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बाध्यकारी ख़रीदना: भारत के लिए एक मार्ग?

हाल ही में, मैंने "अटेंशन शॉपहोलिक्स" नामक एक लेख की खोज की जो कि हिंदू में प्रकाशित हुई, एक भारतीय अखबार भारतीय संदर्भ में बाध्यकारी खरीदारी के बारे में बेहतर विचार प्राप्त करने के लिए, मैंने डॉ। संजय चुग से संपर्क किया, जो लेख में बड़े पैमाने पर उद्धृत किया गया था। वह नई दिल्ली के सर गंगा राम अस्पताल में वरिष्ठ सलाहकार मनोचिकित्सक हैं और सक्रिय सक्रिय प्रैक्टिस के अलावा। यहाँ हमारी बातचीत का पाठ है

अनुसूचित जाति: इससे पहले कि मैं आपके प्रश्नों का उत्तर देना शुरू कर दूँ, मुझे लगता है कि संदर्भ के बारे में हमें कुछ समझना जरूरी है जिसमें हम बाध्यकारी ख़रीदना देख रहे हैं।

भारत एक विकासशील देश है। जैसा कि आप ने कहा, संस्कृति, भाषा, विश्वास और सामाजिक-आर्थिक स्थिति के संदर्भ में भारत में एक विशाल विविधता है। जब आप महानगरीय शहरों में बहुत अधिक धन देख सकते हैं, आप घबराहट गरीबी देख सकते हैं। अर्थव्यवस्था में सुधार हो रहा है और इसलिए बिजली खरीद रहा है।

मानसिक स्वास्थ्य ने अभी तक भारत में कुछ ध्यान आकर्षित किया है इसमें बहुत काम है जो आवश्यक है आबादी बहुत बड़ी है और सुविधाएं बहुत सीमित हैं। हाल ही के समय में, एक मनोचिकित्सक से परामर्श करने पर निषिद्ध माना जाता था। अब लोग, विशेष रूप से बड़े शहरों में, चिकित्सा सहायता की किसी अन्य धारा की तरह इसे इलाज करना शुरू कर दिया है

बाध्यकारी ख़रीदी जैसी विकारों को सामान्य आबादी द्वारा एक बहुत गंभीर बात नहीं माना जाता है। खरीदारी को एक बहुत सामान्य व्यवहार माना जाता है और समय पर मूड लिफ्ट भी माना जाता है। इस विकार से ग्रस्त कई लोग साल के लिए प्रच्छन्न रहते हैं क्योंकि लोग मानते हैं कि यह खरीदारी करने के लिए सामान्य है।

एबी: क्या आप भारत में बाध्यकारी खरीद के प्रसार के बारे में कुछ जानते हैं? क्या यह आधुनिकीकरण और वैश्वीकरण के परिणामस्वरूप वृद्धि पर प्रतीत होता है?

अनुसूचित जाति: आपको इस पर आंकड़े देना मुश्किल होगा, लेकिन बाध्यकारी खरीद लंबे समय से आस-पास रही है, और यह केवल वृद्धि पर है इसके लिए एक स्पष्टीकरण भी यह तथ्य हो सकता है कि अब मानसिक स्वास्थ्य के बारे में जागरूकता के स्तर पहले की तुलना में बेहतर हैं। लोगों को केवल यह समझने में सक्षम नहीं हैं कि बाध्यकारी खरीद एक इलाज विकार हो सकती है, लेकिन मनोवैज्ञानिक / मनोवैज्ञानिक सहायता के लिए भी अधिक ग्रहणशील हो सकते हैं।

हां, आधुनिकीकरण और बढ़ते हुए अर्थव्यवस्था के साथ वैश्वीकरण ने सभी लोगों के लिए बाध्यकारी खरीदार बनना आसान बना दिया है।

एबी: क्या आपको पता है कि बाध्यकारी खरीद के बारे में भारतीय पत्रिकाओं में कोई प्रकाशित पत्र हैं? मेरे साहित्य की खोजों में मुझे कोई नहीं मिला है

अनुसूचित जाति: नहीं, मुझे भारत में इस विषय पर प्रकाशित किसी भी पत्र के बारे में नहीं पता है। यह भारत में एक कागज के लिए एक बहुत ही कमजोर विषय है! अगर मैं एक में आया हूं, तो मैं आपको बताऊंगा।

एबी: यह धार्मिक और / या जाति रेखाओं के साथ कैसे टूटता है? ठेठ के जनसांख्यिकी क्या हैं, अगर कोई है, तो भारत में बाध्यकारी खरीदार?

अनुसूचित जाति: इस पर जनसांख्यिकी को प्राप्त करने के लिए एक बड़े पैमाने पर, गहन अध्ययन करने की आवश्यकता होगी। मेरे अपने व्यवहार में, मैं इस विकार का प्रदर्शन करने वाले ज्यादातर महिलाओं में आया हूं। आयु समूह लगभग 20 के आसपास मोटे तौर पर शुरू होगा मैं वास्तव में इस बात को वास्तव में एक अंत बिंदु नहीं दे सकता जितना बार, परिवार के सदस्यों को नुकसान और पीड़ा के वर्षों के बाद यहां प्रभावित व्यक्ति मिलेगा।

एबी: क्या यह दोनों पुरुषों और महिलाओं को प्रभावित करता है और यदि हां, तो किस अनुपात में? क्या वे अलग चीजें खरीदने लगते हैं?

अनुसूचित जाति: हाँ, अगर लिंग दोनों को प्रभावित करता है लेकिन मेरे अनुभव में, मैंने पुरुषों की तुलना में अधिक महिलाओं को देखा है। महिलाओं को कपड़े, सामान, जूते, सौंदर्य प्रसाधन, बैग आदि जैसी चीज़ों के लिए दुकान करते हैं। गैजेट्स, टूल आदि के लिए पुरुषों की दुकान।

एबी: भारत में बाध्यकारी खरीदार के बीच संबंधित विकार क्या हैं?

अनुसूचित जाति: संबंधित विकारों में से कुछ OCD, अवसाद, पदार्थ का दुरुपयोग, और भोजन संबंधी विकार हैं।

एबी: क्या भारत में चिकित्सक हैं जो आप जानते हैं कि इस समस्या का विशेष रूप से इलाज किसने किया?

अनुसूचित जाति: भारत में, असंतुलित मांग-आपूर्ति अनुपात के साथ, शायद ही कोई चिकित्सक जो एक विकार के विशेषज्ञ होने के लिए छड़ी कर सकते हैं। चिकित्सकों को यहां सभी प्रकार के विकारों को पूरा करने की आवश्यकता है।

एबी: क्या कोई उपचार केंद्र हैं जो खरीदारी की लत पर ध्यान केंद्रित करते हैं?

अनुसूचित जाति: मुझे भारत में इस प्रकार के किसी भी समर्पित केन्द्रों की जानकारी नहीं है, और मुझे पूरा यकीन है कि मुझे इस तरह के क्लिनिक का पता होता।

एबी: क्या हाल ही में आर्थिक और राजनीतिक घटनाक्रम हैं जो उन चीजों की व्याख्या करते हैं जिनके बारे में हमने बात की है?

अनुसूचित जाति: हाँ, एक तरह से। आर्थिक विकास और भारतीयों की बढ़ती खरीदारी शक्ति निश्चित रूप से इस समस्या में जोड़ दी गई है। इसके अलावा, भारत अब आयात और विदेशी भंडार / खाद्य श्रृंखलाओं आदि के लिए और अधिक खुला है। खरीदने के लिए कई प्रकार की विविधता के साथ, मुझे यकीन है कि शॉपहॉलिक के लिए केवल प्रलोभन ही बढ़ेगा।

एबी: अमेरिका में, बाध्यकारी खरीद को "मुस्कुराया हुआ" व्यसन माना जाता है, क्योंकि खपत हमारी अर्थव्यवस्था को ईंधन देता है यह भारत में कैसे देखा जाता है? बेशक, मुझे एहसास है कि भारत कई निर्वाचन क्षेत्रों के साथ एक बहुत बड़ा देश है, ताकि बाध्यकारी खरीद के एक प्रमुख भारतीय दृष्टिकोण न हो।

अनुसूचित जाति: ठीक है, यह एक बात है जहां पूरे देश एकजुट हो सकता है, क्योंकि जैसा कि मैंने पहले कहा था, खरीदारी कुछ ऐसा है जो लोग सामान्य व्यवहार से जुड़ा हो। इसलिए, बाध्यकारी खरीद वास्तव में एक विकार नहीं माना जाता है लोग इसे पसंद नहीं कर सकते हैं और इसके कारण नुकसान हो सकता है, लेकिन यह अभी भी कुछ बात कर लेता है ताकि उन्हें यह समझ सकें कि यह एक विकार है। इस केंद्र में अब तक जो कुछ भी हमने देखा है, वह कुछ अन्य विकार के लिए लाया गया था। यह उपचार के दौरान ही था कि बाध्यकारी खरीद की खोज की गई थी।

एबी: भारत में बाध्यकारी खरीद के लिए किस तरह के उपचार के तरीकों का उपयोग किया जाता है?

अनुसूचित जाति: मेरे क्लिनिक में, हम बड़े पैमाने पर संज्ञानात्मक व्यवहार थेरेपी का उपयोग उन लोगों के साथ करते हैं जो बाध्यकारी खरीदार हैं। मैंने अपने ग्राहकों के बहुत सारे में नेटट्रॉक्सोन का उपयोग किया है अन्य रूपरेखाएं जो हम अक्सर संयोजन में उपयोग करते हैं और साथ अच्छे परिणाम मिलते हैं, Hypnotherapy और RTMS (पुनरावृत्त Transcranial चुंबकीय उत्तेजना) हैं

एक संवाद शुरू करने के बाद, डॉ। चुग और मैं एक दूसरे के साथ नोट्स की तुलना करने के लिए प्रत्येक बार जांचना चाहता हूं।