आगे बढ़ो प्यार: जेफ ब्राउन की कट्टरपंथी बुद्धि

एक पूर्व आपराधिक वकील और मनोचिकित्सक, जेफ ब्राउन, पांच लोकप्रिय पुस्तकों के लेखक हैं: एस ulsshaping: ए यात्रा की आत्म-रचना , दोनों पक्षों पर चढ़ाई के साथ , प्रेम यह आगे , एक असामान्य बांड , और आध्यात्मिक भित्तिचित्र उन्होंने पुरस्कार विजेता आध्यात्मिक वृत्तचित्र, कर्मगेडन (जो भी राम दास और सीन मकई से अभिनय किया) में उत्पादन किया और अभिनय किया, और एनरेलमेंट प्रेस के साथ-साथ एक ऑनलाइन स्कूल, द सोलशैपिंग इंस्टीट्यूट के मालिक भी हैं। रोजमर्रा की ज़िंदगी के लिए उनके चंचल, बदनाम अनाज के लिए जाना जाता है (रोज़मर्रा की जिंदगी के लिए "नया पिंजरे", "मनोभ्रंश", "मानवनिरपेक्षता") और असामान्य ज्ञान के लिए जाना जाता सामाजिक मीडिया पर एक लोकप्रिय उपस्थिति, जेफ अपने साथी कवि सुसान फ़्राइबोर्ट के साथ टोरंटो में रहते हैं, और हाल ही में स्वयं से जागरूकता के मार्ग पर हठधर्मिता के नुकसान के बारे में मुझसे बात की और उसके एकमात्र आध्यात्मिक जीवन को ले लिया।

मार्क मेटोसेक: मुझे बताओ कि आप यह काम कैसे करने आए हैं?

जेफ ब्राउन: मैं अपने काम को आंतरिक रूप से कर रहा था क्योंकि मैं एक बच्चा था और मेरे परिवार के युद्धक्षेत्र से बचने में मेरी मदद करने के लिए छुपा हुआ था। मेरी चेतना में उत्पन्न होने वाली "कॉलिंग्स" जानने के लिए आवाजें या चमकें थीं यह जानने के लिए एक अप्रत्याशित आश्चर्य हुआ है कि, कई मामलों में, मेरे शुरुआती जीवन की सामग्री मेरे सच्चे मार्ग (जो मैं अपनी आत्मा की पवित्रता कहती है) के लिए मौलिक थी, और जिस मार्ग की दिशा में परिवर्तन की चक्की के लिए बढ़ती थी I यहां चलने के लिए

किशोरावस्था के दौरान और मेरे शुरुआती 20 के दशक में, यह अर्थ था कि मुझ में एन्कोड किया गया एक रास्ता था, जो कुछ मैंने पैदा हुआ था, जो जेम्स हिलमैन ने "जन्मजात छवि" कहा था। उदाहरण के लिए, मैंने एडी ग्रीनस्पैन नामक एक प्रसिद्ध आपराधिक वकील को देखा टोरंटो में टेलीविजन पर और यह महसूस किया कि मैं एक दिन उनके साथ काम करूंगा, जो सच साबित हुआ। मेरे पहले के जीवन में, हालांकि, मैंने अपनी वास्तविकता को विभाजित करने की गलती की,

एमएम: तुम्हारा मतलब क्या है?

जेबी: मेरा मानना ​​था कि हड्डियों में इस "सच्चे पथ" को एन्कोड किया गया था और यह "झूठा मार्ग" था जो मैं इस पागल परिवार से अनुभव कर रहा था। जब तक मैं एक अंडरग्राड था, तब तक मैं महसूस कर रहा था कि मैं ऊब रहा हूं और लिखने के लिए [मुझे] अपने जैसे वर्ग में, "आप नहीं हैं कि आप कौन हैं।" मेरी चेतना का कुछ हिस्सा इस वास्तविकता से जाग रहा था कि वहां कुछ मुझे बुला रही है पहले मुझे लगा कि यह मुझे अग्रणी कर रहा था, इसलिए मैं कानून स्कूल गया और एडी ग्रीनस्पैन के साथ काम किया। लेकिन मेरी बार प्रवेश प्रक्रिया में, जब मैं एक प्रमुख वकील बनने वाला था, तो यह दोहरी आवाज मजबूत हो गई। योद्धा चेतना ने कहा, "आप पैसे से नहीं आते हैं। जाओ और एक प्रमुख वकील बनें आपके पास बहुत अच्छा काम है। "अन्य आवाज ने मुझे यह नहीं बताया कि मेरा अगला कदम क्या था, लेकिन उसने मुझे बताया कि यह एक परीक्षण वकील बनना नहीं था । मैं आंतरिक रूप से इस कट्टरपंथी संघर्ष के बीच था, जो मेरे जीवन में उस बिंदु पर और मैं किसके बनने के बारे में सोच रहा था। जैसा कि यात्रा शुरू हुई है, मुझे पता चला है कि यह जीवन मेरे अद्वितीय आत्मा शास्त्र के लिए मौलिक है इस जीवनकाल में

एम एम: तो आप एक क्रूसेवर से एक आध्यात्मिक साधक और शिक्षक के रास्ते में कैसे गए?

जेबी: मेरी पहली दिशा वास्तव में आध्यात्मिक नहीं थी, लेकिन मनोचिकित्सक मैं कानून को पूरी तरह से छोड़ने के लिए तैयार नहीं था, इसलिए मैंने निर्णय लेने के बाद सही न होने का फैसला किया। ऐसे लोग थे, जिनके साथ मैं कार्यालय में जाना चाहता था, और मैंने भाग लेने का फैसला किया। और फिर मैंने खुद को अपने शरीर और मेरे भावनात्मक प्रक्रिया को आत्मसमर्पण करने की इजाजत दी। मैं भावनात्मक परिपक्वता से आध्यात्मिक परिपक्वता को भेद नहीं करता।

मैं वापस जाने से पहले दो साल की चिकित्सा करने के लिए कानून विद्यालय के पहले वर्ष के बाद छोड़ दिया। मैं परीक्षण देखने वाले कोर्ट रूम के पीछे बैठना शुरू कर दिया और मैं सिर्फ रोने लगा। यह मामला की सामग्री की वजह से नहीं था, लेकिन क्योंकि मेरी भावनात्मक सामग्री मेरे माध्यम से अपना रास्ता खोजने की कोशिश कर रही थी मैं इस भावनात्मक प्रक्रिया में एक लंबे समय बिताया; मेरी पृष्ठभूमि के कारण, मुझे बख्तरबंद करना था और योद्धा को ऊपर जाना था मैं सब कुछ के माध्यम से अपना रास्ता मुक्का मारा था, लेकिन अंत में वास्तव में महसूस करने और जीने के क्रम में छिद्रण के नीचे ड्रॉप करने का एक अवसर था। मैंने टेरे हंट के साथ राइनबेक में ओमेगा केंद्र में एक बहुत ही महत्वपूर्ण कार्यशाला की, जहां मैंने कुछ ऐसी सामग्री को सुलझाया जो मेरी चेतना में बाधा डाल रही थी। यह स्पष्ट हो गया कि मैं हमेशा के लिए कानून का अभ्यास नहीं कर सकता यह एक वृद्धिशील प्रक्रिया थी

एमएम: और तुम्हारा रास्ता आध्यात्मिक की तुलना में अधिक मनोवैज्ञानिक बने रहे?

जेबी: मुझे इन चीजों के बीच का अंतर अब और नहीं पता है, लेकिन मेरी शुरुआती अन्वेषण मनोचिकित्सक बने रहे। अलेक्जेंडर लोवेन थोड़ी देर के लिए मेरे चिकित्सक थे। मैंने अल के साथ काम किया, जिसमें कई गहरी जमाओं को छोड़ दिया, भावनात्मक मलबे को साफ करने के लिए और हमेशा, प्रत्येक सत्र के अंत में, मुझे अनुभव के एक "एकता चेतना" क्षेत्र में खोला जाएगा। मैंने स्वाभाविक रूप से एक ध्यान राज्य में प्रवेश किया, और यह समझ गया कि यह तथाकथित "आध्यात्मिक क्षेत्र" का एक हिस्सा है। इसके बाद, मुझे एक महान प्रेम अनुभव था, जिसने मेरे दिल को खुले और बाद में हारबिन हॉट कैलिफ़ोर्निया में स्प्रिंग्स मुझे अगले स्तर पर ले जाने के लिए कॉलिंग ने मुझे बताया कि यह लिखने का समय था।

मेरी जन्मजात छवि का खुलासा करने के ये कदम दैहिक रिलीज के माध्यम से आए, इसलिए मैं मनोविज्ञान से आध्यात्मिकता को अलग नहीं करता हूं। रिलीज का काम पूछताछ के क्षेत्र को खोलता है, और मुझे अनसुलझे मुद्दों के आसपास होने वाले परिवर्तनकारी कार्य कर्मकांड में बढ़ता है, आध्यात्मिक क्षमता में यहाँ रहने की मेरी क्षमता का विस्तार करता है।

एमएम: आप कर्मी कद के कारण क्या मतलब है?

जेबी: हम विकास के एक निश्चित चरण में आते हैं: कर्म, सृष्टित्मक, मानसिक और मनोवैज्ञानिक; और अगर हम अपने आप को आत्मसमर्पण करने की अनुमति देते हैं, तो यह पूर्णता या कद के दिशा में आगे बढ़ने के लिए खुला है।

एमएमः संगठित धर्म के लोगों के लिए नहीं, जो नई आयु से बंद हो गए हैं, लेकिन एक वैध आध्यात्मिक अभ्यास चाहते हैं, आप क्या सलाह देते हैं?

जेबी: मैं अनुशंसा करता हूं कि वे किस अभ्यास के अर्थ के पितृसत्तात्मक विचारों को स्वीकार नहीं करते हैं। इसके अलावा, ध्यान हर किसी के लिए ईश्वर के राज्य के लिए शाही सड़क नहीं है। मैं अक्सर लोगों को दैहिक, शरीर-केन्द्रित रिलीज़ कार्य, नृत्य और प्रेम-निर्माण के रूप में रिलीज़ करने, और अभिव्यक्ति प्रथाओं को गले लगाने के लिए प्रोत्साहित करता हूं। जो कुछ भी उन्हें मलबे में बाधा डालने और चेतना के एक और एकीकृत अनुभव में स्थानांतरित करने के लिए स्वयं को और अधिक गहराई से स्थानांतरित करने की अनुमति देता है। मैं आध्यात्मिक प्रथाओं को प्रोत्साहित करने में विश्वास नहीं करता है जो स्वयं को मार देती है, अहंकार को मारता है, हमारी पहचान को बाँटता है, या हमारी कहानी को मारता है। मुझे करने के लिए, कि बस disassociation प्रबुद्धता के रूप में मुखौटा है। वे समय के लिए उपयोगी उपकरण हैं, लेकिन टुकड़ी एक उपकरण है, यह एक जीवन नहीं है। मैं लोगों को आध्यात्मिक प्रथाओं के निर्देशन में आमंत्रित करता हूं जो अधिकतर शामिल हैं, समावेशी हैं, और जो कि मैं आध्यात्मिकता का एक रैखिक, स्वामित्व-केंद्रित अनुभव के बजाय एक अविश्वसनीय अनुभव कहता हूं। यह सब वास्तविक उद्देश्य से नीचे आता है जो आपको एक एकीकृत क्षेत्र से जुड़ने और अपने स्थानीयकृत वास्तविकता का गहरा अनुभव प्रदान करने की अनुमति देता है।

एमएम: इस रास्ते पर आत्म-जांच की भूमिका क्या है?

जेबी: मुझे अक्सर अपने अनुभवों को जीवन के अनुभव में मिला है, इसलिए मैं लोगों को गहराई से प्रभार देने के लिए प्रोत्साहित करता हूं, बाहर जाने के लिए और असुविधाजनक अनुभव करता हूं, क्योंकि उस पैदावार की जानकारी। और फिर हम अपनी हड्डियों से जांचते हैं, क्योंकि वे हमें बताएंगे कि क्या यह एक दिशा है कि हम यहां चलने के लिए हैं या क्या यह एक गलत रास्ता है। मुझे विश्वास है कि जन्मजात छवि एन्कोडेड है। मुझे विश्वास नहीं होता कि यह एक मस्तिष्क का निर्माण होता है। मेरा मानना ​​है कि यह भावनात्मक शरीर में ऊतक में, एक अनोखा अनुभव है। यह सच में ठंड लग रहा है जब हमें पता चल जाता है कि हम कुछ गहरा सच में आए हैं। मेरा मानना ​​है कि शरीर के संबंध में जाने का दिशा है जब आप सवाल पूछते हैं, "मैं कौन हूं?" मुझे विश्वास नहीं है कि यह एक उत्कृष्ट अनुभव है, बल्कि एक बहुत ही आसन्न एक है।

एमएम: "आसन्न अनुभव" के साथ पूर्ण सहभागिता हमें ट्रान्सेंडैंटल की ओर ले जाता है, क्योंकि दोनों के बीच कोई जुदाई नहीं है?

जेबी: शायद ट्रांसीड का उपयोग करने के लिए सबसे अच्छा शब्द नहीं है क्योंकि यह एक आसन्न अनुभव से किसी तरह अलग, या असंतुलित लगता है। लेकिन लोगों को सावधान रहने की आवश्यकता है अगर वे एख़र्ट टॉले का पालन करते हैं, उदाहरण के लिए, वे विघटन की ओर बढ़ने का जोखिम चलाते हैं; मूल रूप से, वे शून्यता में "अकेलेपन रसातल" में तैरते हैं। मुझे विश्वास नहीं है कि हम खालीपन में रहने के लिए यहां हैं। अन्यथा हम शरीर के मंदिर में नहीं होंगे। इसी समय, मैं समझता हूं कि हमें इस पागलपन से अपने आप को नीचे तोड़ने के लिए एकता अनुभव की आवश्यकता है। साथ ही, यह हमें एक शानदार परिप्रेक्ष्य देता है कि हम फिर शरीर में लौट आते हैं- स्थानीय अनुभव। मेरा लक्ष्य है कि पूर्व में ज्ञान (सर्व-एकता या एकीकृत फोकस) और स्वस्थ अहं-भव्य स्व-हुड- पश्चिम में। किसी भी दिशा में बहुत दूर नहीं जा रहा है

एमएम: बहुत से लोग सोच रहे हैं कि इस खतरनाक, अशांत, जागृत व्यक्तियों के रूप में समय कैसे रहना संभव है। आप क्या सलाह देते हैं?

जेबी: नियमित रूप से, उपयुक्त भावनात्मक रिहाई पर ध्यान केंद्रित करना शुरू करने के लिए उपयोगी है मेरे पास एक फोम बायोएनेरगेटिक्स क्यूब है जो मैं क्रोध को जारी रखने के लिए उपयोग करता हूं मैं लोगों को प्रोत्साहित करता हूं कि वे खुद को अंतरिक्ष और समय को अपने दिल में छोड़ दें, और दुःख (या जो कुछ भी वे पकड़े हुए हैं) के माध्यम से आगे बढ़ने की इजाजत देते हैं, इसलिए वे जमा करना जारी नहीं रखते हैं। चयनात्मक लगाव की कला का अभ्यास करना भी महत्वपूर्ण है, लोगों को आप के पास रखते हैं जो आपको उच्चतम प्रकाश में रखते हैं, जो आपको पोषण और बनाए रखते हैं स्वस्थ सीमाएं स्थापित करना – ऊर्जावान, शारीरिक और भावनात्मक रूप से जागरूकता के काम आवश्यक है। उपभोक्तावाद दुनिया की पागलपन को अधिक प्रभावी ढंग से प्रबंधित करने और हमारे केंद्र की रक्षा करने के लिए बिना सेंसर, स्थापित करने, परीक्षण, और सीमाओं को मजबूत करने के लिए महत्वपूर्ण है। बहुत से लोग अस्वास्थ्यकर, असुविधाजनक गतिशीलता में फंसे हुए हैं जो उन्हें गहराई तक जाने की आवश्यकता के समय को रोकते हैं।

एमएम: राजनीतिक रूप से या सामाजिक सक्रियता के माध्यम से दुनिया को उलझाए रखने के बारे में क्या?

जेबी: मैंने सिर्फ एंड्रयू हार्वे और क्रिस साडे ( उत्क्रांतिवादी प्रेम संबंधों) की एक पुस्तक प्रकाशित की है जो कनेक्शन की आग को लेकर और इसे जमीन पर जूते के साथ दुनिया में लाने पर केंद्रित है। मैं अपने स्वयं के उद्देश्य को पवित्र सक्रियता की दिशा में आगे बढ़ते हुए देख रहा हूं। हमारे लिए सच्चाई से महत्वपूर्ण कारण खोजना और दुनिया को अपनी आवाज़ लाने के लिए हमारी एकमात्र आशा अब है। यदि हम अपना समय "आध्यात्मिक" अनुभव की तरफ चलते रहते हैं, तो हमारे लिए जो कुछ भी हो रहा है, उसे अनदेखा करना हमारे लिए बहुत आसान है क्योंकि हम इसे सभी को एक भ्रम के रूप में देखते हैं। अब जब कि मैं अपने काम को दुनिया में और अधिक ला रहा हूं, मुझे लगता है कि मुझे पहले से कहीं ज्यादा अपने योद्धा की ज़रूरत है- मेरा जागरूक चेतना और मेरे कानूनी कौशल-पहलुओं जो मैंने कुछ समय के लिए दूर रहने के लिए विपरीत दिशा तलाशने का प्रयास किया । मुझे जिस तरह से उन चीजों को एकीकृत किया जा सकता था खोजने के लिए था

एमएम: यह आपके काम का मुख्य प्रतीत होता है: एकता, संतुलन, और सभी के लिए ध्यान हमारे भीतर मानव है।

जेबी: हाँ। और यह एक आजीवन प्रक्रिया है।