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सुलेख, आइकोडो और कोटोटामा: हमारे शरीर कैसे कला, खेल और गीत में स्वयं प्रकट करते हैं

जॉन स्टीवंस सेंसेई और सुसान हैरो जॉन स्टीवंस सेंसी, एक बौद्ध पुजारी, और 7 वें दिन प्रशिक्षण के एक सप्ताह के अंत में हमारे डोजो, बे मैरिन एकिडो का दौरा किया। स्टीवेंस, एकीडो पर एक अग्रणी प्राधिकरण ने बौद्ध धर्म, ऐकिदो और एशियाई संस्कृति पर तीस से अधिक पुस्तकें लिखी हैं। इस अनुभव ने हमारे तजुत्सु, शरीर कौशल या शरीर कला के नए आयाम लाए।

शुरुआती और अनुभवी एकीडोकास (एकीडो चिकित्सकों) को स्टीवन्स के अभ्यास से चुनौती दी गई थी कि कैसे अभ्यास किया जाए अभ्यास के दौरान उन्होंने एकीडो, शिहो-नेज, का पहला खंभा करने के आठ तरीकों का प्रदर्शन किया, 4 दिशा-निर्देशों को फेंक दिया। जब हमने अभ्यास करना शुरू किया तो कुछ भ्रम हो गया था कि प्रशिक्षण में कुछ आंदोलनों और अपेक्षाएं पड़ी हैं और मांसपेशी मेमोरी में निर्माण होता है। जब कुछ नया सीखते हैं तो मस्तिष्क, मन, आत्मा, शरीर का पुन: प्रशिक्षण होता है।

स्टीवन्स ने कहा, "यह प्रशिक्षण है यह अभ्यास है, एह? "उनकी उपस्थिति और अभ्यास के लिए उनके पास सुंदर चमक है उन्होंने कहा कि, इस समय उनके जीवन में, क्योंकि वह एकोडो में ज्यादा भौतिक शक्ति का उपयोग नहीं कर सका क्योंकि उसे अपने सार की बेहतर समझ थी। यह काफी स्पष्ट रूप से आया जब उन्होंने दिखाया कि फेंकता है उनकी स्पर्श की ऊर्जा और दीपक कुछ ऐसी है जो मैं अनुकरण करना चाहता हूं।

सप्ताहांत के मेरे पसंदीदा भागों में से एक एटोदो की गुप्त पवित्र आवाज़, कोटोटामा सीख रहा था। ये आवाज़ मेरे अचेतन मन में डूब गई मेरी स्वीटी ने मुझे बताया कि मैं उनके सपनों में अभ्यास कर रहा हूं और बेडरूम से मेहमान कमरे में चला गया ताकि वह कुछ नींद ले सके!

आप नीदरलैंड्स में एक चर्च में कोटोटामा या ध्वनि ध्यान प्रदर्शन करने वाले जॉन स्टीवंस सेंसेई को सुन सकते हैं। उन्होंने कहा कि पहली बार वह स्वयं के बारे में बहुत आत्म-जागरूक था कि वह किस तरह से आवाज उठाता है, ऐसा नहीं था। यह केवल तब था जब वह खुद को भूल गया कि उन्हें आजादी मिल गई कि आवाज को अबाधित नहीं किया जा सकता है।

जैसा कि आप सुन सकते हैं, वे पूरे और मजबूत और स्पष्ट निकल आए। मुझे लगता है कि जब मैं मीडिया के कोच हूं तो उनके लिए भी यह सच है। जब हम अपनी कहानियों को बिना किसी सोच के जगह से बोलते हैं तो सार्वभौमिक रूप से पूर्ण और पूर्ण रूप से आते हैं। उन्हें संपादन की आवश्यकता नहीं है अगर हम इस जगह को छोड़ सकते हैं और वहां आराम कर सकते हैं तो हमारे विचार और क्रियाएं हमें अच्छी तरह से सेवा दे रही हैं।

दो घंटे के अभ्यास के बाद हम दोपहर के भोजन के लिए एक ब्रेक ले गए और फिर कई घंटे सुलेख, कियास (हड़ताल या तकनीक के पहले या समय के दौरान) और बहुत सारे स्याही और पेपर का इस्तेमाल करते हुए सुलेखन शुरू किया। बेशक हमारे अभ्यास और जीवन का अनुभव यहां भी दिखाया गया है; जिस तरह से एक पंक्ति बहुत पतली या मजबूर या टूटी हुई है, हम कैसे प्रवाह करते हैं, जिस तरह से हम शुरू करते हैं और एक स्ट्रोक को समाप्त करते हैं, हमारा ध्यान, तरीके हम खुद को रोकते हैं या बीच में में आलोचना करते हैं। हम इसे करेंगे या नहीं, हम कौन हैं स्पष्ट रूप से देखा, हमारे कर के काली स्याही में और संभावना के श्वेत पत्र पर।

स्टीवन्स ने सुझाव दिया कि हम डोजो में हमारी सुलेख को ऊपर रखेंगे और इसके साथ जींगे, और देखें कि यह कैसे विकसित होता है। उन्होंने टिप्पणी की कि पिछले साल से हमारे सेंसी, हंस गोटो के स्ट्रोक में बदलाव आया था। दोनों ही 35 साल से अधिक समय से ऐकिदो का अभ्यास कर रहे हैं। अक्सर हम उस समय के साथ होने वाली शिफ्टों को ध्यान नहीं देते हैं जैसे कि हम अपनी व्यस्त ज़िंदगी में चलते हैं जैसे हम करते हैं।

एकोडो अभ्यास करने के बाद से मैं पीआर और जीवन में जो भी सीखता हूं उसे लागू करने की कोशिश करता हूं। वाक्यांश, "आप कुछ भी कैसे करते हैं कि आप सब कुछ कैसे करते हैं" इसके लिए सच्चाई है जब आप खुद को दुनिया में डालते हैं और दूसरों के साथ जुड़ते हैं, तो सब कुछ दिखाई देता है: चाहे आप सुलेख ले रहे हों, फूल काट कर, अपने बच्चों से बात कर रहे हों, या खुद को कैमरे से संभालने के लिए, हम देखते हैं कि आप कौन हैं

एकीडो वीडियो यहां देखें: http://www.prsecrets.com/aikido_videos.html

सुसान हैरो आपके आत्मा को बेचना बिना खुद को बेचना लेखक हैं। वह एक मीडिया कंसल्टेंसी चलाती है जहां वह फॉर्च्यून 500 सीईओ से सेलिब्रिटी शेफ के लिए हर किसी की मदद करती है, उद्यमी को मीडिया कोचिंग और पीआर की शक्ति के माध्यम से अपना कारोबार बढ़ाना है। अधिक जानकारी के लिए कृपया सुसान से संपर्क करें