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क्या आप शर्मीली, अंतर्मुखी, दोनों या न तो (और क्यों यह मामला है)?

बिल गेट्स चुप और सख़्त है, लेकिन जाहिरा तौर पर उनके बारे में दूसरों के विचारों से इनकार नहीं किया गया: वह एक अंतर्मुखी है, लेकिन शर्मीली नहीं है।

बारबरा स्ट्रीसैंड में एक आउटगोइंग, जीवन व्यक्तित्व से बड़ा है, लेकिन मंचन भय का एक लहराता मामला: वह एक शर्मीली बहिर्मुखी है

शर्म और अंतर्मुखता एक ही चीज़ नहीं है शर्मिंदगी नकारात्मक फैसले का भय है, और अंतर्विरोध शांत, कम से कम उत्तेजक वातावरण के लिए प्राथमिकता है। कुछ मनोवैज्ञानिक ने क्षैतिज और क्षैतिज अक्षों पर दो प्रवृत्तियों को, क्षैतिज अक्ष पर अंतर्मुखी-बहिर्मुखी स्पेक्ट्रम और ऊर्ध्वाधर पर उत्सुक-स्थिर स्पेक्ट्रम का पता लगाया। इस मॉडल के साथ, आप व्यक्तित्व प्रकार के चार quadrants के साथ समाप्त: शांत extroverts, चिंतित (या आवेगी) extroverts, शांत introverts, और चिंतित introverts

दिलचस्प बात यह है कि प्राचीन ग्रीस में मानव प्रकृति के इस दृष्टिकोण को वापस समझा जाता है। चिकित्सकों हिप्पोक्रेट्स और गैलेन ने मशहूर प्रस्ताव दिया था कि हमारे स्वभाव – और भाग्य – शारीरिक तरल पदार्थों के एक समारोह थे। अतिरिक्त रक्त ने लोगों को शांतिपूर्वक बहिर्मुखी (शांतिपूर्वक बहिर्मुखी), पीले पित्त ने उन्हें चिल्लर (आवेगहीन बहिर्मुखी) बनाया, कफ उन्हें सुस्त (शांतिपूर्वक अंतर्मुखी) बना दिया, और काले पित्त ने उन्हें उदास (उत्सुकता से अंतर्मुखी) बनाया।

लेकिन अगर शर्म और आंतरायिकता इतनी अलग है, तो हम उन्हें विशेष रूप से लोकप्रिय मीडिया में क्यों जोड़ते हैं?

सबसे महत्वपूर्ण जवाब यह है कि हमारे समाज में एक साझा पूर्वाग्रह दोनों गुणों के विरुद्ध है। एक व्यापारिक बैठक में चुपचाप बैठे शर्मीली बहिष्कार की मानसिक स्थिति एक शांत अंतर्मुखी से बहुत अलग हो सकती है – शर्मीली व्यक्ति बोलने से डरता है, जबकि अंतर्मुखी केवल अतिरंजित होता है – परन्तु बाहर की दुनिया में, ये दोनों दिखाई देते हैं एक ही हो, और न ही प्रकार का स्वागत है अध्ययनों से पता चलता है कि हम तेजी से और अक्सर बोलने वालों को अधिक सक्षम, पसंद करते हैं, और धीमी गति से भी चालाक के रूप में रैंक करते हैं।

गलेन एक तरफ, पूरे इतिहास में कवियों और दार्शनिकों, जैसे जॉन मिल्टन और आर्थर शॉपनहेउर, ने अंतर्विरोध के साथ शर्म फैलाया है। मानवविज्ञानी सीए वेलेंटाइन ने एक बार लिखा था,

"पश्चिमी सांस्कृतिक परंपराओं में व्यक्तिगत परिवर्तनशीलता की एक अवधारणा शामिल है जो पुराने, व्यापक और निरंतर प्रतीत होती है लोकप्रिय रूप में यह सोचने वाले, सपने देखने वाले, आदर्शवादी या शर्मी व्यक्ति के विरोध में कार्रवाई, व्यावहारिक आदमी, यथार्थवादी, या मिलनसार व्यक्ति के परिचित धारणा है। इस परंपरा से जुड़े सर्वाधिक व्यापक रूप से उपयोग किए जाने वाले लेबल इस प्रकार के पदनामों से बहिर्मुखी और अंतर्मुखी हैं। "

क्या इन ऋषियों को गलत समझा गया? नहीं। मनोवैज्ञानिकों ने पाया है कि शर्म और अंतर्मुखता ओवरलैप करते हैं (जिसका अर्थ है कि कई शर्मीले लोग अंतर्मुखी हैं, और इसके विपरीत), हालांकि वे किस डिग्री पर बहस करते हैं इस ओवरलैप के कई कारण हैं। एक बात के लिए, कुछ लोग "उच्चतर प्रतिक्रियाशील" स्वभाव से उत्पन्न होते हैं जो उन्हें शर्म और अंतर्विरोध दोनों के लिए झपकी लेते हैं। इसके अलावा, एक शर्मीली व्यक्ति समय के साथ अधिक अंतर्मुखी हो सकता है; चूंकि सामाजिक जीवन दर्दनाक है, वह एकांत के सुखों और अन्य कम से कम सामाजिक परिवेशों को खोजने के लिए प्रेरित है। और लगातार संदेश प्राप्त करने के बाद एक अंतर्मुखी शर्म हो सकता है कि उसके साथ कुछ गड़बड़ है।

लेकिन शर्म और अंतर्मुखता पूरी तरह से, या यहां तक ​​कि मुख्य रूप से ओवरलैप नहीं करते हैं हाल ही में, मैंने इन दो विशेषताओं के मूल्य पर न्यूयॉर्क टाइम्स में एक सेशन-एड प्रकाशित किया था। यह इस संदेश के लिए भूखे भूरे पाठकों में एक तार को छू गया यह जल्दी से # 1 सबसे अधिक ई-मेल लेख बन गया, और मुझे धन्यवाद के एक हज़ार दिल से नोट्स प्राप्त हुए।

लेकिन कुछ पत्र लेखकों ने महसूस किया कि इस लेख में शर्म के साथ अंतर्विरोध का सामना करना पड़ा और, जैसे, उन्हें गलत तरीके से प्रस्तुत किया गया था हालांकि मैंने दोनों के बीच के टुकड़े में स्पष्ट भेद किया है, ये लेखक सही थे कि मैं जल्दी से, शायद बहुत जल्दी से दूसरे विषयों पर चले गए। मैंने अंतरिक्ष की बाधाओं के कारण भाग लिया – अगर मैंने सब कुछ समझाने की कोशिश की तो मैंने ऊपर उल्लिखित (और यहां तक ​​कि यह पोस्ट केवल एक अति जटिल विषय की सतह को खरोंच कर) मुझे वास्तविक बिंदु पर कभी नहीं मिला – शील का महत्व और एक समाज में अंतर्विरोध जो उन्हें disdains।

फिर भी, मैं समझता हूं कि गैर-चिंताजनक इंट्राइवर्ट्स इतने निराश महसूस करते हैं कि जब लोग उनसे व्यवहार करते हैं, जैसे वे शर्मीले हैं। यह गलत मायने में कष्टप्रद है, यह बताया जाने के लिए कि आप कुछ ऐसा हैं जो आप नहीं हैं। जो कोई भी सड़क से गहराई से गड़बड़ा हुआ है और एक अजनबी द्वारा मुस्कुराहट के लिए निर्देशित किया गया है – जैसे कि वह मानसिक रूप से व्यस्त होने के बजाय उदास थे – वह जानता है कि यह कैसे दर्दनाक है

इसके अलावा, शर्मीकरण का अर्थ है आत्मनिर्भरता। और एक प्रतियोगी संस्कृति में जो अलफा कुत्तों का सम्मान करता है, एक-डाउनस्मनिशिप शायद सभी का सबसे खराब लक्षण है।

फिर भी यह वह जगह है जहां शर्मीली और अंतर्मुखी, अपने सभी मतभेदों के लिए, कुछ गहराई से कुछ समान है। न तो प्रकार समाज द्वारा अल्फा के रूप में माना जाता है, और यह दोनों प्रकार के दृष्टिकोण को देखने के लिए देता है कि अल्फा की स्थिति कैसे बढ़ी गई है, और यह कैसे हमारे श्रद्धा से हमें उन चीजों को अंधा कर देता है जो अच्छे और स्मार्ट और बुद्धिमान हैं

बहुत ही अलग कारणों से, शर्मीली और अंतर्मुखी लोग अपने दिनों को पीछे-पीछे के दृश्यों या "निष्क्रिय" गतिविधियों जैसे कि आविष्कार, या पढ़ाई, या मरने के हाथ पकड़ने में अपना समय बिताते हैं। कुछ आधिकारिक नेतृत्व की स्थिति पर लेते हैं, फिर भी एक शांत तरीके से आगे बढ़ते हैं जिससे उनके अनुयायियों की रोशनी को चमकने की अनुमति मिलती है; एक हालिया अध्ययन में पाया गया कि इस शैली को ले-चार्ज मॉडल से अक्सर अधिक प्रभावी होता है

ये अल्फा भूमिकाएं नहीं हैं, लेकिन जो लोग उन्हें खेलते हैं वे सभी रोल मॉडल हैं।

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