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मैं अंततः एक homunculus भाग II हो गया।

अलंकारिक मन के पिछले पोस्ट में, आश्चर्य की बात नहीं है कि मैं अंततः एक homunculus भाग I हो गया, मैंने तर्क दिया कि दार्शनिक और मनोवैज्ञानिक सिद्धांतों (और उस मामले के लिए, सिद्धांतवादी सिद्धांत) कि एक मनुष्य के लिए अपील की व्याख्या करने के लिए कैसे एक इंसान समझता है या सोचता है कि बस समस्या को गलत ढंग से अंदर की ओर ले जाती है आप के अंदर 'छोटा आदमी' यह नहीं समझाता कि कुछ कैसे होता है, यह केवल किसी के खाते में अनंत रिग्रेचर की समस्या को जोड़ता है, क्योंकि इसके आंतरिक कार्यों को समझाने के लिए हर एक पुरुष के सिर के अंदर एक घृणित होना चाहिए। बहुत जल्द, यह सभी तरह से कछुए है

कोई भी बहुत अधिक स्पष्ट नहीं करता है- कम से कम स्पष्ट रूप से नहीं- लेकिन इसके लायक लायक है क्योंकि धागा मनोवैज्ञानिक कार्यों के कुछ न्यूरोसाइकोलॉजिकल खातों में मौजूद है: मस्तिष्क मन की व्याख्या करता है, और इसलिए मस्तिष्क के 'विज्ञान' में रहस्य रोकता है। जैसा कि मैंने उल्लेख किया है, हालांकि, homunculi के लिए अपील की एक दोष, मीलोगिक भ्रम (जिसे भागों में पूरे के गुणों को अनुपस्थित है) के रूप में जाना जाता है, कुछ न्यूरॉजिकल अकाउंट्स पर लागू होता है आखिरकार, दुनिया के बारे में जो मानते हैं और सोचते हैं वह एक जीव है, एक मनुष्य या मस्तिष्क नहीं। मस्तिष्क कहानी का एक आवश्यक हिस्सा हैं, लेकिन पूरी कहानी नहीं है ऐसे वस्तों में कोई दिमाग नहीं होता है जिसमें 'व्यक्ति' अपने मस्तिष्क के अंदर रह रहा है जो वे फंस गए हैं। (सोचें कि कितना अजीब है: एक व्यक्ति पूरी तरह से अंदर से बाहर हो जाता है और फिर सिकुड़ता है ताकि पूरे व्यक्ति को पूरे व्यक्ति के एक हिस्से में फंस लिया जा सके। जब तक आप डॉर्ट में टारटस पर विश्वास नहीं करते हैं या डैनियलवेस्की के पत्ते जिस तरह से बहुत गंभीरता से, अंदर और wholes के हिस्सों आमतौर पर वे आए हैं wholes से छोटे हैं)

आखिरी ब्लॉग से व्याख्या करना, इस सब में उल्लेखनीय क्या बात यह है कि खुद को बेहतर समझने के लिए हमने अपने अंदर की एक प्रति की खोज की है। तो मैं एक घृणित कैसे हुआ, और मैंने क्या सीखा? दिलचस्प बात यह है कि मैं खुद को एक-दूसरे से सिकुड़ता-और यह सोचने लगा कि हम अपने आप को और खुद के बाहर आविष्कार करने के लिए कैसे आए हैं।

मैं एक अंग्रेजी शिक्षक को फिर से याद करता हूं कि एक बार मुझे यह बताने के लिए कि घर के पोत के पले के पतन में एक घर एक मानव सिर और चेहरे के समान था चाहे सटीक हों या नहीं, दो खिड़कियों के आंखों के विचार और मुंह या ढेर-दांत के दांतों के लिए एक दरवाजा मुझे काल्पनिक पात्रों का वर्णन और स्थापित करने का एक तरीका के रूप में चिंतित है। एक इमारत की उम्र और यहां तक ​​कि एक भौतिक संरचना, फिर भी, शायद एक बार युवा जीवंत वाद्य के समय में उल्लेखनीय बदलाव के बावजूद, इसकी पहचान के लिए स्थिरता और स्थायित्व है। इमारतों और मनुष्यों के बीच समानांतर मुझे मोहित करता है उदाहरण के लिए, प्रेतवाधित घरों कहानियों (और मात्र सेटिंग्स से अधिक) में मुख्य पात्र बन जाते हैं, जब वे एक निश्चित तरीके को प्रतिबिंबित कर सकते हैं जिसमें हम अपने स्वयं के psyches के बारे में सोचते हैं। यहां तक ​​कि वास्तुकला में, तो, हमारा अपना सर्वश्रेष्ठ मॉडल स्वयं के रूप में शारीरिक और मनोवैज्ञानिक जीव है हमें एक घर मिल जाता है और घर पर हम ऐसे निवास में रहते हैं जो हमारे जैसा होता है कुछ लोग लॉग केबिन हैं; कुछ लोग लफ्ते हैं

बायोएथिसिस्ट पॉल वोल्प, एक सार्वजनिक भाषण में उन्होंने यूनिवर्सिटी ऑफ पेन्सिलवेनिया में इस गर्मी में दिया, मस्तिष्क इमेजिंग के बारे में एक शिक्षाप्रद रूपक की पेशकश की। उन्होंने रात में इमारतों की हवाई तस्वीरों के लिए फंसिली-लिट मस्तिष्क सक्रियण चित्रों की तुलना की। कुछ भवनों में कुछ निश्चित निश्चित रोशनी में देख सकते हैं-चाहे वे या बंद थे-और कुछ खास गतिविधियों को स्थानीय कर सकते हैं या जहां छोटे लोग भी हो सकते हैं। सीमा, निश्चित रूप से यह है कि कोई भी पायलट ओवरहेड यह नहीं बता सकता कि ये छोटे लोग सब कुछ क्यों कर रहे थे या यहां तक ​​कि चाहे छोटे-छोटे लोग कमरे में थे या नहीं, यहां तक ​​कि चित्रों को लिया गया था। यह सब बस रोशनी है (मुझे लगता है कि कुछ चीजें आम तौर पर रोशनी से बंद कमरे में चलती हैं।) मस्तिष्क इमेजिंग एक जहां से पता चलता है, लेकिन क्या नहीं है यह (जैसे या बंद) रोशनी। इमारतों में ये छोटे लोग एक तरह से homunculi के विपरीत नहीं हैं

एक निश्चित अर्थ में, छोटे लोग अपने कमरे में रोशनी को नियंत्रित कर रहे हैं, बटनों को धक्का दे रहे हैं और अपने लिफ्ट को ऊपर और नीचे सवार कर रहे हैं, उनकी कारों को अपने सड़कों पर चढ़ते हुए अपने सड़कों पर चमकता है, आदि। इन छोटे से हर व्यक्ति अपनी दुनिया का एक हिस्सा नियंत्रित करते हैं और intertwined, ऐसा लगता है जैसे कमरे, पूरी इमारतों, और यहां तक ​​कि शहर जीवन के लिए उछला है। एक प्रमुख शहर ब्लॉक के समय-व्यतीत वीडियो को देखें और ऐसा लगता है कि इस नवगठित समय के पैमाने पर एक शहर की दिल की धड़कन से संबंधित होता है। दरअसल, जब तक इमारतों और सड़कों को उजागर करने के लिए तैयार लोग हैं, वहां एक ऐसा शहर हो सकता है जो कभी सोए नहीं।

इस बड़े भाग का एक हिस्सा होने के बारे में समझना एक दुर्लभ अवसर है, इस अर्थ में कि कोई व्यक्ति पूरे शहर या किसी एकल इमारत के चलते-चलने के लिए बहुत ही छोटा और महत्वहीन महसूस कर सकता है। (बस ब्रह्मांड की विशालता में थोड़ा नीले ग्रह पर एक व्यक्ति होने के अस्तित्व का संकट के बारे में सोचो।) लेकिन हाल ही में मुझे एक ऐसी इमारत में पूरी तरह से अपनी उंगलियों के साथ एक इमारत को नियंत्रित करने का मौका मिला था, जैसे मुझे नहीं लगता था कि मैं अभी एक विशाल शहर के आकार के जीव में एक दांत, लेकिन एक बड़े पैमाने पर शारीरिक संरचना के नियंत्रण में रहने के लिए एक homunculus (जो अन्य के साथ लाइन में खड़ा हुआ – homunculi होगा)

मेरी उपस्थिति का अच्छा भाग्य प्रदर्शनी था, "प्लेइंग द बिल्डिंग", जो अगस्त के अंत तक चलता है, न्यूयॉर्क शहर में बैटरी मैरीटाइम भवन में। (यदि आप प्रदर्शनी के बारे में अधिक जानने के लिए, इसमें शामिल हों या इसे देखें, तो यहां क्लिक करें।) मैनहट्टन प्रदर्शन संगीतकार और कलाकार डेविड बायरन का निर्माण है सेट अप सरल है, लेकिन निहितार्थ एक मुफ्त दोपहर (प्रवेश वास्तव में स्वतंत्र है) दार्शनिक आयात कर सकते हैं लगता है के लिए आकर्षक हैं एक स्मारिका पोस्टर केवल डॉलर है

मैंने खुद को एक पुराने अंग कीबोर्ड पर बैठे पाया, जिसके लिए भवन के दूर के हिस्सों में गायब होने वाले कई केबलों को जोड़ा गया था। ऐसा लग रहा था कि लगभग कीबोर्ड की तरह एक मेरिट और उसकी कठपुतली इमारत थी, लेकिन मेरे साथ बैठे हुए, यह काफी उलट था। काले और सफेद कुंजियों पर दबाव डालना वाटर पाइप के माध्यम से खिलाया ईथर बांसुरी की तरह लग रहा था। गर्डर्स और पदों के हिलने की गहरी गूंज तिब्बती मंत्रों की तरह लगती है। संगीत मेरे चारों तरफ था और प्रत्येक नए नोट के साथ मैंने देखा कि संगीत इस समय से आ रहा था। संगीत स्थान को परिभाषित कर रहा था। आश्चर्यजनक रूप से, एक मामूली अर्थ में चाबियाँ नोटों के पैमाने को इंगित करती हैं ताकि मैं थोड़ी रचना कर सकूं। मैं भीतर से एक महान शरीर के अंगों को नियंत्रित कर रहा था।

आइए दार्शनिक जटिलता की अनदेखी करते हैं कि मैं वास्तव में एक अच्छे दोस्त के साथ युगल खेल रहा था, क्योंकि महसूस करने के लिए मुझे बहुत मज़ा आया था जैसे कि एक घृणित अनुभव होगा। दुर्भाग्य से, यह भावना अल्पकालिक थी। जितना अधिक मैंने खेला, उतना ही ज़िन्दगी ज़िंदा महसूस नहीं करती। इसके बजाय, मैं और अधिक खेला और मैं इमारत में निवेश किया। संगीत मेरा संगीत था, बिल्डिंग की नहीं मैंने इमारत के चलते-चलने के माध्यम से अपने इरादों को विस्तारित किया- इसकी कंपन और टंकण इमारत मेरे द्वारा नियंत्रित भागों का एक अलग समूह नहीं था इमारत एक संगीतकार के रूप में मेरे लिए एक विस्तार बन गई, जैसे कि एक अंधा आदमी अपनी गद्दी के माध्यम से अपनी धारणा को बढ़ाता है या किसी व्यक्ति को कार के टायर के माध्यम से सड़क लगता है। इमारत अपनी ज़िंदगी को समाप्त कर देगी – जैसे ही मैं नोट्स खेलना बंद कर देता था जितना अधिक मैं खेला, उतना ही यह स्पष्ट हो गया कि मैं वास्तव में एक इमारत को नियंत्रित करने वाला एक मनुष्य नहीं था (कोई फर्क नहीं पड़ता कि भविष्य में किसी भवन की कल्पना कितनी जटिल हो सकती है, घंटियाँ और सीटी भी)। यह इमारत केवल जीवित थी जब लोग इसे खेल रहे थे, और यह केवल जीवित था क्योंकि लोग इतनी ज़िंदगी और अनुभव साझा करने के लिए इतने इच्छुक थे।

मुझे Buytendijk द्वारा वॉन Uexkull के लिए एक उद्धरण की याद दिला रहा हूँ (फ्रांसीसी दार्शनिक Merleau-Ponty के व्यवहार की संरचना में उद्धृत): "हर जीव एक गाना है जो खुद गाती है।" (खुद Merleau-Ponty, अपने घटना विज्ञान में कुछ इसी तरह कहते हैं धारणा के।) जैसा कि मैंने उल्लेख किया है, मानवतावादी भाषा के दार्शनिकों और मनोवैज्ञानिकों में क्या उल्लेखनीय है, अवधारणात्मक और संज्ञानात्मक अनुभवों को समझाने के लिए स्वयं को समझने के अलावा कुछ और चीजों की खोज की आवश्यकता है। हम बाहर की खोज करते हैं और देवताओं से या अंदर पहुंचते हैं और अपने आप को एक समग्रता के रूप में सामने रखने के बजाय, homunculi या दिमाग में अपील करते हैं।

संपूर्ण मानव मनोविज्ञान को समझने के लिए, भाषा के भीतर / बाहर, आंतरिक / बाहरी, मन / शरीर, सहज ज्ञान युक्त / सीखने, जीन / संस्कृति के द्विविभाजन में खोया नहीं जा सकता है। बीच में चुनने के लिए खोना है "बजाना बजाना" प्रदर्शन के बारे में क्या महत्वपूर्ण था न तो मैं अंग के कीबोर्ड पर बैठ रहा था और न ही इमारत खुद ही। इमारत और मैं दोनों आवश्यक घटक थे, ज़ाहिर है, लेकिन जो महत्वपूर्ण था वह नोट्स के संक्षिप्त जीवन का सम्मान और स्वीकार करते हुए, साथ ही साथ संगीत सुनने वाले लोगों के ध्यान में रखते हुए और खुद को खेलने का फैसला किया।