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मेरी लोगों की गिनती: एक आत्मकथात्मक पुस्तक समीक्षा

यह 1 9 46 है, और मैं 3 साल का हूँ मैं अपने पालना में मेरी दुनिया का सर्वेक्षण कर रहा हूं, मेरे बहुमूल्य परिवार की लयबद्ध श्वास के नरम आवाज़ों से बहुत शान्तिपूर्ण है। मैं अपने लोगों की गिनती कर रहा हूं- मेरी मां, मेरे पिता, मेरे भाई और मेरी बहन-खुशी और सुरक्षा की गहरी समझ के साथ कि वे सब वहाँ हैं।

तब वर्तमान के लिए तेजी से आगे बढ़ें मेरी मां की 94 वें जन्मदिन की पूर्व संध्या पर, मेरे दिमाग की आंखों में, मैं उसे आज के रूप में चित्रित कर सकता हूं: छोटा और कमजोर, सफेद बालों वाली, बहादुर मुस्कुराहट करने के लिए बहादुरी की कोशिश कर रहा हूं, और मुझे सुंदर नीले रंग के साथ देखने के लिए तनाव है, लेकिन अनदेखी आंखें। मुझे उसके आस-पास होने वाले नुकसान के भय की गहरा भावनाओं के बारे में पता है मेरी दादी, मेरी महान दादी, और मेरी मां की बहन सभी 94 वर्ष की आयु में निधन हो गई। जब टेलीफोन बजता है, मेरा दिल बंद हो रहा है, और मुझे टेलीफोन की सपने आती है ताकि मुझे मेरी मां के बारे में बुरी खबर मिल सके। अनुभवी शुरुआती नुक्सान होने के कारण, मैं इस पुरानी परिचित स्थिति को फिर से अनुभव करने के लिए संवेदनशील हूं, और मुझे एहसास है कि मेरे लोगों की गिनती की मेरी याद आती है, अब भी, एक आरामदायक व्यक्ति बनने के लिए, मुझे गिनने की आवश्यकता क्यों थी? पहले से ही शुरुआती उम्र से आकस्मिक नुकसान की पकड़ में, मैं हमेशा भावनात्मक आघात के अध्ययन के लिए तैयार रह गया हूं और जो लोग इससे पीड़ित हैं, उनकी मदद करने के लिए।

मेरे अनुभव में, बहुत से लोग शब्द "आघात" को केवल तबाही घटनाओं, जैसे युद्ध या तूफान कैटरीना से संबंधित समझते हैं, और यह महसूस नहीं करते कि यह अपने इतिहास में रहता है। दर्द जो किसी भी दर्दनाक अनुभव के रूप में अनुभव किया गया हो सकता है, उसके कारण आघात कभी भी पूरी तरह से समझा नहीं गया था या इसके बारे में बात नहीं की गई थी। हम अब एक समाज के रूप में, नए युग के ट्रामा में हैं। वैश्विक अर्थव्यवस्था, पर्यावरण, आतंकवाद, परमाणु प्रसार, नौकरियों के नुकसान और पूर्व में स्थिर कंपनियों के आश्चर्यजनक पतन के बारे में सामूहिक आशंका हम में से कई में पुराने परिचित चिंताओं को ट्रिगर करने लगते हैं। हम इसे कैसे समझ सकते हैं? हमारी दुनिया अब स्थिर नहीं होती है ट्रॉमा एंड ह्यूमन अस्थिज़न (http://www.routledge.com/books/details/9780881634679/) रॉबर्ट स्टोलो की नवीनतम पुस्तक आघात की प्रकृति और जड़ों को बेहतर ढंग से समझने में हमारी सहायता कर सकती है।

मेरा इतिहास आघात के स्टोलोव के सिद्धांतों का दर्पण प्रदान करता है और यह दर्शाता है कि परिवार के सबसे ठोस परिवारों पर भी आघात कैसे घुसता है। मेरी समस्या कभी दुर्व्यवहार या जानबूझकर उपेक्षा में नहीं थी मैं उन लोगों में से एक हूं जो सही दावा कर सकते हैं कि मेरे पास एक प्यारा परिवार है जिनके बारे में मैं बहुत गर्व है। अत्यधिक दर्दनाक परिस्थितियों के कारण, जिन में से कई ने अनुभव किया है, मैं बहुत कम उम्र में अलग होने और मौत के अर्थ के बारे में तीव्रता से जानता था। यह एक प्रेमपूर्ण परिवार होने का सच्चाई था, जिसने किसी एक प्रेयसी को अचानक निकालने की क्षमता पैदा कर दी, जो वास्तव में अनुभव करने के लिए न केवल अनुभव बल्कि दर्दनाक है।

मेरे पिता वृक्ष सर्जरी के पिता जॉन डेवी के बेटे थे, जिन्होंने बीसवीं शताब्दी के मोड़ के आसपास पेड़ों को बचाने का विज्ञान विकसित किया था। अपने पिता के नक्शेकदम पर चलते हुए, मेरे पिता और भाइयों ने अपनी तरह का पहला डेवी ट्री विशेषज्ञ कंपनी का निर्माण किया, और मेरे पिता ने 1 9 20 और 1 9 30 के दशक में दुनिया की यात्रा की, पेड़ों के शोध में, और इस विषय पर दुनिया के अग्रणी अधिकारियों में से एक बन गया । अपनी पहली पत्नी की मृत्यु के बाद, मेरे पिता ने मेरी मां से शादी की वह 23 वर्ष की थी और वह 51 वर्ष की थी, जो लगभग 30 साल का अंतर था। जब मैं सिर्फ छह महीने का था, मेरे पिता को दिल का दौरा पड़ने का एक बड़ा दिल का दौरा पड़ा, जिसने लगभग उसे मार डाला, और चिकित्सक, हृदय रोगियों की सहायता करने के लिए समय पर असहाय थे, ने भविष्यवाणी की कि मेरे पिता अपने अगले दिल के दौरे से मर जाएंगे। हमारी ज़िंदगी उसकी मृत्यु के डर के आस-पास की चिंता और मेरी भाई, बहन और उसके साथ हर पल का आनंद लेने के साथ-साथ अभ्यस्त हो गईं। जब मेरे पिता की मृत्यु हुई जब मैं 8 साल की थी, हमारे परिवार का जीवन पूरी तरह से टूट गया था, और हममें से कोई भी मेरी माता को नहीं पता था कि शोक कैसे किया जाए। हमने अपनी भावनाओं को बोतलबंद कर दिया और शायद ही कभी उसके बारे में बात की, बजाय किसी को इस दुनिया के आदर्श केंद्र के रूप में इस आदमी के नुकसान से बचने के बजाय ध्यान देना।

1 9 65 में कॉलेज से स्नातक होने पर, मुझे एक नौकरी मिली, जिसमे मेरी सबसे भव्य बचपन की कल्पनाओं में भी सुधार नहीं हुआ। यह मुझे मेरे पिता ने कहा था कि वह सब कुछ मुझे प्रदान करेगा, और यह कि मैं हमेशा के बारे में सपना देखा था छोटी लड़की जो रात में सो गई थी, अपने पिता की शानदार यात्रा कहानियों को सुन रही थी, मेरे सिर में विदेशी स्थानों के नृत्य के साथ, पैन अमेरिकन वर्ल्ड एयरवेज के साथ एक परिचारिका के रूप में नौकरी के लिए आवेदन किया। फिलहाल मैं पैन एम मैदान पर आया था, मुझे लगा जैसे इस नए परिवार का घर था, और ऐसा लगता था कि दुनिया में मेरी जगह की जगह को बहाल करना है। विशाल आशावाद और साहसिक आत्मविश्वास का माहौल मुझे अपने शुरुआती वर्षों की याद दिला जब मेरे पिता जीवित थे जुआन ट्रिपपे ने एक पितृसत्तात्मक लोहे के हाथ के साथ कंपनी पर शासन किया, और उसकी शक्ति असीमित लग रही थी। मुझे आश्वस्त था कि पान एम हमेशा के लिए दुनिया का सबसे शानदार एयरलाइन होगा और यह कभी भी, कभी भी मर जाएगा।

लेकिन पैन एम की भव्यता, मेरे शुरुआती परिवार की तरह, अंततः भी बिखर गई दस साल तक मेरी नौकरी दुनिया में सबसे अच्छी एयरलाइन की नौकरी थी, लेकिन परिस्थितियों में बदलाव शुरू हो गया और पैन एम की गिरावट अधिक स्पष्ट हो गई, मैंने बेहोश रूप से अपनी मौत के लिए खुद को तैयारी शुरू कर दिया, डैजा वी के मजबूत अनुभव के साथ। मुझे लगता है कि पैन एम, मेरी जानी वाली बीमार पिता की तरह, मेरी रक्षा करने में असमर्थ हो रहा था

हमेशा से ज्ञात रहा कि मैं एक मनोचिकित्सक बनना चाहता था, 1 9 86 की शुरुआत में मैं पैन एम हैंगर से सदमे से दूर चली गई थी, उस प्राप्ति के साथ सुन्न हो गया था, जिसे मैंने अपने पैन एमआईडी कार्ड में सौंप दिया था, मेरा पासपोर्ट पूरी दुनिया में और मेरे पैन एम परिवार दुनिया में मेरा संबंध एक बार फिर हिलता हुआ था, लेकिन सौभाग्य से मैंने अपने विश्लेषक के साथ दो साल पहले चिकित्सा शुरू कर दी थी, या मुझे कभी भी जुदाई की चिंता और अवसाद नहीं पड़ा, जिसने मुझे बाढ़ आई, जैसा कि मैं फिर से 8 साल का था और मेरे पिता अभी मर चुके थे और भाग्य के एक और झटके में, 1 99 2 में मैंने रॉबर्ट स्टोलो के साथ पयर्वेक्षण की शुरुआत की, जिसके लिए यह गहन दुःख और आत्म-अन्वेषण का एक समय भी था जिसने उसे आघात के बारे में नई अंतर्दृष्टि की दिशा में मार्ग पर रखा था। जब यह मेरे शोध प्रबंध लिखने के लिए समय आया, पैन एम के पतन का एक अध्ययन और कर्मचारियों के लिए आघात, स्टोलोव मुझे प्यार करने का एक श्रम था जो मेरी मदद करने के लिए एकदम सही था। Stolorow आघात के बारे में अपने विचारों को सक्रिय रूप से विकसित कर रहा था और मैं उससे बात सीखना चाहता था कि मैं उससे क्या सीख रहा था।

जब स्टोलोरो ने 1 99 1 में एक सुबह जागृत किया, तो उनकी प्रिय पत्नी और सहकर्मी को खोजने के लिए, उनके मेटास्टेटिक कैंसर के निदान के चार हफ्ते बाद उनके बिस्तर पर मृत झूठ बोल गए थे, उन्होंने कई सालों से आघात के माध्यम से काम करने में मदद करने के वर्षों के बाद खुद को असहनीय दु: ख के बीच में पाया। उनकी पुस्तक, ट्रामा एंड ह्यूमन एक्स्टेंसः आत्मकथात्मक, मनोविज्ञान, और दार्शनिक रिफ्लेक्शंस (रूटलेज, 2007), अपने दिल से दुखी अनुभव का पता लगाती है, जो कि व्यक्तिगत रूप से ध्वनि मनोवैज्ञानिक सिद्धांत और गहन दार्शनिक अंतर्दृष्टि के साथ एक नाटकीय पूरे बनाने के लिए, जिससे पाठक प्रदान करता है एक समृद्ध ढांचे जिसमें आघात के अपने स्वयं के अनुभव और प्रतिक्रिया पर प्रतिबिंबित किया गया था, जिसे हम सभी तरह से किसी तरह का सामना करते हैं।

मेरे पास एक विशिष्ट निजी सुविधाजनक बिंदु है, जिसमें से स्टोलो के विचारों पर चर्चा और उसे लागू करने के लिए उसी समय मैं उनके साथ परामर्श कर रहा हूं और पैन एम के कर्मचारियों के आघात के बारे में लिख रहा हूं, जिसने मुझे अपने घायल नुकसान का शुरुआती अनुभव दिया, मैं भी स्टोलो के जीवन के व्यक्तिगत विनाश को बंद कर रहा था और आघात के बारे में उनके विकासशील विचार मेरे छिद्र में छूना लग रहा था

स्टोलो की किताब में आघात पर तीन मुख्य विचार हैं जो मुझे अपने जीवन और मेरे रोगियों के विश्लेषण में अत्यंत उपयोगी पाया है: (1) रिट्रोमाइटीकरण की अवधारणा (2) जो स्टोलोव रोजमर्रा की ज़िंदगी के निरपेक्षता को बताती है और (3) हानि और दु: ख की हमारी भावनाओं के लिए एक संबंधपरक घर खोजने में सक्षम होने के महत्व

किसी कंपनी की हानि जैसी कोई भी परेशानी घटना कुछ लोगों के लिए बदतर होती है क्योंकि यह एक रिट्रोमाइटीकरण का प्रतिनिधित्व करती है, एक बचपन के इतिहास का नुकसान या दर्द का पुनरावृत्ति जो उन्हें अधिक संवेदनशील बना देता है ऐसे बचपन के आघात के उदाहरण हैं माता-पिता या परिवार के सदस्य की मृत्यु, तलाक या त्रासदी, शराब, नशीली दवाओं की लत या परिवार में मानसिक बीमारी, या दुरुपयोग के किसी भी रूप से प्रियजनों से जल्दी जुदाई।

रिट्रोमैटिज़ेशन सबसे अधिक बार होता है जब मूल आघात के करीब प्रतिकृति होती है, जैसे कि जीवन के रास्ते के नुकसान जैसे कि ये एक ही जानता था, बिजली की भावना का नुकसान, सुरक्षा की भावना का नुकसान, बेगुनाही की भावना का नुकसान, या नियंत्रण की भावना का नुकसान जब ऐसा होता है, तो यह उसी पुरानी भावनाओं को वापस लाता है, जैसे आतंक, आतंक, आघात, आतंक, या असहायता। Retraumatization अपने जीवन का एक दर्दनाक हिस्सा का अनुभव है जो लगता है जैसे यह फिर से हो रहा है। मेरे मामले में, जब मैंने अपना काम खो दिया, तब मैं एक बार फिर अपने बचपन के उन भयावह दिनों में लौट आया जब मेरी दुनिया ढह गई और सबकुछ ऐसा अनिश्चित था।

क्योंकि हम सभी परिमित प्राणी हैं जिन पर मृत्यु और हानि लगातार खड़ी होती है, स्टोलोरो थेरोइज़्स, मनुष्य जो रोज़मर्रा की ज़िंदगी के निरपेक्षता को कहते हैं वह विकसित होते हैं। इसका मतलब है कि हम सभी निर्विवाद विश्वासों और धारणाओं का विकास करते हैं जो कि हम अनजाने में जीवन की अनिश्चितताओं से भागने और निरंतरता, पूर्वानुमान और सुरक्षा की भावना को बनाए रखने के लिए जीवित रहते हैं। उदाहरण के लिए, जब आप किसी एक प्रेमी को कहते हैं, "मैं आपको कल देखूंगा," यह माना जाता है कि आप और दूसरे व्यक्ति दोनों के आसपास होने जा रहे हैं Stolorow लिखते हैं, "यह भावनात्मक आघात के सार में है कि यह इन absolutisms, निर्दोषता का एक विनाशकारी नुकसान है कि स्थायी रूप से अस्तित्व में होने की भावना बदलता है" (पी .16)।

9/11 के आतंकवादी हमलों के बाद हम सभी को इस भावनात्मक प्रतिक्रियाओं का सामना करना पड़ा। अमेरिका को इसके असुरक्षा के साथ सामना किया गया और भव्य अजेयता की भावना को खो दिया। वर्तमान नौकरी हानि एक ऐसी ही दर्दनाक प्रभाव है, जीएम और लेहमैन ब्रदर्स जैसी प्रतिष्ठित पुरानी कंपनियों के कर्मचारियों द्वारा इन भावनाओं को महसूस किया जा रहा है, जो हर किसी को निर्विवाद रूप से स्थिर के रूप में देखते हैं

जब हम इस तरह के "रोजमर्रा की ज़िंदगी के पूर्ण जीवन में विश्वास नहीं कर सकते हैं," तो हममें से बहुत से लगता है कि ब्रह्मांड अप्रत्याशित, यादृच्छिक और असुरक्षित हो जाता है, और यह विशेष रूप से परेशान हो रहा है जब निर्दोषता का नुकसान बचपन में हमारे साथ क्या हुआ। यह निश्चित रूप से मेरे लिए मामला है, और मेरे लोगों की गिनती करने के मेरे चल रहे अनुष्ठान "निर्दोषता खो" का एक प्रकटन है। अक्सर आघात वाले लोग दुनिया को दूसरों की तुलना में अलग तरह से देखते हैं। वे एक असुरक्षित संसार में चिंतित, अलगाव, और बहिष्कार महसूस करते हैं जिसमें किसी भी समय कुछ भी हो सकता है। चिंता को आतंक में फिसल जाता है, जब इसे अलगाव में लेना पड़ता है; इसलिए, यह आवश्यक है कि वहां एक ऐसी जगह होगी जहां दर्दनाक भावनाओं को वर्बिलिज़ किया जा सकता है, समझा जा सकता है, और आयोजित किया जा सकता है, जो स्टोलो को एक संबंधपरक घर कहते हैं स्टोलोव बताते हैं कि ऐसे निरंतर संबंधपरक घर की अनुपस्थिति में, भावनात्मक दर्द असहनीय शर्म की बात हो सकती है और आत्म-घृणा उत्पन्न कर सकती है, और आघात वाले लोगों को "इसे खत्म करने के लिए एक असंभव आवश्यकता को पकड़ने में पड़ सकता है।"

लेकिन कोई "आक्रमण" नहीं हो रहा है Stolorow evocatively के रूप में वर्णन करता है, "आघात के अनुभव एक शाश्वत वर्तमान में फंसाया हो जिसमें एक हमेशा के लिए फंसे रहता है, या जो एक को निरंतर वापस जीवन की slings और तीर से …" (पी 20) की निंदा की है। इस प्रकार एक आघात का अनुभव, स्मृति, ध्वनि, या गंध, या मौसम के परिवर्तन, या एक पुराने गीत द्वारा ट्रिगर करने के लिए वापस किया जा सकता है। अधिक परेशान, यह एक गहन दर्दनाक स्थिति को ला सकता है; उदाहरण के लिए, किसी प्रियजन के नुकसान, नौकरी की हानि या वर्ल्ड ट्रेड सेंटर के पतन के दृश्य देखने से। अतीत उपस्थित हो जाता है, जैसे कि कोई समय नहीं चला गया है। मैं अपने लोगों की गिनती करना जारी रखता हूं

अधिक आशाजनक नोट पर, स्टोलोव ने निष्कर्ष निकाला है कि क्योंकि मृत्यु, हानि और भावनात्मक आघात की संभावना हमारे अस्तित्व के लिए मूलभूत है, "हम एक दूसरे को उसी अंधे रात में भाइयों और बहनों के रूप में मिलते हैं [और इस प्रकार से] गहरी भावनात्मक रुकावट जिसमें आतंकवादी भावनात्मक दर्द आयोजित किया जा सकता है, अधिक संतोषजनक ढंग से प्रदान किया जा सकता है, और, उम्मीद है, अंततः एकीकृत "(पृष्ठ 14 9)। हम एक दूसरे को रोशनी देखने के रास्ते पर अंधेरे में सहायता कर सकते हैं।

कॉपीराइट हेलेन डेवी, पीएच.डी.