भगवान की समस्या: हावर्ड ब्लूम के साथ एक साक्षात्कार

योना कॉमस्टॉक द्वारा साक्षात्कार

हावर्ड ब्लूम विज्ञान के दो नियमों में विश्वास करता है: किसी भी कीमत पर-अपने जीवन को भी सच्चाई ढूंढें-और अपनी नाक के नीचे की चीजों को देखिए जैसे कि आपने कभी उन्हें कभी नहीं देखा है

दूसरे नियम के अनुसार, उनकी पुस्तकें मधुमक्खी से सैद्धांतिक भौतिकी से लेकर संगीत उद्योग तक सब कुछ जांचती हैं। क्या कोई सामान्य धागा है? कीड़े, विकासवादी कणों और पॉप सितारों, ब्लूम का तर्क है, सभी ध्यान और संचार के लिए एक ही अनमोल प्यास से प्रेरित होते हैं।

ब्लूम की नवीनतम पुस्तक, द गॉड प्रॉब्लम: हाउ ए गॉडलेस कॉस्मॉस निर्मित में , वह वैज्ञानिक विचारों के इतिहास के माध्यम से पाठकों को ले जाता है कि उनके दूसरे नियम के अनुयायियों से भरे हुए हैं – अल्बर्ट आइंस्टीन जैसे लोग, जिन्होंने विज्ञान के मुख्य स्तंभों को ले लिया, जिन्हें लंबे समय तक अमान्य माना जाता है, और बदल गया उनके सिर पर उन्हें

प्रतिमान बदलावों के इस इतिहास को आकर्षित करना, ब्लूम ब्रह्मांड के बारे में सोचने का एक नया तरीका बताता है जिसमें कणों, लोगों और समाजों में समान रिश्तों की अभिव्यक्तियां व्यक्त की जाती हैं। यह गहराई से सामाजिक प्रकृति, ब्लूम कहते हैं, भगवान की तरह बहुत कुछ देख सकते हैं।

मनोविज्ञान आज, प्रॉस्पेक्ट पार्क के माध्यम से अपने दैनिक चलने पर ब्लूम के साथ पकड़ा।

यदि आप एक भगवान के विचार को छोड़ देते हैं, तो आप तर्क देते हैं, तो ब्रह्मांड ही-ब्रह्मांड- स्वयं के निर्माण के लिए जिम्मेदार है क्या यह पुस्तक के दिल में है?

पुस्तक के बारे में ब्रह्मांड का निर्माण कैसे होता है यह वास्तव में बड़ा सवाल है दाढ़ी के बिना ब्रह्मांड, आकाश में भगवान को स्नान करने से उन सभी चीजों को खीचते हैं जो कि दाढ़ी वाले, स्नान करने वाले आदमी को आकाश में खींच लिया गया था? अगर कोई भगवान नहीं था, जो कहा, "प्रकाश हो," तो हमें उस सब प्रकाश को कहाँ मिला?

पुस्तक को भगवान की समस्या कहा जाता है, लेकिन भगवान इसमें बहुत अधिक दिखाई नहीं देता क्या यह मौलिक नास्तिक किताब है?

ऐसा नहीं है। यह बिल्कुल नहीं है क्योंकि अगर आप भगवान पर विश्वास करते हैं, तो यह परमेश्वर की भाषा के बारे में एक किताब है यह गैलीलियो था, जिन्होंने कहा था कि भगवान ने हमें अपनी भाषा दो अलग-अलग रूपों में छोड़ दी है। गलत प्रपत्र शास्त्र है, जो लोगों के सरल दिमागों के लिए अपील करने के लिए लिखा गया प्रचार का एक गुच्छा है। इसलिए शास्त्रों में बहुत सी गड़बड़ी है। लेकिन एक बात भगवान के साथ झगड़ा नहीं प्रकृति के कानून है। तो प्रकृति के नियमों को समझकर आप भगवान के दिमाग को समझते हैं। और आइंस्टीन ने उसी तरह महसूस किया। तो केपलर ने ऐसा किया, न्यूटन ने भी किया

लेकिन आप के लिए?

मैं एक पत्थर ठंड नास्तिक हूँ [लेकिन] इस किताब में नास्तिकता का एक और पहलू है अभी रिचर्ड डॉकिन्स, क्रिस्टोफर हिचिस, सैम हैरिस, और डैनियल डेनेट ने नास्तिकता का एक नया रूप तैयार किया है: आतंकवादी नास्तिकता असहिष्णु नास्तिकता नास्तिकता कहती है कि दुनिया में सभी बुराइयों को धर्म के रूप में माना जा सकता है और यदि हम धर्म को मिटा देते हैं तो हम बुराई से छुटकारा पायेंगे। भगवान लानत बुद्धिमान पुरुष जांचकर्ताओं में क्यों जाते हैं? विज्ञान के भीतर बुद्धिमान लोगों को कभी-कभी हठधर्मिता के प्रचाराकर्ताओं में क्यों पड़ जाते हैं? नए कैटिचिसम का? क्योंकि रिचर्ड डॉकिंस ने ऐसा किया है उसने खुद को एक नया चर्च का पोप बना दिया है

मैं सहिष्णु नास्तिकता में विश्वास करता हूं, मैं बहुलवादी नास्तिकता में विश्वास करता हूं, मैं मानता हूँ कि आप जितने मान्यताओं के विभिन्न रूपों के साथ वास्तविकताओं को मार सकते हैं, और फिर आप जो भी प्राप्त करते हैं और इसे विज्ञान में खींचते हैं और तब यह देख रहे हैं कि विज्ञान इसके साथ कैसे व्यवहार करता है। लेकिन सोच के तरीकों की बहुलता के बिना, हमें विज्ञान करने का लाभ नहीं होगा

कभी-कभी, आत्मकथात्मक रूप से लिखते समय, आप दूसरे व्यक्ति का उपयोग करते हैं: "जब आप 10 वर्ष का थे," "आप यहूदी आज" आप उस डिवाइस का उपयोग क्यों किया?

आइंस्टीन ने जब मुझे 12 साल का था, तब मैंने लंच से पकड़ लिया और उन्होंने कहा, "एक प्रतिभाशाली बनने के लिए, एक सिद्धांत के साथ आने के लिए पर्याप्त नहीं है, केवल दुनिया में तीन पुरुष ही समझ सकते हैं। एक प्रतिभाशाली बनने के लिए आपको इसे इतनी स्पष्ट रूप से व्यक्त करने में सक्षम होना चाहिए कि उच्च विद्यालय की शिक्षा और उचित मात्रा में बुद्धि वाली कोई भी व्यक्ति इसे समझ सकता है। "मेरे 12 साल के बाद से मेरे चलते आदेश थे: मजबूती से और स्वादिष्ट लिखें

अगर मैं इसे मेरे बारे में कहता हूं, जो लोग मैं इसे लिख रहा हूं तो इससे बाहर निकलने जा रहे हैं क्योंकि यह निराशाजनक अहंकारी लगता है। लेकिन अगर मैं उन्हें अपने जूते में रखता हूं और मैं यह सुनिश्चित कर सकता हूं कि वे हर दूसरे वाक्य में दिखाएंगे, वम्मो, अचानक जो निराशाजनक अहंकारी दिखता है, वह ज्वलंत दिखता है।

और मैं सिर्फ तुम्हारे जूते में नहीं डालता हूं मैंने आपको एक मेसोपोटामिया के जूते में डाल दिया, मैंने आपको एक मिस्र के जूते में डाल दिया, मैं आपको एक ग्रीक दार्शनिक के जूते में डाल दिया, मैंने आपको एक प्रोटॉन के जूते और एक इलेक्ट्रॉन के जूते में डाल दिया। मैं तुम्हें जूते के हर जोड़ी में डाल सकता हूँ, मैं संभवतया मिल सकता है यह वहाँ एक बड़ी जूता दुकान है

क्या आपकी किताब के आखिरी भाग में विज्ञान – जहां आप कणों के बारे में बात करते हैं, वे लगभग धार्मिक हो जाते हैं?

वास्तविक क्षेत्र जिसमें यह किताब थोड़ा धार्मिक हो जाती है, उसमें आइंस्टीन ने स्पिनोजा के भगवान को बुलाया है यही है, यहां पर कुछ भी नहीं है। चाहे हम नास्तिक हों या नहीं, अगर कोई ईश्वर है, तो यह वह है। यह बेंच है, यह जमीन है, आकाश है, और हमारे अनुभवों का, यह भयावह, देवत्व के बहुत करीब है कि यह हास्यास्पद है। क्योंकि देवत्व एक व्यक्तिपरक स्थिति है दिव्यता एक भावना है कि वह खुद से उठाया जा रहा है और अपने आप से बहुत बड़ा हिस्सा है जो आपको "हे भगवान" और भय की भावना को जाता है। यह विज्ञान का दूसरा नियम है और उम्मीद है कि पुस्तक आपको इनमें से कुछ देता है।

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