क्यूं कर?

जिज्ञासा की समीक्षा अल्बर्टो मंगलल द्वारा येल विश्वविद्यालय प्रेस 377 पीपी। $ 30

अपने जीवन के अंत की ओर, कार्ल जंग ने अपने बारे में अपनी अनिश्चितता को "सभी चीजों के साथ संबंधों की बढ़ती भावना से जुड़ा" कहा। उनके अस्तित्व का अर्थ उन्होंने लिखा, "क्या यह ज़िन्दगी मुझे एक प्रश्न का समाधान करती है या, इसके विपरीत, मैं खुद एक सवाल है जो दुनिया को संबोधित है, और मुझे अपना जवाब संवाद करना चाहिए … "

सिगमंड फ्रायड की तरह, जंग का मानना ​​था कि उस प्रश्न को हल करने के लिए खोज दूसरों की कहानियों के लिए हमारे आकर्षण को समझाने में मदद करता है। यद्यपि साहित्य शायद ही कभी जवाब प्रदान करता है, लेखक, अनुवादक, अनुवादक और आलोचक, लेखक अल्बर्ट मंगलेल का सुझाव है, यह अपने सबसे अच्छे नक्शे पर हम कौन हैं (और नहीं) या हम मानते हैं कि हम (या नहीं) और " और बेहतर सवाल। "

जिज्ञासा में , मौनगेल कई लेखकों और ग्रंथों पर विशेषकर डांटे अलिघेरी की दिव्य कॉमेडी पर आकृष्ट करते हैं, ताकि बुनियादी सवाल पूछने के नए तरीकों का पता लगाया जाए: हम कैसे करें? मैं कौन हूँ? हम यहां क्या कर रहे हैं? हालात क्यों होते हैं? अगला क्या हे? सुरुचिपूर्ण और प्रबुद्ध, उनकी पुस्तक गंभीर पढ़ने का उत्सव है, एक चुनौतीपूर्ण, मनोरंजक और आवश्यक शिल्प जो खतरे में है एक खो कला बनने के इन दिनों

मांग्लेल स्वीकार करते हैं कि साहित्य दुःख को खत्म नहीं कर सकता है, बुराई से बचा सकता है, या नैतिक साहस के साथ हमें आपूर्ति कर सकता है। हालांकि, यह दर्शाता है कि "जब सितारों की दयालुता है," साहित्य वास्तविकता की जटिलता को उजागर कर सकता है, दुनिया को एक असहज और अनिश्चित जुटना देता है, "पुरानी जिज्ञासा की एक चिंगारी में विशाल, हल्का कुछ का अंतर्ज्ञान प्रदान करता है, और इसे एक बार फिर अनन्त आग की आग में फट जाएगा। "

उसके कारनामों के माध्यम से और बाद में दिखते हुए ग्लास के माध्यम से, मांगुल लिखते हैं, लुईस कैरोल की ऐलिस को यह सोचना है कि वह शायद ही जानता है कि वह कौन है ऐलिस ने कैटरपिलर से कहा, "कम से कम मुझे पता है कि जब मैं आज सुबह उठ गया था," लेकिन मुझे लगता है कि मुझे तब से कई बार बदलना होगा। वह सीख लेगी, मांगालेल हमें याद दिलाता है कि इंसानों को कोई भी परिभाषित नहीं किया जाता है वे जो याद करते हैं, उनके द्वारा छोटे उपाय खरगोश के छेद में फंस गए, एलिस ने भी जान लिया, जंग को गूंजते हुए, कि अगर चीजों का कोई अर्थ नहीं है, तो उसे एक-एक पहचान चुननी चाहिए-खुद के लिए।

यद्यपि "अनुभव कोई भी पहचान योग्य व्यवस्था के साथ हमारे पास नहीं आता है, कोई सुगम नहीं है," मंगल में जोर दिया गया है कि इंसान "सुव्यवस्थित प्राणी" हैं, जो कानून और व्यवस्था में विश्वास करते हैं, स्थानों और समयों में अंतरिक्ष को दिन में विभाजित करते हैं, निर्जीव और जीवित वस्तुओं को वर्गीकृत करते हैं और वर्गीकृत करते हैं , "और हमारे देवताओं को सूक्ष्म पुरातापवादियों और कट्टरपंथी पुस्तकालयों के रूप में चित्रित करते हैं।" इन कारणों से, मागुलाल का अर्थ है, दिव्य कॉमेडी को स्वर्ग के नक्शे, पुर्जों और नरक से सजाया गया था। और व्लादिमीर नाबोकोव ने उन जगहों के चार्ट तैयार किए जिनमें उन्होंने उपन्यासों को पढ़ाया- ब्लेक हाउस , मैन्सफील्ड पार्क , यलेसिस- सेट किए गए थे।

आउशविट्ज़ में एकाग्रता शिविर में, सर्दी के मध्य में आने के कुछ समय बाद, प्रीमो लेवी ने खिड़की के बाहर लटके हुए एक चिमटा देखा। लेवी ने अपना हाथ पकड़ लिया और उसे पकड़ा, केवल एक गार्ड को छीनने, उसे त्यागने और कैदी पर हमला करने के लिए "क्यों ?," लेविए ने अल्पविकसित जर्मन में पूछा "यहाँ क्यों नहीं है," गार्ड ने जवाब दिया डांटे के दायरे के विपरीत, जहां हर सजा का एक कारण है, मुंगल ने बताया कि ऑशविट्ज़ नामक नरक में, ऐसा क्यों नहीं है

"क्यों," मंगलल ने निष्कर्ष निकाला, कम से कम उतना ही ज़रूरी है जितना कि पूछताछ के जवाब में जो उम्मीद की जाती है या वितरित होता है। यह तब विशेष रूप से और पीड़ादायक दुर्भाग्यपूर्ण है, कि इक्कीसवीं सदी की जिज्ञासा में रक्षकों की मौजूदगी है, लेकिन बहुत कम चैंपियन हैं कुशल श्रम के लिए प्रशिक्षण शिविर, जो कि मापा जा सकता है, प्राथमिक और माध्यमिक विद्यालयों, महाविद्यालयों और विश्वविद्यालयों के मुनाफे को मजबूर करने के लिए मजबूर किया जाता है, अच्छे कारण के साथ, मंगलवार के दावे के अनुसार, फ्रांसिस बेकन को "रोशनी के व्यापारियों" के लिए नर्सरी नहीं माना जा सकता है। इंटरनेट एक इंजन के रूप में त्वरित और सतही उत्तर के लिए कार्य करता है- सत्य की सन्निकटन से बहुत रोना, जिसे हम कहानियों में खोजते हैं, "रिक्त स्थान" और "हमारी वास्तविकता और पृष्ठ की वास्तविकता" के बीच स्थित हैं।

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