मज़ा धारणा

पीटर ग्रे ने मेरी किताब ए प्लेफ़ल पथ की एक प्रेरक, अनुकूल समीक्षा लिखी। पुस्तक मज़ेदार और गेम और चंचलता के बारे में छोटे निबंधों का एक संग्रह है, जिसे आप मुफ्त में डाउनलोड कर सकते हैं। विशेष रूप से एक निबंध विशेष रूप से आपके साथ साझा करने के लिए उपयुक्त है क्योंकि यह जीवन के प्रति एक दृष्टिकोण के रूप में मजेदार है। इस समय मुझे लगता है कि मजेदार शायद कारण नहीं है , लेकिन शायद एक बेहतर है:

यहाँ प्रतिलेख है:

मान लीजिए आप मानते हैं कि एकमात्र कारण पक्षी गाते गायन का बेहद मजेदार, गाने होने और उन्हें आवाज देने की क्षमता है। या खुद को सही संतुलन में एक लहराते पेड़ में एक चलती शाखा पर अचानक उतरने की खोज करने का मजाक। या यह जानने का मजाक है कि जब भी हवा या कूल्हे ने उन्हें ले लिया, तो वे उतर सकते थे और उड़ सकते थे

मान लीजिए आप मानते हैं कि एकमात्र कारण है जो आप हँसते हैं क्योंकि यह हँसते हुए मज़ाक है। एंडोर्फिन या स्वास्थ्य लाभ के कारण नहीं लेकिन केवल मज़ा के कारण सिर्फ इसलिए कि यह आपके द्वारा मज़ेदार हो सकता है।

मान लीजिए कि गिलहरों के बारे में पेड़ों के चारों ओर और अंदर घूमते हैं, या मधुमक्खी गूंजते हैं या फूल फूलते हैं।

फिर हर पक्षी जो आप सुनते हैं, हर गिलहरी या मधुमक्खी या फूल आप देख चुके हैं, मजा करने का भी निमंत्रण होगा। मज़ा साझा करने के लिए मज़ा को मनाने के लिए

मान लीजिए हम सिर्फ मानते हैं कि यह सब मज़े के लिए है, मज़े के बारे में

वैज्ञानिक रूप से, मज़ेदार धारणा को दिखाया जा सकता है कि यह क्या है। लेकिन मानते हुए पक्षी पक्षियों का दावा करने के लिए गाते हैं? क्या यह धारणा मज़ेदार धारणा से अधिक प्रासंगिक या व्यावहारिक या उपयोगी है? गिलहरियों को मानते हुए संभावित साथी से लड़ रहे हैं, मधुमक्खियों ने पहली बार अमृत घूंटने के लिए संघर्ष किया, फूल केवल उद्देश्य प्रचार? क्या उन मान्यताओं को मजेदार से किसी भी अधिक मान्य बनाता है?

क्यों नहीं, वास्तव में, मजा क्यों नहीं?

स्रोत: बर्नार्ड डी कोवें

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