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क्यों अराजकता और सरल-मानसिकता की आपत्तियां वही नहीं होनी चाहिए

मैं कानाज़ावा के जवाब में अन्य टिप्पणीकारों के हानिकारक और रूढ़िवादी बयानों को सीधे जवाब देने के लिए भाग में लिख रहा हूं, लेकिन मुझे पहले एक और मुद्दे के साथ सौंपना चाहिए: मैं कनाज़ावा के दावे के गुणों पर बहस में फंसना नहीं चाहता था कि काली महिलाओं बदसूरत: क्योंकि कॉफ़मैन और विचर्स्ट्स ने पहले ही बहुत अच्छा काम किया है उन लोगों के लिए जो बहुत अधिक पढ़ने से पहले एक प्रतिक्रिया पोस्ट करना चाहते हैं, मैं आपको कुछ परेशानी-कोफमैन और विचर्ट्स को कन्ज़ावा के रूप में सेट किए गए डेटा का उपयोग करते हुए बचा लेता हूं: यह न केवल यह सच है कि अफ्रीकी अमेरिकी महिलाओं को बदसूरत माना जाता है , लगभग 50 प्रतिशत अफ्रीकी अमेरिकी महिलाओं के उस नमूने में "आकर्षक" या "बहुत ही आकर्षक" के रूप में मूल्यांकन किया गया है, केवल 40 प्रतिशत से "औसत के रूप में" मूल्यांकन किया गया है और केवल 10 प्रतिशत के रूप में मूल्यांकित किया जाता है

मेरे तर्कों को हाथी और तर्कसंगत बहस के पक्ष में प्रेरित किया गया था, इसके बजाय दो चीजें जो मुझे विशेष रूप से परेशान हैं: पहले कान्सावा की दौड़ के एक टीकाकार का संदर्भ था और उनके आकर्षण पर खिसकना। दूसरा, स्टैंटन पीले के एक समूह के रूप में उत्क्रांतिवादी मनोवैज्ञानिकों पर खतरनाक और बेहिचक हमला हुआ, जिसे बाद में याहू न्यूज पर पुनर्मुद्रित किया गया था (बिना किसी टिप्पणी के, और किसी भी संदर्भ के बिना, साद के रिबटल, कौफमैन के रिबटल, या अपने खुद के लिए)

मेरी पिछली पोस्टिंग पर टिप्पणियों को देखकर, ऐसा लगता है कि मैं उन शब्दों में बोल रहा था जो बहुत अप्रत्यक्ष थे। मैंने मूल रूप से यह नहीं सोचा था कि उस अन्य ब्लॉगर के स्वयं धर्मी और बेहिचक आरोपों की विशिष्ट सामग्री ने उसके लिए और अधिक ध्यान आकर्षित करने के लिए मेरिट किया। लेकिन जाहिरा तौर पर मैं गलत था

तो यहां स्टैंटन पीले ने कहा है कि मुझे इस तर्क में शामिल किया गया है:

"मैंने सतोशी कनाज़ावा पर हमला किया … … उसके ईव मनोचिकित्सक के कारण उसे अनिवार्य रूप से और जातिवाद के लिए स्पष्ट रूप से प्रेरित किया लेकिन उनकी नस्लवादी अंतर्निहित तर्क वास्तव में क्षेत्र को चलाता है- यानी, जैविक अनिवार्यताएं हैं जो सामाजिक व्यवहार, व्यवहार, और निर्विवाद मानव वास्तविकता को निर्धारित करते हैं …। कानाज़ावा और विकासवादी मनोविज्ञान के अंधे लोगों ने मानवता के बारे में सबकुछ सब कुछ बंद कर दिया । " (Emphases जोड़ा)

मुझे यकीन है कि पिल्ले को नस्लवाद के विरोध और "मानवता के लिए महत्वपूर्ण सब कुछ" का जश्न मनाने के लिए खुद के बारे में अच्छा लगता है। लेकिन वह स्वयं हानिकारक रूढ़िवादिता में रास्ते में उलझ रहा है। यदि वह कानाज़ावा को वैज्ञानिक तर्क और पारस्परिक संवेदनशीलता (जैसा वह चाहिए) के उच्च स्तर तक रखना चाहते हैं, तो उन्हें स्वयं को उसी मानकों पर रखना चाहिए। और उन्हें एहसास होना चाहिए कि जब वह ऐसे कंबल के रूढ़िवादी बयान करता है, तो वह केवल हार्वर्ड के प्रोफेसर जिम सिदनिअस, एक अफ्रीकी अमेरिकी व्यक्ति, जैसे कि नस्लवाद की जड़ें, और विकासवादी परिप्रेक्ष्य में इसकी औचित्य की जांच कर रहे हैं, के शोधकर्ताओं के चरित्र को बेशक नहीं कर रहे हैं। वह जिम के सहयोगियों कार्लोस नवारेटे और फेलिसिया प्रता, और मेरे सहयोगियों स्टीव नेबुर्ग और रोब कुर्ज़बान के चरित्र को भी बेशर्मी कर रहे हैं, जिनमें से कोई भी श्वेत एंग्लो-सैक्सन प्रोटेस्टेंट नहीं हैं, ये सभी नस्लवाद की जड़ें पढ़ते हैं, और जो सभी विचारों का उपयोग करते हैं अपने अनुसंधान को सूचित करने के लिए विकासवादी जीव विज्ञान से

जब श्री पिले ने सुझाव दिया कि विकासवादी तर्क वंशवाद को "अनिवार्य रूप से" लेता है, तो वह बस गलत है। जैसा कि मैंने एक पहले के पोस्ट में चर्चा की, अधिकांश विकासवादी मनोवैज्ञानिक नस्लीय मतभेदों के अध्ययन में थोड़ा वैज्ञानिक योग्यता पाते हैं। और हालांकि सभी वैज्ञानिक अपने राजनीतिक पूर्वाग्रहों को नियंत्रित करने की कोशिश करते हैं, जोश ट्यूरब और उनके सहयोगियों द्वारा किए गए एक अध्ययन ने "चौंकाने वाला रहस्य" का खुलासा किया है कि अधिकांश विकासवादी मनोवैज्ञानिक, अधिकांश अन्य मनोवैज्ञानिकों की तरह, काल्पनिक उदारवादी साजिश का हिस्सा हैं जिसमें सिएरा क्लब, डेमोक्रेटिक पार्टी, एनएसीपी और नाडर के हमलावरों अगर पिले की विकासवादी जीवविज्ञान की समझ उसे अनिवार्य रूप से जातिवाद के लिए ले जाती है, तो उसे विषय पर कुछ और पढ़ना चाहिए।

और जब श्री पिले साहसपूर्वक कहते हैं कि "विकासवादी मनोविज्ञान के अंधकारों ने मानवता के लिए महत्वपूर्ण सब कुछ बंद कर दिया है," वह उन सभी शोधकर्ताओं का अपमान कर रहे हैं जो विकासवादी परिप्रेक्ष्य से प्यार, सहानुभूति, पारिवारिक रिश्तों, व्यावसायिक व्यवहार, दोस्ती, रचनात्मकता और नैतिकता का अध्ययन कर रहे हैं। एक व्यापक विचार-विमर्श के लिए यहां देखें कि हमने एक विकासवादी परिप्रेक्ष्य में स्वयं को देखकर पूरे मानव स्वभाव के बारे में क्या सीखा है। या विकासकर्ता सकारात्मक मनोविज्ञान के उभरते हुए क्षेत्र में कुछ शोधकर्ताओं के नाम पर डाकर केल्टेनर, लानी शियाता, या माइक मैककुलो द्वारा शोध को देखें।

तो, यह मेरी राय है, रिकॉर्ड के लिए मैं अनुमान लगा रहा हूं, क्योंकि सातोशी कानाज़ावा का सामान्य अभिविन्यास बहस शुरू करना है, वह चाहते हैं कि वह शीर्षक से एक खुशखबरी लिख रहे हों: "सफेद पुरुष (और एशियाई पुरुष) महिलाओं की तुलना में बहुत कम आकर्षक क्यों हैं?" लेकिन उन्होंने खराब , खुद पर बहुत गर्मी लाई, और बहुत सारे लोगों का नाराजगी और अपमान किया इसके बावजूद, यहां हम सबको क्या सीखा है: मूल शॉक-जॉक का दावा गलत था। पूर्व संयम सेंसरशिप विभिन्न कारणों से खतरनाक होती है। और अनुमान करें: डेटा की खुली चर्चा ने सुझाव दिया है कि खबर वास्तव में अच्छी है, सभी के बाद काली महिलाएं बहुत सुंदर हैं। मैंने देखा है कि कोई भी फिर से विश्लेषण नहीं किया गया है, कानोज़वा का दावा है कि पुरुष औसत पर हैं, महिलाओं के मुकाबले कम आकर्षक हैं, और यदि आप उन लोगों में से हैं जो ब्लॉगर्स पर विज्ञापन गृहता के हमले करना पसंद करते हैं, तो मैं आपको परेशानी से बचाया: केनिक उस दुखद लिंगवादी आंकड़ों पर कोई अपवाद नहीं है

स्कॉट बैरी कौफमैन के रूप में कांज़ावा के अधिक सामान्य सिद्धांत खुफिया ने बताया है, मुख्यधारा के विकासवादी मनोविज्ञान नहीं है (जो इसे खराब या अच्छे नहीं बनाते हैं, प्रति से, मैं व्यक्तिगत रूप से इसका पालन करना कठिन लगता हूं और मेरे खुद के हितों से काफी दूर कि मैंने इसे ध्यान से पढ़ने के लिए परेशानी नहीं ली है)। मैं उन विषयों पर दृढ़ राय व्यक्त करने की कोशिश नहीं करता जिनके बारे में मैंने साहित्य का पालन नहीं किया, और मैं श्री पीले से भी यही काम करने को कहूंगा।

क्या पीले भी उन सभी लोगों के लिए माफी माँगता है जिनके चरित्र को वे गलत तरीके से बंदी बनाते हैं? उसका फोन लेकिन कानोजवा के मामले में, यह उनकी शैली नहीं लगता है, और स्थिरता के लिए मनोवैज्ञानिक ड्राइव एक सार्वजनिक प्रतिबद्धता को रद्द करना मुश्किल बनाते हैं। क्या पीले के स्टैरियोटाइप के हानिकारक उपयोग के साक्ष्य का मूल्यांकन करने में विफल होने के लिए याहू माफी मांगनी चाहिए? फिर से, मैं अपनी सांस नहीं ले रहा हूं लेकिन बच्चों, मुझे लगता है कि खुली इंटरनेट की एक कीमत है- ब्लॉगर्स और कमेंटेटर कई राय व्यक्त करते हैं, कभी-कभी सबूत के साथ, कभी-कभी बिना, कभी-कभी बहुत दृढ़ता से, और कभी-कभी बहुत कमजोर रूप से भी। अन्य असहमत हो जाते हैं, और उम्मीद है कि अंत में, सत्य कहीं बाहर है। लेकिन जैसा कि मैंने अपने पहले पोस्टिंग में सुझाव दिया था, आप रिटर्न कुंजी को दबाए जाने से पहले सावधानी से सोच सकते हैं ( वह कहते हैं, जैसा कि वह वापसी कुंजी को मारता है )।

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डॉग कैरिक सेक्स, मर्डर और लाइफ के अर्थ का लेखक है : एक मनोवैज्ञानिक ने जांच की कि विकास, अनुभूति और जटिलता मानव प्रकृति की हमारी समझ में क्रांतिकारी बदलाव कैसे कर रही है । उस पुस्तक में, वह यह खोजता है कि एक विकासवादी परिप्रेक्ष्य हमारे बारे में क्या बता सकता है: 1) सकारात्मक और साथ ही मानव स्वभाव के नकारात्मक पक्ष, 2) नस्लवाद और रूढ़िबद्धता, 3) विशिष्ट प्रदर्शन, और 4) कुछ अन्य मामूली विषय, जैसे जीवन का अर्थ।

विकासवादी मनोविज्ञान के बारे में रूढ़िवादीताओं का मुकाबला करने के लिए कुछ संदर्भ

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कॉटेलेल, सीए, और नेउबर, एसएल (2005)। विभिन्न समूहों के लिए अलग-अलग भावनात्मक प्रतिक्रियाएं: 'पूर्वाभ्यास' के लिए एक समाजवादी खतरा आधारित दृष्टिकोण। व्यक्तित्व और सामाजिक मनोविज्ञान जर्नल , 88 , 770-78 9

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Navarrete, सीडी, Fessler, डीएमटी सैंटोस Fleischman, डी।, और Geyer, जे (2009a)। रेस पूर्वास मासिक धर्म चक्र में गर्भाधान जोखिम को ट्रैक करता है मनोविज्ञान विज्ञान , 20 (6): 661-665

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शलर, एम।, और नेउबर्ग, एसएल (2008)। इंटरगुप पूर्वाग्रहों और इंटरग्रुप संघर्ष। सी। क्रॉफर्ड और डीएल क्रेब्स (ईडीएस।) में, विकासवादी मनोविज्ञान की बुनियाद: विचार, अनुप्रयोग और अनुप्रयोग (पीपी 401-414)। मह्वा, एनजे: एल्बौम

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