व्हिटोपिया के लिए खोज: अजीबता में एक यात्रा का दुर्भाग्यपूर्ण मिसाइलिंग

रिच बिन्यामीन, एक अफ्रीकी अमेरिकी पत्रकार (हां, उसकी दौड़ संबंधी मामलों) ने दो साल (2007-2009) देश पर क्रॉस-क्रॉसिंग पार किया, "सफेद उड़ान" के नवीनतम अभिव्यक्ति के लिए 27,000 मील की दूरी पर यात्रा करने से – सफेद निवासियों के प्रवासियों से शहरों और समेकित उपनगरों को समेकित, जातीय रूप से सजातीय उत्खननाओं के लिए बिन्यामीन "व्हिटोपियास" कहते हैं। समय के हाल के एक लेख के मुताबिक, हाल के वर्षों में ऐसे समुदायों ने हाल के वर्षों में औसत अमेरिकी शहर की दर में तीन गुना वृद्धि की है, और अब तक और सबूत उपलब्ध कराते हैं कि हम दूर हैं वास्तव में एक नस्लीय समाज के बाद से बेंजामिन, जिसकी पीएच.डी. स्टैंफोर्ड से साहित्य में, एक नई पुस्तक में खोज के लिए अपनी लंबी यात्रा का विवरण दिया : व्हाइट ऑफ द हार्ट ऑफ़ व्हाइट अमेरिका।

बेंजामिन एक उपयुक्त परियोजना है रंग के लोगों के प्रति सफेद रवैया बेंजामिन के सुझावों के अनुसार, स्पष्ट रूप से घृणित (क्लान की प्रकृति में) और अधिक से अधिक बचाव करने वाला हो रहे हैं। इस तरह के माइग्रेशन प्रवृत्तियों को दस्तावेज और चर्चा की जानी चाहिए, और मैं बेंजामिन की पुस्तक को देखने के लिए उत्सुक हूं, जिसे अभी इस महीने जारी किया गया था। लेकिन टाइम साक्षात्कार पढ़ने के बाद, मुझे बेंजामिन की साक्षात्कार और टिप्पणियों की व्याख्या के साथ-साथ इस परियोजना के समग्र प्रभाव के बारे में कुछ गंभीर चिंताएं हैं।

साक्षात्कार में [यहां उपलब्ध है], बेंजामिन ने कहा कि वह "इस पहलुओं में कितना सुखद अनुभव था [इन सफेद समुदायों में समय बिताने के लिए] द्वारा गार्ड ऑफ-गार्ड ने पकड़ा था और उल्लेख किया था कि" बहुत सारे मामलों में मुझे बधाई देने वाली सुंदर गर्मी "उन्होंने यह भी आश्चर्य किया कि वे कितना गोल्फ का आनंद लिया, समझाया

मुझे लगता है कि गोल्फ कोर्स व्हाटोपिया के मोहक प्रतीक हैं, और मुझे नहीं लगता कि मैं खुद को सीखने के बिना जगह का सार प्राप्त कर सकता हूं। मैंने जो सोचा था वह प्यार का एक श्रम बनने के लिए निकला था।

और उसके बाद वह इडाहो में एक सफेद अलगाववादी समूह के साथ अपने समय के बारे में कहने लगा:

मैं बस उस पर ठोकर खाई ईसाई पहचान नामक एक धार्मिक संप्रदाय है, जो आर्य राष्ट्र के धार्मिक आन्दोलन है। जब मैं उत्तरी इडाहो में था, मैं तीन दिवसीय वापसी पर बैठा था, और कुछ आकर्षक बातचीत करनी थी। यह सिर्फ एक विचित्र अनुभव था … वे उत्सुक और चौंक गए थे कि उन्हें अपने परिसर में एक काला आदमी मिला था। चर्च के बहुत से सदस्यों ने मुझे दुःख व्यक्त किया कि मुझे सफेद वर्चस्व और श्वेत अलगाववाद के बीच का अंतर बताया जाए। उन्होंने कहा, "हम नहीं सोचते कि हम आपसे बेहतर हैं, हम आपसे अलग होना चाहते हैं।"

बस। कोई "लेकिन" या "यद्यपि" या "अनियमित" के रूप में लेबलिंग से परे इस अनुभव को खोलने या उसका विश्लेषण करने का कोई प्रयास नहीं था। जब तक मैं साक्षात्कार के अंत तक पहुँच गया, तब तक मैं व्यावहारिक रूप से ईसाई पहचान लोगों के बारे में गर्म और फजी महसूस कर रहा था। दूसरी ओर, मैं बेंजामिन के साथ बहुत ही जर्द था!

मुझे खुशी है कि उन्होंने गोल्फ का आनंद लिया और सफेद अलगाववादियों को उनके लिए अच्छा लगा। यह निश्चित रूप से शारीरिक रूप से हमला या अपमानित होने के विकल्प से बेहतर है, लेकिन डॉ बिन्यामीन, आप का उपयोग किया जा रहा था।

इन दिनों, व्हाइट अलगाववादियों और व्हाइट सुपरमैसिस्ट समान रूप से जनसंपर्क समस्या है। सामान्य तौर पर उनके विश्वास-प्रणाली और वैश्विक नजरबंदी की वजह से सफेद बहुमत से आग लग गई है जो कि दौड़ में नहीं दिखना पसंद करेंगे और इसलिए इसे राजनीतिक और पारस्परिक रूप से निपटना नहीं चाहिए। यह प्रमुख जातीय विचारधारा – रंगहीनता – सफेद वर्चस्व और अलगाववाद की बयानबाजी को तुच्छ जानता है क्योंकि दोनों ही ज्वलंत अनुस्मारक हैं कि नस्लवाद जीवित है और अच्छी तरह से। नतीजतन, मुख्यधारा (व्हाइट) अमेरिका ने कलंकित किया है और अन्यथा व्हाइट सुपरमैसिस्ट्स और अलगाववादियों के लिए जीवन को असहज बना दिया है, जो अपनी "जीवन शैली" को मुख्यधारा की वैधता की पिछली स्थिति को फिर से देखे जाने से बेहतर कुछ नहीं चाहेंगे।

इस समाजशास्त्रीय संदर्भ को देखते हुए, एक व्हाइट अलगाववादी मीटिंग में रिच बेंजामिन के आश्चर्यजनक उपस्थिति ने समूह को जनता की राय को नयी आकृति प्रदान करने का एक अनूठा अवसर प्रदान किया। बेंजामिन को "अच्छा" होने के इस संभावित लाभ ने अन्य सभी विचारों को बहुत अधिक महत्व दिया, खासकर जब बेंजामिन वास्तव में नहीं था, आप जानते हैं, पड़ोस में चले जाते हैं कि, सब के बाद, एक व्हाइट अलगाववादी समूह के लिए कुछ कठिनाइयों पेश करेंगे।

बेंजामिन, बेशक, रहने की योजना बना नहीं था वह सिर्फ एक जादू की यात्रा करना चाहता था ताकि वह अपनी पुस्तक लिख सकें, एक किताब जो ईसाई पहचान चर्च के सदस्यों ने स्पष्ट रूप से कुछ ऐसा देखा जो उन्हें मुख्यधारा के वैधता और पूरी तरह से शुद्ध विवेक में कहने का अवसर दे सकता था, "देखो, यहां तक ​​कि अफ्रीकी अमेरिकियों का कहना है कि हम अच्छे हैं "। बेंजामिन दिया! ज़्यादा समय!

और सफेद वर्चस्व और व्हाइट अलगाववाद के बीच तथाकथित भेद, जो कि ईसाई पहचान चर्च के सदस्यों ने "दर्द" ले लिया है? बेंजामिन चेहरे के मूल्य पर इस भेद को स्वीकार करते हैं। वह नहीं होना चाहिए हद तक कि इसमें कोई फर्क नहीं है, यह एक रणनीति है (और शायद राजनीतिक इच्छाशक्ति) मूल्य या विश्वास नहीं है अधिकांश भाग के लिए, यद्यपि उनकी भाषा कभी-कभी अधिक सूक्ष्म होती है, व्हाइट अलगाववादियों ने सफेद अतिवादियों के रूप में एक ही पदानुक्रमित तरीके से सफेद और गैर-सफेद के बीच अंतर के बारे में बात करते हैं

जाहिरा तौर पर बेंजामिन को उस यात्रा के दौरान उस का स्वाद नहीं मिला। मैं उसे अपने शब्द पर ले जाता हूं कि हर कोई अच्छा था, लेकिन आपको क्या लगता है कि उसके "अच्छे" दौरे के बाद क्या हुआ? सबसे स्पष्ट नस्लवाद इन दिनों बंद दरवाजों के पीछे होता है, जब सुनने का कोई खतरा नहीं होता है। मैं वहां नहीं था, और यह स्पष्ट रूप से सिर्फ एक अनुमान है, लेकिन मेरा अनुमान है कि वे अभी भी हंसते हुए हैं और उनकी यात्रा के बारे में बात कर रहे हैं। और किसी को पीएच.डी. की आवश्यकता नहीं है साहित्य में उन विशेष शब्द विकल्पों की कल्पना करने के लिए जो संभवतः उपयोग किए जा रहे हैं

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