, खुशी के समय और दर्द के समय में, वास्तव में प्रेम और दोस्ती की पेशकश है।