वाशिंगटन, अटैचमेंट थ्योरी एंड माई मॉम पर महिला मार्च

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स्रोत: जेनेट वालेस द्वारा कला- लॉस एंजिल्स- अनुमति के साथ प्रयोग किया गया।

हमने कर दिया!! 60,000 वाशिंगटन में महिला मार्च के समर्थन में टोरंटो में मार्च किया।

वाशिंगटन (1 9 63) पर पहली महिला मार्च के समय मैं 15 साल का था, जहां मार्टिन लूथर किंग ने "I Have A Dream Speech" बनाया था। लेकिन जब मैं 13 साल की थीं, तब से 2 साल पहले मैंने कई मार्च के लिए किया था। मेरी मां, जूडिथ, जो महिला स्ट्रीक फॉर पीस, और एक अन्य मदर फॉर पीस, का समर्थन करती थी, और साथ ही सार्वजनिक पुस्तकालय को भी पसंद किया, मुझे अपना पहला नागरिक 13 साल की उम्र में अधिकार मार्च। मेरे पिता आईबीएम में संगठनात्मक विकास कार्य में अग्रणी रहे और वर्षों से, मेरे माता-पिता ने एसीएलयू (अमेरिकन सिविल लिबर्टीज यूनियन), दक्षिणी गरीबी कानून केंद्र और एनएसीपी (नेशनल एसोसिएशन) रंगीन लोगों के उन्नयन के लिए)।

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मेरी बेटियों और पोती के साथ मार्चिंग
स्रोत: अनुमति के साथ AL- उपयोग की गई तस्वीर।

शनिवार 21 जनवरी, 2017 को, मैं टोरंटो में वाशिंगटन में महिला मार्च में अपनी दो बेटियों और मेरी 13 साल की पोती के साथ मार्च किया। मेरी माँ और पिताजी का पालन करने के लिए यह एक अच्छी परंपरा थी और एक वसीयतनामा था, जिसे मैं सामाजिक न्याय के लिए खड़ा होने के उदाहरण को स्थापित करने के लिए सम्मान और प्यार करता हूं; कुछ का हिस्सा बनने के लिए मुझे सम्मानित किया गया है।

लेकिन मेरे माता-पिता सिविल लिबर्टीज के लिए खड़े होने के लिए हमारे परिवार में पहला नहीं थे। मेरी मातृ दादी, यिस्टा, पूर्वी यूरोप में विरोध प्रदर्शन कर रही थी तो शनिवार को, जैसा कि मैंने अपनी 2 बेटियों और पोती के साथ मार्च किया, हम उन महिलाओं की कम से कम 5 पीढ़ियों का प्रतिनिधित्व कर रहे थे जिन्होंने सामाजिक न्याय के लिए खड़ा किया है।

हालांकि मैं अपने युवा वर्षों में आतंकवादी नहीं था, मैं एसडीएस (एक लोकतांत्रिक सोसाइटी के छात्र) और एसपीयू (छात्र शांति संघ) से संबद्ध था। कई लोग संगठनों को सहयोग देते हैं जो आधुनिक दिन के बावजूद विंग कार्यकर्ता समूहों के साथ विरोध करते हैं, हालांकि, "व्यापक राजनीतिक मुद्दों पर छात्र विरोध भी 13 वीं शताब्दी और कोरिया में पेरिस और बोलोग्ना के लिए एक लंबी वंशावली है, जहां 150 छात्रों ने अभूतपूर्व याद दिलाया राजा के खिलाफ 1519 में। " 2

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मेरे नए साल के विश्वविद्यालय में विरोध समाप्त होने के बाद सामाजिक सक्रियता, जब एक परिसर के विरोध के बाद एक debriefing के दौरान, मैंने सुना है कि प्रचुर मात्रा में आंतरिक आवाज। यह कहा गया "शांति शुरू हो जाती है" और उस दिन से आगे मैंने अपना पीछा किया है कि आज हम माइनंडफुलनेस प्रैक्टिस को एक विश्व (योगदान के भीतर और बिना दोनों) के अपने सहयोग के रूप में कहते हैं।

प्रेम रावत के रूप में, अक्सर "शांति के राजदूत" के रूप में जाना जाता है, "दुनिया को शांति की जरूरत नहीं है, लोगों को शांति की आवश्यकता है" कहते हैं "जब लोग शांति में रहते हैं, तो दुनिया शांति में होगी।" 6

मेरे 2 भाई और मेरे पास प्रत्येक तरीके हमारे माता-पिता के उदाहरण से प्रभावित हुए हैं। मेरे भाई मार्क के शब्दों में, "हम एक परिवार में बड़े हुए, जिन्होंने मानवाधिकारों पर महान मूल्य, सभी लोगों के प्रति सम्मान और दुनिया को बेहतर बनाने के लिए काम किया।" हालात का मतलब है कि हमें राज्य की सीमाओं में अलग किया गया है अच्छी तरह से देशों के रूप में, और जुड़ा रखते हुए कई बार मुश्किल हो गया है

इस पर विचार करते हुए, और इससे निराश भी हो गया, मैंने अपनी मां को उसके बाद के वर्षों में एक सवाल पूछा। अब मेरी माँ, हालांकि एक अत्यंत बुद्धिमान महिला ने 80 के दशक के मध्य में खुफिया परीक्षणों में उच्च स्कोर किया था, वह एक बुलबुले में रहता था और मेरे साथ कई गहरा आत्मनिरीक्षण साझा करने की संभावना नहीं थी। साथ ही, वह एक छोटा व्यक्ति था, जो मेरे पूरे वयस्क जीवन के बाद फोन पर मुझे फोन करने के बारे में बताता था। लेकिन उस दिन उसने कहा कि मुझे कुछ आश्चर्यजनक और गहरा मिला और यह मेरे साथ इन सभी वर्षों तक रहा। मैंने पूछा, "माँ, आप ऐसा क्यों सोचते हैं कि हमारा परिवार इतनी दूर है", और उसने मुझे बताया कि उसके माता-पिता, यित्ता और ईसाइडर, यूरोप में रहते हुए और इससे पहले कि वे एनवाईसी में मिले थे, उन्होंने देखा कि " पैग्स के दौरान "पैर" 3

क्या? मुझे यह भी नहीं पता था कि "कष्ट" क्या था! लेकिन यह सब उसने कहा था और मैं अपने प्रश्न के संबंध में उसका अर्थ विचार करने के लिए छोड़ दिया था। क्या वह कह रही थी कि उस हिंसा के गवाह होने की आशंका उसके माता-पिता को उन तरीकों से घायल कर देती है जिनसे उनकी उपस्थिति होने की क्षमता प्रभावित होती है-बंधन और जुड़ा रहना? क्या वह कह रही थी कि वह मेरे साथ जिस तरह से था, उसके लिए एक स्वर तैयार किया? क्या मेरे दादा दादी PTSD के शिकार रहे हैं? क्या सामाजिक न्याय और नागरिक स्वतंत्रता के लिए सम्मान की कमी के परिणामस्वरूप हिंसा हो सकती है माता-पिता और बच्चे के बीच घनिष्ठ संबंधों को विकसित करने की क्षमता में हस्तक्षेप? मुझे नहीं पता कि यह वास्तव में वह क्या कह रहा था लेकिन अटैचमेंट थ्योरी कहते हैं, "हाँ, यह समझ में आता है"।

मनुष्य प्यार और सुरक्षित संलग्नक पर पनपने लगा। पीटर फेनोगी, फोनाजी, पीटर अनुलग्नक सिद्धांत और मनोविश्लेषण अन्य प्रेस, एलएलसी, 2010. अक्सर जॉन बोल्बी को संदर्भित करते हुए, शिशुओं द्वारा दिखाए गए संकट और उसके बाद के व्यवहार को रेखांकित किया जाता है जो एक सुरक्षित लगाव से वंचित रहते हैं और कई तरीकों से यह उनके व्यवहार व्यवहारों को प्रभावित करता है। लगाव सिद्धांत के अनुसार, हम (शिशु देखभाल) बंधन शिशुओं के रूप में बनाते हैं और बच्चे अपने और हमारे आसपास के लोगों के साथ हमारे संबंधों को प्रभावित करते हैं और हमारे जीवन के माध्यम से हमारे व्यवहार को प्रभावित करते हैं। "हमारे अंतरंगता का नृत्य" हमारे सभी रिश्तों में निभाता है हमारे सुरक्षित संबंधों और लगाव के साथ हमारे प्रारंभिक अनुभवों से सूचित किया जाता है- जो बदले में दूसरों के लिए आराम और संबंध के लिए जाने और (भरोसा) लोगों पर भरोसा करने की हमारी क्षमता पर निर्भर है हमें वो दे दो हम जो कुछ देखते हैं वह कुछ "ध्यान देने के लिए बोलियां" 4 और भावनात्मक उपलब्धता के एक विश्वसनीय और सुसंगत वापसी है। पारस्परिकता यहां एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। "फिर भी चेहरा" अनुभव (एडवर्ड ट्रॉनिक 1 9 75) और "अजीब स्थिति प्रक्रिया" (मैरी एन्सवर्थ 1 9 65) इस के उदाहरण हैं। 5 यह निम्नानुसार है कि एक माता पिता को किसी भी संकट या मानसिक आघात का सामना करना पड़ता है ताकि प्रत्येक बच्चे की जरूरतों के लिए सुरक्षित लगाव प्रदान करने के लिए उपलब्ध न हो, ताकि सुसंगत पारस्परिक संबंधों के निर्माण में सफल हो सकें और सफल हो सकें।

तो महिला मार्च के साथ लगाव सिद्धांत और परिवार की गतिशीलता और मेरे व्यक्तिगत इतिहास को क्या करना है और मैं परिवार, मित्रों और अजनबियों के साथ क्यों मार्च किया?

अनुसंधान दर्शाता है कि जिस तरह से हम स्वयं के बारे में महसूस करते हैं, हम इस बात को प्रभावित करते हैं कि हम कैसे दूसरों के साथ सम्बन्ध करते हैं और बातचीत करते हैं और हमारे सभी कल्याणकारी राज्यों का निर्धारण करने में महत्वपूर्ण रूप से महत्वपूर्ण हैं। बस, हमारे आत्मसम्मान और हमारे आस-पास की दुनिया में सुरक्षा और जुड़ाव की भावना, परिवार और समाज में हमारी बातचीत के लिए टोन सेट करें

अगर आपको कभी हाशिए पर धकेल दिया जाता है, घृणित किया जाता है या फिर उपहास किया जाता है या घृणा के साथ इलाज किया जाता है, तो आप जानते हैं कि शर्मनाक, अपमानजनक और विघटनकारी आपके स्व मूल्य के लिए है। इन तरीकों से इलाज किया जा रहा है हमारे भावनात्मक राज्य, स्थिरता और तंत्रिका तंत्र पर एक प्रभाव है कल्पना कीजिए कि आप उन चीजों के कारण इस हाशिए पर पीड़ित हैं जिन्हें आप नियंत्रित नहीं कर सकते हैं या छिपाने की तरह जाति, लिंग पहचान कर सकते हैं, जो आप के साथ शारीरिक स्नेह और आपकी कामुकता दिखाने के लिए तैयार हैं? आप सुरक्षित कैसे हो सकते हैं और अपने साथी और बच्चों और परिवार को सुरक्षा पास कर सकते हैं, जब आप गंभीर अशांति से नजदीकी स्थिर स्थिति में रह सकते हैं और इसके परिणामस्वरूप आंदोलन, भावनात्मक वापसी या सुन्नता (लड़ाई, उड़ान, फ्रीज) हो सकती है? इसका जवाब है "आप नहीं कर सकते"

Art on Scratch Board by Tony Kroes-used with permission
स्रोत: आर्ट ऑन स्क्रैच बोर्ड टोनी क्रॉज़ द्वारा – अनुमति के साथ प्रयोग किया गया

वाशिंगटन के महिला मार्च – हालांकि अब कई लोग नीतियों और दृष्टिकोणों से प्रेरित हो सकते हैं, जो अब राष्ट्रपति ट्रम्प के लिए हैं, एक रैली एक विरोध नहीं थी। यह मानव अधिकार और स्वतंत्रता से बात की थी यह सम्मान और सहिष्णुता के साथ व्यवहार किए जाने वाले हर इंसान के जन्म और अधिकार के बारे में है। प्रत्येक व्यक्ति को एक जीवन जीने के लिए उत्पीड़न के डर से उन विशेषताओं के आधार पर मुक्त रहना चाहिए जो केवल विविधता और बुनियादी मानव अधिकारों को प्रतिबिंबित करते हैं।

जैसा कि आप मेरे जीवन की घटनाओं के बारे में अनुमान लगा सकते हैं, और संभवत: आपने मनोविज्ञान आज में पढ़ा हो सकता है , 7 की शायद अन्य लेखन मुझे लगता है कि 1 9 67 में सिरेक्यूज यूनिवर्सिटी के परिसर में मेरे साथ जो छोटी आवाज थी, वह सही था -पीस भीतर शुरू हो जाता है और हम एक दूसरे के मतभेदों के लिए शर्म की बात को कम करते हैं और एक दूसरे के मतभेदों के प्रति दृढ़ता और सहिष्णुता को कम करते हैं, जितना भी आंतरिक सुरक्षा, सुरक्षा और अच्छी तरह से प्रत्येक इंसान के भीतर विकसित हो सकता है- शायद हम भी हमारी विविधता को मनाने के लिए प्रेरित करते हैं। इस तरह से हम सहयोग को प्रोत्साहित करते हैं , बचाव के बजाय सहयोग , हमले के बजाय संचार , प्रतिस्पर्धा के बजाय सहयोग और शायद, मैं कहता हूं, इन कार्यों के साथ हम प्रत्येक ऐसे विश्व को बढ़ावा देने में योगदान कर सकते हैं जहां पर आदर्श या तो / या या जीत / हारना लेकिन जो दोनों / और और जीत / जीत को गले लगाता है

यही कारण है कि मैं मार्च किया। यही कारण है कि मैं अपनी बेटियों और पोती को आमंत्रित किया

हांक डेविस और क्रिस स्कीयर और मेरे भाइयों के लिए उनके संपादन सहायता के लिए धन्यवाद

मेरे दूसरे हाल के ब्लॉग को यहां पढ़ने के लिए यहां जाएं: http://m.psychologytoday.com/blog/try-see-it-my-way/201701/trusting-your-gut-maybe-its-not-what-you-think

और https://www.psychologytoday.com/blog/my-heart-my-sleeve/201701/shouldnt-we-support-melania

मार्च के एकता का वक्तव्य इन शब्दों से शुरू होता है:

"हम मानते हैं कि महिला अधिकार मानव अधिकार और मानव अधिकार महिला अधिकार हैं हमें एक ऐसे समाज का निर्माण करना चाहिए जिसमें महिलाएं – काले महिलाओं, मूल महिलाओं, गरीब महिलाओं, आप्रवासी महिलाओं, विकलांग महिलाओं, मुस्लिम महिलाएं, समलैंगिक समलैंगिक और ट्रांस महिलाएं शामिल हैं – वे स्वतंत्र और उनके परिवारों की देखभाल करने और उनका पालन करने में सक्षम हैं, हालांकि उनका गठन किया जाता है , सुरक्षित और स्वस्थ वातावरण में … "।

और इसमें बयान शामिल हैं:

हिंसा समाप्त हो रहा है

पुनर्विक्रय अधिकार

LGBTQIA अधिकार

श्रमिक अधिकार

नागरिक अधिकार

अक्षमता के अधिकार

अत्याधिक अधिकार

पर्यावरणीय न्याय

यहां पूर्ण विवरण देखें https://www.womensmarch.com/principles/

यहां दिखाई देने वाले विज्ञापन यादृच्छिक रूप से होते हैं और मेरे द्वारा चुना या समर्थन नहीं किया गया है

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