कैसे अपने मन के सिद्धांत पर काम करने के बारे में

यहां पर पतन-2015 के सत्र के अंत में, मैं अपने छात्रों पर एक नए विचार पत्रों को दर्शा रहा हूं। उन कागजात को सेट अप करने के लिए, मैं छात्रों को अपने साथ "सामाजिक मनोविज्ञान का परिचय" (साइको 311) लेने के परिणामस्वरूप एक-दूसरे के बारे में सोचने वाले पारस्परिक संबंधों का वर्णन करने के लिए कहता हूं। मैं एक 200 पृष्ठों के सभी पेजों को पढ़ता हूं और उनसे उद्धरण खींचता हूं कि मैं अपने "यंग लव" व्याख्यान में बदल जाता हूं। मैंने मंगलवार, 1 दिसंबर, 2015 को कक्षा में व्याख्यान दिया था।

इस प्रक्रिया से इस सेमेस्टर में चले जाने के बाद, मुझे "मन के सिद्धांत" के साथ ऐसा करने वाले कागजात की संख्या से काफी प्रभावित हुआ। यह सामाजिक मनोवैज्ञानिक अवधारणा केवल एक विचार है कि एक व्यक्ति के लिए "मन के सिद्धांत" का अर्थ है व्यक्ति को इसके बारे में पता है, और इस तथ्य के बारे में सोचता है कि अन्य लोगों के विचारों, भावनाओं और वरीयताएँ भी हैं

मेरे छात्रों के लिए अब तक का एक नया विचार था; एक रहस्योद्घाटन उदाहरण के लिए, एक छात्र ने लिखा:

"कभी-कभी … दूसरे व्यक्ति के विचारों और भावनाओं के बारे में भूलना आसान होता है और अपनी खुद की भावनाओं में दूर हो जाता है अब मैं देख सकता हूं कि मनोवृत्ति के सिद्धांत को समझने से पारस्परिक संघर्ष के बारे में सोचने पर मेरी सोच में वृद्धि हुई है। मुझे यह समझना होगा कि उस तनाव के दूसरी तरफ लोगों को भी भावनाएं हैं। "

कल्पना करो कि; और फिर इसके बारे में सोचें कि इसका अर्थ क्या है।

कॉलेज के छात्र इंटरगुप व्यवहार इन दिनों जोर से और भयानक है। किसी व्यक्ति के लिंग, शारीरिक स्थिति, लिंग-पहचान, जाति, धर्म, मानसिक स्वास्थ्य-स्थिति, यौन अभिविन्यास के बारे में मजाक; उन प्रकार के मजाक कॉलेज के छात्रों द्वारा एक चौंकाने वाला आकस्मिकता के साथ बताया जाता है हेलोवीन "उत्सव" के लिए मजाक करने के लिए "उन्हें" मजाक बनाने के लिए इस्तेमाल किया गया है। लेकिन छात्रों ने काले मुंह पहनकर या नकली मूंछें और सोम्ब्रेरोस पहने हुए चुटकुले बनाते हुए, उन कठोर आपत्तियों से बचाव कर लिया है जो उनके रास्ते आते हैं।

क्यूं कर? अच्छी तरह से उन लोगों के साथ ऐसा कभी नहीं हुआ कि अन्य लोग अपने कार्यों को उसी तरह देखकर नहीं समझाएंगे; हानिरहित के रूप में, "बड़ा सौदा क्या है," मज़ेदार "निश्चित रूप से," वे सोचते हैं, "… हर कोई दुनिया को जिस तरह से मैं दुनिया देखता देखता है।"

हां, चुटकुले और वेशभूषा धर्मनिरपेक्षता के रूप हैं फिर भी भेदभाव केवल विरोधी समूह पूर्वाग्रह में निहित नहीं है। लेकिन मनोचिकित्सक मन की एक सिद्धांत के अभाव में निहित हैं। या कट्टरपंथी मन के एक सिद्धांत में निहित है जिसमें "मेरा" समूह में न होने वाले लोगों के परिप्रेक्ष्य शामिल नहीं हैं कल्पना कीजिए कि आप अपने आसपास के सभी नव-विविधता के लिए बेझिझक हो रहे हैं। कल्पना करो कि।

नव-विविध अमेरिका में, मन की एक सिद्धांत जो "मेरे जैसा नहीं" लोगों के परिप्रेक्ष्य को शामिल करने का प्रयास नहीं करता, वह दोषपूर्ण और दुर्भावनापूर्ण है। हमेशा "मेरे जैसे लोगों" के लिए डिफ़ॉल्ट कारण यह है कि हमें राजनैतिक शुद्धता के बारे में इतने सारे नाराज प्रदर्शन मिलते हैं। एक व्यक्ति के लिए, जिसका "मन की सिद्धांत" है कि डिफ़ॉल्ट रूप से इसका मतलब है कि उस व्यक्ति के लिए, "उन्हें" के विचारों, भावनाओं और वरीयताओं को ध्यान में रखना बहुत अधिक प्रयास करता है आप उस एक समूह के मन के सिद्धांत से देखते हैं, "उन दूसरों" के विचारों, भावनाओं और वरीयताएं असली नहीं हैं, वास्तविक और शायद मानव नहीं हैं इसलिए "उनके" विचारों, भावनाओं और प्राथमिकताओं के बारे में सोच भी उचित नहीं माना जाता है

"मुझे अपनी भाषा देखना ही एकमात्र कारण है कि यह सब राजनीतिक शुद्धता बैल है।"

लेकिन एक बार जब उन्होंने मन की अवधारणा के सिद्धांत को सीख लिया है, यहां तक ​​कि मेरी उन्नीस (1 9) साल की उम्र के भी, पुराने छात्रों को यह महसूस होता है कि यह राजनीतिक शुद्धता के बारे में नहीं बल्कि सम्मान के बारे में है। एक ने लिखा:

"डॉ। नेकोस्टे के वाक्यांश के साथ हाथ में हाथ होने वाले पाठ्यक्रम से एक अवधारणा 'लोगों को बस अस्तित्व में नहीं बस के रूप में सिर्फ इसलिए कि आप रुचि रखते हैं' मन के सिद्धांत की अवधारणा है। हालांकि इन दोनों को सामान्य ज्ञान विचारों की तरह लगता है कि हर कोई जानना चाहिए, मेरा मानना ​​है कि कई लोग इन अवधारणाओं को काफी समझ नहीं पाते हैं।

यदि अधिक लोग इन दो विचारों को समझने का प्रयास करेंगे, तो वे महसूस करेंगे कि अन्य इंसान उनके समान हैं; मानव। मुझे पता है कि इन दो अवधारणाओं को समझने के बाद मेरी बातचीत बढ़ा दी गई है। अब मैं समझता हूं कि जो व्यक्ति मुझ पर ध्यान दे रहा है वह मेरे जैसे एक व्यक्ति है। "

इस अहसास को ध्यान में रखें कि मनोवृत्ति का एक और अधिक यथार्थवादी सिद्धांत उस व्यक्ति के लिए कुछ है जो हमारे नव-विविध विश्व में अच्छी तरह से जीने के लिए विकसित होता है। बहुत सारे अमेरिकी कथित "… राजनीतिक शुद्धता" के खिलाफ रेलवे द्वारा स्वयं के विकास के खिलाफ लड़ रहे हैं। उस एक छात्र के बारे में लिखा है:

"मन की परिभाषा के सिद्धांत ने मुझे यह स्वीकार करने में मदद की है कि लोग कहां से आते हैं और लोगों को स्वीकार करते हैं कि वे कौन हैं। मन के सिद्धांत के बारे में जानने से मुझे उन नए लोगों को समझने में सहायता मिलेगी जिनसे मैं मिल रहा हूं। उनके साथ निराश होने या उनसे अपने आप काट लेने के बजाय, मैं उनके विश्वासों और इच्छाओं को समझने की कोशिश करूंगा। "

यह राजनीतिक शुद्धता के बारे में नहीं है; यह हमारे मन की एक सिद्धांत है जो हमारे नव-विविध सामाजिक दुनिया के अनुरूप है। एक गलती आज लोग यह सोचने की गलती कर रहे हैं कि विश्वविद्यालय जीवन में समायोजन आसान है। सच्चाई आधुनिक कॉलेज जीवन उन परिस्थितियों से भरा हुआ है जिसमें युवा लोगों को नस्ल, धर्म, लिंग, मानसिक स्वास्थ्य-स्थिति, जातीयता, लिंग-पहचान, शारीरिक-स्थिति, आदि के द्वारा अन्य मनुष्यों के एक जंगली, नव-विविध मिश्रण का सामना करना पड़ता है। यौन अभिविन्यास और उम्र फिर भी कोई भी उन लोगों को उन दिनों के लिए तैयार नहीं करता है, क्योंकि उन्हें नव-विविधता के साथ होना चाहिए और तैयारी की कमी उन्हें उन स्थितियों में डालती है जिससे वे चिंता उत्तेजक पाते हैं।

मेरे एक छात्र ने लिखा है:

"मैं लोगों के इन समूहों के खिलाफ पूर्ववर्ती नहीं हूं, लेकिन मेरे पास नव-विविधता चिंता है। मेरे जीवन में मैं उन लोगों के विभिन्न समूहों के सामने नहीं आया हूं जिनपर मुझे इस विश्वविद्यालय में मिला। इस वजह से मुझे पता नहीं है कि मेरे साथ बहुत से लोगों के साथ कैसे बातचीत करना है या जिनके लिए मुझे प्रयोग किया जाता है नतीजतन, मैं अनजाने उन लोगों से बचना चाहता हूं जिनके बारे में मुझे पता नहीं है कि किस तरह से बातचीत करना है। मुझे एहसास नहीं हुआ कि मैंने नव-विविधता पर हमारे व्याख्यान तक यह किया है। "

फिर भी, सब कुछ खो नहीं है वास्तव में क्या हो रहा है यह समझने के लिए, एक व्यक्ति को आत्म-विकास के लिए अवसर देता है; अपने मन के सिद्धांत के विस्तार पर काम करने के लिए मेरे एक छात्र ने लिखा:

"डॉ नाकोस्ते, आपने नव-विविधता संबंधी चिंताओं के बारे में व्याख्यान में जो कहा वह वास्तव में मुझे प्रबुद्ध करता है आपके शब्दों ने मुझे याद दिलाया कि हम सब लोग हैं। हम सिर्फ लोग हैं दिन के अंत में, किसी की तुलना में कोई भी बेहतर नहीं है। यह विचार कि हम सभी लोगों के साथ जुड़ना चाहते हैं और पता चलता है कि किसी से डरने का कोई कारण नहीं है, क्योंकि हम सभी अवसरों पर याद नहीं करेंगे, अगर हम सब एक दूसरे से दूर रहें। "

जब कि नव-विविधता की चिंता आपके ऊपर उठने लगती है, तो मैं अपने छात्रों को बताता हूँ, बस याद रखो कि वह व्यक्ति जो आपकी पसंद नहीं करता है, जैसे ध्वनि या आपके जैसे विश्वास सिर्फ एक और छात्र है; सिर्फ एक और इंसान ऐसा करने में सक्षम होने के लिए, मेरे छात्रों को मन की एक सिद्धांत विकसित करने पर काम करना पड़ता है जो उन अन्य लोगों की मानवता के प्रति सम्मान देता है, जिनके विचारों और प्राथमिकताएं भी हैं यह मेरा विश्वास है कि सभी अमेरिकियों को अपने मन के सिद्धांत में उस गुणवत्ता को विकसित करने पर काम करना चाहिए।

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