राजनीतिक मूल्य और सेक्स अनुसंधान

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सामाजिक मनोवैज्ञानिक निश्चय ही उदार हैं, 6% से भी कम सामाजिक मनोवैज्ञानिकों ने रूढ़िवादी राजनीतिक मूल्यों का आयोजन किया। इस मजबूत उदार उपस्थिति के अतिरिक्त, सामाजिक मनोविज्ञान के क्षेत्र में शोधकर्ताओं और लेखकों के लिए बेहद विरोधी है जो तर्क या अनुसंधान को अधिक रूढ़िवादी विचारों के अनुरूप पेश करता है। जोनाथन हाइड एक सामाजिक मनोचिकित्सक है, जिन्होंने पहले इस पद्धति पर ध्यान दिया था कि सामाजिक मनोवैज्ञानिकों के एक दर्शकों से उनके राजनीतिक जुड़ाव और मूल्यों की पहचान करने के लिए विचार किया जाता है। 2015 में, उन्होंने इस मुद्दे की तलाश में एक पेपर प्रकाशित किया, और सुझाव दिया कि इस उदार पूर्वाग्रह ने अनुसंधान प्रश्नों, परिणामों की व्याख्या, और यहां तक ​​कि वित्तपोषण को प्रभावित किया है।

2016 के सोसाइटी फॉर सेक्स थेरेपी एंड रिसर्च (एसएसटीएआर) सम्मेलन में 15 अप्रैल के अंत तक पूर्णता देते हुए, मैंने हाइड के राजनीतिक विचारों के अनौपचारिक सर्वेक्षण को दोहराया। एसएसटीएआर लैंगिकता के क्षेत्र में चिकित्सकों और शोधकर्ताओं के दोनों एक लंबे समय से, अग्रणी सहयोग है और इस सम्मेलन का विषय था: चुनौतीपूर्ण विचारधारा और बदलते परिप्रेक्ष्य मैंने लंबे समय से यह मान लिया था कि यौन शोध और चिकित्सा के क्षेत्र में इसी तरह के राजनीतिक स्वभाव का प्रतिबिंबित होता है जैसा कि सामाजिक मनोविज्ञान में दिखाया गया है, लेकिन इस मुद्दे की जांच कभी नहीं की गई थी। हैडट के पहले सर्वेक्षण की तरह, मैंने पूर्ण उपस्थिति से कहा कि अगर वे उदार / डेमोक्रेट, मध्यम, या रूढ़िवादी / रिपब्लिकन के रूप में पहचान लें, तो अपने हाथों को उठाने के लिए।

मेरे पूर्ण में 160 उपस्थित व्यक्तियों की:

  • के बारे में 8 (5%) मध्यम के रूप में पहचान की
  • के बारे में 4 (2.5%) कंज़र्वेटिव के रूप में पहचान की।
  • बाकी, 148 के आसपास, (92.5%) लिबरल / डेमोक्रेट के रूप में पहचान की गई।

सामाजिक मनोविज्ञान के क्षेत्र की तुलना में राजनीतिक मूल्यों में कामुकता और शोध का क्षेत्र अधिक उदार भी हो सकता है, जो पहले से ही एक उच्च उदार क्षेत्र है। कई मायनों में, यह सहज ज्ञान युक्त भावना बनाता है, विभिन्न राजनीतिक विचारधाराओं के बीच विभिन्न यौन मूल्यों और दृष्टिकोण को देखते हुए।

आज के बढ़ते हुए, हमारे समाज में कामुकता के बारे में सनसनीखेज बातचीत, कामुकता पर राजनीतिक दृष्टिकोणों के बीच स्पष्ट विभाजन है, जो मीडिया में, स्नानघर, कानूनों में और यहां तक ​​कि कलाकारों द्वारा चुनावों में भी खेल रहे हैं जहां संगीत समारोह आयोजित किया जाता है

  • यूटा में, राज्य विधायिका और गवर्नर ने यौन स्वास्थ्य के क्षेत्र में कम से कम पोर्न से संबंधित नहीं होने वाले सामाजिक मुद्दों के लिए पोर्न को "सार्वजनिक स्वास्थ्य संकट" के रूप में घोषित करते हुए एक प्रस्ताव पर हस्ताक्षर किए। इसी समय, यूटा एक ऐसा राज्य बना हुआ है जहां युवाओं के पास मेडिकल-सटीक यौन शिक्षा जानकारी तक पहुंच नहीं होती है।
  • अध्ययन के बाद अध्ययन यह दर्शाता है कि किसी व्यक्ति के धार्मिक मूल्यों और पोर्नोग्राफी के उपयोग के बीच संघर्ष अश्लील उपयोगों पर अधिकतर संघर्षों की जड़ है। हालांकि, अश्लील अश्लील उपयोग के लिए हस्तक्षेप की रणनीति अश्लील पर ध्यान केंद्रित करना जारी रखने के बजाय लोगों को अश्लील और उनके धर्म की उपलब्धता के बीच इस संघर्ष को हल करने में मदद करने के बजाय।
  • उत्तरी कैरोलिना और अन्य रूढ़िवादी नेतृत्व वाले दक्षिणी अमेरिकी राज्यों में, बाथरूम में ट्रांस लोगों से जुड़े किसी भी मुद्दे के कोई सबूत नहीं होने के बावजूद, एलजीबीटी और विशेष रूप से ट्रांसजेन्डर व्यक्तियों के अधिकारों को प्रतिबंधित करने के लिए कानून लागू किये गये हैं।
  • यूनाइटेड किंगडम में, कानून और प्रशासनिक कार्रवाइयों को विभिन्न प्रकार की अश्लील साहित्य तक पहुंचने के लिए प्रेरित किया गया है, इस तर्क पर आधारित है कि ऐसी सामग्री में बलात्कार और यौन हिंसा पैदा हो रही है। यौन हिंसा और पोर्नोग्राफ़ी के बीच संबंधों पर अनुसंधान का सुझाव है कि एक सीमित, कमजोर संबंध है, और यह कि शराब, गरीबी, लिंगवादी दृष्टिकोण और मानसिक स्वास्थ्य जैसे मुद्दों के मुकाबले पोर्नोग्राफी का सीमित प्रभाव है। यूके में सेक्स शिक्षा के लिए समर्थन एक विवादास्पद मुद्दा है, खासकर एलजीबीटी युवाओं के लिए।
  • 2016 में, राष्ट्रपति ओबामा ने संयम केवल-शिक्षा के लिए संघीय वित्त पोषण को समाप्त कर दिया, एक ऐसा कार्यक्रम जो पिछले रूढ़िवादी प्रशासन के तहत काफी विस्तारित था। सेक्स अनुसंधान ने कई सालों से दिखाया है कि संयम केवल शिक्षा अप्रभावी है, और गर्भावस्था या संक्रमण को रोकने में भी हानिकारक है। यद्यपि न तो क्रूज़ और ट्रम्प ने मस्तिष्क बहाल करने के बारे में बात की है, अगर निर्वाचित होने पर ही, दोनों ने गर्भपात से लेकर सेक्स के खिलौने तक कई मुद्दों पर रूढ़िवादी मूल्यों को मजबूत किया है।

कामुकता संबंधी मुद्दों पर राजनीतिक विवादों की सूची आसानी से जा सकती है और दुख की बात है, प्रत्येक दिन बढ़ता है। ज्यादातर मामलों में, इन गतिशीलता के बारे में स्थापित अनुसंधान और सबूतों को नजरअंदाज किया जाता है, जहां पर शोधकर्ता राजनेताओं और राजनीतिक समूहों के यौन मूल्यों से असहमत होते हैं। मेरा मानना ​​है कि यौन अनुसंधान में कई लोगों का उदार अभिविन्यास सबसे महत्वपूर्ण कारणों में से एक है, क्योंकि इन सामाजिक-राजनीतिक संवादों में इस तरह के शोध को छूट दी गई है। कई यौन शोधकर्ताओं द्वारा आयोजित मजबूत सबूत के बावजूद, विपक्ष और चुनौतियों के प्रति उनके दृष्टिकोण को अक्सर स्मग के रूप में देखा जाता है।

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मुद्दा, मेरी व्यावहारिक राय में, यह नहीं है कि कौन सही है या गलत है, या जिनके यौन मूल्यों को वर्तमान समझ में सबसे अधिक मिलते हैं मैंने मानसिक स्वास्थ्य उपचार में कामुकता के बारे में नैतिक पूर्वाग्रहों के घुसपैठ के खिलाफ कई वर्षों तक आरोप लगाया है। जब लैंगिकता के मुद्दों की दिशा में सामाजिक और राजनीतिक कार्यों में बड़े पैमाने पर यौन शोध किया जा रहा है, तो एक शोधकर्ताओं के प्रभाव का पहलू स्पष्ट रूप से वास्तविक दुनिया को झुकना चाहिए।

हमें यह अवश्य नहीं छोड़ना चाहिए कि इन निष्कर्षों पर हम जिन शोधों पर भरोसा करते हैं, वे त्रुटिपूर्ण भी हो सकते हैं, जैसा कि विकासशील संकट में प्रतिकृति पर दिखाया गया है। अनुसंधान जो कि उदारवादी मान्यताओं की पुष्टि करता है, त्रुटियों के आश्चर्यजनक सबूतों के बावजूद और यहां तक ​​कि संभावित अपमान के बावजूद प्रकाशित हो जाते हैं। और, हमें इस तथ्य की अनदेखी नहीं करनी चाहिए कि खुद अपनी विचारधारा के पक्ष में महाविद्यालय परिसरों पर बहस करने के लिए उदारवादी अब आग लगने लगे हैं।

एसएसटीएआर में मेरी पूर्णता में, वास्तविक जीवन में, मैदान में भारी उदार उपस्थिति के बाद, मैंने सेक्स रिसर्चर्स और चिकित्सक के दर्शकों को इन प्रभावों में से कुछ बताया। मैंने सुझाव दिया कि इन पूर्वाग्रहों का एक कारण यह है कि उनके संदेश और अनुसंधान को अधिक रूढ़िवादी धार्मिक समूहों जैसे कि फाइट द न्यू ड्रग, मीडिया में नैतिकता, परिवार अनुसंधान परिषद, और सेक्स लत उद्योग के संदेश से कम अच्छी तरह से प्राप्त किया गया है, जिनके विचार और प्लेटफ़ॉर्म एक अधिक राजनीतिक और सामाजिक-यौन रूढ़िवादी दर्शकों के लिए अपील करते हैं। मैंने श्रोताओं को यह चुनौती देने को चुनौती दी है कि हमारे क्षेत्र कभी-कभी साथी सेक्स शोधकर्ता या चिकित्सक, जो अनुसंधान या सेक्स के बारे में राय पेश करते हैं, जो रूढ़िवादी विचारों के अधिक सहायक हो सकते हैं उदाहरण के लिए यौन हिंसा में पोर्नोग्राफी कैसे योगदान कर सकते हैं, इसके तंत्र या क्षमता की खोज करने वाले शोधकर्ता अक्सर अपने साथी शोधकर्ताओं से एक मजबूत उदार पूर्वाग्रह और अस्वीकृति का सामना करते हैं, क्योंकि वे इन महत्वपूर्ण सामाजिक प्रश्नों का पता लगाते हैं। विचलित, और स्थापित विचारों के चुनौतीपूर्ण होने के लिए प्रगति होने के लिए, होने में सक्षम होना चाहिए।

आखिरकार, एसएसटीएआर अभिलक्षक जेम्स कैंट के रूप में पूर्ण रूप से बताया गया है कि हमारा क्षेत्र आधुनिक अतिवादी, राजनीतिक / सामाजिक व्यवहारों के द्विध्रुवी दृष्टिकोण को दोहरा रहा है। अगर यौन अनुसंधान और चिकित्सा क्षेत्र इन विरोधी राजनीतिक विचारों की सुई को धागा करने के तरीकों को नहीं ढूँढ पा रहे हैं, तो हम एक गूंज चेंबर की घटना में योगदान दे रहे हैं जहां हमारे अनुसंधान और हस्तक्षेप के सुझाव कभी "गलियारे को पार नहीं करते हैं" और इस प्रकार एक व्यापक सामाजिक जरुरत। इसके बजाय, अनुसंधान के बावजूद, हम राजनीतिक विचारधाराओं को यौन मामलों से संबंधित सामाजिक और कानूनी हस्तक्षेपों को देखते हुए जारी रखेंगे। और दुर्भाग्य से, जब भी राजनीतिक हवाओं और प्रशासन बदलाव करते हैं, तब भी सफलतापूर्वक लैंगिक स्वास्थ्य उपायों को लागू किया जा सकता है।

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