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पूर्णतावाद: वंशानुगत या एक मनोवैज्ञानिक समाधान?

कुछ मायनों में, मैं एक पूर्णतावादी हूं प्लस तरफ, मैं एक नौकरी पाने के लिए खुद पर भरोसा कर सकता हूं, और आम तौर पर समय पर। मैं अपने पैटर्न को यह जानने के लिए पर्याप्त जानता हूं कि जब भी मैं procrastinate, विशेष रूप से यदि मेरे पास एक समय सीमा है, तो मैं आमतौर पर इसे पूरा करूँगा इसलिए, जब मैं लेटा हुआ हूं तब मैंने चिंता को रोक दिया है मुझे भरोसा है कि जब मैं प्रदर्शन करना, उत्पादन करना या प्रदान करना होगा, तो मेरी पूर्णता का प्रबल अस्तित्व होगा। मैं भी प्रेरित हूं और विश्वास करता हूं कि मैं उत्साह के साथ एक चुनौती का सामना करूंगा, कम से कम, अगर सफलता न हो मैं अपने स्वयं की पूर्णता को आसानी से समझा सकता हूं क्योंकि बचपन के मुद्दों के खिलाफ दोनों तरह के बचाव के कारण मुझे निराश और अवमूल्यन महसूस हो रहा था, लेकिन शायद मेरी पूर्णता को विरासत में मिली थी। मेरी बहन ने भी यह किया था वह बहुत अलग थी, और, अधिकांश भाग के लिए, सुखद बचपन के अनुभवों और यादों की तुलना में मैंने किया था; फिर भी, वह पूरी तरह से पूरी तरह से, अगर शब्दों के सभी इंद्रियों में नहीं, "व्यावहारिक रूप से परिपूर्ण।" जैसे, मैरी पॉपपिन दूसरी तरफ, मैं पूर्णतावाद के सामाजिक या परिचित स्वीकार्य अभिव्यक्तियों में से कोई भी नहीं था, बल्कि दूरदर्शी, शैक्षिक और सामाजिक रूप से अजीब था। फिर भी, मैं हमें पूर्णतावादियों के रूप में दोनों का वर्णन करेगा। शायद, वह अपने आंतरिक मनोवैज्ञानिक संघर्ष के साथ काम कर रही थी और पूर्णतावाद उसका समाधान था। शायद, हमारे दोनों में 'बस' हमारी प्रवृत्तियों विरासत में मिला था

पूर्णतावाद विनाशकारी के रूप में रचनात्मक हो सकता है

मेलिसा दाहल ने "हमारे विज्ञान के बारे में" 2014 के एक लेख में लिखा है, "[ए] आत्महत्या करने वाले छात्रों के ब्रिटिश अध्ययन में, उन 20 छात्रों में से 11 जो मर चुके थे, उन लोगों द्वारा वर्णित थे, जो उन्हें विफलता से डरते थे। पिछले साल प्रकाशित एक और अध्ययन में, 33 लड़कों और युवा पुरुषों के 70 प्रतिशत से अधिक लोग खुद को मार डाले थे, उनके माता-पिता ने कहा था कि वे 'अत्यधिक उच्च' मांगों और खुद पर अपेक्षाओं को पूरा करें – पूर्णता से जुड़े लक्षण।

खाने विकारों के संबंध में पूर्णतावाद का मुद्दा एक मुश्किल मामला है। अनुसंधान एक प्रतिवेशात्मक गुण के रूप में पूर्णतावाद का समर्थन करता प्रतीत होता है, हालांकि, मुझे अभी तक यह जानने की ज़रूरत है कि यह कैसे पता चला है कि यह वास्तव में विरासत में मिला है। मुझे पता है कि ऐसे अध्ययन हैं जो विकारों और पूर्णता के बीच के संबंध को दर्शाते हैं, लेकिन आप यह सुनिश्चित करने के लिए कैसे जानते हैं कि यह विरासत, जहां से परिपूर्णतावाद उत्पन्न हुआ है? दूसरी तरफ, मुझे शोध मिल रहा है जो पूर्णतावाद को एक प्रतिक्रिया या मनोवैज्ञानिक या रिलेशनल मुद्दों के विरुद्ध बचाव के रूप में जांचता है – जो साइकोएनालिसिस का वर्णन करता है, वह "सबूत" का भी उतना ही अनुपस्थित है।

कम से कम मेरे व्याख्यान के लिए तीन स्पष्टीकरण आवश्यक हैं:
पूर्णतावाद क्या है?
"सोच / सिद्धांत / सबूत / शोध" क्या है जो पूर्णतावाद विरासत में मिली है?
"सोच / सिद्धांत / सबूत / शोध" क्या है कि पूर्णतावाद मनोवैज्ञानिक अशांति का परिणाम है?

पूर्णतावाद परिभाषित

पूर्णतावाद विकिपीडिया की एक उपयुक्त (पसंदीदा?) परिभाषा की तलाश में, अपने मूल के दावों को अतिरेक करने के बावजूद मनोवैज्ञानिक पहलुओं को संबोधित करते हैं:

"मनोविज्ञान में पूर्णतावाद, एक व्यक्तित्व विशेषता है जो किसी व्यक्ति की निर्दोषता के लिए प्रयास करता है और अत्यधिक उच्च निष्पादन मानकों को निर्धारित करता है, जिसमें अत्यधिक आत्म-मूल्यांकन और दूसरों के मूल्यांकन के संबंध में चिंताएं हैं। यह एक बहुआयामी विशेषता के रूप में सबसे अच्छा अवधारणा है, क्योंकि मनोवैज्ञानिक मानते हैं कि कई सकारात्मक और नकारात्मक पहलू हैं। अपने दुर्भावनापूर्ण रूप में, पूर्णता से लोगों को एक अप्राप्य आदर्श प्राप्त करने का प्रयास किया जाता है, और उनकी अनुकूली पूर्णता कभी-कभी उन्हें अपने लक्ष्यों तक पहुंचने के लिए प्रेरित कर सकती है। अंत में, ऐसा करने से उन्हें खुशी मिलती है जब पूर्णतावादी अपने लक्ष्यों तक नहीं पहुंचते, तो वे अक्सर अवसाद में पड़ जाते हैं। "

वेबएमडी कहते हैं, "शोधकर्ताओं का कहना है कि पूर्णतावाद एक व्यक्तित्व शैली है जिसमें एक व्यक्ति अपने प्रदर्शन का अत्यधिक आलोचनात्मक है। पूर्णतावादी भी अनुमोदन की अत्यधिक ज़रूरत रखते हैं और गलतियों को बनाने के बारे में बहुत चिंतित हैं वे उच्च प्राप्तकर्ताओं से अलग हैं जो लक्ष्य प्राप्त करने के लिए प्रेरित होते हैं, जबकि पूर्णतावादी विफलता के डर से प्रेरित होते हैं। "

हमारे पास क्या सबूत हैं कि पूर्णता का विरासत विरासत में मिला है?

इंटरनेशनल जर्नल ऑफ खाती विकार (मई 2013) में प्रकाशित लेख में लेखक (केल) मानते हैं कि पूर्णता एक व्यक्तित्व कारक है वह उस धारणा पर अपने निष्कर्षों का आधार बनाते हैं "व्यक्तित्व कारक जैसे नकारात्मक भावनात्मकता और पूर्णतावाद विकारों के विकास के लिए योगदान करते हैं।" वह कहती है, "हालांकि, इन कारकों (नकारात्मक भावनात्मकता और पूर्णतावाद) पर आंतरिक रूप से संवेदनशीलता को बढ़ाकर अप्रत्यक्ष रूप से प्रभावित किया जा सकता है। पतली आदर्श … "

सिंथिया बुलिक, एनसी के विश्वविद्यालय, विकारों के खाने के क्षेत्र में अत्यधिक संबंध की उम्मीद है, विकारों खाने में आनुवांशिक प्रभावों पर व्यापक शोध किया है। डॉ। बुलिक कहते हैं, "अधिकांश रोगियों और उनके रोगियों का कहना है कि खाने-पीने की विकार विकसित करने से पहले पूर्णता की स्थिति वापस आ जाती है," वह कहती है, "युवा लड़कियों, जो बेहद पूर्णतापूर्ण हैं और कथित असफलताओं के लिए अनावश्यक रूप से खुद को सज़ा देते हैं, उन्हें सीखने में मदद मिल सकती है खुद को एक ब्रेक और अधिक यथार्थवादी लक्ष्यों को सेट करें इससे उन्हें अधिक यथार्थवादी बॉडी इमेज मानकों के विकास में भी मदद मिल सकती है और संभवतः उन्हें ऐसे चरम भार-हानि के व्यवहार के विकास के लिए रोका जा सकता है। "(अमेरिकन जर्नल ऑफ़ साइकोट्री, फरवरी 2003.) डॉ। बुलिक मानते हैं कि परिपूर्णता एक विरासत गुण है, आंखों के रंग की तरह? आगे की खोज और स्पष्टीकरण रोक दिया जाता है जब कुछ विरासत में मिला है।

वेंडरबिल्ट विश्वविद्यालय के कैरी पॉलस न केवल सामाजिक कारकों के साथ पूर्णता को संबोधित करते हैं लेकिन यह कहते हैं कि पूर्णतावाद सामाजिक दबाव का नतीजा है।
"ज्यादातर शोध मान्यताओं की पुष्टि करते हैं कि पूर्णतावाद जैसे कठोर और नियंत्रित व्यक्तित्व लक्षण अत्यधिक विकारों से पीड़ित लोगों के साथ सम्बंधित हैं पूर्णतावाद और जुनूनी-बाध्यकारी गुणों जैसे ये व्यक्तित्व आयाम अक्सर तीव्र सामाजिक सांस्कृतिक दबाव का नतीजा है जो हमारे आधुनिक, तेजी से पुस्तक वाले समाज को संचालित करते हैं। "

यह दावा, पूर्णतावाद और सामाजिक दबाव के बीच सकारात्मक संबंध के साथ भी, अभी भी पुष्टि नहीं कर सकता है कि एक दूसरे को कारण देता है। सच है, जो पूर्णतावादी हैं वे अन्य लोगों के बारे में चिंतित हैं; इसलिए, मीडिया सहित सामाजिक दबाव, संभवत: पूर्णतावाद की ओर झुकने वाले लोगों पर एक मजबूत प्रभाव पड़ेगा। लेकिन कार्यकारण एक अलग मामला है और जिसके परिणामस्वरूप पूर्णतावाद के मूल कारण पर ध्यान केंद्रित करने की बजाय, चर्चा को जल्दी से बढ़ जाता है।

मैं अभी भी पूर्णतावाद की उत्पत्ति के बारे में परेशान हूं। यह दावा करना उचित हो सकता है कि पूर्णतावाद विरासत में मिला है, लेकिन क्या यह तर्क है, सही है? यदि एक दादा माता-पिता, माता-पिता और बच्चे पूर्णतावादी प्रवृत्तियां हो सकते हैं तो यह गारंटी नहीं देता कि गुण विरासत में मिला था। हो सकता है। लेकिन, 'लक्षण' का पैटर्न और समय पर भी सीखा जा सकता है (सीबीटी आधारित है, या सभी तीन पीढ़ी एक मनोवैज्ञानिक पुनरावृत्त समस्या से निपटते हैं)। उदाहरण के तौर पर, आघात और दुरुपयोग, अक्सर एक ऐसा उपहार होता है जो दे रहा है। इसलिए, पूर्णतावाद नियंत्रण, या अभिव्यक्ति या क्रॉस-पीढ़ीय रूप से हुआ आघात-संबंधी घटनाओं या दुर्व्यवहार से गिरावट का मास्टर करने का प्रयास हो सकता है।

हमारे पास क्या सबूत हैं कि पूर्णतावाद एक मनोवैज्ञानिक प्रतिक्रिया या मनोवैज्ञानिक या संबंधपरक मुद्दों का नतीजा है?

जॉन फ्रेडरिकसन, एक पुस्तक आधारित गहन अल्पकालिक गतिशील मनोचिकित्सा, सह-निर्माण परिवर्तन के लेखक हैं, जो एक दृष्टिकोण है जो सामान्य मानसिक स्वास्थ्य समस्याओं के साथ साथ खा विकारों के उपचार में गति प्राप्त कर रहा है। फ़्रेडरिक्टन की पूर्णतावाद की समझ एक मनोवैज्ञानिक लेंस के माध्यम से है।

"जैसा कि आप याद करते हैं, एक चरित्र रक्षा के साथ मरीज खुद को करता है कि किसी ने उसे भूतकाल में क्या किया था इस प्रकार, यदि रोगी एक पूर्णतावादी, महत्वपूर्ण पिता था, तो वह खुद की आलोचना कर सकता है और अपने आप को पूर्णतावादी मानकों तक पकड़ सकता है। यही है, अपने महत्वपूर्ण पिता के प्रति क्रोध महसूस करने की बजाय, एक रक्षा के रूप में वह पिता के साथ उनकी पहचान करता है, जिनसे वह क्रोधित हुआ। "ओह नहीं, मुझे उसके प्रति क्रोध नहीं लगता मैं उनका हूँ। "जैसा कि मनोविश्लेषक साहित्य दिखाता है, मरीज को गंभीर माता-पिता के साथ नुकसान से बचने, क्रोध का सामना करने और असुरक्षित जुड़ाव बनाए रखने की पहचान हो सकती है। इस प्रकार, लोर्ना बेंजामिन इतनी खूबसूरती से कहता है कि रक्षा एक "प्यार का उपहार" है। "मैं अपने पिता से इतना प्यार करता हूं कि मैं खुद को अपने आप को आत्म-आलोचना के रूप में बदलकर और अपने गुस्से से अपने रिश्ते की रक्षा करूंगा। पूर्णतावाद। "

फ्रेडरिक्टन जारी है, "पूर्णतावाद के बारे में याद रखना सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि यह मौलिक रूप से आत्म-नफरत का एक रूप है पूर्णतावादी रोगी का मानना ​​है कि उसे अपने सार के लिए प्यार नहीं किया जा सकता है, तभी वह एक आदर्श के रूप में बन जाए। उनका मानना ​​है कि वह बिना किसी शर्त के लिए प्यारा है, वह कौन है; उनका मानना ​​है कि वह केवल सशर्त रूप से प्यार कर सकता है, वह क्या करता है उसके आधार पर। पूर्णतावाद, न्यूरोटिक रूप में, सही का प्यार और व्यक्ति की नफरत है। "

हालांकि, मेरी मनोवैज्ञानिक संवेदनशीलता के लिए यह 'तर्क' अपील करता है, हालांकि, क्या सबूत है कि वास्तव में पूर्णतावाद एक मनोवैज्ञानिक समझौता है, या संबंधों और अनुभवों को समझने का प्रयास करता है या अंतरात्मा और अंतर-मानसिक संघर्ष के समाधान का पता लगा सकता है?

मेरा मुद्दा यह है कि हम निश्चित रूप से और संभवतः नहीं जानते हैं, जैसा कि अधिकांश स्थितियों के साथ, लोग जटिल और अद्वितीय हैं इसलिए, एक व्यक्ति की पूर्णतावादी प्रवृत्ति आघात का नतीजा हो सकती है और किसी अन्य व्यक्ति ने माता-पिता से यह सीखा हो सकता है जो जुनूनी / बाध्यकारी व्यवहार का प्रदर्शन करता था। दूसरों, यह एक 'विशेषता के रूप में वारिस हो सकता है।' मेरे लिए क्या मायने रखता है कि हम सब कुछ या कुछ बयानों या बयान से स्पष्ट रूप से बचना चाहते हैं, जो निश्चित रूप से निश्चित आकस्मिकताओं (ओममिम) बनाने के आधार पर चर्चा को रोकते हैं।

कहने के लिए कि खाने की विकार पीड़ित होने की संभावना पूर्णतावादी है; कई पीड़ितों से पूछिए और वे आपको बता देंगे यह दावा करने के लिए कि उनके पूर्णतावाद को विरासत में मिला है कुछ के लिए शायद सही है, लेकिन सभी नहीं। इस बात पर जोर देकर आगे की अन्वेषण को रोकते हुए कि कुछ विरासत में मिली है, खासकर उन विकारों से ग्रस्त मरीजों को खाने में मदद करता है, जो उनके सिर में नकारात्मक बातचीत के पाश को रोकते हैं। लेकिन, यह समझा नहीं सकता है कि क्यों दूसरों में पूर्णतावादी हैं और मनोवैज्ञानिक प्रेरणा को समझना उपयोगी और उपचार साबित हो सकता है, खासकर आघात, अपराध और बचपन के अनुभवों में, जो एक बच्चे को शर्मिंदा या आलोचना की जाती है।

श्रेष्ठ,

जुडी शिला

Judy Scheel
जूडी शीयल, पीएचडी, एलसीएसडब्लू
स्रोत: जुडी शिला