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मैं एक अपराधी के साथ प्यार में हूँ

"वह एक हसलर है, वह बिल्कुल अच्छा नहीं है, वह एक हारे हुए है, वह एक बाम है

वह झूठ बोलता है, वह ब्लफ़ करता है, वह अविश्वसनीय है, वह एक बंदूक के साथ एक चूसने वाला है …।

लेकिन मामा, मैं एक अपराधी के साथ प्यार करता हूँ

और इस तरह का प्यार तर्कसंगत नहीं है, यह शारीरिक है

माँ, कृपया रोना मत, मैं ठीक हो जाएगा …।

उन्होंने अपना नाम अपने हाथ पर टैटू लिया है, उनका भाग्यशाली आकर्षण है, इसलिए मुझे लगता है कि यह ठीक है, वह मेरे साथ है। "ब्रिटनी स्पीयर्स (मार्टिन, शेलबैक और एम्बर द्वारा लिखित)

यदि प्रेम में प्रेमी के एक व्यापक सकारात्मक मूल्यांकन होते हैं, तो हम एक अपराधी को कैसे प्यार कर सकते हैं? क्या हम रोमांटिक रूप से केवल अच्छे लोगों से प्यार करते हैं? पार्टनर का नैतिक चरित्र कितना महत्वपूर्ण है? वास्तव में प्यार में ब्रिटनी स्पीयर्स है? इन सवालों के पास कोई आसान जवाब नहीं है

दो सामान्य मामलों में एक आपराधिक प्यार समझा जा सकता है: (ए) प्यार जो मुख्य रूप से शारीरिक आकर्षण पर आधारित होता है, और (बी) प्यार जो व्यक्ति को संपूर्ण मानव के रूप में देखभाल करने पर आधारित है, जबकि उसके व्यवहार की निंदा करते हुए भी मेरा मानना ​​है कि हालांकि ऐसे मामलों में मौजूद हैं, वे गहरा प्रेम नहीं दिखाते हैं-लेकिन कुछ और अधिक सतही सकारात्मक दृष्टिकोण।

सतही और गहरा रोमांटिक विशेषताएं

"लगातार दो बुराइयों के कम से कम चुनने पर अभी भी बुराई चुनना है।" जैरी Garci एक

रोमांटिक प्रेम के अनुभव का विश्लेषण करने में, मैं दो प्रमुख संबंधित भेदों का उपयोग करता हूं: (1) दो बुनियादी मूल्यांकन पद्धतियों के प्रकाश में रोमांटिक पार्टनर का मूल्यांकन: (ए) आकर्षकता, और (बी) व्यक्तिगत विशेषताओं की प्रशंसा; और (2) इसकी (ए) तीव्रता के प्रकाश में रोमांटिक अनुभव का मूल्यांकन, और (बी) गहनता

मैंने सुझाव दिया है कि रोमांटिक प्रेम के जटिल अनुभव में दो मूल मूल्यांकन पद्धतियां शामिल हैं, जो (ए) आकर्षकता का प्रतीक है – जो कि बाहरी उपस्थिति का आकर्षण है, और (बी) प्रशंसा- जो कि व्यक्तिगत विशेषताओं का सकारात्मक मूल्यांकन है रोमांटिक प्रेम में यौन इच्छा और दोस्ती दोनों होते हैं: जब यौन इच्छा आकर्षकता पर केंद्रित होती है, दोस्ती मुख्यतः प्रशंसा के पैटर्न से संबंधित होती है। प्यार के बारे में बात करने के लिए हमें दो पैटर्न (बेन-जेईव, 2000) की आवश्यकता है।

रोमांटिक तीव्रता एक क्षण की एक स्नैपशॉट की तरह है; रोमांटिक गहराई में प्यार का अस्थायी आयाम आता है। रोमांटिक तीव्रता भावुक, अक्सर यौन, इच्छा की क्षणिक माप को व्यक्त करती है। रोमांटिक गहराई जीवन और रोमांटिक अनुभवों के साथ लंबी अवधि के साथ तीव्र प्रेम की लगातार तीव्र घटनाओं का प्रतीक है जो कि सभी आयामों में अर्थपूर्ण रूप से प्रतिध्वनित होती है, जिससे व्यक्तियों को बढ़ता और उत्कर्ष मिलता है (बेन-झेव, 2014)।

रोमांटिक गहनता में अस्थायी आयाम को शामिल करने में मुख्य जोड़ा गया मूल्य साझा गतिविधियों के मुद्दे से संबंधित है। जब हम सरासर रोमांटिक तीव्रता से रोमांटिक गहराई तक ले जाते हैं, तो क्या महत्वपूर्ण है केवल इतना नहीं कि अधिक समय एक साथ बिताया जाता है, लेकिन यह समय है कि दी जाने वाली भावना से संबंधित आवश्यक गतिविधियां होती हैं। इस प्रकार, गहरा प्यार के गठन के लिए साझा गतिविधियों को उनके कार्यान्वयन के लिए समय की आवश्यकता होती है। यदि समय उपलब्ध है लेकिन गतिविधियां अनुपलब्ध हैं, तो यह अनुभव गहरा नहीं है (क्रेब्स, 2014)।

इन भेदों को ध्यान में रखते हुए, हम जांच कर सकते हैं कि अपराधी को प्यार करना गहरा प्रेम का अनुभव हो सकता है या नहीं।

रोमांटिक पहलू: क्या ब्रिटनी का नायक प्यार में है?

"प्रेम के लिए जो भी किया जाता है वह हमेशा अच्छे और बुरे से परे होता है।" फ्रेडरिक नीत्शे

ब्रिटनी स्पीयर्स के गीत स्पष्ट रूप से इंगित करता है कि नायक का रवैया शारीरिक आकर्षण पर आधारित है। जैसे ही आदमी एक हसलर है, कोई भी अच्छा नहीं, एक हारे हुए, एक चूतड़, स्मार्ट नहीं, एक विवेक से रहित, अविश्वसनीय झूठा, एक दूषित दिल के साथ एक बुरे लड़का, वह कोई महत्वपूर्ण प्रशंसा योग्य गुणवत्ता नहीं है। चूंकि यह आकर्षण आकर्षण के सतही पहलू पर आधारित है, जिसके वजन दीर्घकालिक संबंधों में समय के साथ लगातार कम होता है, इसे गहरा प्रेम नहीं माना जा सकता है। कुछ लोग इस चरित्र के रवैये को तीव्र यौन आकर्षण के रूप में भी चिह्नित कर सकते हैं।

यदि ब्रिटनी के नायक ने जोर देकर कहा कि उसका रवैया प्रेम है, तो उस व्यक्ति में कुछ प्रशंसा की विशेषताओं का होना चाहिए जो वह अत्यधिक मूल्यांकन करती है। ऐसा लगता है कि उनकी मुख्य सकारात्मक विशेषताएँ उनकी शक्ति और उनके लिए प्यार हैं ("उन्होंने अपना नाम अपने हाथ पर टैटू लिया, उनका भाग्यशाली आकर्षण") पशु साम्राज्य में कई महिलाएं एक शक्तिशाली पशु की खोज करती हैं जो उनकी रक्षा कर सकती हैं और उनकी सुरक्षा सुनिश्चित कर सकती हैं और उनके वंश की दरअसल, गीत का आधिकारिक वीडियो यह दिखाता है कि आपराधिक कैसे ब्रिटनी के व्यक्तित्व को उसके पागल साथी से बचाता है जो उसे बुरी तरह से व्यवहार करता है। एक जंगली के आकर्षण, और एक असामान्य रूप से, व्यक्ति, एक जंगली यौन साथी के लिए इच्छा और शोक यौन शोषण से जुड़ा हुआ है।

उपरोक्त भेदों के प्रकाश में, यह स्पष्ट है कि नायक का प्यार गहरा नहीं है- यह लगभग पूरी तरह से शारीरिक आकर्षण पर आधारित है, और जब हम कुछ प्रमाणों की तलाश करते हैं कि उनके पास अतिरिक्त व्यक्तिगत गुण हैं, तो हम पाते हैं कि वे प्रेमपूर्ण रवैये से नहीं हैं , लेकिन शक्तिशाली व्यक्ति के रूप में अपनी खुद की स्थिति शक्तिशाली पुरुष और उनकी महिला भागीदारों के बीच संबंध शायद ही कभी समान और पारस्परिक होते हैं, जैसा कि आमतौर पर गहरा प्रेम का मामला होता है। यहां प्रेम अनिवार्य नहीं है (इस अर्थ में कि यह वर्तमान विशिष्ट परिस्थितियों में एक इष्टतम समाधान हो सकता है), लेकिन इसमें गहरा प्रेम के बुनियादी पहलुओं की कमी है।

क्या ऐसा प्यार अनैतिक है?

नैतिक पहलू: क्या हम एक खलनायक से प्यार कर सकते हैं?

"बुराई की विजय के लिए केवल एक ही चीज जरूरी है, अच्छे लोगों के लिए कुछ भी नहीं करना है।" एडमंड बर्क

आपराधिक प्यार करने के जोखिम स्पष्ट हैं; उदाहरण के लिए, इसे प्रोत्साहित हिंसा के रूप में लिया जा सकता है (जो उस समय का ब्रिटनी स्पीयर्स पर आरोप लगाया गया था कि उसके गीत का वीडियो कब जारी हुआ था), यह नैतिकता की हमारी समझ के मुकाबले चलने लगता है, और यह अन्य लोगों के लिए खतरनाक हो सकता है। उनसे प्यार करने के बजाय अपराधियों से नफरत करने के लिए महत्वपूर्ण नैतिक कारण हैं

क्या फिर भी ऐसी परिस्थितियों में हम नैतिक रूप से इस प्रकार के प्रेम को सही ठहर सकते हैं?

अपने बहुत ही दिलचस्प पेपर में, "लेटिंग विलंस: सद्गुरु इन रिस्पांस टू रीडडोइंग," कमिला पक्कास्वा (2014) प्यार खलनायक के अनुभव का बचाव करती है। Pacovská जोर देती है कि वह एक खलनायक के बारे में नहीं बोलता है जो अपने प्रेमी को दर्द पहुंचाता है, लेकिन जो दूसरों को दर्द करता है ये प्रेमियों को उनके खलनायक की गतिविधियों की क्रूरता बहुत अच्छी तरह से पता चलती है और उन्हें कठोर आलोचना मिल सकती है, लेकिन फिर भी वे रिश्ते खत्म नहीं करते हैं।

पकोवस्का ने सवाल खड़ा किया: क्या यह तथ्य है कि किसी व्यक्ति को नैतिक रूप से दोषपूर्ण व्यक्ति, या यहां तक ​​कि अपराधी भी, अपने नैतिक उथलापन का संकेत मिलता है या क्या वह अपने संत, नैतिक शक्ति और गहराई का संकेत है? वह तर्क करती है कि भले ही खलनायकों से प्रेम करने वाले कई मामलों में प्रेमी के कुछ चरित्र दोष को इंगित किया जाता है, फिर भी ऐसे मामलों में एक खलनायक एक पुण्य है, जैसा कि "पापी से प्यार करता है, लेकिन पाप को नफरत करता है।" Pacovská का सुझाव है कि कुछ मामलों में, निंदा की बजाय करुणा किसी और के गलत काम को नैतिक प्रतिक्रिया है। खलनायकों से प्यार करने वालों की संतृप्ति इस तथ्य में निहित है कि वे उस व्यक्ति के मूल्य और मूल्य को देख पाए हैं, जब उस व्यक्ति ने आपराधिक तरीके से काम किया हो। एक नन जो एक घायल खलनायक का ख्याल रखता है, पकोस्सा का तर्क है, प्यार के समान कुछ; यद्यपि उसके कर्मों ने उसे पीछे हटा दिया हो, वह खलनायक के कार्यों से परे देखती है, उसे एक साथी इंसान के रूप में पहचानता है।

पक्कास्वा में यह भी चर्चा की गई है कि क्या किसी अपूर्ण व्यक्ति को किसी अपूर्ण व्यक्ति से प्रेम करना संभव है या नहीं। जवाब स्पष्ट रूप से हाँ है हम में से प्रत्येक एक निश्चित डिग्री के लिए अपूर्ण है, और इसलिए हम में से प्रत्येक एक ऐसे व्यक्ति से प्यार कर सकते हैं जो अपूर्ण भी है। हालांकि, अपूर्ण होना अपराधी होने के लिए अलग है अधिकांश लोग अपूर्ण होते हैं लेकिन अपराधी नहीं हैं भले ही वे खलनायकों से प्यार करते हैं, वे अपने उपरोक्तों के लिए अंधे नहीं हैं और उनकी गतिविधियों की निंदा करते हैं, यह उन्हें खलनायक से प्यार में गहराई से सक्षम नहीं करता है, क्योंकि गहरा प्रेम में उनके मूल्यों और गतिविधियों को साझा करना शामिल है।

पापी से प्यार है लेकिन पाप से नफरत है

"कोई बुराई नहीं चुनता क्योंकि वह बुरा है; वह केवल खुशी के लिए गलती करता है, अच्छा वह चाहता है। "मैरी Wollstonecraft

मेरा मानना ​​है कि पाप को नफरत करने और पापी को प्यार करने के बारे में बोलने में, हम रोमांटिक प्रेम को नहीं, बल्कि एक अन्य सकारात्मक दृष्टिकोण के लिए कहते हैं। यहूदी परंपरा में "पापियों के अंत और पापियों के नहीं" बधाई देने की अभिव्यक्ति है। यहाँ फिर से पाप की ओर हमारे दृष्टिकोण और पापी के प्रति हमारी प्रतिक्रिया के बीच एक अंतर है; हालांकि, केवल पापों को समाप्त करने की इच्छा पापियों से प्यार करने की इच्छा का अर्थ नहीं है – हालांकि इसमें उनके लिए करुणा पा सकते हैं।

सशक्त लोग अपराधियों की गतिविधियों की निंदा और बिना सहानुभूति दिखाते हुए या उनके साथ प्यार में गहराई से बिना अपराधियों के प्रति सहानुभूति और करुणा रखते हैं। एक सभ्य व्यक्ति एक हत्यारे से प्यार नहीं कर सकता यह "मुझे बताओ कि आपके मित्र कौन हैं और मैं आपको बताता हूँ कि आप कौन हैं।"

ऐसे लोगों के पास ऐसे अपराधों के जवाब में विभिन्न दृष्टिकोण हो सकते हैं जो झूठ बोल, असत्यता, या दुश्मनी जैसे आपराधिक कार्यों से कम गंभीर हैं। एजेंट की नैतिक प्रकृति जितनी ऊंची होगी, उतनी ही मुश्किल होगी कि वह उस व्यक्ति के साथ रह सकें, जिसकी कम नैतिक प्रकृति है; यहां तक ​​कि कम पाप, जैसे कि अविश्वसनीय, ऐसे व्यक्ति के साथ प्यार में पड़ने से उन्हें रोका जायेगा। सबसे उच्च नैतिक एजेंट पर समझौता होने की संभावना एक हानिरहित व्यक्ति होगी। कम नैतिक चरित्र वाले लोग बेईमान लोगों के साथ प्यार में पड़ सकते हैं, बशर्ते उनके पास अपने साथी के कल्याण की देखभाल करने के लिए कुछ अन्य अच्छे गुण हैं।

गहरा प्रेम एक सैद्धांतिक दृष्टिकोण नहीं है; यह कई संयुक्त गतिविधियों से जुड़े एक निरंतर अनुभव है। एंजेलिका क्रेब्स (2002; 2014) का तर्क है कि प्रेम मूलतः संवादपरक है। किसी को प्यार करते हुए, आप अपने आप को दूसरे व्यक्ति के साथ निकटता से बातचीत करने और उसका जवाब देने के द्वारा विस्तारित करते हैं। हम अलगाव में पनपने नहीं करते; हमारी प्रकृति सामाजिक है संयुक्त कार्यवाही में, प्रतिभागियों को संपूर्ण (मनोवैज्ञानिक) में एकीकृत किया जाता है, और उनके योगदान को आम अच्छे को वास्तविक बनाने के लिए एक साथ फिट होता है बुनियादी नैतिक मूल्यों में गहरा असर इस तरह की बातचीत और आम-समृद्ध हो जाना, जिससे गहन प्रेम को रोका जा सके।

इसका एक अच्छा उदाहरण रयान, एक रूढ़िवादी तलाकशुदा है, जिन्होंने मुझसे कहा था: "मैं एक ऐसे व्यक्ति से विवाह नहीं कर पाऊंगा जो एक वामपंथी है, भले ही मैं उसे बहुत ही आकर्षक महसूस करूँ, हालांकि अधिकांश पुरुषों जिनके साथ मैंने सोया है वे विवादित हैं "उसने समझाया कि अगर उसने एक वामपंथी से विवाह किया है, जब उन्होंने टीवी पर समाचार देखा और एक रूढ़िवादी राजनीतिज्ञ बोल रहे थे, वह पूरी सहमति में होगी, जबकि उसका वामपंथी पति गुस्सा होगा, और इससे उनकी एकजुटता असंभव हो जाएगी आप ध्यान दें, उनके नैतिक मूल्य जैसे ईमानदारी, विश्वास, दयालुता और देखभाल उनके रोज़मर्रा के जीवन निर्णयों से उनके राजनीतिक विचारों की तुलना में अधिक प्रासंगिक हैं, जो कि उनके संयुक्त दैनिक विकल्पों पर बहुत प्रभाव डालने की संभावना नहीं है। तदनुसार, उनके मूलभूत नैतिक मूल्यों में मतभेद उन्हें उनके अलग-अलग राजनीतिक विचारों की तुलना में एक दूसरे के साथ प्यार में पड़ने से रोकते हैं। (अंततः, रयान ने एक ऐसे आदमी से विवाह किया जो केंद्र का थोड़ा सा अधिकार है।)

निश्चित रूप से, यह एक जटिल मुद्दा है और स्थिति अलग-अलग हो सकती है, उदाहरण के लिए, माता-पिता के प्यार में: यदि माता-पिता खलनायक साबित होते हैं तो अधिकांश माता पिता अपने बेटे को प्यार नहीं करेंगे। एक खलनायक की पत्नी जो जेल में है, वह भी उसे प्यार से जारी रख सकती है, उदाहरण के लिए, अपने बाहरी कार्यों को कठिन परिस्थितियों के लिए श्रेय देना और उसके चरित्र के लिए नहीं।

समापन टिप्पणी

"अच्छे और बुरे के बीच की लड़ाई की हर आदमी के दिल के माध्यम से चलाता है।"

मैंने दो तरह के रोमांटिक अनुभवों की जांच की है जो प्रतीत होता है कि एक अपराधी को प्यार करना शामिल है। पहले प्रकार में (ब्रिटनी स्पीयर्स के नायक की), भौतिक आकर्षण ऐसे सभी प्रकार के "प्रेम" का समर्थन करता है और दूसरे प्रकार में, अन्य व्यक्तिगत विशेषताओं का नैतिक दृष्टिकोण से अधिक वजन होता है। इस दृश्य में सुझाव दिया गया है, इन रोमांटिक अनुभवों में से न तो गहरा प्रेम में विकसित हो सकता है। पहले ऐसा नहीं हो सकता क्योंकि इसमें व्यक्तिगत विशेषताओं का सकारात्मक मूल्यांकन नहीं है और इसलिए इसे केवल यौन आकर्षण माना जा सकता है, लेकिन गहन प्रेम के रूप में नहीं। दूसरा नहीं क्योंकि अन्य सतही विशेषताओं, जैसे कि अच्छा प्रदाता होने के कारण, रोज़ाना संयुक्त गतिविधियों से जुड़े बुनियादी नैतिक मूल्यों के मुकाबले ज्यादा वजन नहीं कर सकते हैं। यह उन्हें एक साथ सार्थक गतिविधियों में पूरी तरह से संलग्न करने से रोक देगा, जो दीर्घकालिक गहरा प्रेम के आधार पर है।

एक अपराधी को प्यार करना अल्पावधि में कुछ लोगों के लिए रोमांचक हो सकता है, लेकिन (अत्यधिक) नैतिक लोगों के लिए, साथी की आपराधिक या अनैतिक प्रकृति वास्तव में समृद्ध संबंधों के लिए एक महत्वपूर्ण बाधा होगी।

संदर्भ

बेन-जेईव, ए (2000)। गति का सूक्ष्मता। कैम्ब्रिज, मा .: एमआईटी प्रेस

बेन-जेईव, ए (2014)। प्यार कुछ भी नहीं है लेकिन लिंग गलत है? रोमांटिक प्रेम में सेक्स की भूमिका सी। माउरर, टी। मिलिगन, और के। पक्कास्वा (एड्स।), लव एंड इट्स ऑब्जेक्ट्स में पाल्ग्रेव मैकमिलन

क्रेब्स, ए (2002)। अर्बिट एंड लाइबे मरने के दार्शनिकों ग्रन्डेलेगेन शोजियालर गेरेचटिगेट फ्रैंकफर्ट: सुह्रकैम्प

क्रेब्स, ए (2014)। मैं और तू के बीच – प्रेम की संगत प्रकृति पर। सी। माउरर, टी। मिलिगन, और के। पक्कास्वा (एड्स।), लव एंड इट्स ऑब्जेक्ट्स में पाल्ग्रेव मैकमिलन

पक्कास्वा, के। (2014) प्यारजनक खलनायक: गलत तरीके से प्रतिक्रिया में सदाचार। सी। माउरर, टी। मिलिगन, के। पक्कास्वा (एडीएस) में: लव एंड इट्स ऑब्जेक्ट्स पाल्ग्रेव मैकमिलन