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मनोवैज्ञानिक नृविज्ञान II

इन दिनों यह किसी के लिए यह मुश्किल नहीं होगा कि विभिन्न संस्कृतियों के लोग अलग-अलग तरीकों से सोचें। लोगों के पास विभिन्न धर्मों और नैतिक मानकों, विभिन्न संगीत और खाद्य पदार्थ हैं, मानव जीवन के बहुत उद्देश्य के अलग-अलग अर्थ हैं।

इन मतभेदों में लोग लोगों के बारे में क्या सोचते हैं-एक व्यक्ति क्या है? लोग ऐसा करते हैं जो लोग करते हैं? क्या उन्हें स्वतंत्र इच्छा है? मानव जीवन में भावना की भूमिका क्या है? और इसी तरह।

कुछ मनोवैज्ञानिक मानते हैं कि हम नीचे-रेखा की सच्चाई की खोज कर सकते हैं कि किसी व्यक्ति को अच्छी तरह से डिज़ाइन किए गए प्रयोगों के माध्यम से जो धीरे-धीरे हमारे प्रजातियों के बारे में सोचता है और कैसे व्यवहार करता है की अंतर्निहित विशेषताओं को प्रकट करता है। हालांकि मैं मानता हूं कि इस तरह के काम से हमें मानवीय विशेषताओं के बारे में अधिक जानने में मदद मिलेगी, मुझे नहीं लगता है कि लोगों के बारे में एक "निचला-रेखा की सच्चाई" कभी भी हासिल की जाएगी, निम्नलिखित कारण: लोगों के बारे में लोग क्या सोचते हैं-उनकी "अवधारणा व्यक्ति "को प्रभावित करता है जो वे करते हैं। मानव व्यवहार हमेशा प्रजातियों की सहज गुणों और अलग-अलग लोगों की अद्वितीय विचारों के बीच एक बातचीत से उत्पन्न होता है।

मनुष्य की कितनी धारणा भिन्न हो सकती है, साल पहले मानवविज्ञानी रुथ बेनेडिक्ट ने परंपरागत जापानी संस्कृति का विवरण द क्रायसेंथेमम एंड द तलवार में अपनी पुस्तक में प्रदान किया था। एक बिंदु पर बेनेडिक्ट पूर्व युद्ध जापान और समकालीन पश्चिम में व्यक्ति की धारणाओं के बीच कुछ मतभेदों को स्पष्ट करने के लिए "ईमानदारी" शब्द की समझों पर चर्चा करता है। पश्चिमी देशों के लिए, एक व्यक्ति ईमानदारी से कार्य कर रहा है यदि किसी की कार्रवाई उनकी वास्तविक भावनाओं और प्रतिबद्धताओं को दर्शाती है। पारंपरिक जापानी के लिए, अपने व्यक्तिगत विचारों और इच्छाओं का पालन करना लगभग ईमानदारी के विपरीत है इसके बजाए, वे ईमानदारी के बारे में सोचते हैं कि जो उत्साह से आपकी सामाजिक भूमिका में आपसे अपेक्षा की जाती है – एक सैनिक या शिक्षक या पत्नी या बेटे के रूप में। इस दृष्टि में, एक व्यक्ति जो उत्साह से एक बुजुर्ग रिश्तेदार की देखभाल कर रहे हैं, जो वह व्यक्तिगत रूप से खड़ा नहीं कर सकते हैं, वह ईमानदार है।

इस एक शब्द की समझ में अंतर कुछ व्यापक तथ्यों को स्पष्ट करता है। पारंपरिक जापानी लोगों ने जिस तरह से ईमानदारी के बारे में सोचा था, इसका कारण यह है कि उन्होंने सामाजिक उम्मीदों और दायित्वों के एक सेट के रूप में व्यक्ति के बारे में सोचा था। जो कोई अपेक्षित करता है और अपने दायित्वों को पूरा करता है, वह यह है कि वह एक व्यक्ति के रूप में वास्तव में क्या हैं। इसके विपरीत, अमेरिकियों के लिए, व्यक्ति एक व्यक्ति की अनूठी विशेषताओं है, और कोई व्यक्ति ईमानदार रहा है, जब उन विशेषताओं के साथ उनका व्यवहार रेखाएं हैं पारंपरिक जापानी, निश्चित रूप से मान्यता प्राप्त है कि लोगों की अनूठी इच्छाएं और व्यवहार हैं। वे सिर्फ विश्वास नहीं करते थे कि आपके द्वारा जो अपेक्षा की जा रही है उससे आगे बढ़कर कुछ भी प्रशंसा की जा सकती है, और यह निश्चित रूप से आपके लिए क्या सच नहीं था।

व्यक्तियों की अवधारणा में इन प्रकार के मतभेदों को लोगों के विचार और कार्य के लिए बहुत व्यापक परिणाम हो सकते हैं, वे अपनी इच्छाओं और भावनाओं को कैसे समझते हैं, यहां तक ​​कि विभिन्न स्थानों पर मानसिक बीमारी के चरित्र के लिए भी। इस ब्लॉग का एक और उदाहरण सीधे इस ब्लॉग के सामान्य विषय पर है: मनोरंजन की संस्कृति का समकालीन समाज में व्यक्ति की हमारी अवधारणा पर काफी प्रभाव पड़ा है। मैं इस बिंदु पर वापस आ जाऊंगा

अधिक जानने के लिए, कृपया पीटर जी। स्ट्रॉमबर्ग की वेबसाइट पर जाएं।