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ईविल शिशुओं और अभिभावक (ऐलिस मिलर की अंतर्दृष्टि)

भाग 3

हमने भाग 2 में चर्चा की है कि अपमानजनक व्यवहार आम तौर पर पीढ़ी से लेकर पीढ़ी तक के तरीकों के माध्यम से पारित किए जाते हैं- जब तक कि माता-पिता खुद को जागरूक नहीं समझते और बचपन से कुछ भावनाओं को बोतलबंद कर देते हैं।

जैसा कि ऐलिस मिलर ने बताया, संस्कृति बच्चों के लिए अच्छी तरह से देखभाल करने में बाधा हो सकती है। पश्चिमी संस्कृतियों के भीतर बच्चों के बारे में कुछ गहराई से धारित विचार हैं जो मानव विकास के विपरीत हैं।

"कई बार यह धारणा है कि कई लोगों के लिए" बचपन "का विषय अपने आप को उपहास, अहंकार, अर्थ, या यहां तक ​​कि गैरकानूनी कृत्यों को अपने आप ही उखाड़ने के लिए पर्याप्त है- ठीक उसी तरह के व्यवहार और व्यवहार को वे स्वयं अनुभव करते हैं और वयस्कों से अपने बचपन में अनुभव करते हैं। "(मिलर, 1 99 0, पृष्ठ 87)

स्विटजरलैंड में रहने वाले ऐलिस मिलर ने कहा कि जब उन्होंने नैदानिक ​​कर्मचारियों को व्याख्यान दिए, तो उन्होंने जो भी कहा वह उनके विश्वासों में फंस गया था कि बच्चे "विनाशकारी ड्राइव" (जैसे, फ्रायड की "मौत" ड्राइव) से पैदा होते हैं। 20 वीं शताब्दी में आम विश्वासों के एक उदाहरण के रूप में, मिलर ने सम्मानित मनोवैज्ञानिक एडवर्ड ग्लोवर को उद्धृत किया:

"सामाजिक संदर्भ में इन तकनीकी खोजों को व्यक्त करते हुए हम यह कह सकते हैं कि बिल्कुल सामान्य शिशु लगभग पूरी तरह से अहंकारी, लालची, गंदे, गुस्से में हिंसक, आदतन में विनाशकारी, उद्देश्य में गहन यौन संबंध, रवैया में वृद्धता, सभी से रहित लेकिन सबसे प्राचीन वास्तविकता भावना, बिना किसी विवेक या नैतिक भावना के, जिसका दृष्टिकोण समाज के रूप में (जैसा कि परिवार द्वारा दर्शाया गया है), अवसरवादी, अपमानजनक, दबंग और साधुवादी है और जब हम मनोवैज्ञानिक लेबल वाले आपराधिक प्रकार पर विचार करने आएंगे तो यह स्पष्ट होगा कि इन विशेषताओं में से कुछ विशिष्ट परिस्थितियों में वयस्क जीवन में जारी रह सकते हैं। वास्तव में, वयस्क सामाजिक मानकों के अनुसार सामान्य बच्चे सभी व्यावहारिक उद्देश्यों के लिए एक जन्म अपराधी है। "(1 9 22 के पते से और द रूट्स ऑफ़ क्राइम, 1 9 60) (मिलर, 1 99 0, पृष्ठ 40) में प्रकाशित किया गया था।

जरा सोचो: यदि आपको लगता है कि आपका बच्चा एक आपराधिक पैदा हुआ था, तो आप अपने दंगों को नकारने के बारे में "उसे एक सबक सिखाने" के लिए कड़ी मेहनत के साथ उसे निंदा करना, उपेक्षा करना, उपेक्षा करना और उसका इलाज करना चाहते हैं। दुर्भाग्य से, मूल पाप की धारणा (400 ईस्वी के आसपास अगस्तिन से) इस विचार को बढ़ावा देती है कि बच्चे अनैतिक जन्म लेते हैं अगर माता-पिता बच्चे की भावना = बुराई की धारणा पर कार्य करते हैं, तो माता-पिता बच्चे की आत्मा को मारने की कोशिश करेंगे, कुछ चीजें जो ऐलिस मिलर ने अपनी पुस्तकों में लिखी हैं (विशेष रूप से, अपने खुद के अच्छे के लिए )। बच्चे को अपनी आत्मा को दबाने के बजाय सिखाया जाता है और बदले में अच्छे नियमों के एक सेट के रूप में वयस्क नियमों का एक हिस्सा (जो भी माता-पिता उन पर निर्णय लेते हैं) का पालन करते हैं बच्चे हमेशा के लिए घायल हो जाएगा, लेकिन यह सामान्य लगता है।

"एक ठंडे, उदासीन दुनिया में पैदा होने वाला इंसान अपनी स्थिति को एकमात्र संभव के रूप में मानता है। सब कुछ जो व्यक्ति बाद में विश्वास, अधिवक्ता, और सही समझा जाता है, उसके पहले रचनात्मक अनुभवों पर आधारित है … पिछली पीड़ाओं और इसकी लागत की दमन लोगों के चिल्लाने के लिए बधिर लोगों को और स्पष्ट संबंधों को अंधा कर देती है … कारकों को स्पष्ट रूप से पता चला है तथ्यों को मान्यता देने से रोकने के लिए, एक बार दमित दर्द के विस्फोट को अवरुद्ध करने के लिए आँकड़ों को अनदेखा किया जाता है। "(मिलर, 1 99 0, पृष्ठ 3)

क्यों माता पिता पीढ़ियों में अपने बच्चों को नुकसान पहुंचा रहे हैं?

फिर, संस्कृति माता-पिता के विचारों को भी उचित मानती है जो उचित है। एक संस्कृति जो बाल दुर्व्यवहार को मना करती है, उसे बनाए रखी जाएगी। जैसा कि मैंने लिखा है, बदमाशी बच्चों के साथ शुरू होता है वयस्कों के अक्सर ऐसे व्यवहार होते हैं जो बाल दुर्व्यवहार का कारण बनते हैं लेकिन यह सभी पक्षों पर इनकार में घिरा हुआ है

"बार-बार बच्चे की जिम्मेदारी को देखते हुए पाया जाता है और इसके परिणामस्वरूप, केवल अत्यंत क्रूर मामले ही" बाल दुर्व्यवहार "शब्द का उल्लेख किया गया है, और फिर भी आरक्षण के साथ, मानसिक दुराचार के व्यापक स्पेक्ट्रम के साथ विवादित है या यहां तक ​​कि पूरी तरह से इनकार किया इस तरह पीड़ितों की आवाजें उठने से पहले ही चुप हो जाती हैं, और सच्चाई, तथ्यों का पूरा उद्देश्य सत्य, अंधकार में रहता है। "(मिलर, 1 99 0, पीपी 94-95)

शुक्र है, कम से कम संयुक्त राज्य अमेरिका में कुछ चीजें बदल गई हैं, जहां सरकार को ऐसे पेशेवरों की आवश्यकता होती है जो बच्चे के साथ काम करते हैं ताकि संभावित बाल दुरुपयोग के राज्य के संकेतों की रिपोर्ट कर सकें।

दूसरा , माता-पिता अपने स्वयं के शुरुआती अनुभव के दमन को एक कारण है कि बाल दुरुपयोग जारी है। जैसा कि भाग 1 और भाग 2 में बताया गया है, माता-पिता को उनके बचपन के आघात का सचेत होना चाहिए ताकि वे चंगा हो सकें

लेकिन मिलर बताते हैं कि उनके माता-पिता, संस्कृति प्रेस का एक संयोजन और व्यक्तिगत अस्वीकृति का आरोप लगाते हुए बच्चों के लिए यह कितना कठिन है। दुर्व्यवहार बच्चों (यहां तक ​​कि वयस्कों के रूप में भी) अक्सर अपने माता-पिता की रक्षा करेंगे:

"मेरी पीढ़ी में बच्चे को माता-पिता के परिप्रेक्ष्य के साथ पूरी तरह से पहचानना सीखा और कभी भी सवाल न करें। सभी लेखकों के कार्यों में मुझे पता है, मैंने देखा है कि, कभी-कभी विद्रोह के बावजूद, वे अपने माता-पिता के अपने स्वयं के आरोपों के खिलाफ बचाव करते हैं। माता-पिता के खिलाफ आरोप अक्सर नश्वर भय से जुड़े होते हैं, न केवल वास्तविक खतरों के कारण बल्कि क्योंकि एक छोटे बच्चे का मानना ​​है कि वह खतरनाक खतरे में है, अगर वह उसके निकटतम व्यक्ति के प्रेम को खो देता है। "(मिलर, 1 99 0, पीपी 96- 97 )

तीसरा , मिलर बताता है कि शिशुओं, जीवन शक्ति की तरह, कई तरह से लचीले हैं, जो मिलर कहते हैं कि गुमराह करने वाले वयस्क

"हमारे क्रूर संसार में नवजात शिशु की महान अनुकूलन क्षमता, यह क्रूरता, इस समय से लोगों को विश्वास दिलाता है कि किसी व्यक्ति को दण्ड से मुक्ति के साथ बच्चे पर कुछ भी लगाया जा सकता है: पूरी तरह से उसे उपेक्षा, उसकी त्वचा पर हल्का सिगरेट पकड़ो, उसे हिलाएं, फेंक दो उसे दीवार के खिलाफ, उस पर चिल्लाना हाल ही में जब तक कोई भी इन धारणाओं को सही नहीं करता, क्योंकि उनकी रक्षाहीन घायल बच्चों में वे पीड़ितों के बारे में बात नहीं कर सके; उनके संकेत किसी का ध्यान नहीं गया और बाद में, वयस्कों के रूप में, वे स्वयं ऐसे अनुभवों को भूल गए थे, या कम से कम स्मृति उनके लिए बोलने के लिए पर्याप्त नहीं थी। लेकिन किसी भी तरह उन्हें जाना चाहिए, उनके दिमाग ने स्पष्ट रूप से ज्ञान को संग्रहीत किया था, क्योंकि उनके बावजूद उनके बावजूद उनके बावजूद बाधाओं से गुजरने वाले बाध्यकारी निष्कर्षों में, फिर से नतीजे से अनजान हो गए। "(मिलर, 1 99 0, पृष्ठ 4)

चौथा , माता-पिता और संस्कृति बच्चों की जरूरतों को गलत समझते हैं

अन्य जानवरों (ट्रीवथन, 2011) की तुलना में शिशुओं का जन्म 9-18 महीनों से शुरु हुआ है। वे सचमुच गर्भ में 18 महीने (!) होना चाहिए ताकि उनके पहले कुछ वर्षों में गर्म, सहायक घोंसला होना चाहिए। प्रारंभिक अनुभव के बच्चे के मनोदशा पर गहरा प्रभाव है:

"एक बच्चे को यह सुनिश्चित करने की आवश्यकता है कि वह हर स्थिति में संरक्षित रहेगा, कि उनका आगमन वांछित है, उसकी रोशनी सुनाई दी जाती है, कि उसकी आँखों की गति को प्रतिक्रिया दी जाती है और उसका डर शांत हो जाता है … एक बच्चे के पास एकमात्र संभव आश्रय है जब उसका चीखें नजरअंदाज कर दी जाती हैं, वह अपने संकट को दबाने के लिए है, जो उसकी आत्मा को विद्रोही करने के लिए समान है, जिसके परिणामस्वरूप उसका अनुभव करने, याद रखने और याद रखने की क्षमता के साथ हस्तक्षेप होता है। "(मिलर, 1 99 0, पृष्ठ 1, 2)

"जब इस सहज क्षमता को खिलने नहीं लग सकता है, तो किसी व्यक्ति को उसके बाद जीवन में इसके बारे में पता नहीं चल सकता है, उदाहरण के लिए, रक्षाहीन होना और ऐसा वह अपने बच्चे को सुरक्षा और प्यार प्रदान करने में असमर्थ है जिसमें यह बच्चा भी खड़ा होगा तत्काल आवश्यकता में जिन माता-पिता ने कभी भी प्यार नहीं किया, जिन्होंने दुनिया में आने पर शीतलता, असंवेदनशीलता, उदासीनता और अंधापन से मुलाकात की और जिनके पूरे बच्चे और युवा इस माहौल में बिताए गए थे, प्यार देने में असमर्थ हैं, वास्तव में, वे कैसे हो सकते हैं, क्योंकि वे हैं क्या प्यार का कोई अंदाज़ा नहीं है और क्या हो सकता है? (मिलर, 1 99 0, पृष्ठ 2)

संयुक्त राज्य अमेरिका के संस्थानों ने बेबी कल्याण को कम करने के लिए सभी प्रकार के तरीकों से बनाया है (उदाहरण के लिए, माता और पिता के लिए भुगतान किए गए माता-पिता की छुट्टी सुनिश्चित नहीं करके, किफायती आवास या जीवित मजदूरी नहीं उपलब्ध कराने के कारण, माता-पिता को कई नौकरियां काम करने की ज़रूरत नहीं है आदि)।

कई अस्पतालों में बच्चे के जन्म के समय का सम्मान, दर्दनाक प्रक्रियाओं को लागू करने, माता और बच्चे को अलग करने और अन्य कठोर उपचार (हालांकि बेबी फ्रेंडली हॉस्पिटल इनिशिएटिव को 1990 में और 2011 में संयुक्त राज्य अमेरिका में शुरू हुआ था) के माध्यम से बच्चे और मां की भलाई को कमजोर कर दिया गया है। ।

मिलर (1 99 0) ने माँ-बेबी अलगाव के असर का उल्लेख किया है। वह एक ऐसी महिला की चर्चा करती है जिसके जन्म के बाद उसके पहले बच्चे को अलग किया गया था और वह बेहोश और उदास थीं। दूसरे बच्चे को जन्म के तुरंत बाद उसके पेट पर रखा गया था। "इस करीबी और खुशहाल बंटवारे से उन्हें प्रसन्नता मिली, पहली बार उसे एक अकेलापन के रूप में अकेलापन के पुराने दर्द को महसूस करने के लिए सक्षम किया गया। इसके अलावा, उन्हें पता चला कि आने वाले वर्षों में इस दूसरे बच्चे के साथ उसका संबंध बहुत कम "बोझ" और आश्चर्यजनक रूप से लापरवाह था। " (मिलर, 1 99 0, पृष्ठ 84)

मीडिया हिंसा के अमरीका की संस्कृति से संबंधित एलिस मिलर से बच्चे के दुर्व्यवहार के बारे में एक आखिरी बात:

"मेरे विचार में कोई बच्चा जो कोई गड़बड़ी नहीं करता है, क्रूर और क्रूर टीवी कार्यक्रम में कोई दिलचस्पी नहीं दिखाएगा। हालांकि, बेरहम कार्यक्रमों को बच्चों द्वारा अवशोषित कर लिया जाता है, जिन्हें कभी भी अपने घर में परवरिश या सूक्ष्म पीड़ा के खिलाफ बचाव करने की अनुमति नहीं दी जाती है या अन्य कारणों से उनकी भावनाओं को स्पष्ट नहीं किया जा सकता- उदाहरण के लिए, एक धमकी वाले माता-पिता को छोड़ दें। इसलिए वे टीवी पर जो कुछ देखते हैं उसे पहचानने के द्वारा वे बदला लेने के लिए अपनी गुप्त इच्छाओं को पूरा कर सकते हैं। ये बच्चे पहले से ही भविष्य में विनाश के बीज ले जाते हैं .. बच्चे क्रूरता को टीवी देखकर नहीं बल्कि हमेशा पीड़ा और दमन करके सीखता है। (मिलर, 1 99 0, पृष्ठ 44)

हॉलीवुड की फिल्मों और टेलीविज़न शोों पर हावी होने वाली शातिर * टीवी / फिल्में की लोकप्रियता क्या हो सकती है?

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प्रतिक्रिया दें संदर्भ

ऐलिस मिलर वेबसाइट

ग्लोवर, ई। (1 9 60) अपराध की जड़ें न्यूयॉर्क: अंतर्राष्ट्रीय विश्वविद्यालय प्रेस

मिलर, ए (1 99 0) मनाया ज्ञान: बचपन की चोटों का सामना करना , रेव। एड (ट्रांस।, एल। वेंनविट्ज़)। न्यूयॉर्क: एंकर

* नोट: मैं कहता हूं "बुरा" दूसरों को हानि पहुंचाने या धोखा देने या बुराई के बारे में विस्तार से दिखाने पर ध्यान केंद्रित करने के लिए।

बेनिज ज्ञान में ऐलिस मिलर की अंतर्दृष्टि पर तीन भाग की श्रृंखला:

भाग 1: बाल निराधार और दुरुपयोग का वयस्क समर्थन

भाग 2: अपने बच्चों का अपमान करने से कैसे रोकें?

भाग 3: शिशुओं की क्या उम्मीद है (ऐलिस मिलर की अंतर्दृष्टि)