V for Vendetta, V for Vigilante

अधिकांश अमेरिकियों का आजादी और आजादी का एक अद्भुत अर्थ है, लेकिन यह उन व्यक्तियों के लिए दोधारी तलवार हो सकती है जो मानसिक स्वास्थ्य समस्याओं का सामना कर रहे हैं। सकारात्मक पक्ष पर कई लोगों का मानना ​​है कि यदि वे कड़ी मेहनत करते हैं, पर्याप्त मेहनत करते हैं, तो बलिदान करते हैं, आकाश को वे क्या हासिल कर सकते हैं, इसकी सीमा है, और वह जीत या खो देते हैं, वे अपने भाग्य को नियंत्रित करते हैं। नकारात्मक पक्ष पर जो लोग इस स्वतंत्रता की व्याख्या करते हैं, जो कानून को अपने हाथों में लेते हैं।

बहुत से लोग अगर ज्यादातर लोगों को उन लोगों के साथ "मिलना" की क्षणभंगुर कल्पना भी नहीं होती है, जो हमें लगता है कि हम ने हमारे साथ गलत किया है, लेकिन हम में से अधिकांश आवेग को नियंत्रित करने में सक्षम हैं, इस तरह की कार्रवाई का लाभ और लाभ का वजन, और उससे आगे बढ़ें।

वीडियो गेम के लिए "डेथ विश," "द बास्केटबॉल डायरी," और हाल ही में "लॉ अबाईडिंग सिटिज़न," जैसे फिल्मों से "सावधानी के न्याय" की वास्तव में छवियां बहुत अधिक होती हैं, जहां आप उन पात्रों का शिकार करते हैं जो आपको या आपके परिवार और "उन्हें भुगतान करें" जिसमें अत्याचार और उत्पीड़न शामिल हैं

इस साल 5 अगस्त को मुझे हार्टफोर्ड कनेक्टिकट में उमर थॉर्नटन सामूहिक हत्या पर एक टेलीविजन समाचार कार्यक्रम के लिए विशेषज्ञ टिप्पणी देने के लिए कहा गया था। श्री थॉर्नटन, 34, आपको याद हो सकता है, हार्टफ़ोर्ड कनेक्टिकट में हार्टफोर्ड वितरक, एक बीयर और शराब वितरण कंपनी में काम किया थॉर्नटन को कथित तौर पर वीडियो पर बियर चोरी करने पर पकड़ा गया था और घटना के विषय में अनुशासनात्मक सुनवाई में बुलाया गया था।

सुनवाई के समापन पर श्री थॉर्नटन ने खुद को पुरुषों के कमरे में जाने के लिए माफ़ किया। जब वह लौटा, उसने गोली मारकर आठ सहकर्मियों को मार दिया और दो भरी हुई हाथियों के साथ छिपा दिया- फिर बंदूक खुद को बदल दी अपने सहकर्मियों की हत्या के तुरंत बाद श्री थॉर्नटन ने 911 बुलाया और एक प्रेषण अधिकारी से बात की, हिंसा के कृत्य को अपने सहकर्मियों द्वारा जातिवाद का अनुभव करने के लिए अपना औचित्य देते हुए। उन्होंने प्रेषण अधिकारी से कहा:

"आप शायद इस कारण जानना चाहते हैं कि मैंने इस जगह को गोली मार दी है। असल में यह एक नस्लवादी जगह है, वे यहां पर मुझे बुरा मानते हैं। वे अन्य सभी काले लोगों को यहां पर बुरा मानते हैं, इसलिए भी, मैंने कुछ चीजें अपने हाथों में ले लीं और समस्या को संभाला। काश मैं लोगों में से अधिक कमाई कर सकता था। "

मंगलवार, 14 दिसंबर को, उमर थॉर्नटन की शूटिंग के बाद केवल चार महीने बाद ही, हमने पनामा सिटी फ्लोरिडा में क्ले ड्यूक (56) को देखा, अंततः अपना खुद का जीवन बिताते हुए एक शूटिंग हिसाब से। उन्होंने कहा कि हिंसा के इस कार्य के लिए उनका कारण यह था कि उनकी पत्नी, एक शिक्षक को निकाल दिया गया, संभवतः पनामा सिटी स्कूल बोर्ड द्वारा जिसे उन्होंने लक्षित किया। पूरी घटना को वीडियो पर पकड़ा गया था और आप देख सकते हैं कि श्री ड्यूक ने पहली बार एक बड़े वी के साथ एक वृत्त को आकर्षित किया, जिसमें फिल्म "वी फॉर वेन्डाटा" में प्रयोग किया गया प्रतीक बना। वास्तव में कई रिपोर्टों के अनुसार श्री ड्यूक ने भी इस्तेमाल किया अपने फेसबुक पेज पर प्रतीक, जहां उन्होंने अपने हाल के दिमाग के बारे में कुछ सुराग छोड़ा और इस अधिनियम के लिए उनके कारण, जिसमें निम्नलिखित बयान शामिल है जिसमें उन्होंने कथित रूप से शूटिंग के दो सप्ताह पहले लिखा था;

"कुछ लोगों (सरकारी प्रायोजित मीडिया) कहेंगे कि मैं बुरा था, एक राक्षस (वी) … नहीं … मैं सिर्फ एक ऐसे देश में गरीब पैदा हुआ था जहां अमीर, हेरफेर, उपयोग, दुरुपयोग और आर्थिक रूप से आबादी का 90% हिस्सा बना। अमीर रिपब्लिकन, समृद्ध डेमोक्रेट्स … एक ही … अमीर … वे हमें फ्लाईज़ कर लेते हैं … हमारे कुछ डॉलर … स्वयं के लिए धन पिरामिड करते हैं …। "

हिंसक हिंसा के लगभग हर मामले में, सभी विच्छेदन और चर्चा के बाद, तीन कारक उपस्थित होने के रूप में प्रकट होते हैं:

1, हास्यास्पद / पीड़ित महसूस

यह समझना जरूरी है कि ऑपरेटिव शब्द यहां "महसूस" हाशिए पर / पीड़ित है। चाहे अन्य लोग, खड़े होने वाले, गवाह, इस बात से सहमत हैं कि इस उत्पीड़न को उत्पन्न करना अप्रासंगिक है। व्यक्ति स्पष्ट रूप से यह वास्तविक के रूप में अनुभव कर रहा है, और उनके दिमाग में वे न्याय प्राप्त करने में उचित हैं। कोल्बिन के बाद कई छात्रों और शिक्षकों ने कहा कि दो निशानेबाजों, डेलन क्लेबोल्ड और एरिक हैरिस, कभी भी बदमाश नहीं हुईं। हालांकि, जब उनके पत्रिकाओं को पढ़ते हैं तो यह स्पष्ट हो जाता है कि वे दोनों अलग-अलग समय पर हाशिए पर लगाए गए और / या धमकाया। सभी मामलों में हम निशानेबाजों को सतर्कता न्याय के एक अधिनियम में प्रतिशोध के रूप में माना जाता है जो निकालने को देखते हैं।

निचली रेखा यह है कि यदि इन क्रोधी निशानेबाजों ने उन लोगों को नहीं देखा जो वे राक्षसों के रूप में मार रहे थे तो वे राक्षस को हानि पहुंचाएंगे और निर्दोष लोगों को मार देंगे, और कोई भी उनके परिवार और दोस्तों के बावजूद राक्षस के रूप में नहीं दिखना चाहता है पीछे।

2, आत्मघाती विचार / योजनाएं

एक अद्भुत कहावत है जो कहते हैं, "उस आदमी से सावधान रहना जो कुछ भी नहीं खोना है।" यह संभावना है कि प्रतिशोध निकालने के बारे में सोचने वालों के बीच सबसे बड़ा अंतर है और जो वास्तव में सतर्कता के इन कृत्यों को पूरा करते हैं, वह यह है कि जो लोग उनके कार्यों के लिए किसी भी परिणाम का सामना करने के तथ्य के आसपास कार्य करने का कोई इरादा नहीं है हम निश्चित रूप से ऊपर के सभी मामलों में इसे देखेंगे।

3, फायरआर्म तक पहुंच

यह हमारे दूसरे संशोधन के अधिकारों की निंदा नहीं है। यह बस एक तथ्य है जब एक आत्मघाती व्यक्ति पीड़ित होने की अपनी भावनाओं पर रोना शुरू कर देता है और एक समूह के व्यक्ति को उनके कथित दुःख और दर्द के स्रोत के रूप में देखता है, तो इस मिश्रण के लिए आग्नेयास्त्रों के अलावा घातक हो सकता है।

हम ऐसे देश में रहते हैं जो व्यक्तिगत स्वतंत्रता की सराहना करते हैं। हमारे राजनेता अपने अभियान के लिए मतदाताओं को रैली करने के लिए "मावरिक" और "विद्रोही" जैसे पकड़ने वाले वाक्यांशों का उपयोग करते हैं, और हम अपने बच्चों को खुद को सोचने के लिए सिखाते हैं और "पैक का पालन नहीं करते हैं।" जबकि व्यक्तिवाद हमारे देश के कपड़े का हिस्सा है, हमारे पास जिन लोगों ने कारण खो दिया है और जो अब न्याय और प्रतिशोध के बीच के अंतर को समझ नहीं सकते हैं, उनके बारे में जागरूक होना