Quedlinburg में शांत दिन

J.Krueger
स्रोत: जे। क्राउगेर

डू स्टैट इस्त शाऊंड एंड गेफ्लट एनेम अनेम वेलेन वेन मैन सिए एमआईटी डेम Rücken ansieht [शहर सुंदर है और आप इसे सबसे ज्यादा पसंद करते हैं जब से दूर चलते हैं] ~ हेनरिक हेइन, "हर्ज़्रेइज़ डाइए", जेके द्वारा एक अजीब अनुवाद के साथ)

Westberlin में "इंस्टीट्यूट" में 4 सप्ताह के बाद, नमूनाकरण के द्वारा सोचने वाली टीट पर दूध पिलाने के बाद, मैं जर्मनी के पौराणिक हृदय में गहरी खाई। कि मिथिक दिल पहाड़ी Harz क्षेत्र है इसके उत्तरी भाग के साथ में कस्बों की एक झलक है, जिनमें से प्रत्येक मध्ययुगीन महल, एक बैरोक महल, एक वनस्पति उद्यान और बहुत से आधे लकड़ी वाले घर हैं। इस स्ट्रिंग पर मोती Quedlinburg है, जो Ottonic (Ottonian) पर वापस चला जाता है, शायद भी Carolingian बार अपने रोम देशवासी कैथेड्रल के साथ शहर भव्य और ऐतिहासिक रूप से महत्वपूर्ण है, इसलिए यह अब यूनेस्को की विश्व धरोहर स्थल है। 1 99 0 तक, शहर और क्षेत्र केवल गैर-देश, गैर-राष्ट्र, पूर्वी जर्मनी की गैर-इकाई के अंदर थे। मेरे लिए, पश्चिम जर्मनी में बढ़ रहा है, यह चाँद के अंधेरे पक्ष पर भी हो सकता है। जैसा कि पश्चिम जर्मनी पश्चिमी और अमेरिकीकरण किया गया था (वास्तव में!), पूर्व जर्मनी रूसी नहीं था, केवल सोवियत संघ नतीजतन, यह अब पश्चिमी हिस्सों में खो गया कुछ आदिवासी जर्मनता को बरकरार रखा है। हरज़ पहाड़ों में, यह सब तेज राहत में आता है

J. Krueger
स्रोत: जे। क्राउगेर

इसमें बहुत कम इन-माइग्रेशन, केवल आउट-माइग्रेशन, क्षेत्र के आदिवासी चरित्र को और अधिक ठोस बना दिया गया है। हर्ज़ के साथ जर्मनी के मिथकों के सहयोगी चुड़ैलों के बारे में हैं। पहाड़ियों के चारों ओर कई जगहें हैं, जो कि उनके नृत्य फर्श होने के लिए कहा जाता है। Pic Rosstrappe एक सिद्धांत के अनुसार, चुड़ैलों सक्सोन देवताओं या राक्षसों का प्रतिनिधित्व करते हैं, जो कि शारलेमेन के समय में फ्रैंकिश विजेता ने कैथोलिक आर्द्र के साथ दबाने की कोशिश की थी। अब वे पर्यटकों के लिए हरज़ के आकर्षण का हिस्सा हैं।

क्रेडिट अललेमैंड

जेई ड्यू क्रेडिट, डोनके जे सुइस ~ डी कार्ड

जर्मन अविश्वास प्लास्टिक के पैसे वे नकदी को और अधिक असली समझते हैं, और इसे (दोनों इंद्रियों में) रखने की कोशिश करते हैं इसमें अपवाद हैं मेरे एई कार्ड का इस्तेमाल करते हुए मुझे गाड़ी खरीदने या गैस खरीदने में कोई समस्या नहीं हुई है अन्यथा, स्वागत मिश्रित है मैं सावधानी से कहना चाहता हूं कि क्रेडिट कार्ड अब 10 साल पहले की तुलना में अधिक व्यापक रूप से स्वीकार किए जाते हैं, लेकिन प्रतिरोध की गहरी जेब रहती है। कुछ विक्रेताओं तथाकथित ईसी कार्ड स्वीकार करते हैं, जो स्थानीय लोगों के लिए डेबिट कार्ड है। अंतर्राष्ट्रीय पर्यटकों को चिंता करने की ज़रूरत नहीं है। संयोग से, यह एक रहस्य है कि इस तरह के नकसीहार वाले देश में बहुत कम एटीएम हैं। उन लोगों से आने वाली सभी नकदी कहां से है? इसके अलावा, बड़े मूल्यवर्ग (100, 200, 500) शायद ही कभी स्वागत करते हैं। यदि आप जीना चाहते हैं, तो आपको 50 के दशक का एक पैकेट पैक करना होगा।

क्रेडिट कार्ड स्वीकार करने से इनकार करने से अल्टीमेटम गेम के कुछ समानता मिलती है (जिस तरह से, पहले जर्मन अर्थशास्त्री द्वारा वर्णित किया गया था) विक्रेता मांग करता है कि खरीदार बिना किसी पूर्व निर्धारित तरीके से भुगतान करने की असुविधा (नकद) देता है; अन्यथा, कोई व्यापार नहीं है और दोनों खो देते हैं खरीदार आम तौर पर स्वीकार करता है (मुझे लगता है) अगर वह आइटम चाहती है और अगर उसने नकद (या प्राप्त कर सकते हैं) यह सुदृढीकरण इतिहास विक्रेता को सही साबित करता है। लेकिन फिर, विक्रेताओं के पास इसका तरीका हो सकता है, अगर उनके पास कोई प्रतिस्पर्धा नहीं है या अगर उनके पास क्रेडिट कार्ड से इनकार करने के लिए एक समझौता (एक ट्रस्ट) है वे अपने इनकार पर आत्मविश्वास महसूस करते हैं और इसके लिए अक्सर पुरस्कृत किया जाता है ऐसा नहीं है कि मैं क्रेडिट कार्ड कंपनियों की जेब लाइन करना चाहता हूं, लेकिन मैं, कई खरीदारों की तरह, भुगतान की मेरी विधि चुनने और अपनी जेब में और निम्न स्तर पर नकदी रखने के लिए विशेष अधिकार की तरह। कैसे अबाधित विक्रेताओं को चुनौती दी जा सकती है? यह आसान नहीं है। यदि आप आइटम चाहते हैं और विक्रेता यह जानता है कि आप पहले से ही खेल खो चुके हैं

या आप हैं? एक अर्थशास्त्री यह कह सकता है कि निष्पक्ष व्यापार में, दोनों पार्टियों को विनिमय से लाभ मिलता है और यदि सब कुछ संतुलन में है, तो पैसे से विक्रेता (लाभ, मूल्य, उपयोगिता) में लाभ उतना ही बढ़िया है जितना खरीदार वस्तु से है दूसरे शब्दों में, संतुलन में, विक्रेता खरीदार के रूप में उतना ही बेचना चाहता है क्योंकि खरीदार खरीदना चाहता है। चाल दूसरी पार्टी को यह समझाने की है कि उनका अपना लाभ उनकी तुलना में छोटा है। वह जो यकीनन संकेत करता है कि वह इस सौदे से दूर चल सकता है, ऊपरी हाथ है यहां, खेल चिकन के पहलू पर ले जाता है विक्रेता, जो कुछ भुगतान विकल्प का अनुकरण करता है, ऐसे संकेत भेज रहा है। नकद भुगतान करने वाला खरीदार चिकन है

आप अपने आप को कैसे खारिज कर सकते हैं? यदि विक्रेता खरीदार के रूप में बेचने के लिए उत्सुक है, तो खरीदार खरीदना चाहता है, खरीदार ब्लफ़ को कॉल कर सकता है और एक अल्टीमेटम का प्रस्ताव कर सकता है। कार्ड ले लो या इसे छोड़ दो यह मानसिक रूप से मुश्किल हो सकता है, हालांकि, यदि खरीदार की कल्पना सिर्फ वस्तु रखने के विचारों से सूख गई हो। खरीदार की मुख्य लड़ाई तो, विक्रेता के साथ नहीं है, लेकिन खुद के साथ शुरुआती और अभ्यास के लिए- खरीदार केवल ब्लफ-कॉलिंग रणनीति को लागू कर सकता है, अगर वह ऑब्जेक्ट को अब और यहां खरीदने के बीच वास्तव में उदासीन नहीं है, या नहीं। शायद खरीदार को पता चल जाएगा कि विक्रेता की गुफाएं, जो एक अच्छा तख्तापलट होगी, या खरीदार यह सोचकर दूर चल सकता है कि विक्रेता बिक्री नहीं करने के अफसोस को महसूस करेगा। याद रखें, विक्रेताओं को अंततः बेचना चाहिए, अंततः, या नष्ट हो जाना चाहिए

आह, क्विडलिनबर्ग! यूनानियों, जब जर्मनों और उनके राजकोषीय खेलों के बारे में कचरा देते हैं, तो याद करें कि एक बार, अपने ही एक राजकुमारी थेफानु, जो इस शहर में सम्मानित होने के लिए इस शहर में याद किया जा रहा है, इस बर्बर भूमि में कांटा पेश करता था, जर्मनी का महारानी था, और लगभग एक सहस्त्राब्दि बाद में, एक जर्मन राजकुमार, ओटो ऑफ़ विटेलबैच, उनके राजा थे।

दया

मुझे दया की तरह दया अच्छा है ~ कोस्टांजा

दलाई लामा जेत्त्सेज़ित में करुणा के बाद का पद है। अनुकंपा उसका धर्म है अगर हम सब अधिक दयालु थे, तो दुनिया एक बेहतर जगह होगी। यह एक अच्छा विचार है हम कैसे सदस्यता नहीं ले सकते? इसे कैसे प्राप्त किया जा सकता है? या यह कर सकते हैं? यदि यह प्राप्त हो, तो क्या हम इसे प्राप्त नहीं करने के लिए गलती पर हैं? यदि यह प्राप्त नहीं हो, तो वह क्यों है? क्या विकल्प हैं?

दलाई लामा करुणा को आगे बढ़ाने के लिए सबसे पहले नहीं है मध्ययुगीन कैथोलिक चर्च ने अपनी भेड़ से आग्रह किया कि वे दुख में हिस्सा लेकर मसीह के अनुकरण के द्वारा अनुकरण करेंगे। सुधार को एक अलग कील और करुणा ने पूर्वनिर्धारित सिद्धांत के लिए संपार्श्विक क्षति बनायी, यह विचार है कि भगवान का अनुग्रह मानव कर्मों से नहीं जुड़ा है, लेकिन अच्छा और महान है

न ही दलाई लामा, करुणा का एकमात्र चैंपियन है। बहुत से मनोवैज्ञानिक मनोवैज्ञानिक व्यवहारों और भावनाओं के पैकेट के हिस्से के रूप में करुणा का अध्ययन करते हैं, जो उन्हें लगता है कि उनके अनुशासन को और अधिक सकारात्मक बना दिया जाएगा, जबकि अन्य लोगों ने सहचार भावों के बंडल में दया की है। पूर्व के लिए, करुणा से स्वयं के लिए मानसिक लाभ उत्पन्न होता है, जबकि उत्तरार्द्ध के लिए, संभावनाओं और सामाजिक संबंधों के बीच एक तनाव है, अक्सर शून्य-तरह के तरीके में।

करुणा के अध्ययन के लिए एक अनुभवजन्य प्रतिमान तानाशाह खेल है । एक व्यक्ति, जॉय, धन का एक एन्डाउमेंट प्राप्त करता है और कहा जाता है कि वह इसे किसी अन्य व्यक्ति, पॉली के साथ साझा कर सकता है, अगर वह चाहती है कई प्रतिभागियों को एक छोटी राशि, दयालु रूप से स्थानांतरित करते हैं, जबकि कई लोग कुछ भी नहीं देते – जैसे कि गेम थियरी मांग – जबकि अभी भी दूसरों ने समान रूप से पैसे को विभाजित किया। तानाशाह के खेल में पैसा अप्रत्याशित है। जोय जो भी चुनते हैं वह लाभ है फिर भी, हालांकि, करुणा एक सीमित सीमित मामला है। अब एक गेम पर विचार करें जिसमें जॉय को एक ही राशि मिलती है – आमतौर पर $ 10 – और घर भेजा जाता है उसे धन खर्च नहीं करने और एक हफ्ते बाद वापस आने के निर्देश दिए गए हैं। उनकी वापसी पर, तानाशाह खेल खेला जाता है। अब तक, जॉय ने मनोवैज्ञानिक रूप से धन का कब्जा कर लिया होगा, यह उनकी देनदारी पर विचार करेगा। वह अब इसे लाभ के रूप में नहीं देखता, बल्कि उनकी स्थिति-राजधानी के हिस्से के रूप में। यह पॉली के लिए बुरी खबर है किसी भी हस्तांतरण को जॉय को नुकसान की तरह महसूस होगा, और अधिकांश लोग – जैसे स्कोपनहाउर, कन्नमन और जे पी 6 पीएसी जोर देंगे – नुकसान के प्रतिकूल हैं

फिर भी, यह खेल का संशोधित संस्करण है जो सड़क पर आदमी की स्थिति को कैप्चर करता है जिसे दयाल होना कहा जाता है। एक स्थिति स्वयं को प्रस्तुत करती है जो किसी दान या किसी प्रकार की मदद की मांग करती है, और अगर वह जवाब देना चाहती है तो उसे अपनी स्थिति-स्थिति की राजधानी में पहुंचने की जरूरत है बर्लिन की मेट्रो प्रणाली के माध्यम से बहती है, इस क्रूर तथ्य ने मेरे लिए घर पर मारा अच्छे पुराने दिनों से सालाना मुरुम से याद करते हुए वहां बहुत अधिक पैनहाल्डिंग है । यह तेजी से स्पष्ट हो जाता है कि आप सभी को नहीं दे सकते हैं, जब तक आपको बहुत छोटी मात्रा देने के बारे में कोई शर्म नहीं लगती। कभी भी कुछ भी देने के लिए एक सुसंगत, और खेल-सैद्धांतिक रूप से न्यायसंगत, नियम है, लेकिन यह चुरलिश लगता है; इसकी कीमत सामाजिक अपराध है

यदि आप कुछ देना चाहते हैं, तो आपको निर्णय नियम की आवश्यकता है। कई संभावनाएं हैं: [1] एक दिन (या दो या तीन बार) एक दिन दो। यह इस्लामी कानून का एक संस्करण है इसे आसान रखने के लिए, पहले पैनहैंडलर्स को सुबह में देखें, क्योंकि आपको यह पता करना कठिन है कि आप आखिरी बैठक कब करते हैं प्रति दिन एक निश्चित राशि को अलग रखें और इसे तब तक दूर दें जब तक यह नहीं हो जाता। [2] संभाव्य रूप से बताएं यह मिश्रित-उद्देश्य संतुलन रणनीति का एक संस्करण है। पैनहैंडलर के साथ प्रत्येक मुठभेड़ एक गेम है, और आप संभावनाओं के साथ prosocial विकल्प बनाना चाहते हैं। आप अग्रिम रूप से पी सेट कर सकते हैं, जिसके लिए आगे सोचा होगा पी के साथ देने के लिए कठिन है क्योंकि कुछ संभावना जानबूझकर कुछ संभावना के साथ करना (कृपया अपनी उंगली को संभावना के साथ बढ़ाएं .4)। पासा और सिक्का पी के उत्पादन को अलग कर लेता है, लेकिन पैनहैंडलर के सामने रोकना अजीब होगा, जोड़ी की एक जोड़ी खींच लेंगे, और फिर साँप की आँखों को फेंकने के लिए माफी मांगेगा। यदि आप पैनहैंडलर कास्टिंग या पॉटिंग करते हैं तो चीजें बेहतर नहीं होंगी [3] कुछ वरीयता रैंकिंग पर प्रतिबिंबित करें, और, उदाहरण के लिए, उन पैनहैंडलर्स को दें जिन्हें आप योग्य मानते हैं मैं बर्लिन की सबवे पर इस रणनीति में गिर गया जब मैंने खुद को संगीतकारों को दिया, लेकिन उन लोगों के लिए नहीं जो केवल अपने हाथों का आयोजन करते थे यह रणनीति अपनी चिंताओं को उठाती है यद्यपि कुछ योग्यता आधारित दृष्टिकोण और प्रयासों के फायदे के लिए कहा जा सकता है, तो यह निहितार्थ है कि इस दरार में से कुछ सबसे जरूरतमंद गिर जाएंगे।

आप जो भी रणनीति चुनते हैं, आपको यह स्वीकार करना होगा कि आप हर किसी को सब कुछ नहीं दे सकते। वास्तविकता उस राशि के बीच एक व्युत्क्रम संबंध तय करती है जिसे आप किसी व्यक्ति को और व्यक्तियों की संख्या के लिए दे सकते हैं। आपकी धन एक गैर-अनंत पाई है सकारात्मक मनोविज्ञान के प्रकार और सामाजिक मूल्यों के सिद्धांतों की करुणाओं के सिद्धांतों को इस सीमा को अनदेखा कर देते हैं। वे करुणा की महिमाओं को तुरही बजाते हैं जैसे कि कोई सीमा नहीं थी लेकिन शास्त्रीय तानाशाह के नतीजे एक नैतिक नियम के रूप में नहीं खड़े हो सकते हैं। यदि आप जो भी आपके पास 10% पूछते हैं, तो आप शून्य धन की तेजी से पहुंचेंगे (यदि अन्य एक ही नियम से जीते हैं, आपको करुणा के संभावित प्राप्तकर्ता बनाते हैं, चीजें अधिक जटिल होती हैं, एक विषय जिसे मैंने कहीं और का पता लगाया है )।

दयालु होने के तरीके को समझने की कोशिश करने वाला एक वास्तविक व्यक्ति सीमित धन के तथ्य से निपटना और उसका निपटारा करना चाहिए। सबसे मजबूत रणनीति जिसकी मुझे जानकारी है, वह समावेशी फिटनेस और उसके डेरिवेटिव के सिद्धांत से आता है। इस सिद्धांत में कहा गया है कि करुणा आनुवंशिक दूरी पर ज्यामितीय रूप से गिर जाएगी – जहां सामाजिक या मनोवैज्ञानिक दूरी परदे के पीछे के रूप में सेवा कर सकती है। सामाजिक दूरी में निपटाए हुए दया के साथ, समावेशी फिटनेस दोनों तर्कसंगत और अनुकूली रूप से परोसा जाता है, जबकि नैतिकता नाराज है। नैतिकता की मांग है कि हम इसे कैसे सिखाए बिना हमें सामाजिक, मनोवैज्ञानिक, या आनुवंशिक दूरी की उपेक्षा करें। हर किसी के भाई के रूप में व्यवहार करने का निर्देश उच्च विचार वाला है, लेकिन खोखला है जब इलाज के लिए प्रयास या व्यय की आवश्यकता होती है। पर अभी भी सब कुछ खत्म नहीं हुआ। प्रकृति ने हमें संकट और आपात स्थिति पर प्रतिक्रिया देने की क्षमता भी दी है अगर यह हमारे सामने ठीक से सामने आती है जब यह मामला सामाजिक दूरी के छूट प्रभाव को ओवरराइड कर सकता है, तब सहानुभूति

J. Krueger
स्रोत: जे। क्राउगेर

Quedlinburg के ऐतिहासिक कोर के माध्यम से अंबुलिंग, मैं एक सुखद युवा व्यक्ति पर आया जिसने मुझे बातचीत में आकर्षित किया मुझे पता था कि किसी तरह की पिच हाथ में थी और मैंने उससे पूछा- सुखद – पीछा में कटौती करने के लिए। मैंने यूनिसेफ के लोगो को देखा और एक दान के लिए अनुरोध की उम्मीद की। और आप यूनिसेफ के प्रति उदासीन कैसे हो सकते हैं? यह ऐसा एक योग्य कारण है उसका काम आसान होना चाहिए लेकिन वह (वे) अधिक overreaching द्वारा यह गड़बड़ कर दिया। उसने मेरे सामने आई-पैड का संचालन किया, मुझे सभी प्रकार के व्यक्तिगत डेटा प्रदान करने और एक प्रायोजक बनने की प्रतिबद्धता देने के लिए मुझसे कहा। मेरा डेटा छोड़ने के बिना एक बार दान करने के लिए मेरा प्रस्ताव अस्वीकार किया गया था।

यह एक अजीब तरह का अल्टीमेटम गेम था । बच्चों को कभी-कभी एक उपहार की मांग के बाद छोटे से उपहार प्राप्त करने के बाद गुस्सा दिलाना होता है (चतुर लोग पहले की ओर अपने संभावित सिग्नल को संकेत देते हैं, जब उनके माता-पिता अभी भी एक बड़ा उपहार प्राप्त करने के लिए समय देते हैं)। यह विचार ऐसा लगता है कि एक बार जब आपके पास वैध अनुरोध का मामला है, तो उदारतापूर्वक देने के लिए दूसरे पक्ष पर दबाव होता है। किसी भी चीज को देने के लिए मनोवैज्ञानिक लागत का उत्पादन करने के लिए गणना की जाती है। दूसरे शब्दों में, व्यक्ति (चिह्न) को दो प्रकार की लागत के बीच चुनने की स्थिति में रखा जाता है यह एक वांछनीय संभावना नहीं है, जब तक कि आपको बहुत कुछ देने और इसे सम्मान के रूप में मानने के लिए कहा जाने से प्रसन्नता न हो। रॉबर्ट सीलडिनी, एक विख्यात छात्र कैसे लोगों को एक अनुरोध का अनुपालन करने के लिए लोगों को मिलता है, पाया कि यूनिसेफ की रणनीति के विपरीत अच्छी तरह से काम करता है निशान बताओ कि 'एक पैसा भी मदद करेगा।' वे सबसे अधिक संभावना दे देंगे क्योंकि वे सस्ते नहीं देखना चाहते हैं।