मास्लो के पिरामिड और चैरिज टू चेंज को चढ़ना

सभी मास्लो के पदानुक्रम आवश्यकताओं से परिचित हैं। यह पिरामिड के रूप में क्यों दर्शाया गया है? एक व्याख्या यह है कि अपेक्षाकृत कम लोगों के पास संसाधनों और जरूरतों के उच्च स्तर को प्राप्त करने के अवसर हैं। सिद्धांत यह है कि हर किसी को पिरामिड चढ़ना चाहिए, अगले एक से आगे बढ़ने से पहले एक समय की एक परत की जरूरतों को पूरा करना। बेशक, हम में से कई सख्ती से रैखिक पथ का पालन नहीं करते हैं, और अलग-अलग परतों के आसपास कूदते हैं, अजीब तरीके से पता चलता है कि हमें अपने बारे में जानने की जरूरत है

पिरामिड का एक और पहलू भी कम स्पष्ट है क्योंकि पदानुक्रम विपरीत दिशा में काम करता है। आत्म-वास्तविकता का पीछा न करने के प्रयास में अधिक स्पष्टता और प्रयास की आवश्यकता होती है और गहन ऊर्जा के अधिक से अधिक निवेश की आवश्यकता होती है? वह अतिरिक्त प्रयास कहां जा रहा है?

शारीरिक जरूरतों के बारे में सोचें ये जीवित होने के लिए बुनियादी आवश्यकताएं हैं: भोजन, आश्रय, स्वास्थ्य – अच्छी तरह से परिभाषित, बहुत ही ठोस चीजें उन्हें प्राप्त करने के लिए तरीके सरल और प्रसिद्ध हैं

"प्रेम / संबंधित" की श्रेणी में, किसी व्यक्ति की ऊर्जा को बाहरी रूप में, अन्य लोगों में, उदाहरण के लिए, या यहां तक ​​कि पालतू जानवरों में भी निवेश किया जाना चाहिए अधिकांश घरेलू पालतू जानवर न्यूनतम रखरखाव और कुत्तों के साथ बहुत खुश हैं, खासकर, अपने मालिकों को बिना शर्त प्यार के साथ इनाम देंगे बस प्यारा बिल्लियों और कुत्तों के सभी यूट्यूब वीडियो को देखो। बिल्कुल अद्भुत। ग्रेटर आत्म जागरूकता यात्रा का एक हिस्सा है, हालांकि, "दूसरों" पर ध्यान देने के अलावा। हमें इस बात पर विचार करना होगा कि हम "प्यारे" कैसे हो सकते हैं। अन्यथा, हम दूसरों को अपने प्यार के साथ प्रभावित करने की कोशिश कर सकते हैं। (और ध्यान) उनकी ओर निर्देशित है, लेकिन खुद को हम चाहते हैं कि हम प्यार नहीं प्राप्त करते हैं।

"आत्म-वास्तविकरण" क्या है? यह शब्द एक ऐसा नाम है जो कि अस्तित्व की स्थिति का वर्णन करता है। हकीकत यह है कि राज्य एक प्रक्रिया है, एक समर्पित यात्रा जिसकी फोकस "हम कौन हैं" की अभिव्यक्ति पर है। हम किसकी देखभाल करते हैं? हम अपने और दूसरे में क्या मानते हैं? हमारी नैतिक कम्पास परिभाषित करने वाली रेखाएं कहां हैं? प्यार की तरह, और "प्यारा होना", यह एक गतिशील स्थिति है, जो गैर-रेखीय विकास की विशेषता है, जिसमें आत्म-प्रतिबिंब और दूसरों से प्रतिक्रिया शामिल है इसलिए, पिरामिड चढ़ना अधिक निरंतर प्रयास और साहस लाएगा। प्रेरणा के रूप में, कुछ लोग अतीत में हमारे साथ असंतुष्टता की भावना को देखेंगे। दूसरों को अधिक सकारात्मक अभिविन्यास पसंद करते हैं: हम चाहते हैं कि हम अतीत में "बेहतर" बनें।

किसी भी मामले में, हम खुद को बदलने, हमारे विश्वासों और व्यवहारों को प्रेरित करने के लिए प्रेरित करते हैं। यात्रा के साथ, हम अपने भीतर प्रतिरोध भी पाएंगे, पूर्व-मौजूद मान्यताओं और मूल्यों में जो एक बार हमारे लिए अधिक महत्वपूर्ण थे। शायद हमारी धारणा है कि हम कौन हैं या नए संदर्भ में रहना चाहते हैं, यह पहचानने कि हमारे जीवन का संदर्भ लगातार बदल रहा है? जैसा कि किसी ने कभी भी खराब आदत को छोड़ने की कोशिश की है, जैसे कि धूम्रपान करना, या ज्यादा खा रहा है, वह जानता है कि हमारे आंतरिक प्रतिरोध से निपटना एक मुश्किल काम हो सकता है। बहु-अरब डॉलर का कारोबार मदद के लिए बनाया गया है।

इसलिए पिरामिड किसी अन्य प्रकार के पदानुक्रम का प्रतिनिधित्व करता है, परिवर्तन के प्रति प्रतिरोध और प्रतिरोध को प्रभावित करने के लिए आवश्यक ऊर्जा। पिरामिड के सबसे निम्न स्तर पर, व्यवहार में परिवर्तन हो सकते हैं या अधिकतर भौतिक रूप से हो सकते हैं। तात्कालिकता की भावना बहुत मजबूत हो सकती है, इसलिए प्रेरणा स्पष्ट है और प्रतिरोध अधिक आसानी से पार किया जा सकता है। कितने लोग वास्तव में उन विश्वासों की गहराई का परीक्षण करने का प्रयास करना चाहते हैं, जिनमें स्वयं के सम्मान की भावना शामिल है? इन मान्यताओं में से कई "पारदर्शी" हैं, अर्थात्, वे हमारे मानसिक प्रसंस्करण की पृष्ठभूमि में काम करते हैं, बिना हमारे अपने प्रभाव के प्रति सचेत जागरूकता के। उन्हें खुदाई करने और उन्हें देखने के लिए नए कौशल और अपरिचित अनुशासन की आवश्यकता हो सकती है

तो, कुछ लोग आत्म-वाणीकरण के लिए प्रेरित क्यों होते हैं? क्या उन्हें प्रेरित करता है? क्या वे ज्यादातर आदर्शवादी सपने देखने वाले, रचनात्मक कलाकार, दार्शनिक हैं? आत्मनिर्मित करोड़पति और अरबपतियों के बारे में क्या? क्या वे भी इस स्तर पर कार्य कर रहे हैं? क्या हम सभी के लिए इन सभी लोगों के रोल मॉडल हैं? क्या वे "प्राकृतिक नेताओं" समाज की जरूरत है?

इस सब में संस्कृति और शिक्षा की भूमिका क्या है? क्या "ज़रूरतों" को भी सामाजिक रीति-रिवाज और संस्कृति से परिभाषित नहीं किया गया है? 1 9 60 के दशक में सैन फ्रांसिस्को में इजरायल या हिप्पियों में किब्बुत्ज़िम सहित कई प्रयोगों ने सामाजिक संरचनाओं के परिणामों का पता लगाया है जो मास्लो द्वारा वर्णित आवश्यकताओं की निम्न स्तर प्रदान कर सकते हैं। इरादा लोगों को उच्च-स्तरीय आवश्यकताओं पर ध्यान केंद्रित करने की सुविधा और सुविधा प्रदान करना था। इन प्रयोगों ने सामाजिक विकास के हमारे चरण के बारे में क्या बताया है?

हो सकता है कि परिणाम के एक व्याख्या बिल्कुल ठीक है कि हम उस परिवर्तन पर प्रतिरोध को ध्यान में नहीं रखते हैं, जो ऊर्जा की दिशा में निर्देशित होना चाहिए, हमारे अस्तित्व की आत्मा की ओर? हम इस रास्ते को चुनकर युवा लोगों को कैसे चुनौतियों से गले लगा सकते हैं, अर्थ और संतुष्टि भी मिल सकते हैं?

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