विलुप्त अज्ञान और स्वयं-धोखे

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स्रोत: डिंगो केयर

जिन चीजों की हम अपने और हमारे अनुभवों के बारे में विश्वास करते हैं, उनमें से कई झूठे होने की स्थिति में हैं। कभीकभी यह निर्दोष स्मृति विफलताओं या आवश्यक जानकारी की कमी के कारण होता है। मान लीजिए कि चार्ल्स का मानना ​​है कि वह अपनी जीव विज्ञान परीक्षा में विफल रहे क्योंकि प्रोफेसर ने अस्पष्ट और अस्पष्ट प्रश्न पूछे। चार्ल्स इस पर विश्वास करते हैं क्योंकि उन्हें पता ही नहीं है कि उन्हें 100 छात्रों ने सबसे कम स्कोर मिला है जिन्होंने परीक्षा ली और ज्यादातर लोगों ने काफी अच्छा किया। अगर चार्ल्स को यह जानकारी होती है, तो उसे महसूस होगा कि वह परीक्षा में असफल रहे क्योंकि उन्होंने कठिन अध्ययन नहीं किया, या क्योंकि वह जीव विज्ञान में बहुत अच्छा नहीं है।

दूसरी तरफ, अगर चार्ल्स यह मानना ​​जारी रखता है कि ग्रेड वितरण देखने के बाद परीक्षण गलत था, तो उसे तर्कसंगत गणना के लिए, या जानबूझकर अज्ञान के अपराधी के लिए अपनी क्षमता में गंभीर रूप से चुनौती दी गई है। विलक्षण अज्ञान तब होता है जब व्यक्ति को चेतना के कुछ स्तर पर महसूस होता है कि उनके विश्वास शायद झूठे हैं, या जब वे उस जानकारी में शामिल होने से इंकार करते हैं जो कि उनके झूठ को स्थापित करेगी लोग जानबूझकर अज्ञानता में संलग्न हैं क्योंकि यह उपयोगी है बढ़ रहा है, मेरे सबसे अच्छे दोस्त के मातापिता हमेशा शास्त्रीय संगीत अपने घर में खेल रहे थे। मेरे दोस्त के पिता, जो उनके भाषणों और विचारों में थोड़ा सा अस्तिष्क थे, संगीत के बारे में कुछ कहेंगे जैसे कि "वह अपने सर्वश्रेष्ठ में मोजार्ट है।" उसकी मां, जिसने बहुत अच्छा संगीत कान लगाया, तब तक इंतजार करें जब तक वह कमरे से बाहर न जाए और हंसी "यह Brahms है।" यदि आप उससे पूछा, वह दावा करेंगे कि उसके पति उसके बारे में संगीत के बारे में अधिक जानता था हालांकि, मुझे संदेह है कि वह यह जानती थी कि यह सच नहीं है, लेकिन विश्वास करने के लिए खुद को समझाने के लिए यह वैवाहिक सद्भाव बनाए रखने के साथ-साथ संगीत, शराब, कविता, यंकीज़-आप के एक पारिवारिक के रूप में अपने पति को देखने की इच्छा रखते हैं नाम दें।

कभी-कभी लोगों को अपने जानबूझकर अज्ञान से बाहर की जाने वाली जांच के साथ, या विरोधाभासी डेटा से निकाल दिया जा सकता है। सोफे आलू को समझना बहुत मुश्किल नहीं हो सकता है, जो दावा करते हैं कि व्यायाम समय की बर्बादी है, कि किसी तरह की गतिविधि एक झुकाव में बैठे, टीवी देखने और बड लाइट द्वारा पीछा जंक फूड के प्रचुर मात्रा में खाने से बेहतर है। जानबूझकर अज्ञान के इस प्रकार के विपरीत, आत्म-धोखा तब होता है जब व्यक्ति पूर्ण विश्वास के साथ झूठी बातें मानते हैं। एक माता का विचार करें जो वास्तव में मानते हैं कि उसका खट्टा-भरा बच्चा आराध्य है। यदि आप सुंदर शिशुओं के साथ एक लाइनअप में उसके मुखिया-चुनौतीपूर्ण बच्चे को रखा है, तो वह सोचती है कि वह सबसे प्यारी थी। सच में। एक अन्य उदाहरण के रूप में, खेल के प्रशंसक पर विचार करें जो प्रतिद्वंद्वी बास्केटबॉल खेल के एक महत्वपूर्ण क्षण में एक बेईमानी करते हैं, जब वास्तविकता में, वह अपनी टीम पर खिलाड़ी था, प्रतिद्वंद्वी नहीं, जिसने बदचलन किया चूंकि इस तरह के स्वयं-धोखे को अवधारणात्मक स्तर पर देखा जाता है, इसलिए खेल प्रशंसक वास्तव में "देखता है" प्रतिद्वंद्वी ने गलती की है, और फिर से खेलना या तर्क के कोई भी कारण उसे अन्यथा मनाएगा नहीं।

अक्सर, यह निर्णय करना मुश्किल है कि क्या कोई जानबूझकर अज्ञानी है या सही मायने में भ्रामक है। एक छात्र ने एक बार रूम रूम के साथ मेरी कक्षा में खींच लिया और शिकायत की कि मेरे परीक्षण में कुछ गंभीरता से गलत था। समस्या यह थी कि उसने 10 घंटे के लिए अध्ययन किया था और उसके रूममेट ने शायद ही सभी का अध्ययन किया और उसके रूममेट ने बेहतर किया। अब, इन परिस्थितियों में एक प्रोफेसर को स्पष्ट बताए जाने से निषिद्ध है (यानी, "आपका रूममेट आपके मुकाबले अधिक कुशल है"), और रूममेट, जो शायद इस बारे में काफी जानकारी रखते हैं, यह कहने की संभावना नहीं है। वास्तव में, एक कारण है कि लोग अपने बारे में गलत विश्वासों को क्यों बनाए रखते हैं यह है कि उनके मित्र और रिश्तेदार इसे सक्षम करते हैं क्रूर ईमानदारी हमारी संस्कृति में सामाजिक अस्वीकार्य है। अगर खांसीदार बच्चे वाला महिला एक दोस्त है, और आपसे यह पूछने के लिए दृष्टिकोण है कि क्या उसका नवजात शिशु आराध्य है, तो आप शायद अपनी पहली प्रतिक्रिया को रोकेंगे, खासकर यदि आपकी प्रतिक्रिया है: "तो, आप मुझसे कह रहे हैं उस बच्चे की गाड़ी में इंसान है? "

जानबूझकर अज्ञानता और सच्चे आत्म-धोखे में अंतर सूक्ष्म है, लेकिन महत्वपूर्ण है जानबूझकर अज्ञान स्वयं-धोखे की तुलना में अधिक अनुकूली बनती है। विलक्षण अज्ञान एक संज्ञानात्मक रणनीति है जो लोग अपने भावनात्मक कल्याण को बढ़ावा देने के लिए अपनाते हैं, जबकि स्वयं-धोखा कम नियंत्रणीय है और हानिकारक होने की अधिक संभावना है। हालांकि जानबूझकर अज्ञानता और आत्म-धोखे में कभी-कभी व्यक्तियों को लंबे समय तक अप्रिय तथ्यों से बचने में मदद मिलती है, हालांकि आमतौर पर यह वास्तविकता का सामना करना बेहतर होता है कि इससे बचने या इनकार नहीं किया जाता। क्योंकि स्वयं-धोखेबाज पूरी तरह से उन चीजों को मानता है जो गलत हैं, उनके पास उसके पाठ्यक्रम को सुधारने के लिए कम संसाधन हैं, जब उसके गलत विश्वासों ने उसे भटका दिया। एक उच्च बुद्धिमान युवा महिला पर विचार करें जो एक ऐसे व्यक्ति के साथ प्यार में पड़ता है जो आकर्षक, आकर्षक और लगभग हर किसी के बारे में जानता है, जो एक विशाल झटका है। जानबूझकर-अज्ञानी महिला इस तथ्य को नजरअंदाज करने की कोशिश करती है कि उस व्यक्ति को अपने दोस्तों के साथ नशे में टमाटर की बुद्धिमत्ता, बुरा क्रोध और कुछ महत्वाकांक्षाएं हैं। हालांकि कमजोर क्षणों पर, शायद उसके सपनों में, उसे सच्चाई पर संदेह है। इसके विपरीत, आत्म-धोखे वाली महिला का मानना ​​है कि वह वास्तव में बहुत ही प्यारा होने के बावजूद बुद्धिमान व्यक्ति है, और जब वह सीमा को धक्का देकर गुस्सा दिखाता है, और वह मज़े करना पसंद करता है और अंत में अपने किशोरों की प्राप्तियां चूंकि स्वयं भ्रमित महिला सचमुच इन बातों का मानना ​​है, इसलिए संभवतः चेतावनी के संकेतों को पढ़ने और रिश्ते को खत्म करने में उसे अधिक समय लगेगा।

जानबूझकर अज्ञान और आत्म-धोखे के बीच भेद का नैतिक निर्णय के लिए दिलचस्प प्रभाव है। आम तौर पर, हम शायद स्वयं के भ्रम के बारे में संदेह करते हुए उनके कार्यों और व्यवहार के लिए जानबूझकर अज्ञानी लोगों को दोषी मानते हैं। मान लीजिए कि आप एक राजनीतिक उम्मीदवार के दोस्त के उत्साहपूर्ण समर्थन से नाराज हैं, जो आपको विश्वास करते हैं कि जातिवाद, लिंगी, और मानवीय शोक की भावना का अभाव है। यदि आप मानते हैं कि आपका मित्र स्वयं-धोखाधड़ी है – वह वास्तव में विश्वास करता है कि उम्मीदवार अच्छी तरह से इरादा है, देश के लिए एक मास्टर प्लान है, और कोई नस्लीय या लैंगिक पूर्वाग्रह को बंदरगाह नहीं है- तो आप खुद को ऐसी कहानी बताने को तैयार हो सकते हैं जैसा कि आपके दोस्त आमतौर पर एक अच्छा व्यक्ति है जो कुछ बुरे प्रभावों के तहत गिर गया है। लेकिन अगर आपको लगता है कि आपका मित्र वास्तव में बेहतर जानता है-वह जानबूझकर उम्मीदवार की खामियों को नजरअंदाज कर देता है, क्योंकि वह उम्मीदवार की भेदभाव और बेवजह चरित्र के रूप में आपकी क्या राय मानते हैं, तो आप अपने दोस्त की वकालत के बहाने की संभावना कम हैं।

बेशक, यदि भ्रामक अज्ञानता और आत्म-धोखे के बीच भेद इस सुव्यवस्थित थे, तो दार्शनिकों के बारे में लिखने के लिए कुछ नहीं होगा और मनोवैज्ञानिकों ने अनुसंधान के लिए कम नहीं होगा। समापन में, मैं जानबूझकर अज्ञान और आत्म-धोखे के बीच खींची गई भेद के एक योग्यता पर विचार करूंगा। मैंने सुझाव दिया है कि जानबूझकर अज्ञान व्यक्ति के नियंत्रण के तहत स्वयं-धोखे की तुलना में अधिक से अधिक हद तक है दूसरे शब्दों में, यदि लोग पर्याप्त रूप से प्रेरित हो सकते हैं, तो उनके व्यवहारों और व्यवहारों को बदल सकते हैं, जो कि जानबूझकर अज्ञानता से अधिक आसानी से अपने स्वयं-धोखा कार्यों को बदल सकते हैं। अगर यह सच है कि स्वयं-धोखे से लोगों के नियंत्रण से बाहर है, तो ऐसा लगता है कि हमें अपने नैतिक मूल्यांकन में कुछ उदारता दिखानी चाहिए। लेकिन क्या होगा अगर हम उन्हें उन उद्देश्यों के लिए दोषी ठहराते हैं जो उन्हें स्वयं को धोखा देने के लिए प्रेरित करते हैं? यदि हमें लगता है कि वे आत्म-धोखाधड़ी बन गए हैं क्योंकि यह उनके हितों की सेवा करता है? एक ऐसे पिता की एक उदाहरण पर विचार करें जो अपने बच्चों को मारता है क्योंकि वह अपने गुस्से को नियंत्रित नहीं कर सकता, परन्तु जो वास्तव में विश्वास करता है (यानी स्वयं धोखा), वह उन्हें एक सबक सिखाने के लिए करता है अगर पिता अपने गुस्से को नियंत्रित करने में असमर्थता स्पष्ट और प्रसिद्ध है, तो उनका यह विश्वास है कि वह सिर्फ अनुशासन पैदा करने की कोशिश कर रहा है शायद वह ज्यादा सहानुभूति हासिल करने वाला नहीं है, चाहे वह वास्तव में मानता है या नहीं। इस मामले में, पिता का यह मानना ​​है कि वह अनुशासन सिखा रहा है, सिर्फ थोड़ी बहुत सुविधाजनक है इस उदाहरण पर क्या कहा गया है कि नैतिक मूल्यांकन के कुछ उदाहरणों में, हम उन उद्देश्यों पर और अधिक ध्यान देते हैं जो हम मानते हैं कि हम उन उद्देश्यों के बारे में जागरूकता के लिए लोगों के कार्यों को चलाते हैं।