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हम सभी को आशावाद के लिए एक मारक की आवश्यकता क्यों है

एंटोनियो गिलेम / शटरस्टॉक

मैं कई लोकप्रिय प्रकाशनों के लिए लिखता हूं। वे सभी मनोविज्ञान में रुचि रखते हैं दुर्भाग्यवश, इन दिनों जो सकारात्मक मनोविज्ञान को बढ़ावा देने के समतुल्य है – इसके समकालीन, विकृत, और पानी के नीचे पानी के संस्करण में:

  • "समस्याओं के बारे में चिंता मत करो, बस जीवन की धूप की ओर ध्यान दें और दुनिया आपके लिए चमक जाएगी।"
  • "कौन दूसरों को आप के बारे में क्या सोचता है – केवल एक चीज यह है कि आप के बारे में कैसा महसूस होता है ।"
  • "यदि आपको लगता है कि आप महान हैं, तो आप महान हैं।"
  • "दुनिया में सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि अच्छा महसूस हो रहा है -सब कुछ तुच्छ है।"

उपर्युक्त उद्धरण बनाये गये हैं, लेकिन आपको मासिकों और ब्लॉगों में लाखों समान बयानों मिलेगी जो मनोवैज्ञानिक कुछ भी हैं।

स्पष्ट होने के लिए, मैं मूल सकारात्मक मनोविज्ञान आंदोलन के खिलाफ बहुत कम है। 1 9 70 के दशक में, कुछ विद्वानों ने कहा कि शैक्षणिक मनोविज्ञान के 99% लोगों ने 1% लोगों की चिंता करने वाली समस्याओं पर ध्यान दिया, इसलिए उन्होंने आत्म सुधार, विकास और सकारात्मक भावनाओं के अध्ययन को बढ़ावा देना शुरू कर दिया, यदि केवल एक अधिक संतुलन प्रदान करने के लिए मानव व्यवहार का विवरण

उनके लिए अच्छा।

हमने रचनात्मकता, प्रवाह और कर्मचारी सगाई के सकारात्मक प्रभावों के बारे में बहुत कुछ सीख लिया है। हम भी भावनात्मक और मनोवैज्ञानिक कल्याण के महत्व को समझते हैं (जो स्थितिगत कारकों की तुलना में व्यक्तित्व पर अधिक निर्भर करते हैं)।

हाल के वर्षों में, हालांकि, सोचा और व्यवहार के सकारात्मक पहलुओं के साथ हमारे जुनून बहुत दूर हो गए हैं, विशेष रूप से स्वयं सहायता आंदोलन द्वारा सकारात्मक मनोविज्ञान के अपहरण के बाद से।

सौभाग्य से, वहाँ प्रकाश है या हम "अंधेरे" कहेंगे? – सुरंग के अंत में। लोकप्रिय सकारात्मक मनोवैज्ञानिकों द्वारा प्रोत्साहित सभी बौद्धिक बौद्धिक बकवास के लिए एक प्रतिद्वंद्वी उभरने शुरू हो गए हैं। यह प्रति-आंदोलन लोकप्रिय मीडिया के क्षेत्र में घुसपैठ करने में कामयाब रहा है, जिसमें बिकने वाली पुस्तकें, समाचार पत्र और यहां तक ​​कि टेड वार्ता भी शामिल हैं।

  • शम में , स्टीवन सालेर्नो ने अमेरिकी आत्म-वास्तविकता आंदोलन के वास्तविक प्रभावों को विशेष रूप से बताया, विशेष रूप से आत्म-सहायता पुस्तकों के सीरियल उपभोक्ताओं और टोनी रॉबिंस जैसे प्रेरक वक्ताओं के लिए।
  • जीन ट्विज के शोध में यह पता चला है कि आत्मसम्मान के लिए निराशाजनक खोज ने आत्मरक्षा और अवसाद में अभूतपूर्व वृद्धि को कैसे बढ़ा दिया है।
  • सुसान कैन ने दुनिया में रहने वाले जोखिमों को उजागर किया, जो अति आत्मविश्वास और आत्म-महत्वपूर्ण बहिर्वाहों के नेतृत्व में था।
  • बारबरा एहरेन्रेइच ने दिखाया कि कैसे आशावाद के साथ अमेरिका का अथक जुनून बौद्धिक और सांस्कृतिक गिरावट को बढ़ावा देने के दौरान तर्कसंगतता और आत्म-ज्ञान को कम करता है।
  • ओलिवर बुर्केमैन ने समझाया कि खुशी की निरंतर खोज कैसे उलझन में पड़ती है, खासकर अगर आप आशावाद के लिए रचनात्मक रूप से डिज़ाइन या पूर्व-वायर्ड नहीं हैं-कुछ ब्राइट्स, लेकिन कुछ अमेरिकियों, समझते हैं। जैसा कि एलन वाट्स और तीसरी पीढ़ी के संज्ञानात्मक चिकित्सा, जैसे अधिनियम, ने लिखा है, "जब आप पानी की सतह पर रहने की कोशिश करते हैं, तो आप डूब जाते हैं; लेकिन जब आप सिंक करने की कोशिश करते हैं, तो आप फ्लोट। "
  • मनोविज्ञान में प्रवृत्तियों के एक स्मार्ट पर्यवेक्षक एडम ग्रांट ने नकारात्मक सोच के विभिन्न लाभों पर प्रकाश डाला (इस पर मेरी हाल की टेड बात भी देखें)
  • और मेरी अपनी नवीनतम पुस्तक, जिसे अमेरिकी स्व-सहायता उद्योग द्वारा बहुत ही गंभीर माना जाता है, ने उच्च आत्मविश्वास के कई खतरे और कम आत्मविश्वास, असुरक्षा, और आत्म-संदेह के कई लाभों को हाइलाइट किया।

बेशक, नकारात्मकता के सकारात्मक पहलुओं को बढ़ावा देने और सकारात्मकता के हानिकारक प्रभावों को उजागर करने के बारे में कुछ विशेष रूप से नया नहीं है। मनोवैज्ञानिक खेल के लिए देर से है, विशेष रूप से दार्शनिकों और उपन्यासकारों की तुलना में। तीन शतक पहले, वाल्टेयर और स्कोपनेहोर ने लिबनिज़ के विचारों का उपहास करने के लिए अपना समय काफी मात्रा में समर्पित किया था कि दुनिया में सब कुछ उतना ही अच्छा था जितना संभवतः यह हो सकता है:

"आशावाद," कैसाम्बो ने कहा, "वह क्या है?" "अलाअस!" ने उत्तर दिया, "यह बनाए रखने की हठ है कि सब कुछ ठीक है जब यह सबसे खराब है।" (वोल्टेयर)

स्कोपनेहोर ने लीब्नीज़ को "एक दुखी छोटे मोमबत्ती की रोशनी" और आशावाद के रूप में "केवल बेतुका नहीं, बल्कि सोच का एक सचमुच दुष्ट तरीका और मानवता की अकथनीय पीड़ा का एक कड़वा मजाक के रूप में माना।"

सरासर सकारात्मकता के लिए यह प्रतिरोध भी जेम्स ब्रैंक काबेल के उद्धरण में अच्छी तरह से कब्जा कर लिया गया है: "आशावादी यह घोषित करता है कि हम सभी संभव दुनिया में सबसे अच्छे रूप में रहते हैं; और निराशावादी भय यह सच है। "

आखिरकार, नकारात्मक मनोविज्ञान हर व्यक्ति के लिए अपील नहीं कर सकता है – सिर्फ उन लोगों को जो स्व-सहायता आंदोलन के दिमाग की सकारात्मकता से पीछे हटते हैं। उस मायने में, जिस डिग्री को हम सकारात्मकता और नकारात्मकता को सहन कर सकते हैं, वह हमारे अपने व्यक्तित्व, मूल्यों और संस्कृति का प्रतिबिंब है।

लेकिन संस्कृतियों में परिवर्तन, और उनके साथ, मूल्य और व्यक्तित्व इसके अलावा, कुछ मूल्य, व्यक्तित्व, और संस्कृतियां दूसरों की तुलना में कम हानिकारक हैं।

क्या आप अपने व्यक्तित्व और मूल्यों का परीक्षण करने में रुचि रखते हैं? एक बहुत छोटी लो

Jane Smith/Shutterstock
स्रोत: जेन स्मिथ / शटरस्टॉक