कैसे मेमोरी की राजनीति हमारे सभी को प्रभावित करती है

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स्रोत: राष्ट्रीय अभिलेखागार, सार्वजनिक डोमेन

"अतीत कभी मरा नहीं है यह भी अतीत नहीं है। "

इस वर्ष पेंटागन द्वारा प्रायोजित वियतनाम युद्ध की एक 50 वीं वर्षगांठ की स्मरणोत्सव, एक वेबसाइट, इंटरैक्टिव वीडियो और करदाताओं के लिए 15 मिलियन अमरीकी डालर की कीमत के साथ पूरा किया गया। कॉस्ट ओवर्रन्स की अपेक्षा की जानी चाहिए

स्मरणोत्सव? क्या यह युद्ध का वर्णन करने के लिए काफी सही शब्द है, खासकर वियतनाम युद्ध? और इसलिए इस युद्ध में एक और लड़ाई खुल गई है, इस बार स्मृति के आसपास एक लड़ाई – एक है जो हमारे सभी के लिए निहितार्थ है।

एक पेंटागन प्रवक्ता ने दिग्गजों और उनके परिवारों को धन्यवाद करने के लिए "एक आभारी राष्ट्र की मदद" करने में मदद के रूप में घटना के मिशन का वर्णन किया। एक प्रमुख लीग, "आपकी सेवा के लिए धन्यवाद।"

हालांकि, कई इतिहासकार, विद्वान और सामाजिक कार्यकर्ता, पेंटागन के स्मरणोत्सव को एक तरफा प्रयास के रूप में देखते हैं, जिसमें युद्ध और महिमा का सफाया होता है। हमारे सैनिकों का सम्मान करने वाले कोई भी प्रश्न नहीं; यह इतिहास की प्रकृति है कि सिखाया जा रहा है कि स्पार्क्स को चिंता है जनता के लिए खुले कई प्रमुख संगोष्ठी (नीचे देखें) अब वॉशिंगटन, डीसी, 2 9 अप्रैल – 2 मई में वियतनाम के वास्तविक पाठ को शिक्षित और बहस करने के लिए योजना बनाई गई है। युद्ध के खिलाफ एक प्रारंभिक कार्यकर्ता टॉम हेडन के शब्दों में स्मृति की राजनीति स्पष्ट हो जाती है: "युद्ध निर्माता युद्ध के युद्धक्षेत्र में हार गए स्मृति के युद्धक्षेत्र पर जीत सकते हैं।"

मेमोरियम का युद्धक्षेत्र

स्मृति का युद्धक्षेत्र बहुत ही निजी और बहुत स्थानीय है स्मरणोत्सव के बारे में आपको कैसा महसूस होता है, इसके बावजूद कुछ चीजें सामने आती हैं: वियतनाम युद्ध के उन प्रभावों पर भारी प्रभाव पड़ा जो या तो सेवा या सेवा नहीं की (या तो उन तरीकों से युद्ध जो उन वर्षों में आपके आने वाले उम्र के आकार के होते हैं) और वियतनाम के तरंग प्रभाव जो कि वर्तमान काल तक पीढ़ियों से गुज़रते हैं।

जब मैं एक निश्चित आयु के दोस्तों और सहकर्मियों से पूछता हूं, "क्या आप वियतनाम युद्ध से प्रभावित हुए हैं?" मुझे आमतौर पर एक लंबी चुप्पी का सामना करना पड़ता है ऐसा लगता है कि लोग चुपचाप पूछ रहे हैं, क्या आप वास्तव में जानना चाहते हैं? मैं एक तुच्छ सवाल नहीं पूछ रहा हूं- कई लोगों के लिए याद में वापस जाने के लिए एक जटिल अनुभव हो सकता है "कहाँ शुरू करने के लिए?" या "हो, लड़का," आम प्रतिक्रियाएं हैं

अपने अनुभवों के बारे में मैंने कई लोगों को ईमेल किया था कि वे व्यक्तिगत रूप से मिलना पसंद करते हैं और सीधे बात करते हैं अक्सर यह अप्रत्याशित और छूने वाले वार्तालापों का नेतृत्व करता था। न केवल उन लोगों की सेवा के लिए, बल्कि उन लोगों से भी जिन्होंने नहीं किया।

मसौदे से बचने से अपनी ज़िंदगी बदलकर प्रभाव पड़ सकता है। एक व्यक्ति ने 1 9 67 में कॉलेज के स्नातक होने के कारण उन्हें मसौदा तैयार करने के बारे में बताया था। वह जाना नहीं चाहता था लेकिन वह अपने पिता को भी छोड़ना नहीं चाहता था, जो अपने समुदाय के एक प्रमुख सदस्य थे। तो, उसने शादी की और स्नातक स्कूल में आवेदन किया, चुनाव करते हुए कि वह पिछली बार सोचता था कि वह स्थगित होता। उनके मसौदा बोर्ड ने उन्हें एक मसौदा छूट दी, खासकर जब एक बच्चा जल्द ही रास्ते पर था। हालांकि, कई सालों के बाद शादी समाप्त हो गई और मेरे सहयोगी को अक्सर अफसोस होता है कि उनके वयस्क जीवन ने इस तरह के "foreclosed" तरीके से शुरू किया। "मैंने पूरी तरह अच्छी महिला से विवाह किया, परन्तु हममें से कोई भी विवाह के लिए तैयार नहीं था; खासकर उन परिस्थितियों में नहीं। "

अंकल सैम आप चाहते हैं

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मुझे नहीं लगता कि आप एक किशोर या युवा वयस्क के रूप में तैयार किए जाने के बारे में मुश्किल विकल्पों का सामना करने के प्रभाव को अधिक अनुमान लगा सकते हैं। वियतनाम के बाद से आने वाले लोग किसी मसौदा सेना द्वारा लड़े युद्ध के लोगों के जीवन पर असर महसूस नहीं करते हैं।

मसौदे से बचने से शर्म की जेब बन सकती है जो पिछले वर्षों से चलती है। मैं मसौदा तैयार नहीं किया गया था, पहले एक स्नातक छात्र के रूप में एक शैक्षिक विस्थापन था, तो एक उच्च लॉटरी संख्या हालांकि, मैं सेवा नहीं करने के बारे में बहुत जानता था और युद्ध के विरोध में मेरे सैद्धांतिक विरोध के नीचे एक डरावना, शर्मनाक सवाल था: क्या मैं लड़ सकता था अगर मुझे करना पड़ता?

भाग्य के रूप में यह होगा, एक युवा मनोचिकित्सक के रूप में मेरी इंटर्नशिप वीए अस्पताल में थी, जहां मैंने कई वेट्स के साथ काम किया, जिन्होंने काम किया और उनके अनुभवों से गहराई से घायल हो गए। इस अनुभव के दौरान मैंने घबराहट आंतरिक प्रश्न के साथ गेंद को चकमा दिया: मैं कैसे कर सकता हूं, जिन्होंने कभी भी सेवा नहीं की है, उन लोगों के लिए मदद की हो? मुझे क्या पता चला है कि वे किसके माध्यम से चले गए? उन प्रश्नों को मेरे आत्मसम्मान में रखा गया था और मेरे कैरियर के शुरू होने के दौरान मेरे लिए क्लिनिकल काम पर शिक्षण और अनुसंधान पर ज़ोर देना ज़ाहिर हुआ था। यह मुझे साल लग गया, और कुछ बहुत ही empathic पर्यवेक्षण, अंत में पता चला कि मैं एक बहुत अच्छा चिकित्सक था

वियतनाम और पहचान का विकास

शर्म की बात एक समान अवसर नियोक्ता है और जो वियतनाम में सेवा करते हैं, उनके बारे में पता है। जब मैंने मेरा एक सहयोगी को ईमेल किया था, तो मेरी उम्र के बारे में, अगर वह वियतनाम से प्रभावित हुआ था, तो इतने दिनों तक कोई जवाब नहीं दिया गया था कि मुझे आश्चर्य होता है कि क्या वह मेरा संदेश नहीं लेगा, या शायद उस पर नाराज़ हो। न तो सच था जब उन्होंने जवाब दिया तो उन्होंने मेमरी के युद्ध के मैदान से रिपोर्ट की: "मैं आपके सवालों के बारे में सोच रहा था आप जानते हैं कि वे अर्थ के कई परतों के साथ कितने जटिल हैं। "उन्होंने पहचान के विकास के साथ करने वाली महत्वपूर्ण परत के बारे में लिखा देर के किशोरों / शुरुआती वयस्कों के वर्षों के अनुभवों को पहचानने पर गहरा असर पड़ सकता है

यह पता चला कि जिस आदमी को मैं वर्षों से जानता था, वह एक वियतनाम पशु चिकित्सक है, एक समुद्री जो युद्ध को देखा था, लेकिन किसी तरह उसने इसके बारे में कभी उल्लेख नहीं किया था या बात नहीं की थी। "क्या कोई किशोर एक सूचित विकल्प बना सकता है? विशेष रूप से वियतनाम युग के दौरान जब मसौदा सक्रिय था, जब देश उथल-पुथल में था, जब हम सब बच्चे के पीढ़ी के बच्चे बचपन से WWII / कोरिया के दिग्गजों के बारे में सूचित थे जिन्होंने किसी भी मनोवैज्ञानिक मदद नहीं की थी मेरी 'राजनैतिक' चेतना पूरी तरह से विकसित नहीं हुई थी जब तक मेरी देर से 20 की नहीं थी "

मेरे सहयोगी ने मुझे अपने रिश्तेदार के बारे में लिखा, "जो अतीत में रह रहा है और एक वियतनाम पशु चिकित्सक के रूप में सक्रिय रूप से उनकी पहचान को बहाल करता है। दूसरी ओर, मैं सक्रिय रूप से वर्तमान में रह रहा हूं और एक वियतनाम पशु चिकित्सक के रूप में अपनी पहचान कम कर रहा हूं। मैं एक सच्चे आस्तिक कभी नहीं था (एक बार एक समुद्री हमेशा एक समुद्री) पहचान विकास में मेरे रिश्तेदार उस समय अपने जीवन में फिक्स हो गए हैं। मेरे लिए, यह एक मंच बन गया जिसे मैंने पारित किया। "

हालांकि, मेरे सहयोगी ने मुझे एक मित्र के साथ पकड़ने के बारे में लिखना शुरू किया जो उसने वर्षों में नहीं देखा था, एक वियतनाम वियतनाम भी था: "हमारी बातचीत का हिस्सा वियतनाम के बारे में था और शर्म की बात है। मैंने कहा 'मैंने पर्याप्त नहीं किया है, और शायद मैं बहुत ज्यादा किया।' 1 99 0 के दशक के आसपास शहीदों से गर्व की ओर बढ़ोतरी शायद वैट समुदाय में उभरी।

लज्जा और गर्व एक साथ रह सकते हैं। मेरे सहयोगी ने लिखा था: "वियतनाम की पहचान के एक हिस्से के रूप में शर्म की बात के साथ मुझे लगता है कि वहाँ भी शक्तिहीनता और भेद्यता का गहरा अर्थ है। युद्ध के बारे में, फिर से अनुभव (बदसूरत) के बारे में, और इसे पुनर्प्राप्त करने के लिए कितना प्रयास होता है। "

पीढ़ियों के माध्यम से रिपलिंग

टॉम वीनर की पुस्तक, जिसे कॉल टू टू सर्विसेज यहाँ शिक्षाप्रद है। इस पुस्तक में पुरुषों और महिलाओं की कहानियां हैं, जो वियतनाम युद्ध के दौरान कई तरह के मसौदे से निपटा करते थे-जो काम करते थे, विरोध करने वालों, मसौदे से बचा था, जो देश छोड़ते थे, जो ईमानदार निष्पक्ष थे, और उन लोगों ने सलाह दी, प्यार किया, और मसौदा तैयार किए।

एक ईमेल में, टॉम ने मुझे बताया था कि, "वियतनाम में युद्ध … इसके द्वारा प्रभावित लोगों के लिए सभी जगहों को बदलता है। जिन साक्षात्कारों में मैंने साक्षात्कार किया था, उनमें से हर एक बहुत प्रभावित हुआ था जब युद्ध और / या मसौदा उन पर उतरा … जैसे उनके परिवार के सदस्य, मित्र, गर्लफ्रेंड, और वे अवशेष, घाव / निशान, भावनाओं, भय, गर्व, आदि…"

और वियतनाम के वर्षों में उम्र के आने वाले बच्चों के बारे में क्या? टॉम लिखते हैं: "वियतनाम युग के माता-पिता के बच्चों की प्रतिक्रियाओं के लिए, प्रतिक्रियाएं कई और विविध हैं और अक्सर उनके माता-पिता के युद्ध के अनुभव और इसके परिणाम के प्रत्यक्ष कार्य "

टॉम ने बताया कि वियतनाम युद्ध के इतिहास और अर्थ पर स्थानीय विश्वविद्यालय की एक घटना में हाल ही में हुई एक चर्चा में, एक छात्र ने अपने चाचा से बात की, लेकिन उन्होंने अपने अनुभव के बारे में बात करने से इनकार कर दिया। "यह चाचा या भतीजे या तो मदद नहीं कर सकता है और दुर्भाग्य से अब तक बहुत से दिग्गजों के लिए क्या हो रहा है लेकिन यह सिर्फ वेट नहीं है, जो पूरे कारणों से साझा करने के लिए चयन नहीं करते हैं। कई लोगों ने मुझे साक्षात्कार दिया जिन्होंने युद्ध का विरोध किया था, वे भी अपनी कहानियां छिपाने के लिए छिपी रहती हैं ताकि वे दर्दनाक यादें वापस ला सकें (निश्चित रूप से कई लोग जिनके लिए मैंने साक्षात्कार किया, विशेषकर महिलाओं / भागीदारों के लिए कनाडा गए)। जिन बच्चों के माता-पिता को पीड़ित पीड़ितों का सामना करना पड़ा है, उनमें सबसे अधिक खड़ा है और इस तरह के जीवन की कठिनाइयों के ऐसे बच्चों द्वारा लिखी जाने वाली कई कहानियां हैं … "

मेमोरी और हमारे लापता बयान

जो दिग्गजों और उनके अनुभवों को पसंद करते हैं, उनमें से अधिकांश अव्यक्त रहते हैं, जिस तरह से हमारे देश नागरिक जीवन से युद्ध को अलग कर देते हैं, इसके लिए भुगतान की कीमत का हिस्सा। "मेरे पिता एक वियतनाम पशु चिकित्सक हैं, और मेरे लौटने के बाद मेरा जन्म हुआ था, लेकिन उसने कभी उससे बात नहीं की, कि उसके साथ क्या हुआ," एक महिला ने मुझसे कहा वह चाहती है कि वह अधिक खुल जाएगा क्योंकि वह देख सकता है कि वह अपने अनुभवों से प्रभावित हुआ है और उसे इतना दर्दनाक रूप से कुछ महत्वपूर्ण बातों से बाहर रखा गया है।

पुरुषों और महिलाओं, जिन्होंने मुकाबला देखा है, उनके अनुभव को एक सुसंगत कथा में डाल सकते हैं। वेटर्स यह सब कैसे समझने के बारे में सोचते हैं क्या आप मेरी बात सुनेंगे? क्या तुम समझ सकते हो? वे बहुत लोग हैं, जो रुचि व्यक्त करते हुए विचलित होने से भयभीत हो सकते हैं, जैसा कि एक वियतनाम के पशु चिकित्सक जोनाथन शय के उत्कृष्ट अध्ययन, विलीयत में एकिलिस में वर्णित है: एक परिवार के खाने में डॉक्टर ने अपने पिताजी के निमंत्रण पर जवाब दिया "हमें बताएं कि यह क्या था जैसे वहाँ पर ":" … मैंने उन्हें बताया। और … पांच मिनट के भीतर कमरा खाली था। वे सब मेरी पत्नी को छोड़कर चले गये थे इसके बाद, मैंने किसी को भी नहीं बताया जो मैं वियतनाम में हूं। "

और उनके बारे में हमारी इतनी बड़ी भावनाएं हैं कि उनके साथ क्या हुआ, हमारे लिए मुश्किल-माता-पिता, बच्चे, पति के पति-पत्नी, शब्दों में डालते हैं हम सहायक होना चाहते हैं, लेकिन हम अक्सर यह नहीं जानते कि क्या कहना है या कैसे कहें। और जब आप सेवा में नहीं जाते हैं, तो आपको डॉक्टर के रूप में नहीं होने के बारे में अपनी भावनाओं से निपटना होगा। वे कैसे चले गए और मैंने नहीं किया? इसलिए, इससे पहले कि हम कभी भी एक पशु चिकित्सक से मिलते हैं, हमें नहीं पता, बहुत सारी भावनाएं उत्पन्न होती हैं। भावनाओं को साझा करना मुश्किल हो सकता है

दिग्गजों के पास महत्वपूर्ण-आवश्यक कहानियां हैं तो उनके माता-पिता, पत्नियों, बच्चों और दोस्तों को क्या करें हम सभी को उन्हें सुनना होगा। हम में से जो सेवा करते थे और जो सेवा नहीं करते थे वे अक्सर बात करना और सुनना चाहते थे, सुनने के लिए और सुनना चाहते थे

यहां वह जगह है जहां स्मृति के सांस्कृतिक युद्धक्षेत्र व्यक्तिगत के साथ विलीन हो जाती है जब हमारी संस्कृति युद्ध की महिमा के बारे में गलत कहानियां पैदा करती है, केवल हमारी सेवा के लिए हमारे दिग्गजों का धन्यवाद करती है और फिर उनके अनुभव के अन्य हिस्सों को चुप्पी कर रही है, हम एक-दूसरे को फिर से परेशान कर रहे हैं हमारे लिए ताज़ी हवा है – युद्ध की लागत, वीरता, हाँ, लेकिन शर्म और अपराध और गहन नैतिक प्रश्नों के बारे में खुलेआम और सीधे बोलने का मौका, जो युवा पुरुषों और महिलाओं को युद्ध में जाने के लिए कहने से मिलता है प्रश्न और यादें, जो जीवनकाल समाप्त कर सकती हैं।

वॉशिंगटन में दो आगामी संगोष्ठी "वियतनाम युद्ध के बाद और अब: आकलन के महत्वपूर्ण सबक", अप्रैल 2 9-1 मई, 2015, क्रोक इंस्टीट्यूट फॉर पीस स्टडीज (http://kroc.ndu.nu/news-events) द्वारा प्रायोजित / इवेंट्स / 2015/04/2 9/1725) और "वियतनाम: द पावर ऑफ़ प्रोटेस्ट," वा शिंग्टन, डीसी, 1 मई, 2015, (www.lessonsofvietnam.org।)

सैम ओशरसन, स्टैथोस्कोप क्योर के लेखक हैं , युद्ध और मनोचिकित्सा के बारे में एक उपन्यास, और क्षेत्रीय स्नातक विश्वविद्यालय में मनोविज्ञान के एक प्रोफेसर हैं

संदर्भ

स्टोलबर्ग, चेरिल, "पेइंग साइंड्स, पेंटागन रिवएव्स वियतनाम एंड वॉर ओवर ट्रुथ," एनवाई टाइम्स, 9 अक्टूबर 2014।

शये, जे, एविलिस इन वियतनाम: कॉम्बैट ट्रामा एंड द एंडोइंग ऑफ कैरेक्टर, एनवाई: साइमन एंड शूस्टर, 1 99 5, पी। XXXIII

वीनर, टी। सेवा करने के लिए बुलाया गया: वियतनाम युद्ध ड्राफ्ट, एमहर्स्ट, एमए: लेवेलर्स प्रेस, 2011 द्वारा सामने आने वाली पुरुषों और महिलाओं की कहानियां।

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