प्रतिशोध के बिना न्याय

आपराधिक न्याय प्रणाली में, जेलों को अक्सर अपराधियों के रेगिस्तान के द्वारा न्यायसंगत माना जाता है: क्योंकि वे दोषी हैं – आम तौर पर, केवल कानूनी तौर पर और दोषी नहीं-हम उन पर महत्वपूर्ण प्रतिबंध लगा सकते हैं। दंड के लिए इस प्रतिवादीवादी औचित्य को बनाए रखता है कि एक गलत व्यक्ति की दंड को इस कारण के लिए उचित माना जाता है कि उसे उसके साथ कुछ बुरा होने का हकदार होना चाहिए क्योंकि वह जानबूझकर गलत किया है-इसमें दर्द, अभाव या मौत शामिल हो सकती है। उत्तराधिकारी के लिए, यह मूल रेगिस्तान है जो कि आपराधिक अनैतिक कार्रवाई से जुड़ा है जो सजा के लिए औचित्य प्रदान करता है। इसका अर्थ यह है कि उत्तराधिकारी की स्थिति परिणामी विचारों के लिए कमजोर नहीं होती है और न ही यह समाज की सुरक्षा जैसे कि सजा देने के लिए अपराधी के नैतिक सुधार जैसे एक अच्छे से अपील करता है।

हालांकि कई ऐसे उचित उत्तरदायित्व हैं जो मानते हैं कि हम अब तक बहुत से लोगों को कैद करते हैं, अभी तक बहुत कठोर परिस्थितियों में, फिर से प्रतिवादीवाद मुख्य विश्वास के लिए प्रतिबद्ध है कि अपराधियों को दंडित होने और उन्हें नुकसान पहुंचाए जाने के लिए भुगतना पड़ेगा। वास्तविक प्रथा में इस प्रतिवादी आवेग अक्सर प्रथाओं और नीतियों की ओर जाता है जो कि जेल में जीवन को यथासंभव अप्रिय बनाते हैं। उदाहरण के लिए, यह प्रतिकूल आवेग था, जो कि हाल ही में इंग्लैंड और वेल्स में प्रयासों के पीछे था जो कि कैदियों को किताबों को भेजने पर एक कंबल प्रतिबंध लगाता था। सौभाग्य से, उच्च न्यायालय ने पुस्तक प्रतिबंध को अवैध घोषित कर दिया, तर्क दिया कि अपराधियों के पुनर्वास के लिए किताबें अक्सर आवश्यक होती हैं। यह भी यही प्रतिकूल आवेग है जो कम से कम भाग में, संयुक्त राज्य अमेरिका में सामूहिक कैद संकट के लिए है।

अमेरिका में कैद हुए लोगों की संख्या चौंका देने वाली है। दुनिया की आबादी के केवल पांच प्रतिशत के साथ, संयुक्त राज्य अमेरिका दुनिया के किसी भी अन्य देश की तुलना में अब तक दुनिया के कैदियों के 25% कैद करता है। अमेरिकी हर 100,000 लोगों के लिए 700 से ज्यादा कैदियों को कैद करता है, जबकि स्वीडन, फिनलैंड और नॉर्वे जैसे स्कैंडिनेवियाई देशों में प्रति 100,000 के आसपास 70 हो जाते हैं। और न केवल अमेरिकी उच्चतम दर पर कैद करता है, यह कुख्यात कठोर परिस्थितियों में भी जुर्माना करता है अमेरिकी सुपरमार्क्स जेलें अक्सर क्रूर स्थानों हैं, जिनमें कई कठोर रूपों का इस्तेमाल किया गया है जिसमें विस्तारित एकान्त कैद शामिल है वॉचडॉग संगठन अकेले वॉच का अनुमान है कि अमेरिका में 80,000 तक लोग वर्तमान में एकान्त कारावास में हैं। ये कैदी खिड़कीहीन, ध्वनिरोधी क्यूबिकल्स में 23 से 24 घंटे प्रत्येक दिन, कभी-कभी दशकों तक अलग होते हैं। ऐसे अत्यधिक दंडनीय दंड न केवल गंभीर दुख और गंभीर मनोवैज्ञानिक समस्याओं का कारण बनता है, यह कैदियों के पुनर्वास के लिए कुछ भी नहीं करता है और न ही यह पुनर्विचार की दर को कम करता है। वास्तव में, सुपरमॅक्स की स्थिति के बाद समाज में जारी कैदियों को गैर सुपरमैक्स कैदियों की तुलना में और अधिक बार फिर से कैद करने वालों की तुलना में कम किया जाता है, जो उनके रिहाई के पहले 3 महीने या उससे अधिक समय तक छोड़ते हैं (देखें यहाँ)। इसके अलावा, अमेरिका में दुनिया में सबसे अधिक भेदभाव की दरों में से एक है, जिसके साथ 76.6% कैदियों को रिहाई के पांच साल के भीतर वापस कर दिया गया। नॉर्वे, इसके विपरीत, औसत लगभग 20% है।

फ़राह फोकक्वर्ट और एड्रियन रईंस के रूप में लिखते हैं, "हालांकि यह अक्सर तर्क दिया जाता है कि आजकल केवल अक्षमता, आज के समाज में, पर्याप्त सुरक्षा प्रदान कर सकती है, जहां जेलों को पर्याप्त देखभाल और पुनर्वास के लिए पर्याप्त अवसर प्रदान करने की आवश्यकता नहीं है, हमें यह स्वीकार करने की आवश्यकता है कि जेल की शर्तें अक्सर बढ़ती हैं रीडिविस्ट व्यवहार, और इस तरह अपराध दर कम करने के बजाय बढ़ो "(देखें यहां)।

कानून, दर्शन, मनोविज्ञान, न्यूरोसाइंस और आपराधिक न्याय के अंतःविषय शोधकर्ताओं का एक नया नेटवर्क, न्यायविराम बिना प्रतिशोध नेटवर्क (जेडब्ल्यूआरएन) कहलाता है, हाल ही में यह जांच करने के लिए गठित किया गया है कि क्या दंड के लिए गैर-प्रतिवादी दृष्टिकोण पर्याप्त रूप से आपराधिक व्यवहार से निपट सकते हैं और क्या वे हमारे वर्तमान प्रणाली के लिए बेहतर होगा जेडब्ल्यूआरएन, एबरडीन स्कूल ऑफ़ लॉ के विश्वविद्यालय का एक संयुक्त प्रयास है, जो नेटवर्क, कॉर्नेल यूनिवर्सिटी, गेन्ट यूनिवर्सिटी, और एसयूएनई कॉर्निंग का घर होगा और इसका निर्देश एलिजाबेथ शॉ, डर्क पेरेबूम, फराह फोकक्वर्ट और खुद (ग्रेग कार्सोओ) करेंगे। । नेटवर्क आपराधिक न्याय प्रणाली के लिए नि: शुल्क इच्छाशक्ति के व्यावहारिक निहितार्थ का पता लगाएगा और यह विचार करेगा कि आपराधिक व्यवहार के लिए गैर-प्रतिवादी दृष्टिकोण जो कि स्वतंत्र इच्छा की पारंपरिक समझ पर भरोसा नहीं करते, नैतिक रूप से संरक्षित और व्यावहारिक रूप से व्यावहारिक हो सकते हैं।

निस्संदेह संदेह का कहना है कि हम जो करते हैं, और जिस तरह हम हैं, अंततः हमारे नियंत्रण से परे कारकों का नतीजा है और इस वजह से हम मूल क्रियाओं के मूल निष्ठा में हमारे कार्यों के लिए नैतिक रूप से ज़िम्मेदार नहीं हैं- जो हमें सही मायने में योग्य बनाना चाहते हैं प्रशंसा और दोष का स्वतंत्र इच्छा संदेह का सबसे अक्सर आवाज उठाई आलोचना यह है कि यह आपराधिक व्यवहार से पर्याप्त रूप से निपटने में असमर्थ है क्योंकि यह प्रतिवादी के साथ असंगत है, अपराधियों को दंडित करने के लिए सबसे प्रमुख औचित्य है। नि: संदेह संदेह है, हालांकि, आम तौर पर यह प्रतिक्रिया देते हैं कि अपराधी प्रतिबंधों को लागू करने के लिए दोषी लोगों की सजा के अलावा अन्य कार्य करता है: अपराधियों को पुनर्स्थापित करने और पुनर्विचार करने में उनकी भूमिका के द्वारा इसे भी उचित ठहराया जा सकता है। मेरा स्वयं का सार्वजनिक स्वास्थ्य-संगरोध मॉडल (यहां उपलब्ध) आपराधिक व्यवहार के लिए एक गैर-अनुदानवादी दृष्टिकोण का एक उदाहरण है- जो कि मैं तर्क करता हूं कि खतरनाक अपराधियों से निपटने के लिए पर्याप्त है, एक अधिक मानवीय और प्रभावी सामाजिक नीति की ओर जाता है, और वास्तव में बेहतर है कठोर और अक्सर अत्यधिक सजा के रूप में जो सामान्य रूप से प्रतिवादीवाद के साथ आते हैं डर्क पेरबूम, माइकल कोर्राडो, नील लेवी, और बेंजामिन विलाऊर सहित- अन्य नि: शुल्क इच्छा-संदेह-ने अपने स्वयं के गैर-बचाववादी विकल्प विकसित किए हैं। जेडब्ल्यूआरएन के प्रयोजनों में से एक यह देखने के लिए कि वे नैतिक रूप से रक्षात्मक और व्यावहारिक रूप से व्यावहारिक हैं, आपराधिक व्यवहार के लिए इन विभिन्न तरीकों का पता लगाने होंगे।

अगले कुछ वर्षों में, प्रतिशोधविज्ञान के बिना जस्टिस ने कई सम्मेलन और कार्यक्रम आयोजित किए- जिनमें कॉर्नेल विश्वविद्यालय (2016), गेंट विश्वविद्यालय (2017), और विश्वविद्यालय एबरडीन (2018) (यहां देखें) -के साथ-साथ उपज कई प्रकाशन शिक्षाविदों और नीति निर्माताओं सहित विभिन्न क्षेत्रों के साथ-साथ अग्रणी शोधकर्ताओं को एक साथ लाकर, मुफ्त इच्छा संदेह और प्रतिवादी की रक्षकों-नेटवर्क को सुई आगे बढ़ने और सिद्धांत को अभ्यास देने की उम्मीद है। शायद, शायद ही, हम एक दिन बिना प्रतिवाद के न्याय की धारणा को स्वीकार करेंगे