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हमें विकास (और लोकतंत्र) पर हमारी संभावनाएं लेनी हैं

अगले कुछ महीनों के लिए, मैं अपने कॉलम का उपयोग फ़्रेड न्यूमैन * के कुछ शब्दों को साझा करने के लिए करूँगा- सार्वजनिक दार्शनिक, सामाजिक चिकित्सा के निर्माता, राजनीतिक कार्यकर्ता, नए प्रगतिशीलता के "वास्तुकार", और 35 के लिए मेरे मित्र और बौद्धिक भागीदार वर्षों। मुझे आशा है कि आप उनके द्वारा चले गए और / या उकसाए गए हैं।

निम्नलिखित "विकास की इम्प्रोविजेशनल एक्टिविटी" से एक उद्धरण है- जो मनोवैज्ञानिक जांच में सामने आया : एक चिकित्सक की गाइड टू सोशल थेरेपी । विकास और लोकतंत्र के बारे में न्यूमैन की समझ, चल रहे, सुधारवादी सामाजिक प्रक्रिया के रूप में और लोकतंत्र के साथ उसके संबंध को समय पर और अधिक नहीं हो सकता।

Lois Holzman
स्रोत: Lois Holzman

चिकित्सक-इन-प्रशिक्षण : सामाजिक चिकित्सा विकास कैसे होता है?

फ्रेड : विकास के दृष्टिकोण से, मुझे यह विश्वास हुआ है कि हम जीवन के साथ सतत घटनाओं, निरंतर उभरती हुई प्रक्रियाओं, जटिल सामाजिक गतिविधि से संबंधित हैं, जैसा कि चीजों के चलते चीजों के मुकाबले बेहतर है। समय-समय पर हम निरंतर उभरती हुई प्रक्रियाओं पर कमोडिफाइड फॉर्म लागू करते हैं क्योंकि इसकी एक विशिष्ट उपयोगिता होती है। उदाहरण के लिए, यह जानना उपयोगी है कि रसोई शेल्फ में चीजें कहाँ हैं समस्या यह है कि हम खुद को रसोईघर शेल्फ पर क्या है, जो कि उन प्रक्रियाओं के विरोध में है जो उन्हें मिलती है और जो उन्हें मिलती है, के संदर्भ में दुनिया को देखने के लिए कमजोर छोड़ देते हैं।

मैं लोगों के साथ मिलकर काम करने की कोशिश करता हूं। हम एक निश्चित मानव जीवन की प्रक्रिया में एक साथ जुड़ते हैं, और हम कौन हैं की खोज यह है कि यह क्या है कि हम लगातार बन रहे हैं। जो धारणा हम खोजते हैं कि हम घटक भागों को जो हमें बनाते हैं, पर गहरा नज़र पाने के लिए हैं, मेरी राय में, एक विनाशकारी मिथक हम नहीं हैं हम कौन हैं हम यही हैं कि हम लगातार हो रहे हैं

इसे पूरी तरह सुगम समझना बहुत आसान है, लेकिन रूपक के रूप में लेकिन रूपक एक सापेक्ष शब्द है। आखिरकार, एक व्यक्ति का रूपक एक और संस्कृति की वास्तविकता है हमारा एक ऐसी सांस्कृतिक संस्कृति है जिसे "बनना" है, जिसमें "बनना" एक रूपक के रूप में संबंधित होना है, सर्वोत्तम रूप में

मैं अपने चिकित्सीय काम में क्या करने की कोशिश करता हूं लोगों को एक रूपक के रूप में नहीं बनने में सहायता करना है, बल्कि गतिविधि के रूप में। हमारी संस्कृति को देखते हुए, लोग क्या करते हैं, काफी समझते हैं, स्वयं ही गतिविधि को कम करना है, और कहने के लिए, "मैं देख रहा हूं, आप किसी दूसरे प्रकार की गतिविधि से मतलब है।" लेकिन नहीं, मुझे किसी अन्य चीज का मतलब नहीं है, गतिविधि से मेरा क्या मतलब है बिल्कुल नहीं। गतिविधि से मेरा क्या मतलब है, जटिल, सतत सतत सामाजिक प्रक्रिया है कि हम सभी लगातार शामिल हैं; मेरा अर्थ यह जीवन है जीवन चीजों से भरा हुआ है लेकिन जीवन ही एक चीज नहीं है, हालांकि यह बीमा कंपनियों सहित सभी प्रकार के लोगों से संबंधित है, एक चीज़ के रूप में। आप समझ सकते हैं कि बीमा कंपनियां जीवन से संबंधित हैं यह उनका व्यवसाय है कोई बात नहीं। लेकिन मेरी जिंदगी जीने में मुझे कोई दिलचस्पी नहीं है जैसे कि मैं एक चीज थी, और मुझे अन्य लोगों से संबंधित कोई दिलचस्पी नहीं है जैसे कि वो चीजें थीं।

जिस हद तक मनुष्य यह मानते हैं कि जीवन जीवित रहने की गतिविधि है- और हमारे जीवन के घटकों की निश्चित पहचान के रूप में कुछ चीजें नहीं-उन्हें कठिनाइयों, लेबल, दर्द, दुःख से निपटने में मदद मिलती है, संकट, भावनात्मक विकार जो अकुशल रूप से मानव जीवन के कमोडाईकरण से संबंधित हैं। हम यही समझ गए हैं क्योंकि हम सामाजिक चिकित्सा का अभ्यास और विकास जारी रखते हैं।

चिकित्सक-इन-प्रशिक्षण : क्या कुछ चीजें हैं जो सामाजिक चिकित्सा विकसित करने की कोशिश करती हैं?

फ्रेड : कई सालों से, लोगों ने हमें पूछा है, "क्या विकास की अपनी अवधारणा या तो स्पष्ट रूप से या निहित नहीं है, कुछ विशेष प्रकार की चीज़ें शामिल हैं जिन्हें आप विकसित करना चाहते हैं? क्या विकास की धारणा समाप्त नहीं होनी चाहिए? "यह लक्षण वर्णन है कि हम क्या कर रहे हैं, इसका एक विरूपण है। हम लोगों को विकसित करने में मदद करने की कोशिश कर रहे हैं। विकास की कला का अभ्यास करने के लिए अपने जीवन में अन्य लोगों के साथ बनाने के लिए और अपने जीवन को उन तरीकों से बनाने के लिए जो वे चुनते हैं। मुझे नहीं लगता कि हमारे पास किसी तरह के छुपे हुए एजेंडे हैं हां, इस कमरे में हम में से बहुत से कुछ चीजें हैं जो विकास करना अच्छा होगा। लेकिन लोगों को रचनात्मक रूप से खुद का निर्धारण करना होगा कि क्या विकसित किया जाना है। यह एक बड़ा आशुरचना है; यह एक पटकथा का खेल नहीं है, मेरा नहीं, तुम्हारा है, और न ही किसी और के। सब के बाद, आप अभिनय और प्रदर्शन के बारे में कुछ सीख सकते हैं, लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि एक पल के लिए आप एक सुंदर नाटक करने जा रहे हैं। कुछ अत्यधिक कुशल कलाकारों में से कुछ भयानक नाटक करते हैं क्यूं कर? यही वह है जो उनके लिए भुगतान किया जाता है, यही वह जगह है जहां उनके स्वाद हैं, कौन जानता है?

मेरे लिए, यह लोकतंत्र के अनुरूप है मैं इस स्थिति के लिए गहराई से प्रतिबद्ध हूं कि क्या जरूरत बनती है एक तेजी से लोकतांत्रिक समाज। बहुत से लोग खुद को प्रगतिशील कहते हैं, मुझे कहते हैं, "आप लोकतंत्र के लिए इतनी मेहनत क्यों कर रहे हैं? क्या आपको यह नहीं पता कि अगर हमारे पास लोकतंत्र था, तो क्या अमेरिकी लोगों का बहुमत उन राजनैतिक अधिकारों के लिए विरोध करने वाली स्थिति का समर्थन और एनोटेटिकल होगा? "मैं स्पष्ट रूप से विश्वास करता हूं कि हमें एक बड़ा लोकतंत्र बनाना होगा और इस पर हमारी मौके लेनी होगी।

इसी तरह, मुझे लगता है कि हमें विकास के साथ अपनी संभावनाएं लेनी पड़ेगी, जिसका अर्थ है कि लोग कुछ चीजें विकसित कर सकते हैं जिन्हें आपको शायद इतना अच्छा नहीं लगता है। लेकिन तर्क यह है कि आपको विकास को रोकना चाहिए या किसी विशेष दिशा में इसे आधार पर ले जाना चाहिए, जो कि हो सकता है अंततः अभिजात वर्गवादी है यह एक निश्चित शक्ति संरचना का अर्थ है जहां कुछ लोग विकास और / या लोकतंत्र के लिए होंठ सेवा देते हैं लेकिन वास्तव में स्थिति को पकड़ते हैं, "यहां तक ​​पहुंचने के लिए सबसे अधिक उचित प्रकार के फैसले और लक्ष्य निर्धारित किए जाने हैं।"

चिकित्सक-इन-प्रशिक्षण : कुछ प्रकार के लक्ष्यों के साथ विकास के संयोजन का विकल्प हो सकता है

फ्रेड: आप सही हो सकते हैं, लेकिन मेरा अनुभव यह है कि जब लोग लक्ष्य में पर्ची करते हैं तो विकास ऐसे तरीके से हो जाता है जैसे उन लक्ष्यों को हासिल करना लक्ष्यों को अधिक निर्धारण करने के लिए होते हैं। हमने एक प्रजाति के रूप में इस जोखिम को अभी तक नहीं लिया है और हम किसी भी तरह बड़े संकट में हैं। ऐसा नहीं है कि लक्ष्य उन्मुख दृष्टिकोणों ने खूबसूरती से काम किया है! हो सकता है कि यह मैं क्या करने के लिए उत्तर-पूर्वकाल ले का सार है; शायद हम इतिहास के एक क्षण में हैं जहां हम विकास के साथ हमारे मौके लेना चाहते हैं। शायद यह पता लगाने का समय है कि क्या हम इस सामान पर बेहतर और बेहतर पा सकते हैं- और अगर हम खुद को नष्ट करना चाहते हैं या नहीं शायद सच्चाई का क्षण हाथ में है और हमें इसे एक बार और सभी के लिए मिलना चाहिए, सिर्फ चुपचाप लाखों लोगों और अच्छे लक्ष्यों के नाम पर करोड़ों लोगों की हत्या के बजाय।

* नोट: 1 9 70 के दशक के दार्शनिक फ्रेड न्यूमैन ने एक अनूठी चिकित्सा पद्धति का निर्माण किया, जिसे उन्होंने सोशल थेरेपी कहा था। सामाजिक चिकित्सा एक समूह चिकित्सा है जो गैर-निदान है और इसमें उनके भावनात्मक विकास के निर्माण में समूह के सदस्यों की सक्रिय भागीदारी शामिल है। दशकों में, सामाजिक चिकित्सा परिपक्व और विस्तारित न केवल अमेरिका भर में बल्कि विश्व स्तर पर भी बढ़ी। अपने बड़े समूह अभ्यास के अलावा, न्यूमैन ने एक सौ या अधिक सामाजिक चिकित्सक को पर्यवेक्षण और पर्यवेक्षण किया जब तक कि वे 2011 में निधन हो गए। इन सत्रों के दर्जनों पुस्तक मनोवैज्ञानिक जांच: एक चिकित्सक की गाइड टू सोशल थेरेपी सोशल थेरेपी के बारे में अधिक जानकारी के लिए, सोशलथेरेपी ग्रुप डॉट कॉम और इफ्टसाइड इंस्टीट्यूट.ओआरजी पर जाएं।