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क्या कोई भी अभी भी कड़ी मेहनत में विश्वास करता है?

राज पर्साद और एड्रियन फ़र्नहम द्वारा

कड़ी मेहनत को आंतरिक रूप से एक अच्छा और नैतिक काम करना है – तथाकथित 'कार्य नीति,' क्या यह वास्तव में अस्तित्व में है? काम नैतिक भी एक अच्छी बात के रूप में किसी भी अधिक माना जाता है? 'कार्य-जीवन संतुलन' सभी प्रचलन है, तो शायद 'काम नैतिक' परिवार के जीवन को नष्ट कर दे और सभी संतोष पर?

कुछ संदेह है कि तथाकथित 'काम नैतिक' कभी वास्तव में अस्तित्व में है या नहीं। जिन मालिकों ने अपने कर्मचारियों की शिकायत की थी, वे एक नैतिक नैतिकता की कमी रखते थे, जिन्होंने संदेहपूर्वक अच्छा गोल्फ हस्तक्षेप का दावा किया।

Raj Persaud
स्रोत: राज पर्सास

क्या वास्तव में एक 'काम नैतिक' पर भ्रामक है, यह बता सकता है कि ब्रिटेन में परंपरागत सांसदों ने पारंपरिक रूप से बेरोजगारी को प्रोत्साहित करने के लिए लाभ प्रणाली की आलोचना की है। एक काम नैतिक इस विचार के बारे में है कि आप कड़ी मेहनत के लाभों को और अधिक से अधिक मूल्य देते हैं, चाहे आपको विशुद्ध रूप से वित्तीय कारणों के लिए श्रम की आवश्यकता हो।

सैद्धांतिक रूप से, एक मजबूत 'काम नैतिक' वाले लोग परिश्रम करना चाहते हैं, भले ही उनको ज़रूरत न हो, भले ही फायदों की व्यवस्था उनको छेद दें। एक मजबूत काम नैतिक के साथ एक समुदाय में, लाभ प्रणाली निराशाजनक प्रयास, माना जाता है, एक मुद्दा कम होगा।

कुछ बड़े धन लॉटरी विजेताओं को एक बड़ी जीत के बाद काम करने के लिए सुबह उठने का संकेत मिलता है – यह इंगित करता है कि वे आंतरिक लाभ के कारणों के लिए अपनी नौकरी में जारी रखते हैं, आर्थिक रूप से जरूरत के अलावा फिर भी बहुत अखबार जो बेरोजगारों को आकर्षित करने के लिए कड़ी मेहनत करते हैं, ये बहुत ही बदकिस्मत है कि किसी को भी लॉटरी मेगा जीत हासिल करने के बाद कड़ी मेहनत करनी चाहिए।

यह एक 'काम नैतिक' क्या है, यह विचार कहाँ से आया था पर यह सब भ्रम को देखते हुए?

मैक्स वेबर (1864-19 20), जर्मन डेमोक्रेटिक पार्टी के एक दार्शनिक और संस्थापक को 'प्रोटेस्टेंट वर्क एथिक' की अवधारणा का श्रेय दिया जाता है।

प्रोटेस्टेंट सफल थे, वेबर ने सुझाव दिया, क्योंकि उनका मानना ​​था कि काम अच्छा था, क्योंकि यह भगवान की महिमा के लिए था; यह धन अनुग्रह की निशानी था, और यह हमारा कर्तव्य था कि इसे आनंद पर खर्च न करें, लेकिन निवेश करें और और भी सफल हो जाएं

एक मजबूत काम नैतिक द्वारा संचालित, अवकाश आलस्य, जो सचमुच पापी था के साथ उलझन में था। यह प्रोटेस्टेंट धार्मिकता, तर्कसंगतता और कड़ी मेहनत के लिए था, जिन्होंने अपने प्रतिस्पर्धात्मक लाभ को समझाया

मैक्स वेबर ने तर्क दिया कि प्रोटेस्टैंटिज़्म में ईश्वर द्वारा दिए गए कर्तव्य के रूप में कार्य और आर्थिक गतिविधि शामिल है इस तरह की सांसारिक गतिविधि ने अपने विश्वास को साबित कर दिया यह अंततः इतिहास के माध्यम से विकसित हुआ था, जिसमें वेबर ने "पूंजीवाद की भावना" कहा था, जो कि यह विचार था कि वह समर्थक के उद्देश्य के लिए काम कर रहा है, वह अपने आप में एक नैतिक अच्छा है।

Raj Persaud
स्रोत: राज पर्सास

क्योंकि वेबर ने दावा किया कि प्रोटेस्टेंटिज़म ने धार्मिक नैतिकता और आर्थिक समृद्धि में आनंद के बीच एक कड़ी पर बल दिया, यह उत्तर पश्चिमी यूरोप और उत्तर अमेरिका में आधुनिक औद्योगिक पूंजीवाद के उद्भव के लिए जिम्मेदार है।

कैंटरबरी के आर्कबिशप और ब्रिटेन के अन्य वरिष्ठ धार्मिक सदस्यों को हमारे मौजूदा आर्थिक प्रणाली की धार्मिक जड़ों की याद दिला दी जानी चाहिए, पूंजीवाद की आलोचना के लिए वर्तमान ईसाई प्रथा को देखते हुए।

'प्रोटेस्टेंट वर्क एथिक' के सिद्धांत के अनुसार, विशेष रूप से प्रोटेस्टेंट या प्रोटेस्टेंट सोसायटियों को अन्य लोगों या अन्य देशों से ज्यादा काम करना चाहिए।

लेकिन काम नैतिक अभी भी मौजूद है? दरअसल, क्या यह कभी मौजूद था?

नीदरलैंड में ग्रोनिंगन यूनिवर्सिटी के अर्थशास्त्री आंद्रे वैन होन और रॉबबर्ट मासेलैंड ने हाल ही में 82 समाजों के लगभग 150,000 व्यक्तियों के एक नमूने का विश्लेषण करते हुए एक विशाल अध्ययन प्रकाशित किया, जो इस प्रश्न को हल करने के लिए प्रतीत होता है।

हकदार "क्या एक प्रोटेस्टेंट काम नैतिक अस्तित्व में है? बेरोजगारी के कल्याणकारी प्रभाव से सबूत, "अध्ययन ने तर्क दिया कि अगर बेरोजगारी के लिए प्रोटेस्टेंट, या प्रोटेस्टेंट सोसायटी के लिए सुख, या कल्याण पर एक मजबूत नकारात्मक प्रभाव पड़ा है, तो यह एक संकेत होगा कि प्रोटेस्टेंट के लिए काम अधिक होता है।

जांच करने के लिए कि क्या प्रोटेस्टेंट समाज में बेरोजगारी भावनात्मक रूप से अधिक है, शोधकर्ताओं ने पहले देशों को या तो प्रोटेस्टेंट के रूप में वर्गीकृत करना था या नहीं उन्होंने फ़िनलैंड, ग्रेट ब्रिटेन, नॉर्वे, दक्षिण अफ्रीका, स्वीडन और संयुक्त राज्य को उन समाजों के रूप में पहचान लिया था, जिनमें प्रोटेस्टेंटवाद वर्तमान में प्रमुख धर्म है। उन्होंने देशों के एक बड़े समूह को वर्गीकृत किया है जैसे कि ऐतिहासिक रूप से प्रोटेस्टेंट रहे हैं और इनमें ऑस्ट्रेलिया, एस्टोनिया, जर्मनी, लाटविया, नीदरलैंड, न्यूजीलैंड और स्विटजरलैंड शामिल हैं।

उन्हें वास्तव में पाया गया कि प्रोटेस्टेंट और प्रोटेस्टेंट सोसायटी दुनिया के बाकी हिस्सों के मुकाबले बहुत अधिक काम करते हैं अनुसंधान ने पुष्टि की है कि प्रोटेस्टेंट समाज में रहने का प्रभाव प्रोटेस्टेंट होने के व्यक्तिगत प्रभाव पर हावी है। दूसरे शब्दों में, आपको प्रोटेस्टेंट वर्क एशियन द्वारा वास्तव में प्रोटेस्टेंट को संक्रमित होने की ज़रूरत नहीं है, अगर आप इस भावना के वर्चस्व वाले एक समुदाय में रहते हैं।

जबकि बेरोजगारी धार्मिक संप्रदाय की परवाह किए बिना कल्याण को कम करती है, इसमें बेरोजगारी के मूल प्रभाव के आकार के लगभग 40% प्रोटेस्टेंट के लिए एक अतिरिक्त नकारात्मक प्रभाव पड़ता है। व्यक्तिगत स्तर पर, बेरोजगारी प्रोटेस्टेंट को बहुत अधिक करती है, जो नॉन-प्रॉटेस्टेंट करती है। अध्ययन ने बेरोजगारी के आर्थिक प्रभाव को ध्यान में रखते हुए पाया, यहां तक ​​कि इसके लिए अनुमति भी दे दी है, बेरोजगारी में प्रोटेस्टेंट का कारण बनता है, और जो लोग प्रोटेस्टेंट देशों में रहते हैं, अधिक संकट

वैन हौर्न और मासेलैंड ने निष्कर्ष निकाला है कि उनका अध्ययन, जर्नल ऑफ इकॉनोमिक बिहेवियर एंड ऑर्गेनाइजेशन में प्रकाशित हुआ, पता चलता है कि एक प्रोटेस्टेंट का 'काम नैतिक' अस्तित्व सिद्ध हुआ है।

वे कहते हैं कि एक मजबूत 'काम नैतिक' गहन प्रभाव पड़ता है जिन लोगों के लिए बेरोजगारी की मानसिक या भावनात्मक लागत कम है, नौकरी छोड़ने या रखने के लिए कम प्रयास कर सकते हैं पिछला अनुसंधान यह पुष्टि करता है कि बेरोजगारी की वजह से जो लोग अच्छी तरह से आते हैं, वास्तव में अधिक तीव्रता के साथ नौकरी खोज में संलग्न हैं। यह इस विचार का समर्थन करता है कि बेरोजगारी की मानसिक या भावुक लागत कम, एक कमजोर कार्य नैतिक

ए 'काम नैतिक' इस विचार के बारे में है कि कड़ी मेहनत करने के लिए एक अच्छी बात है – इसका मतलब यह है कि बेरोजगारों को अधिक मनोवैज्ञानिक रूप से भुगतना पड़ेगा, अगर वे एक मजबूत 'काम नैतिक' हैं। यदि भुगतान का काम अभी उपलब्ध नहीं है, तो शायद स्वयंसेवा को और अधिक वकालत की जानी चाहिए। ऐसी नौकरी तो मनोवैज्ञानिक रूप से मूल्यवान है, क्योंकि भावनात्मक लाभों के संदर्भ में भुगतान और अवैतनिक काम के बीच हमेशा बहुत अंतर नहीं होता है।

Raj Persaud
स्रोत: राज पर्सास

वैन हौर्न और मासेलैंड ने निष्कर्ष निकाला कि उनके परिणाम स्वयं-चयन की प्रक्रिया भी कर सकते हैं, जिसमें एक मजबूत कार्य नैतिकता वाले लोगों ने असंतोष रूप से प्रोटेस्टेंटिज़्म में परिवर्तित कर दिया है, क्योंकि यह उनके नैतिक रुझानों के लिए एक धार्मिक न्याय प्रदान करता था।

लेकिन पिछले शोध में यह भी पता चला है कि छोटे धार्मिक समूहों, जैसे यहूदी और ज़ोरोस्ट्रिअन्स, प्रोटेस्टेंट अभ्यास करने से काम करने के सिद्धांतों के सिद्धांतों को और अधिक दृढ़ता से रखते हैं।

नतीजतन, कुछ ने सुझाव दिया है कि 'प्रोटेस्टेंट वर्क एथिक' में 'प्रोटेस्टेंट' को छोड़ने का समय है और इसे केवल काम नैतिक मानें।

ट्विटर पर डॉ राज पर्सास का पालन करें: http://www.twitter.com/@DrRajPersaud

राज पर्सेद और पीटर ब्रुगेन रॉयल कॉलेज ऑफ साइकोट्रिस्ट्स के लिए संयुक्त पॉडकास्ट एडिटर्स हैं और अब भी आईट्यून्स और Google Play स्टोर पर 'राज पर्सेज इन कन्वर्ज़ेशन' नामक एक निशुल्क ऐप है, जिसमें मानसिक में नवीनतम शोध निष्कर्षों पर बहुत सारी जानकारी शामिल है स्वास्थ्य, दुनिया भर के शीर्ष विशेषज्ञों के साथ साक्षात्कार

इन लिंक से इसे मुफ्त डाउनलोड करें:

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इस लेख का एक संस्करण द हफ़िंगटन पोस्ट में दिखाई दिया।