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दु: ख और नुकसान के लिए अंतरिक्ष बनाना

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हमारा समाज दुख से अच्छी तरह से नहीं करता है

मुझे याद है कि एलिजाबेथ कुबलर-रॉस के 18 वर्ष की उम्र में साइक 101 में पाँच अवस्थाएं हैं, लेकिन वे समय पर शब्दों से थोड़ा अधिक थे। मेरी मां ने पिछले वर्ष स्तन कैंसर से जूझते हुए (और बच गए थे), और उस समय के आसपास मेरे दादा-दादी की मृत्यु हो गई थी, फिर भी दिल के स्तर पर यह तब था जब ये बातें नहीं हुईं।

जब मैंने बीमार हो या अस्पताल में मेरी माँ को कभी नहीं देखा मुझे याद है कि मेरी माँ के बेडरूम में अकेले खड़े रहना, मेरी चाची से मेरे दादा की मौत के बारे में फोन करना। कॉल दस सेकेंड से कम समय तक चला था। यह खबर के एक टुकड़े की तरह साझा किया जा रहा था, कि मैं बस पास होना था।

उस समय इन घटनाओं को मेरे आसपास के वयस्कों ने उन तथ्यों के रूप में संक्षेप में टिप्पणी की थी जिन्हें टाला नहीं जा सका, लेकिन लंबाई पर कभी चर्चा नहीं की गई थी। जीवन (और अंतिम परीक्षाओं के लिए मेरी तैयारी) को हमेशा की तरह जारी रखने की उम्मीद थी, कोई सवाल नहीं पूछा। मुझे याद नहीं है कि किसी को रोना या परेशान होना।

मैं इसे ढेर दोष के लिए साझा नहीं है। मेरे माता-पिता दोनों बहुत सख्त परिवारों से आए थे और वे उन चीजों के साथ काम कर रहे थे, जिन्हें उन्हें सिखाया गया था। मैं भी ऐसे सभी तरीकों में नहीं जाऊँगा जिनसे मैं इसी तरह से आने वाले दशकों में उदासी या वास्तविकता से भर गया या बचा। मैं पिछले कुछ सालों में जो कुछ मैं शोक के बारे में सीख रहा हूं उनमें से कुछ साझा करने का प्रयास करना चाहता हूं।

कुछ साल पहले एक परिवार के दोस्त, सैंडी ओशिरो रोजेन, ने मुझे उनकी किताब बेरे: द मिस्प्लेस्ड आर्ट ऑफ ग्रॉयविंग एंड डांसिंग की एक प्रति भेजी। मुझे इसे खत्म करने में दो साल लग गए, क्योंकि वास्तव में "बेर" सामग्री ऐसी कठोर जा रही है। यद्यपि यह अच्छी तरह से समय पर था, क्योंकि हानि और दु: ख पहले से ही मेरे जीवन में और मेरे आस-पास के लोगों के जीवन में केंद्र स्तर के लिए धड़कन शुरू कर दिया था।

एक करीबी दोस्त के पति ने उसे धोखा दिया और उसे छोड़ दिया एक और मित्र का बच्चा अपनी नींद में मर गया फिर भी एक और दोस्त के पति उसी तरह रात भर मर गए एक विधवा बुजुर्ग दोस्त एक दूसरे के हफ्तों के भीतर अपने भाई, बहन और कुत्ते को खो दिया

ये मेरे आस-पास के लोगों के जीवन के उदाहरण हैं, और इतने सारे अस्थिर हानि हैं जो हम समाचारों में हमारी आंखों के सामने देख रहे हैं। दु: ख और हानि का विषय इतनी बड़ी है, जिससे संभावित गलतफहमी हो सकती है, जिससे मुझे इसके बारे में अपर्याप्त और अनाड़ी लेखन लगता है। मैं कोशिश करना चाहता हूं, यद्यपि। अभी के लिए, मैं हमारे जीवन में शोक का अनुभव और उन लोगों के जीवन पर ध्यान केंद्रित करना चाहता हूं, जिनके पास हमारे पास सबसे अधिक प्रभाव (और समर्थन) की क्षमता है।

मेरे लिए, जो मुझे मेरे जीवन का एक अद्भुत मौसम होने की उम्मीद थी, एक दुःस्वप्न में बदल गया है कि मेरे पास अब भी वर्णन करने के लिए शब्द नहीं हैं आखिरकार पिछले साल जब तक मैं दूसरी तरफ बाहर आ गया, तब तक इस स्थिति ने मुझे साल के लिए पटक दिया और विचलित कर दिया। इस अनुभव से जुड़े नुकसान की परतों के सभी प्रकार होते थे, कुछ जो स्वयं प्रकट करते हैं

जीवन में स्पष्ट हानि से परे, जैसे कि मृत्यु, रोज़ेन, एक शिक्षक, संचारक और नृत्य स्टूडियो निर्देशक, "आध्यात्मिक गर्भपात" की अवधारणा के बारे में बात करते हैं:

"मेरे जीवन के दौरान … कई बार जब मैं तैयारी कर रहा था, आशा करता था, सपना देख रहा था, दृष्टि से गर्भवती थी, कुछ के लिए ही पूरी तरह से गर्भपात करना था, जैसे कि वह बिंट हो जाने के बारे में था। जीवन के दायरे में, मेरे पास किसी के पास बहुत चीज है जो अब मेरे लिए खो गई थी, उस पर आशीष दे रही थी: रिश्तों को मैं सहना चाहता था, लेकिन अलग हो गया; परियोजनाओं में मैंने अपना जीवन डाला और इससे पहले कि वे पूरा हो गए; भरोसेमंद निगरान जिन्होंने मुझे धोखा दिया या मेरा फायदा उठाया। "

ये "गर्भपात" लोगों के लिए बहुत ही वास्तविक नुकसान हैं, हम जिनके नुकसान से अक्सर अनजान होते हैं या वे असंवेदनशील होते हैं, खासकर अगर हमने उन्हें व्यक्तिगत रूप से सामना नहीं किया है

मैं किसी और के दुःख के चेहरे पर अब भी बहुत अजीब हो सकता हूं, लेकिन मैं नुकसान का सामना करने वाले लोगों के समर्थन में बेहतर होने पर काम कर रहा हूं। अवांछित घटनाओं और नुकसान का सामना करने से उपहार में से एक है जो उन लोगों के साथ आने और शोक करने की क्षमता है जो पीड़ित हैं और शोक हैं।

जब मेरे विभिन्न नुकसानों पर मेरे दुःख विशेष रूप से कच्चे थे, मैंने इसके बारे में कुछ दोस्तों से बात की थी, लेकिन लोगों को इसे पाने के लिए प्रतीत नहीं होने पर काफी हद तक बंद कर दिया था। ज्यादातर लोगों ने इसका अनुभव नहीं किया था। कुछ लोगों ने मुझे बताया कि वे मुझे ईर्ष्या करते हैं, और एक दोस्त (जो जीवन के अन्य पहलुओं के बारे में बहुत सहायक हैं) ने इसे हंसी से मिटा दिया और कुछ चुटकुले साझा किए। मुझे पता है कि वह सिर्फ मुझे खुश करने की कोशिश कर रही थी, लेकिन उसके बाद मैंने इसे फिर से उल्लेख नहीं किया।

उसके बाद और इसी तरह के अन्य अनुभवों के बाद, मैंने "जो लोग शोक कर रहे हैं उनको नहीं कहना" के बारे में लेख पढ़ना शुरू किया और यह जान लिया कि मैं भी विभिन्न स्थितियों में कई बार बेकार टिप्पणी करने का दोषी हूं।

मैं समझता हूं कि वे क्यों कहते हैं कि आप जिस व्यक्ति के लिए दुखी हैं, उसके लिए सबसे अच्छी बात यह है कि वह उन्हें बेहतर महसूस करने की कोशिश न करे, बल्कि उनके साथ बस बैठे। उनके साथ रोने के लिए यह कहने के लिए कि "मुझे बहुत माफ़ी है" एक नज़र या स्पर्श के साथ जो कि सच्चाई को दर्शाता है मुझे अब भी यह कठिन लगता है, क्योंकि मेरी प्राकृतिक प्रवृत्ति है शब्दों के साथ दर्द पर पट्टी करना चाहते हैं

दुःख के चेहरे में यह मेरे दोस्त की गलती नहीं है, या मेरा अनावश्यक और अनजान रूप से हानिकारक भी नहीं है, क्योंकि हमारा समाज दूसरों की सहायता के लिए मॉडल नहीं करता है शोक और शोक का समर्थन करने वाले संस्कृतियों को इतनी ज़ोर से और बिना शोक, रौशनी और चिल्लाना करना पड़ता है यह हमारे लिए क्या कर सकता है, उन सभी wails और howls दबाने जा रहा है, वर्ष के बाद वर्ष के बाद?

मेरा दोस्त जो अपने पति को खो दिया था, वह भोजन की टोकरी और फूलों की अच्छी तरह से ज्वार की लहरों से भरी हुई थी, वह चीजों को खत्म करने के लिए सतहों से बाहर निकल गई। इसके बाद के महीनों में, उसके रसोईघर काउंटर का एक हिस्सा अभी भी भोजन के उपहारों का एक संग्रह है जिसका स्वागत आगंतुकों को स्नैक्स के माध्यम से चलाने के लिए आमंत्रित किया जाता है। सभी खाद्य पदार्थों के पीछे प्यार और देखभाल की सराहना की गई, लेकिन दिन के भीतर और दिन के साथ चलने वाले लोगों के लिए यह स्पष्ट था कि यह सबसे ज्यादा आम एक होने के बावजूद, प्रतिक्रिया का सहायक नहीं था।

रोसेन की पूरी किताब सुंदर, कच्ची और सच्ची है, और एक लेख में न्याय करना कठिन है, लेकिन मैं "अन्दर: दुख के लिए पॉज़िंग" नामक अंतिम अनुभाग से कुछ हाइलाइइट साझा करना चाहता हूं:

"हम आम तौर पर प्रत्येक भौतिक क्यू का विरोध करते हैं जो हमारे शरीर की सड़कों के माध्यम से चलते हैं जैसे कुछ अकेले नगर वाहक, हमारी भावनात्मक कर्फ्यू घोषित करते हैं और निर्णय करते हैं कि यह समय है कि हम दुकान को बंद कर देते हैं, गतिविधि की दीपक कम करते हैं, और एक रात के लिए शांत हो जाते हैं । हम इसकी मांगों को पसंद नहीं करते – आखिर, क्या हम इस चरण पर सबसे महत्वपूर्ण कलाकार नहीं हैं, जो हमारी ज़िंदगी है? "

"इस आंतरिक प्रतिरोध से लड़ने की तरह जंगली गियर के खिलाफ लगातार ढके हुए हैं – यह अच्छा नहीं है, यह आंदोलन में सुधार नहीं करेगा, यह पूरी बात को जब्त करने का भी कारण हो सकता है धीमा, आराम, बहाल, गियर की चिकनाई और उचित समय में शरीर को क्रियान्वित करता है। "

रोजेन के अनुसार, जब हमारे जीवन में दुःख बढ़ते हैं तो हमें "रोकें और … की आवश्यकता है …

सुनो ("आपके शरीर और भावनाएं आपसे बात कर रहे हैं, अपनी वर्तमान स्थिति और परिस्थितियों के बारे में वे क्या कह रहे हैं"

साँसें ("गहरी सफाई श्वास लेने के लिए सीखें" जो उपचार पेरासिम्पेथेटिक तंत्रिका तंत्र को गति देते हैं)

बाकी ("एक समय और स्थान खोजें जहां आप पर शून्य मांग है")

खाएं ("अपने मुंह में स्वस्थ भोजन रखो, यह आपके कोशिकाओं को ईंधन और बीमारी से बचाता है")

रहो ("जीवन में मौजूद, कच्चे और वास्तविक के रूप में जैसा आपको होना चाहिए, और अब जो हो रहा है उसे गले लगाओ। इसका मतलब होगा धीमा हो रहा है … कर आपका सबसे बड़ा दुश्मन हो सकता है")

("वहाँ या क्यों यह क्या है के बारे में विश्लेषण करने की कोई जरूरत नहीं है, बस अपने आत्मा अपने आंसू नलिकाओं के माध्यम से उधेड़ना"

आनंद लें ("जीवन के छोटे आशीर्वादों को ध्यान में रखना शुरू करें")

बंद करो अपने आप पर ("सभी उम्मीदों को दूर करें और यथार्थवादी हो जाएं … दूसरों को आप की उनकी अपेक्षाओं से निपटने दें")

नृत्य ("नृत्य जैसे कि आपका जीवन इस पर निर्भर था, क्योंकि यह सिर्फ हो सकता है।")

दुःख बहुत गन्दा है लोग गंदा और अनाड़ी हैं मैं गन्दा और अनाड़ी ग्रिवर हूं, और एक गन्दा और अनाड़ी समर्थक

मैंने गौर किया है, अभी तक इनकार नहीं किया गया है, तथ्य यह है कि पिछले कुछ वर्षों में इन मुश्किलों के दौरान, मैंने लगभग पूरी तरह से मेरी नृत्य को बंद कर दिया है जो एक बार मेरे जीवन की धड़कन थी। शायद मैं इस बात से डरता हूं कि यदि मैं अपने शरीर से फिर से इस तरह के एक शक्तिशाली, ईमानदार तरीके से फिर से जुड़ूंगा (फ्लैमेन्को को सबसे ईमानदार, अर्थपूर्ण नृत्य रूपों में से एक होना चाहिए)। शायद यह उस समय वापस आने के लिए, भले ही वह सिर्फ अकेले नाच रहा हो। बस मुझे और संगीत और जो कुछ भी हुआ है, वह बदला नहीं जा सकता, हालांकि मैं चाहता हूं कि मैं वापस जाकर फिर से कर सकूँ

यह सभी के लायक था, उस व्यक्ति के लिए जो मैं बन गया हूं दु: ख और हानि हमें इस ग्रह पर उन लोगों के लिए बहुत अधिक उपयोगी बनाता है जो पीड़ित हैं, जिन्हें उन लोगों की आवश्यकता होती है और जो जानते हैं कि क्या करना है, हालांकि अनायास, उन्हें सहायता प्राप्त करने के लिए।

डॉ। सुसान बियाली, एमडी एक चिकित्सा चिकित्सक, स्वास्थ्य और खुशी विशेषज्ञ, जीवन और स्वास्थ्य कोच, पेशेवर वक्ता, फ्लैमेन्को डांसर, और लाइव ए लाइफ आप के प्यार के लेखक हैं: एक स्वस्थ, हिपीएर, और पैशनट आप के 7 कदम वह टूडे शो के साथ-साथ अन्य प्रमुख मीडिया आउटलेट्स के विशेषज्ञ के रूप में भी प्रदर्शित किया गया है, और मुख्य प्रस्तुतियों, कार्यशालाओं / रिट्रीटस, मीडिया कमेंट्री, और निजी जीवन और स्वास्थ्य कोचिंग के लिए उपलब्ध है।

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कॉपीराइट डॉ। सुसान बियाली 2016

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