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प्रधान और पूर्वाग्रह: हम सब थोड़ी बिट जातिवादी क्यों हैं

(शेली एकमैन के साथ सह लिखित)

हर कोई, या तो गीत जाता है, यह थोड़ा जातिवाद है

इसे आसानी से उन लोगों में से एक देने के द्वारा सत्यापित किया जा सकता है जो स्कीय परीक्षण हम मनोवैज्ञानिक डिजाइनिंग में उत्कृष्टता रखते हैं। लेक्सिकल निर्णय, उदाहरण के लिए क्या 'शब्द' शब्द है? 'बंदूक' के बारे में क्या? आपको यह निर्णय लेने में कितना समय लगता है? अब, चलो तुम प्रधान हो शब्द 'बंदूक' शब्द 'काले' से पहले चलें देखो, अब आप तेज़ हैं: जब आप काल्पनिक सोचते हैं, तो आप हिंसा के बारे में सोचते हैं। क्या होगा अगर हम आपको पहली बार 'सफेद' शब्द दिखाते हैं? बिल्कुल भी गति नहीं। अब आप आधिकारिक तौर पर नस्लवादी हैं: केवल काला आपको हिंसक चीज़ों के बारे में सोचता है। 'औरत' – 'कमजोर'? बिंगो! 'पुराने' – 'भुलक्कड़'? वास्तव में!

यह स्टीरियोटाइप भड़काना प्रभाव, इतने सारे एक सामाजिक मनोवैज्ञानिक का दावा है, वास्तविक व्यक्ति के सिर में वास्तविक दृष्टिकोण को दर्शाता है। यह एक मायने में, एक गप-स्तरीय प्रतिक्रिया है, और पेट-स्तर की प्रतिक्रियाएं हैं, इसलिए तर्क यह जाता है कि आप वास्तव में कौन हैं।

क्या ऐसा है?

पूर्वाग्रह पर सामाजिक मनोविज्ञान साहित्य में एक अनोखी खोज यह है कि, इन भड़काने वाले उपायों के साथ परीक्षण किया गया, माना जाता है कि दलित लोगों ने उल्लेखनीय सहजता के साथ स्टीरियोटाइप से सहमत हो गए हैं – काले पुरुषों ने बिना दृढ़ता से इस बात का समर्थन किया है कि कालापन हिंसा के बराबर है, महिलाएं महिलाओं को कमजोर करने के लिए तुरंत मिलती हैं, और एक बात पुरानी लोगों को खुशी से याद रखती है कि वे भूल जाते हैं।

इस खोज ने हमें हमेशा चकित किया है क्यों ये लोग इतने स्वेच्छा से स्वयं को नीचे ले जाएंगे?

कुछ यहाँ चल रहा है

अब, यह पता चला है कि यदि आप साहित्य में कुछ खोदते हैं, तो आप भड़काना की कुछ अन्य अवधारणाओं को पा सकते हैं। लोगों को शेर दिखाएं, और वे शब्द 'पट्टियों' को बहुत तेज़ पहचानते हैं। अजीब: शेर खेल धारियों नहीं करते हैं हालांकि शेर, धारणाओं के माध्यम से पट्टियों से जुड़े होते हैं – शेरों में ज़ोंटे के रूप में बाघ होते हैं, और ज़ेबरा के साथ सवाना को साझा करते हैं। शेर: मिलने वाली पट्टियाँ

इस प्रकार के सहयोग के लिए तकनीकी शब्द (अर्थ) सह-घटना है। जो एक साथ प्रस्तुत किया जाता है वह अक्सर मन में एक साथ रहना होगा। (प्लस, हम इंसान प्राकृतिक पैटर्न का पता लगाने की मशीन हैं। आकाश में कुछ हीरे की धूल फेंकें और हम नक्षत्र देखेंगे। कोई बास्केटबॉल प्रशंसक आपको बताएगा कि गर्म हाथ मौजूद हैं। वेगास में कोई जुआरी उसे भाग्यशाली धारियाँ जानता है।

यह शेर-धारी व्यवसाय: शायद इस पूर्वाग्रह-भड़काना सामान में कुछ समान हो रहा है? जीवन के माध्यम से अपनी यात्रा में, मन सभी प्रकार की जानकारी को गबन करता है कि कैसे चीजें एक साथ लटकती हैं; जब अनुरोध किया जाता है, यह सब वापस बाहर spits, कोई द्वेष इरादा नहीं आप कितनी बार नहीं सुनते हैं कि अश्वेतों और अधिक एथलेटिक हैं, कि महिलाएं जानवरों की देखभाल कर रही हैं या पुराने लोग बुद्धिमान हैं? (सकारात्मक रूढ़िवादी, लेकिन फिर भी।) यह अक्सर पर्याप्त सुनें और आप इसे विश्वास करना शुरू कर सकते हैं।

अर्थपूर्ण पूर्वाग्रह के रूप में अर्थपूर्ण सह-घटना के इस विचार ने हमें इतनी सरल और इतनी प्रशंसा की कि किसी और को निश्चित रूप से यह अध्ययन करना चाहिए था, हमने तर्क दिया। कोई भी बाहर नहीं निकला था। बहुत सारे संगीत थे, लेकिन कोई भी मुश्किल डेटा नहीं था

खुद अध्ययन (अब सोशल साइकोलॉजी के ब्रिटिश जर्नल में प्रकाशित किया गया था) डिजाइन करने के लिए तुच्छ था: हमें क्या जरूरत थी प्रधान-लक्ष्य जोड़े की एक सेट जो पूर्वाग्रहों को प्रतिबिंबित करती थी (जैसे पुरानी, ​​काले-एथलेटिक, महिला-देखभाल, पुराने-भुलक्कड़ , काले-हिंसक, महिला-कमजोर), उन युग्मों का साहचर्य मूल्य, और फिर उन गैर-सामाजिक जोड़े के एक समूह की जरूरत होती है जो उन मूल्यों से मेल खाती हैं (जैसे शेर-पट्टी, या, संभवतः बेहतर, शेर-माने)। अंत में, जो बिल्कुल भी तुच्छ नहीं था। इंडिआना विश्वविद्यालय के माइक जोन्स ने सीमेंटिक सह-घटना, बेगले, के लिए अपने डेटाबेस को उपलब्ध कराने में हमारी मदद की। (बेगले एक डेटाबेस में शब्दों की सह-घटना की गणना करता है जो माना जाता है कि अमेरिका में औसत स्नातक छात्र जो कुछ भी कॉलेज में प्रवेश करते हैं वह सब कुछ पढ़ता है, इसमें 90,000 से अधिक लिनक्स प्रविष्टियां नहीं हैं।) जब हमने प्राइम- लक्ष्य जोड़े, हम जल्दी से पता चला कि अमेरिकी अंग्रेजी में बहुत कुछ संगठन हैं जो सहायक शक्तियों में विशिष्ट पूर्वाग्रहित जोड़े (काले, गरीब या काले हिंसक) कहते हैं-हमारे सबसे पहले क्यू कि हम कुछ पर थे

बस यह सुनिश्चित करने के लिए, हमने अपने प्रयोग को तीन बार दोहराया, हर बार लोगों के अलग-अलग समूह के साथ, और हर बार एक अलग कार्य के साथ-क्या लक्ष्य ('गरीब' या 'गरीब') शब्द है? लक्ष्य कुछ अच्छा या बुरा है? प्रधान और क्या एक साथ फिट लक्ष्य?

हमने तीनों प्रयोगों में एक ही परिणाम पाया: हमारे तीनों प्रश्नों का जवाब देने के लिए लोग तेजी से होते हैं, जब शब्दों की जोड़ी अधिक निकटता से संबंधित होती है, लेकिन जोड़ी की प्रकृति थोड़ी सी भी भिन्नता नहीं देती है (यानी गर्मी-सूरज प्राइम के रूप में अच्छी तरह से और बस के रूप में ज्यादा के रूप में काले-गरीब – इन जोड़े समान सहोदर मूल्य के बारे में है)। और हमारे पूर्वाग्रह जोड़े की प्रतिक्रिया की गति नस्लवाद, लिंगवाद और आयु वर्ग के मानक उपायों के साथ-साथ हमारे विषयों को फिर से भरने से संबंधित नहीं था।

निहितार्थ स्पष्ट है। हम सभी नस्लवादी और सेक्सवादी और हद तक जिंदा हो सकते हैं, लेकिन यह हमारा काम नहीं है- हमने केवल उस आंतरिक रूप से अंदरूनी बात की है जो हम सुन रहे हैं और पढ़ने और हमारे पूरे जीवन को देख रहे हैं, यही है, हम प्यास हैं, और हम पैटर्न उठाते हैं यह संस्कृति खुशी से हमें चम्मच देती है, और हम अपनी प्यास मेमोरी बैंकों में इसे सभी तरह से स्टोर करते हैं, खुशी से कनेक्शन पुनः प्राप्त करते हैं और रिक्त स्थान भरते हैं।

इस अध्ययन से एक निष्कर्ष स्पष्ट है। हम में से अधिकांश, हमारे अंदर नस्लवादी / लिंगवादी / वयोवृद्ध हमारे खुद के निर्माण का एक राक्षस नहीं हो सकता; s / वह वह प्रतिबिंब नहीं है, हम कौन हैं, लेकिन हम यह कह रहे हैं कि हम कहाँ थे। 'हिंसा' के साथ 'काला' सहयोग करने के लिए तेजी से होने का मतलब यह नहीं है कि आप कट्टर नस्लवादी हैं, यह दुख की बात है कि आप अमेरिकी हैं

इस निष्कर्ष दोनों आश्वस्त और दुखद हैं।

आश्वस्त, क्योंकि अब हम समझ सकते हैं कि हम सब कुछ थोड़ा नस्लवादी (और सेक्सिस्ट, और उम्रवादी) क्यों हैं। और समझ इसके खिलाफ आधे लड़ाई है।

उदास, ज़ाहिर है, क्योंकि हम वास्तव में सब कुछ जातिवाद (और सेक्सिस्ट, और उम्रवादी) हैं। जानने में, सौभाग्य से शक्ति है उन आंत भावनाओं को समय-समय पर अच्छा लगता है- आप शहर के माध्यम से देर रात तक चलते हैं, एक लंबा काला आदमी दृष्टिकोण आता है, आप सड़क पार करने की तरह महसूस करते हैं, और आपको लगता है कि अगर यह सफेद सफेद था तो आपको यह महसूस नहीं होगा। इन बातों के लिए इन गत प्रतिक्रियाओं को देखें: आपके द्वारा अपने संस्कृति के लिए बहुत अधिक जोखिम से प्राप्त हुए जवाब। क्या महत्वपूर्ण है अंततः नहीं जो आपको लगता है, लेकिन आप उन प्रतिक्रियाओं से कैसे निपटते हैं, कैसे आप एक श्रेणी के सदस्य के बजाय एक वास्तविक इंसान के रूप में अपने पड़ोसी से मिलने के लिए उन्हें पार करते हैं।

दुख की बात है क्योंकि यह दर्शाता है कि हमारे निहित ज्ञान संरचना पर मीडिया पर कितना प्रभाव पड़ सकता है

दुर्भाग्य से, शायद, जब आप इन मीडिया की स्थिति पर विचार करते हैं, और इन मुद्दों के बारे में कितना ज़िम्मेदारी का अर्थ लगता है (इसके विपरीत, शायद: अधिक मीडिया पंडित पूर्वकेंद्रित विचारों में खेलते हैं, उनके श्रोताओं को अधिक, उनकी रेटिंग अधिक होती है?)

हो सकता है कि ट्राइप्ले दु: खी हो क्योंकि इस तरह के परिणामों को आसानी से अनुपयुक्त व्यवहार का बहाना करने के लिए दुरुपयोग किया जा सकता है पूर्वाग्रह और नफरत का नतीजा सभी बहुत ही वास्तविक हैं, भले ही उनकी उत्पत्ति का कम से कम भाग आसपास के संस्कृति में झूठ हो। अपने व्यक्तिगत घटकों पर सोसाइटी के प्रभाव, हालांकि, इन लोगों को अपनी व्यक्तिगत जिम्मेदारियों से नहीं निकाल देता है

शायद यह, आनन्द का एक और कारण है: अब जब कि हम जानते हैं कि वह जानवर है, और यह हमारी गलती नहीं है, हम कम से कम आंखों में इसे देख सकते हैं, और इसे डरा सकते हैं, या फिर इसे निपटा सकते हैं