सीधे प्यार और नफरत के बारे में हो रही है

हम प्यार के बारे में बात करते हैं, नफरत करते हैं, लेकिन मुझे नहीं लगता कि यह इस तरह काम करता है।

प्यार और नफरत एक अनुपात है – दृढ़ता से उस की तुलना में इसके लिए पसंद करते हैं। इस 10 गुना अधिक प्यार से नफरत है कि इस से 10 गुना अधिक।

परिभाषा द्वारा "मैं तुमसे प्यार करता हूं" का अर्थ है कि मैं आपको खोने से नफरत करता हूं बेशक, आप इसे पसंद कर सकते हैं और इसके साथ ठीक हो सकते हैं, लेकिन ऐसा लगता है कि प्यार से पता चलता है कि तीव्रता नहीं है। इसके बारे में समझ पाने के लिए इस एक्सचेंज की मूर्खता पर विचार करें:

"डार्लिंग, यह हमारी दसवीं सालगिरह पर, मैं अपने सारे दिल से यह घोषणा कर सकता हूं कि मैं आपसे समर्पित हूं, आपके साथ प्यार में और प्रतिबद्ध हूं।"

"मैं इसकी सराहना करता हूं, लेकिन मैं आपको छोड़ रहा हूं मैं अपने सबसे अच्छे दोस्त के साथ प्यार में पागल हूँ हम अकेले एक सपने की छुट्टी पर आज रात चले गए हैं। "

"ओह। ठीक है, ठीक है, अच्छा एक महान समय है और यह आपको अच्छी तरह जानता है। "

सभी प्राथमिकता तर्कसंगत है, एक अनुपात एक चीज को पसंद करने के लिए, परिभाषा के अनुसार, इसके विकल्प के प्रति घृणा का अर्थ है। ज़्यादा ताकतवर वरीयता, उसके विपरीत के प्रति घृणा बहुत अधिक होती है।

ताओ टू चिंग इस को पहचानता है:

जब लोग कुछ चीजें सुंदर के रूप में देखते हैं,
अन्य चीजें बदसूरत हो जाती हैं
जब लोग कुछ चीजें अच्छे के रूप में देखते हैं,
अन्य चीजें खराब हो जाती हैं

हम प्यार का इलाज करते हैं और अलग-अलग वस्तुओं के रूप में नफरत करते हैं। हम कहते हैं कि लोग या तो अपने दिल में प्यार या नफरत कर सकते हैं हम कहते हैं कि "प्यार नफरत न करें।" यह कहने की तरह है कि संख्यात्मक संख्याओं को नहीं चुनना, यह कहने की तरह है कि किसी को देखा जाना चाहिए, कोई भी कभी नीचे नहीं होना चाहिए, केवल ऊपर होना चाहिए या हमेशा कहें जैसे तुम्हारा मछलियां और तिपहियाएं अनुबंधित होती हैं, कभी विस्तारित नहीं होतीं या यह कहने की तरह कि मीठा और खट्टा सूप बनाने पर हमेशा इसे मीठा बनाते रहो, कभी खट्टा नहीं

यह ध्यान देने में नाकाम रहे कि प्रेम और नफरत का अनुपात आदिवासी नफरत और संघर्ष का एक बहुत कुछ है। एक जनजाति खुद को प्यार करता है, नफरत करता है, और जनजाति के सदस्यों और कुल जनजाति को निष्ठावान प्यार के माध्यम से प्यार की अपनी गले को साबित करता है।

जनजाति के सदस्यों ने जनजातियों को प्यार करने के लिए प्रेम फैलाने के लिए कहा था क्योंकि वे उनसे प्यार करते थे। वे प्यार से नफरत करते हैं वे कहते हैं, वास्तव में, "यदि आपको लगता है कि हम उदास और असभ्य हैं तो आप गलत हैं हम अपने प्यारे साथी जनजाति के सदस्यों से प्यार करते हैं और सोचते हैं कि आप उन लोगों को पसंद नहीं करते हैं जो हमें प्यार नहीं करते।

वे चुप्पी, ईर्ष्यापूर्ण, कैद करने वाले साथी की तरह हैं जो कहते हैं कि वफादारी के लिए उनकी भारी मांग केवल उनके गहरे प्रेम की अभिव्यक्ति है।

बहुत से लोग प्यार के इस reframing से नफरत है, लेकिन मुझे लगता है कि यह अभी भी विचार करने के लायक है। कई नैतिक नियमों की तरह, "प्रेम समाधान है," फिर से दमदार या विरोधाभासी हो जाता है। इन अन्य उदाहरणों पर विचार करें:

नकारात्मक हो
* कोई भी निर्णय नहीं होना चाहिए
* असहिष्णुता का असहिष्णु होना
* लचीलेपन के लिए प्रतिबद्ध

"अप्रिय व्यवहार को नफरत है" इसके लिए एक ही विरोधाभासी अंगूठी है जैसे कि यह एक महान कोयन बनाता है, एक अनिश्चित प्रश्न एक पूर्ण उत्तर नहीं देता प्यार जवाब नहीं है; यह सवाल है प्रश्न यह नहीं है कि क्या है, लेकिन क्या प्यार और अन्यथा का नाटक करने के लिए बुद्धिमानी से चुनने की हमारी ज़िम्मेदारी को बांटना है।