7 चीजों को ध्यान में रखते हुए नहीं करना चाहिए

मैं तुम्हारे बारे में नहीं जानता, लेकिन जब मैंने सुना कि मुझे कुछ अभ्यास करना चाहिए , तो मेरा विरोध रैंप ऊपर उदाहरण के लिए, एक बच्चे के रूप में, जब मुझे बताया गया कि मुझे पियानो का अभ्यास करना था, मैं कभी नहीं चाहता था तो यह कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि इस सब बातों के बारे में कितना बढ़िया दिमाग है, मैं झुका सकता हूं।

बहरहाल, कुछ मुझे वापस खींच कर रखता है मैंने पर्याप्त पढ़ा है, पर्याप्त कार्यशालाओं में चले गए हैं, और यह जानने के लिए पर्याप्त अभ्यास किया है कि यह मदद करता है। यह निश्चित रूप से सब कुछ ठीक नहीं करता है, लेकिन जैसा कि गुड मॉर्निंग अमेरिका के दान हैरिस अपनी नई पुस्तक में कहते हैं, यह आपको 10 प्रतिशत खुश कर सकता है

यहां कुछ युक्तियां दी गई हैं जो मेरे लिए मनोविज्ञान ध्यान कार्य करने के लिए इकट्ठी हुई हैं I किसी कारण से, वे सभी "ऐसा नहीं करते" के रूप में उभरे। … मुझे लगता है कि मेरा विरोध मशीन सिर्फ एक ब्रेक नहीं लेना चाहता। बहरहाल, मुझे आशा है कि आप ये सुझाव उपयोगी पाएंगे।

1।

अपहृत नहीं हो दिमाग की शिक्षा के सबसे सामान्य प्रकारों में से एक आपके सांस लेने पर ध्यान केंद्रित करना है। जब आपका ध्यान घूमता है, आप इसे वापस सांस पर ले आते हैं। अपने दिमाग पर ध्यान केंद्रित करना सीखने का एक शानदार तरीका है सरल, सही? ठीक है, यह आसान है लेकिन निश्चित रूप से आसान नहीं है

इससे पहले कि हम सांस का ट्रैक खो बैठते हैं और विचारों और भावनाओं से अपहृत हो जाते हैं इसका मतलब यह नहीं है कि आप इसे गलत कर रहे हैं; वास्तव में, यह हर किसी के साथ होता है यह विचार धीरे-धीरे आपके शरीर को वापस लाएगा, साँस को वापस। जब आप किसी विचार या भावना को देखते हैं, तो बस इसे स्वीकार करें, लेकिन इसे पास करें

अपने आप को मन भटकने के लिए पहचानने से बचें ध्यान विशेषज्ञ शेरोन साल्ज़बर्ग ने जब आप अपने दिमाग को ध्यान में रखते हुए बात करते हैं, तो "जादू पल" कहते हैं। यह क्षण है जब आपको इसे अलग तरीके से करने का मौका मिलता है; वह समय जब आप अपने साथ कोमल हो सकते हैं और बस फिर से शुरू कर सकते हैं।

2. एक बंदूक नहीं लाओ।

मेरे शीर्षकों नाटकीय लग रहे हैं! हाल ही में, मैंने तारा ब्रंच के पॉडकास्ट में से एक की बात सुनी। उसने रियांडा में गोरिल्ला समूहों के आंतरिक कामकाज का अध्ययन करते हुए मशहूर डियान फॉसी के बारे में एक कहानी को बताया। सुश्री फोस्से को एक बार पूछा गया कि उनके समूह के शोधकर्ताओं ने अतीत में उन लोगों की तुलना में इतना अधिक जानकारी प्राप्त की थी। जाहिर है, सुश्री फोस्सी ने उत्तर दिया, "हमने तोपों को नहीं लाया था।" गोरिल्ला समझ सकते हैं कि जब लोग वास्तविक और दयालु जिज्ञासा से बाहर थे जब हम अपने दिमाग की सामग्री की खोज कर रहे हैं तो हम ऐसा ही होना चाहिए। हमें अपने आप को नम्रता के साथ दृष्टिकोण करना पड़ता है, और न्यायाधीश के इरादे से नहीं आना चाहिए।

3. एक विशेष परिणाम की उम्मीद मत करो।

जब आप किसी विशिष्ट दिमागी अभ्यास का अभ्यास कर रहे हैं, तो किसी भी निश्चित परिणाम की उम्मीद न करें या यहां तक ​​कि आप सभी चरणों के माध्यम से भी प्राप्त करेंगे। उदाहरण के लिए, एक लोकप्रिय मस्तिष्क की कसरत को रेन कहा जाता है। परिचित नाम पहचान, अनुमति, जांच और गैर-पहचान के लिए होता है। मैं संपूर्ण अभ्यास (आप इसके बारे में यहां पढ़ सकते हैं) को समझा नहीं देंगे, लेकिन भले ही आप केवल पहले भाग पर पहुंचें, जहां आप रोकते हैं और समझते हैं कि क्या हो रहा है, यह बहुत बड़ा है। यह मुझे एक लोकप्रिय विक्टर फ्रैंकल उद्धरण की याद दिलाता है:

उत्तेजना और प्रतिक्रिया के बीच एक जगह है उस जगह में हमारी प्रतिक्रिया चुनने की हमारी शक्ति है। हमारे प्रतिपादन में हमारी विकास और हमारी आजादी है।

सिम्मिलरी, उम्मीद न करें कि एक विशेष ध्यान प्रथा आपको आराम महसूस करेगी ऐसा हो सकता है, लेकिन ऐसा नहीं हो सकता। बस वर्तमान क्षण के लिए खुले हो रहा है जो महत्वपूर्ण है (हालांकि थोड़ा आराम में फेंक दिया कभी नहीं दर्द होता है) या, ध्यान विशेषज्ञ सुसान पिवर कहता है (मैं परावर्तन करता हूं): ध्यान पर बेहतर पाने के लिए हम ध्यान नहीं अभ्यास करते हैं। हम जागने के लिए ध्यान अभ्यास करते हैं

4. कड़ी मेहनत न करें।

मैं चीजों को और अधिक जटिल बनाने में विशेषज्ञ हूं, जिनकी आवश्यकता है उदाहरण के लिए, कभी-कभी जब मैं आत्म-करुणा प्रथा कर रहा हूं, तो मुझे चिंता है कि मैं इसे सही नहीं कर रहा हूं अगर मुझे अपने आप को बहुत अधिक गर्मी और दया महसूस न हो। मैं खुद की ओर से यह सब अच्छी इच्छा पैदा करने की कोशिश कर रहा हूं और मैं अभी महसूस नहीं कर रहा हूं! ध्यान शिक्षक और लेखक तारा ब्रैच बताते हैं कि सकारात्मक अभिव्यक्तियों के जरिए आत्म-प्रेम की कुछ कृत्रिम भावना पैदा करने की ज़रूरत नहीं है या खुद को एक चीज के बारे में बताएं। यह सिर्फ अपने आप को करने के लिए दया करने के लिए इरादा करने के लिए पर्याप्त है वाह! इससे यह बहुत आसान होता है इसी प्रकार, आप अपने जागरूकता को वर्तमान क्षण में लाने के लिए अपना इरादा निर्धारित कर सकते हैं, चाहे इसके आगे क्या हो।

5. जब तक स्थिति सही नहीं होती तब तक प्रतीक्षा न करें।

मैं अभी भी इसका शिकार करता हूं: मुझे लगता है, मैं सोमवार को फिर से ध्यान करना शुरू करूँगा, जैसे मैं कहता था कि मैं सोमवार को आहार शुरू करूँगा मैं इंतजार करना चाहता हूं जब तक कि शर्तें सही नहीं थीं। लेकिन अनौपचारिक रूप से अभ्यास करना और अभी शुरू करना ठीक है। आपको 30 मिनट या दिन तक बैठने के लिए सही तकिया तक इंतजार नहीं करना पड़ता है।

मैंने क्रिस्टिन नेफ, पीएचडी के साथ एक सतत शिक्षा कार्यशाला में भाग लिया। स्वयं करुणा और एक लंबे समय तक ध्यान व्यवसायी पर एक प्रमुख शोधकर्ता उन्होंने कहा कि उनका शोध दिखा रहा था कि यहां तक ​​कि अनौपचारिक मनपसंद अभ्यास लोगों की आत्म-करुणा को बढ़ाने में काफी शक्तिशाली दिखाया गया था। बेशक, अन्य शोध से पता चलता है कि ध्यान खुराक पर निर्भर है, जितना अधिक आप बेहतर परिणाम करते हैं। लेकिन व्यायाम की तरह, हर थोड़ा मदद करता है

6. यदि आपको ब्रेक लेना है तो चिंता न करें

हमारे सभी जीवों में कई बार ऐसे समय होते हैं जब मन की दक्षता या ध्यान अभ्यास करना सबसे अच्छी बात नहीं है। शायद हम बहुत थके हुए हैं, शारीरिक रूप से बीमार हैं, या भावनात्मक रूप से कच्चे हैं अगर कोई सावधानी या ध्यान व्यायाम सुरक्षित महसूस नहीं करता है, तो कृपया रुको और अपने आप को एक और तरीके से ख्याल रखें। आप शायद 80 + स्व-देखभाल विचारों की मेरी सूची देख सकें।

7. अपने आप को मत छोड़ो

मुझे पता है कि यह सोचना आसान है, "मेरा मन बहुत व्यस्त है; मैं इस दिमाग की सामग्री पर कभी अच्छा नहीं होगा। "तारा ब्रैच कहती हैं कि वह अभी भी खुद के बारे में बुरी तरह महसूस करने के एक उदासीन ट्रान्स में जा सकती है, लेकिन दर्द गहरी या अंतिम रूप में लंबे समय तक नहीं जाता है। (अयोग्यता का ट्रान्स पर और पढ़ें) उसने दलाई लामा के बारे में एक कहानी (आप यहां सुन सकते हैं) को यह भी बताया कि वह अब भी "राक्षसों" के साथ संघर्ष कर रहा है।

मुझे यह जानने के लिए राहत मिली है कि हम बहुत अच्छी कंपनी में हैं

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मैं स्वयं-करुणा परियोजना पर भी लिखता हूं

मैं शर्मिंदगी के मरने , दर्द से शर्मीली और शर्मीली बाल का पालन करने के सह-लेखक हूं। शर्मिंदगी से मरना: सामाजिक चिंता और भय के लिए सहायता पेशेवर मनोविज्ञान, अनुसंधान और प्रैक्टिस में प्रकाशित एक शोध अध्ययन में सबसे उपयोगी और वैज्ञानिक आधार पर स्वयं सहायता पुस्तकों में से एक है मुझे पुरस्कार विजेता पीबीएस दस्तावेजी, एफ्राइड ऑफ़ पीपल में भी चित्रित किया गया है मेरे पति, ग्रेग, और मैं भी दिल की रोशनी के सह लेखक : एक और आध्यात्मिक विवाह की ओर कदम

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