Intereting Posts
शरीर का एक क्षण "धन्यवाद" सेल्फिश स्प्लार्ज अपने मूल्य को बहुत जल्दी खो देते हैं जब आप क्रिसमस के लिए सभी चाहते हैं तो पूर्णता है । । $ 10 मिलियन प्रश्न जलवायु परिवर्तन कैसे मानसिक स्वास्थ्य को प्रभावित करता है शीत विंटर्स और इंटेलिजेंस का विकास व्हेल अभयारण्य प्रोजेक्ट: टैंक के लिए सईंग न धन्यवाद हो सकता है न सिर्फ डिगेनेरेटिव डिस्क रोग: प्रतिरक्षा प्रणाली और निम्न पीठ दर्द मोटापे एक मनोरोग विकार है? कॉलेज पीने और छात्रों के मानसिक स्वास्थ्य आपके रिश्ते के लिए क्या छोटे उत्सव कर सकते हैं मेडिकल पेशेवरों के रूप में साइक मेजर? बिलकुल! लड़कियां मुझे पसंद नहीं करतीं अनियंत्रित नियंत्रण एक संभावित स्मृति समस्या के 3 चेतावनी संकेत

आतंकवाद का मनोविज्ञान

फ़्रांस में एक हाल ही में घातक हमले के बाद एक बार फिर ब्रसेल्स, बेल्जियम में, यूरोप में आतंकवादियों ने यूरोप में मारा है। आतंकवादी हमलों और एक दीर्घकालिक रणनीति, जो कि आप्रवासियों को प्रतिबंधित करने से लेकर सीरिया और इराक में एक सभी युद्ध के लिए मुसलमानों के प्रोफाइलिंग को सीमित करने से संबंधित है, पर तीव्र तर्कसंगत और अनुचित वक्तव्य अब अमेरिका में है। यूरोप और अमेरिका में आतंकवादी हमले भी जनता के बीच भय का माहौल पैदा कर रहे हैं।

हम आतंकवाद कैसे परिभाषित करते हैं?

आतंकवाद को राजनीतिक परिवर्तन प्राप्त करने के लिए गैर-राज्य समूहों द्वारा हिंसा का उपयोग, या उपयोग के खतरे के रूप में परिभाषित किया जा सकता है, और ऐसा करने में, गैर-लड़ाकू नागरिकों को तत्काल पीड़ितों के रूप में लक्षित करना

इस परिभाषा की कुंजी गैर-लड़ाकों को मारने वाले छोटे समूहों का संयोजन है। आतंकवाद प्रायः एक ऐसे कारण के लिए निराश लोगों का सहारा है जो पारंपरिक तरीकों से नहीं जीत सकता। लेकिन यह ध्यान देने योग्य है कि राज्य के अपने नागरिकों के खिलाफ राज्य आतंकवाद माओ, स्टालिन, हिटलर और कई छोटे लीग के तमाम त्राज़ियों ने अभ्यास किया है, ने लाखों गैर-लड़ाकों को मार दिया है, जबकि राज्य विरोधी आतंकवाद हम आम तौर पर ध्यान केंद्रित करते हैं हजारों मारे गए

आतंकवादी व्यवहार को समझाने में मानसिक बीमारी एक महत्वपूर्ण कारक नहीं होती है। उदाहरण के लिए, अधिकांश आतंकवादी "मनोचिकित्सा" नहीं हैं। आतंकवादी के "मनोवैज्ञानिक या अन्यथा" – कोई भी "आतंकवादी व्यक्तित्व" नहीं है, न ही कोई सटीक प्रोफाइल है। बचपन के दुरुपयोग और आघात के इतिहास और कथित अन्याय और अपमान के विषयों अक्सर आतंकवादी जीवनी में प्रमुख हैं, लेकिन पूरी तरह से आतंकवाद नहीं समझाते हैं आतंकवादी विचारधारा ऐसे विश्वासों का एक सेट प्रदान करते हैं जो कुछ हिंसक व्यवहारों को सही और जनादेश देते हैं। उन मान्यताओं को पूर्ण रूप में माना जाता है, और व्यवहार एक सार्थक कारण की सेवा के रूप में देखा जाता है।

आतंकवाद की उत्पत्ति

आधुनिक सालों में आतंकवाद का पता लगाया जा सकता है जहां पहली शताब्दी ईडी, जब रोमी कब्जे वाले सेना और उनके सहयोगियों ने मीडियास्ट पर हमला किया था। अन्य धार्मिक चरमपंथियों की तरह ही, जयलोट ने एक धर्मनिरपेक्ष सरकार और कानूनों के अधिकार को खारिज कर दिया, जो उनके विश्वासों को शामिल नहीं करते थे।

सदियों बाद में राष्ट्रवाद के उदय ने आतंकवादी की एक नई नस्ल पैदा की, जैसे इरा या बास्क अधिकांश राष्ट्रवादियों का उद्देश्य एक मकान बनाना या पुनः प्राप्त करना; उनके कार्यों को उनके कारणों के लिए अंतरराष्ट्रीय सहानुभूति हासिल करने के लिए तैयार किया गया है और प्रमुख समूह को उनकी इच्छाओं को स्वीकार करने के लिए मजबूर किया गया है। सोशल क्रांतिकारी आतंकवादी जैसे जर्मन रेड आर्मी फॉक्स (आरएएफ) और इतालवी रेड ब्रिगेड ने पूंजीवाद और मौजूदा सामाजिक व्यवस्था को तोड़ने की कोशिश की है।

1 9 70 और 1 9 80 के दशक के दौरान, आतंकवाद के अधिकांश कृत्यों के लिए राष्ट्रवादी और सामाजिक क्रांतिकारक जिम्मेदार थे। लेकिन हाल के दशकों में किसी ने भी आतंकवादी घटनाओं की 40 प्रतिशत की जिम्मेदारी नहीं ली है, एक तथ्य विशेषज्ञ धार्मिक चरमपंथियों द्वारा उठाए जा रहे आतंकवाद की बढ़ती आवृत्ति में विशेषता रखते हैं। अधिक राजनीतिक रूप से प्रेरित गुटों के विपरीत, ये धार्मिक आतंकवादी पश्चिमी देशों या समूहों की नीतियों को बदलने की कोशिश नहीं करते बल्कि वे परमेश्वर के नाम पर पश्चिमी दुनिया के विनाश की इच्छा रखते हैं। यह उद्देश्य बताता है कि वे इतने खतरनाक क्यों हैं: वे नकारात्मक पश्चिमी राजनीतिक प्रतिक्रिया से परेशान हैं, और मौत के भय के बजाय वे शहीद हो गए हैं।

आतंकवादी बनने की प्रेरणा

आतंकवादियों की प्रेरणा का निर्धारण करना मुश्किल हो गया है, लेकिन विद्वानों द्वारा शोध का एक विषय तेजी से बढ़ रहा है एक बात के लिए, आतंकवादी शायद ही कभी प्रयोगात्मक विषयों के रूप में स्वयंसेवक होते हैं और दूर से उनके व्यवहार की जांच करते हुए गलत निष्कर्ष उत्पन्न कर सकते हैं परिप्रेक्ष्य एक और कठिनाई है। एक समूह का आतंकवादी एक और समूह का स्वतंत्रता सेनानी है, क्योंकि लाखों अरबों जो कि फिलिस्तीनी आत्मघाती हमलावरों का समर्थन करते हैं, उनकी पुष्टि करेंगे।

आतंकवाद का मनोविज्ञान आंशिक रूप से अच्छा विज्ञान के बजाय सिद्धांत और राय का मामला है। इस के बावजूद, मनोवैज्ञानिक ने व्यक्तिगत व्यवहार की बजाय राजनैतिक और समूह गतिशीलता के संदर्भ में आतंकवाद का एक दृष्टिकोण सुझाया है। इसके अलावा उन्होंने एक सार्वभौमिक मनोवैज्ञानिक सिद्धांत की पहचान की है जैसे मौत के अवचेतन भय और अर्थ और व्यक्तिगत महत्व की इच्छा जैसे आतंकवाद को समझने में एक महत्वपूर्ण स्थान।

पेंसिल्वेनिया स्टेट यूनिवर्सिटी में एक शोधकर्ता, जॉन हॉर्न ने पाया कि जो लोग आतंकवादी भर्ती और कट्टरता के लिए और अधिक खुले हैं, वे हैं:

  • गुस्सा, अलगाव या बेदखल महसूस करें
  • मानो कि उनकी वर्तमान राजनीतिक भागीदारी उन्हें वास्तविक परिवर्तन को प्रभावी करने की शक्ति नहीं देती है।
  • उन सामाजिक अन्यायों के कथित पीड़ितों की पहचान करें जो वे लड़ रहे हैं।
  • केवल समस्या के बारे में बात करने के बजाय कार्रवाई करने की आवश्यकता महसूस करें
  • मानो कि राज्य के खिलाफ हिंसा में उलझे अनैतिक नहीं है
  • कारणों से मित्र या परिवार को सहानुभूति दें
  • मानें कि एक आंदोलन में शामिल होने से साहस, सौहार्द और पहचान की बढ़ती भावना जैसे सामाजिक और मनोवैज्ञानिक पुरस्कार मिलते हैं।

400 अतिवादी आतंकवादियों के विस्तृत रिकॉर्ड की जांच के बाद, पेन्सिलवेनिया विश्वविद्यालय के फॉरेंसिक मनोचिकित्सक मार्क सैगेमन ने निष्कर्ष निकाला है कि इन व्यक्तियों को ब्रेनवॉच या सामाजिक रूप से अलग नहीं किया जा रहा है। उनमें से नब्बे प्रतिशत देखभाल, बरकरार परिवारों से आए; 63% विकासशील देशों में 5 से 6% पृष्ठभूमि दर की तुलना में, कॉलेज में चला गया था, सेगेमैन के मुताबिक इसी तरह, 9/11 के आत्महत्या के अपहर्ताओं को अच्छी तरह से शिक्षित किया गया – उनमें से तीन स्नातक विद्यालय और अच्छी तरह से सऊदी और मिस्र के परिवारों के वंशज थे। बेशक, सभी आतंकवादी आर्थिक और सामाजिक रूप से ठोस पृष्ठभूमि से नहीं आते हैं। जब इजरायल के सामाजिक वैज्ञानिकों ने 9 3 से अधिक फ़िलीस्तीनी आत्मघाती हमलावरों के पोस्टमार्टम प्रोफाइल का आयोजन किया, जो 17 से 22 वर्ष की थी, तो वैज्ञानिकों ने पाया कि बमवर्षक एक समान रूप से अशिक्षित, बेरोजगार और अविवाहित थे। ऐसा हो सकता है कि बेल्जियम और पेरिस आतंकवादियों को विनम्र या वंचित पृष्ठभूमि से आना चाहिए।

कुछ मनोवैज्ञानिक मानते हैं कि आतंकवाद सबसे राजनैतिक परिप्रेक्ष्य से देखा जाता है। स्टार्ट में सह-अन्वेषक और मनोचिकित्सक क्लार्क मैकॉउली, ब्रायन मॉर कॉलेज में एथोनोपेटिकल कल्चर के अध्ययन के लिए सुलैमान आसच केंद्र के निदेशक, "कमजोरों के युद्ध" के रूप में आतंकवाद को देखने आए हैं-जिसका मतलब है कि जिन समूहों में सामग्री या सामग्री की कमी है राजनैतिक शक्ति जो वे दमनकारी बलों के रूप में देखते हैं, लड़ाई करते हैं।

विडंबना यह है कि मृत्यु के एक बेहोश डर पर काबू पाने से आतंकवाद और आतंकवाद के प्रति प्रतिक्रियाओं के पीछे ज्यादा प्रेरणा मिल सकती है, कोलोराडो स्प्रिंग्स में कोलोराडो विश्वविद्यालय के मनोवैज्ञानिक टॉम पाइसज़िन्स्की का कहना है, जो साथियों जेफ ग्रीनबर्ग और शेल्डन सोलोमन के साथ विकसित हुए हैं "आतंक प्रबंधन सिद्धांत," जिसमें यह धारणा है कि लोग खुद को मौत के डर से खुद को बचाने के लिए संस्कृति और धर्म का उपयोग करते हैं, क्रूर आतंक हमलों में शामिल होने के लिए प्रेरणा के रूप में, यह जानकर कि वे खुद को मार डाले जाएंगे

आतंकवाद के अध्ययन के लिए नेशनल कंसोर्टियम और आतंकवाद के प्रति उत्तरदायित्व (स्टार्ट) के सह-निदेशक एरि क्रूलनस्की द्वारा किए गए आगे के शोध में कहा गया है कि एक "सामूहिक मानसिकता" आतंकवाद को बता सकती है उनका निष्कर्ष 15 अरब और अन्य देशों में हजारों लोगों के अपने सर्वेक्षणों पर आधारित है, जिसमें पाया गया कि अधिक सामूहिक मानसिकता वाले मुसलमान अमेरिकियों या यूरोपीय लोगों के खिलाफ आतंकवादी हमलों का समर्थन करने की संभावना अधिक व्यक्तिपरक झुकाव वाले लोगों की तुलना में अधिक हैं। निष्कर्ष बताते हैं कि आतंकवादी समूहों में शामिल होने से सुरक्षा की भावना हो सकती है और इसका अर्थ है कि लोग व्यक्ति के रूप में नहीं महसूस करते।

मनोवैज्ञानिक और आतंकवाद विशेषज्ञ फतली मुघदाम, जॉर्ज टाउन विश्वविद्यालय के मनोविज्ञान विभाग के एक अधिक वैश्विक अर्थ में, सांस्कृतिक विनाश का डर ईंधन आतंकवादी भावनाओं में मदद कर सकता है। "ग्लोबलाइजेशन स्पेशल आतंकवाद: एक विश्व के अकेला लाभ और क्यों वह ईंधन हिंसा" में, मुघदाम का तर्क है कि तेजी से भूमंडलीकरण ने असमान संस्कृतियों को एक दूसरे के साथ संपर्क में करने को मजबूर किया है और कुछ समूहों के वर्चस्व या गायब होने की धमकी दे रही है- " योग्यता का अस्तित्व। "" आप इस्लामिक आतंकवाद की इस धारणा के प्रति एक प्रतिक्रिया के रूप में व्याख्या कर सकते हैं कि कट्टरपंथी जीवन का रास्ता हमले में है और विलुप्त होने वाला है, "वे कहते हैं।

जिहादियों आतंकवाद के लिए कारण

मनोविज्ञान टुडे में लिखा स्टीव टेलर का वर्णन है कि, कुछ अनुमानों के अनुसार, एशियाई मूल के कम से कम 500 युवा ब्रिटिश सैनिक चरमपंथी समूहों में जिहादियों बनने के लिए सीरिया या इराक गए हैं। वह सवाल पूछता है: "यह क्या है जो युवाओं को इस कथा के प्रति अतिसंवेदनशील बनाता है? टेलर का तर्क है, "यह एक गलती है कि आतंकवादियों को 'बुराई' या 'मनोवैज्ञानिक रूप से' भ्रम की स्थिति के रूप में लेबल करने के लिए यह एक गलती है, '' वास्तव में, आतंकवादी समूहों का अध्ययन करने वाले मनोवैज्ञानिकों ने पाया है कि आतंकवादियों को स्थिर व्यक्ति बनना पड़ता है, पागल या भ्रम नहीं होता है जो आतंकवादियों को अनिवार्य रूप से दूसरों से अलग दिखते हैं, वे अपने विश्वासों और लक्ष्यों को सेवा में सहानुभूति की भावना "बंद" करने की अपनी क्षमता रखते हैं। "वे कहते हैं कि एक आतंकवादी बनने के लिए इस प्राकृतिक सहानुभूति से वंचित होना, ताकि एक व्यक्ति निश्चित अन्य मनुष्यों – समूहों के सदस्य उन्हें लगता है कि वे लड़ रहे हैं – वस्तुओं के रूप में, और उन्हें पश्चाताप के बिना मार डालें इसका मतलब है कि उन समूहों के सदस्यों को मूल रूप से "अन्य" के रूप में देखना और उनके साथ जुड़ने से इनकार करना यह सहानुभूति का केवल एक पूर्ण अभाव है, जिससे एक इंसान को दूसरे मुंह बनाना संभव बनाता है।

अधिकांश आतंकवादी युवा पुरुष हैं, आमतौर पर किशोरावस्था किशोरावस्था एक मानसिक रूप से कठिन अवधि हो सकती है, जिसके दौरान एक व्यक्ति स्वयं के बारे में एक अलग व्यक्ति के रूप में जागरूक हो जाता है, जो कि भेद्यता और नाजुकता की भावना से है नतीजतन, पहचान और संबंधित के लिए एक मजबूत आवश्यकता है। यही कारण है कि किशोर अक्सर गिरोहों में शामिल होते हैं, और फैशन या पॉप समूह के अनुयायी बन जाते हैं। एक समूह से संबंधित उनकी असंतोष की भावना को कम करने और अपनी पहचान को मजबूत करने में मदद करता है। लेकिन यह भी है कि किशोरों को धार्मिक उग्रवाद के कारण कमजोर पड़ रहे हैं। एक धर्म से संबंधित है, और उस धर्म के भीतर एक आतंकवादी समूह के लिए, समान विचारधारा वाला समुदाय, विश्वासों का समर्थन और संभवतः एक परिवार जैसी संरचना प्रदान करता है यह उन लोगों के लिए भी स्थिति प्रदान करता है जो सामान्य संदर्भ में बहुत कम या कोई भी नहीं हो सकते हैं

आईएसआईएस के सदस्यों के लिए, इस समूह में शामिल होने का अर्थ है एक इस्लामी खलीफा के निर्माण का प्रचार करना और काफिरों के विरोध में। वाइस मीडिया ने इराकी और सीरिया के बच्चों का इंटरव्यू किया, जिन्होंने कहा कि वे आईएसआईएस का हिस्सा बनना चाहते थे, ताकि वे काफिरों को मार सकें। आईएसआईएस सोशल मीडिया के माध्यम से अपने सदस्यों की भर्ती में विशेष रूप से सफल रहा है। उस अर्थ में, आतंकवाद विशेषज्ञ जॉन होर्गन ने कहा, "आईएसआईएस की एक वास्तविक वैश्विक अपील है" जो नई है। उन्होंने सोशल मीडिया पर इतनी माहिर बन गए हैं कि वे वैश्विक स्तर पर असंतुष्ट व्यक्तियों तक पहुंच रहे हैं।

आतंकवादियों को क्या हासिल करने की उम्मीद है?

ब्रिन मॉर कॉलेज के मनोविज्ञान के प्रोफेसर क्लार्क आर। मैकॉले का कहना है, "आतंकवाद से जीवन और सामग्री को नष्ट करने में तत्काल नुकसान पहुंचाया जाता है, लेकिन आतंकवादियों को उम्मीद है कि लंबी अवधि की लागतें बहुत अधिक होगी।" आतंकवादियों को डर और अनिश्चितता का निर्माण करना चाहिए पीड़ित और उन के करीब और दुश्मन को सुरक्षा पर समय और पैसा खर्च करना चाहते हैं। वृद्धि की सुरक्षा की लागत अमेरिका जैसे एक देश के लिए विशेष रूप से उच्च होने की संभावना है, जहां एक खुले समाज आर्थिक सफलता की नींव और एक उच्च तकनीक सेना है। मैकॉले का भी तर्क है: "आतंकवादी विशेष रूप से एक हिंसक प्रतिक्रिया की उम्मीद करते हैं जो उन्हें अपने ही लोगों को जुटाने में सहायता करेगा। आतंकवादियों के लिए कवर और रंगरूटों के लिए पिरामिड आवश्यक है। आतंकवादियों को उम्मीद है कि उनके खिलाफ एक अनाड़ी और अधिक सामान्य हड़ताल जो कुछ भी अपनी तरफ मार डालेगी, जो अभी तक कट्टरपंथी नहीं हैं और जुटाए जाते हैं, उनके सहानुभूति के आधार को बढ़ाएगा, सहानुभूति को बदल देगी, लेकिन कार्रवाई और बलिदान के लिए अबाधित हो जाएगा, और उनके मजबूत हो जाएगा इस पिरामिड के शीर्ष पर अपनी स्थिति। "मैकॉले का कहना है कि सबसे बड़ी कमजोरियों वाले आतंकवादियों का" शत्रु "हमला नहीं है, बल्कि भीतर के विपक्ष से है। यदि आतंकवाद के लक्ष्य से हिंसक प्रतिक्रिया होती है, तो वह कहते हैं कि आतंकवादियों को एकता में अधिकता प्राप्त करने और उदारवादीों को चुप्पी कर सकेंगे।

समाधान क्या है?

वर्ल्ड ट्रेड सेंटर पर पहला बमबारी हमला, पश्चिमी और विशेष रूप से, आतंकवाद के प्रति अमेरिकी प्रतिक्रिया, आपराधिक न्याय से स्थानांतरित हो गई है – अपराधियों को खोजने, कोशिश करने और दंडित करने के लिए – युद्ध छेड़ने के लिए। निश्चित रूप से, लोकतांत्रिक समाज में नागरिकों की सुरक्षा के बारे में चिंताएं वैध हैं, और नागरिक सुरक्षा की गारंटी देने के उद्देश्य से नीतियों और क्रियाएं उचित और वांछनीय होती हैं

हम वर्तमान में अनुभव कर रहे आतंकवाद के समाधान को ध्रुवीकृत पदों को आकर्षित करने की आदत है निश्चित तौर पर हम इस बात को सुनते हैं कि वर्तमान में आतंकवादियों के मूल के देशों के खिलाफ सैन्य कार्रवाई करने का समाधान है, हालांकि उनमें से कई, उदाहरण के लिए, फ्रांस में, फ्रांसीसी नागरिक थे। हम परंपरावादियों से भी आव्रजन पर रोक लगाने, निगरानी में वृद्धि और गोपनीयता और व्यक्तिगत अधिकारों पर अधिक प्रतिबंध लागू करते हैं। चरम पर, हम स्पष्ट रूप से जातिवाद और एक्सएनोफोबिक की तुलना में बयानबाजी सुनते हैं।

कुछ उदारवादियों का एक अलग दृष्टिकोण है द अटलांटिक में एक लेख में , साइमन कॉटेय ने इस परिप्रेक्ष्य का वर्णन किया: "उदाहरण के लिए, 'कट्टरपंथी' के कुछ क्वार्टरों में यह कहा गया है कि जिहादी आतंकवाद की जड़ें इस्लाम में नहीं हैं, बल्कि प्राचीन ऐतिहासिक अपराधों और पश्चिमी देशों के अन्यायों में, और विशेष रूप से अमेरिका द्वारा संचालित, साम्राज्यवाद-सबसे महत्वपूर्ण, 9/11 के बाद के युग में, 2003 में इराक पर आक्रमण जिहादी हिंसा, इस परिप्रेक्ष्य से, मुस्लिम क्रोध और प्रतिशोध से प्रेरित एक अपरिहार्य प्रतिक्रिया है; और पाश्चात्य जिहादियों, पश्चिमी देशों द्वारा घोषित सभ्य मानदंडों और आदर्शों को खारिज करने से दूर, वास्तव में पश्चिम से विमुख हो गए हैं जो मुसलमानों को शामिल नहीं करते हैं, अपमान करते हैं, और उत्पीड़ित करते हैं। "

कुछ लोग तर्क देंगे कि पश्चिम के माध्यम से चलने वाले इस्लाफ़ोबिक प्रतिक्रिया वास्तव में अधिक जिहादियों की भर्ती में मदद कर सकती है। निश्चित रूप से हम बेल्जियम और फ्रांस की प्रतिशोध या बदला लेने की इच्छा समझ सकते हैं। फिर भी यूपीपॉलिटनियस एक बदसूरत अनुस्मारक को पेंट करते हैं जहां इन भावनाओं का नेतृत्व हो सकता है। दोनों संयुक्त राज्य और गठबंधन सहयोगियों में, दबाव में कथित रूप से आईएसआईएस के समेकित सैन्य दलों के लिए जमीन के सैनिकों सहित मजबूत सैन्य प्रतिक्रियाएं पैदा हो रही हैं। समाचार और सोशल मीडिया में हमने जिन चीजों को देखा और सुना है, उनमें से कई चीजों को लेकर चिंतन और डर के उन अनिवार्य जुड़नार भावनाओं का एक हिस्सा है, जो कि चार्ली हेब्डो के हमलों के बाद गॉकर के हैमिल्टन नोलन ने लिखा था, यही कारण है कि आतंकवाद काम करता है।

कुछ लोग तर्क देंगे कि अमेरिका में रहने वाले अरबों और मुसलमानों के बीच रूढ़िबद्धता और पूर्वाग्रह की प्रतिक्रिया उन्हें आतंकवाद के खिलाफ मदद के स्रोतों से आगे आतंकवाद के स्रोतों में बदल देगी। अमेरिका में अरबों और मुसलमानों की ओर रुख, संदेह और शत्रुतावाद आतंकवादियों के लिए अच्छी खबर है। राज्य की सुरक्षा के अमेरिकी एजेंसियों द्वारा अरबों और मुस्लिमों के नागरिक अधिकारों के "प्रोफाइलिंग" या अन्य उल्लंघन का शिकार करने की भावना को प्रोत्साहित करने में मदद मिल सकती है।

दूसरों के बीच कुछ अलग बहस होगी यह धारणा है कि आतंकवादियों को शांतिपूर्ण वार्ता से हिंसा करने के बारे में बात की जा सकती है और मदद हाथ अब एक आदर्शवादी पाइप का सपना नहीं है, लेकिन वास्तव में दुनिया भर में बढ़ती "डी-क्रांतिकारीकरण" कार्यक्रमों का उद्देश्य सामाजिक मनोवैज्ञानिक और स्टार्ट सह- निर्देशक क्रुल्लान्स्की

उनकी किताब द माइंड ऑफ द आतंकवादी: द साइकोलॉजी ऑफ आतंकवाद से आईआरए से अल-कायदा से जेरॉल्ड एम। पोस्ट, उनका तर्क है कि 11 सितंबर 2001 को पेंटागन और वर्ल्ड ट्रेड सेंटर पर हमले, अमेरिकी सरकार सामान्य तौर पर अल कायदा और आतंकवाद पर युद्ध की घोषणा की। किसी भी अन्य परंपरागत युद्ध की तरह, बुश प्रशासन ने कथित आतंकवादी गर्म क्षेत्रों पर आक्रमण और कब्जा करके दुश्मनों से निपटने का निर्णय लिया: अफगानिस्तान और इराक पोस्ट का तर्क है कि आतंकवाद के खिलाफ लड़ाई जीत नहीं की जा सकती, लेकिन आने वाले दशकों तक ठोस प्रयासों की आवश्यकता को कम किया जा सकता है। उन्होंने नीतियों को बढ़ावा दिया जैसे कि संभावित आतंकवादियों को पहली जगह में आतंकवादी समूहों में शामिल होने से रोकना; समूह के भीतर मतभेद पैदा करना; समूह से बाहर निकलने की सुविधा, समूह और उसके नेताओं के समर्थन को कम करना; और लक्ष्य दर्शकों को इन्सुलेट करना। हालांकि नीतिगत अनुशंसाएं सभी आतंकवादी समूहों पर लागू होती हैं, लेकिन वे इस्लामी आतंकवाद से मुकाबला करने पर जोर देते हैं।

हम किसी मुद्दे को कैसे चिह्नित करते हैं, इस बारे में हम इसके बारे में कैसा लगता है। आतंकवादरोधी तैयार करने के अन्य तरीकों के साथ "आतंक के विरुद्ध युद्ध" को बदलने से हमें हिंसा को कम करने में मदद मिल सकती है और अधिक प्रभावी ढंग से एरी डब्लू क्रूग्लान्स्की, मार्था क्रेंशॉ, जेरॉल्ड एम। पोस्ट और जेफ विक्टोरॉफ ने वैज्ञानिक वैज्ञानिकों में लिखा है वे निम्नलिखित तर्क देते हैं:

  • 11 सितंबर, 2001 को हुए हमलों के बाद से, बुश प्रशासन ने आतंकवाद विरोधी रणनीति को परिभाषित करने के लिए एक युद्ध रूपक का इस्तेमाल किया है।
  • ऐसा विवरण एक जटिल वास्तविकता को आसान बना सकता है, जिससे इसे अधिक मानसिक रूप से प्रबंध किया जा सकता है, लेकिन यह वास्तविकता को भी बड़ा बना सकता है और विकृत कर सकता है
  • रूपक राष्ट्रीय निर्णय लेने की दिशा में मार्गदर्शन कर सकते हैं। अफगानिस्तान में 2003 और इराक में 2003 में शुरू हुए युद्ध स्पष्ट रूप से प्रदर्शित करता है कि गैर-राजनीतिक एजेंसियों द्वारा इस्तेमाल किए गए हिंसा की एक विधि से निपटने के लिए युद्ध की अवधारणा बयानबाजी से कहीं अधिक है।
  • कानून प्रवर्तन के लेंस के माध्यम से आतंकवाद को देखने से अधिक कसकर केंद्रित रणनीतियां मिल सकती हैं जो युद्ध की तुलना में कम खर्चीली हैं और असंतोष और प्रतिक्रिया को भड़काने की संभावना कम होती है।
  • रोग नियंत्रण या पूर्वाग्रह को कम करने के लिए आतंकवाद से संबंधित आतंकवाद के मनोवैज्ञानिक आधार पर ध्यान केंद्रित किया गया है और ऐसा करने से, सफल दीर्घकालिक रणनीतियों का सुझाव मिल सकता है जो आतंकवादियों की प्रेरणाओं पर चिप को दूर कर सकते हैं।

उनका तर्क है: "युद्ध का मनोवैज्ञानिक तर्क दुश्मन को अपने घुटनों को लाने के लिए और इसे और उसके समर्थन आधार को समझाता है कि आतंकवाद नापसंद है। और फिर भी चेचन्या, अफगानिस्तान, इराक, आयरलैंड, और वेस्ट बैंक और गाजा पट्टी में अनुभव से पता चलता है कि सैन्य बल का इस्तेमाल आतंकवाद की अक्षमता को साबित करने के लिए बहुत कम करता है। आतंकवादी लक्ष्य के खिलाफ सैन्य हमलों में अस्थायी रूप से आतंकवादियों के अपने अभियान शुरू करने की क्षमता में हस्तक्षेप हो सकता है, लेकिन वे आम तौर पर हिंसा में शामिल होने की प्रेरणा को कम नहीं करते- और शत्रुता के परिणामस्वरूप भी इसे बढ़ावा दे सकते हैं कि विदेशी कब्जे में आम तौर पर लोग और अन्याय और युद्ध के अतिरिक्त। "

लेखकों का कहना है कि युद्ध के रूप में आतंकवाद प्रतिरोध तैयार करने की काफी लागत है। यह समाज के मूल्यों को भ्रष्ट करने के लिए खतरा है, अपने व्यवस्थित कार्य को बाधित करता है और अपनी प्राथमिकताओं को फेरबदल करता है। युद्ध एक राष्ट्र के संसाधनों के असंतुलित निवेश के लिए कहता है, साथ ही अर्थव्यवस्था, स्वास्थ्य देखभाल और शिक्षा सहित अन्य चिंताओं के लिए उतनी ही कम रहती है। "संपार्श्विक क्षति," जातीय रूपरेखा, कठोर पूछताछ रणनीति और संदिग्धों के असीमित अंतःकरण को सभी सुरक्षा के नाम पर माफ कर दिया जा सकता है और युद्ध की अवधारणा के अनुसार परिस्थितियों की विशिष्टता से क्षमा किया जा सकता है। ये लागत एक युद्ध में विशेष रूप से खड़ी होती है जिसमें कोई निश्चित अंत नहीं होता है।

लेकिन आईएसआईएस एक विनाशकारी वारिस पर पनपने का प्रयास करता है, जिसका बदला लेने का, बदला लेने के लिए, एक युद्धपोत है जो कि "युद्ध की सेनाओं" के बीच में फैलता है। आईएसआईएस सोशल मीडिया का मास्टर है, ट्रॉलिंग में, आधुनिक आतंकवाद का प्रतीक है, रूक्सा के पूर्ण विस्मरण के लिए कॉल करने वाले रूढ़िवादी टिप्पणीकार, एक अन्य आतंकवादी को आत्महत्या निहित हो जाता है वाधविजम, कट्टरपंथी इस्लाम के लिए नींव, इस्लाम के इतिहास और विचारधारा का प्रतिनिधित्व नहीं है, न ही अरब दुनिया की संस्कृति और पहचान। यह भय और नफरत पर पनपता है, और यह युवा, बेदखल युवाओं पर preys। युद्ध की हर घोषणा के साथ, हर हिंसा के लिए उकसाने के साथ, हर निंदा के साथ अंतर्राष्ट्रीय आदेश उन लोगों के खिलाफ घोषित करता है जिन्होंने इसे अनदेखा कर दिया है, इन व्यक्तियों को एक और अधिक निराशा महसूस होती है और उनसे एकमात्र विकल्प शामिल होने की आवश्यकता होती है, जिन्हें वे समुदाय की भावना प्रदान करते हैं।

एक तर्कसंगत, शांत और अनुकंपा उत्तर

दुनिया भर के स्मारक, दूतावास और सार्वजनिक वर्ग एकता के शो में फ्रांसीसी ध्वज उड़ गए। निस्संदेह, हम बेल्जियम के लिए समान समर्थन देखेंगे सोशल मीडिया ब्रुसेल्स और पेरिस को उनके करुणा और समर्थन को दिखाने के लिए आहत है। और जब मीडिया दुनिया के विशेष हिस्सों से एकजुटता के बारे में रिपोर्ट करने के लिए त्वरित था, मध्य पूर्व और उत्तरी अफ्रीका के मुसलमानों के समर्थन में ज्यादातर मौन थे।

हमें वर्तमान आतंकवाद और दीर्घकालिक रणनीति के मुख्य कारणों को रोकने और प्रतिबिंबित करने की आवश्यकता है। हमें एक प्रतिक्रियावादी, हिंसक प्रतिक्रिया से वापस खींचने की जरूरत है। हमें खुद को न्यायपूर्ण न्याय से रोकना और पुनर्वसनात्मक न्याय पर ध्यान देना चाहिए, जो प्रतिशोध से प्रेरित नहीं है हमें नफरत और पूर्वाग्रह से दूर करना और करुणा पर ध्यान केंद्रित करना और मुख्य कारणों को संबोधित करना चाहिए जो युवा लोगों को आकर्षित करते हैं-विशेष रूप से युवा-आतंकवादी बनने के लिए। और साथ ही, हमें पश्चिम में नागरिकों की रक्षा के लिए पर्याप्त सुरक्षा उपायों को स्थापित करने की आवश्यकता है, ताकि वे बिना डर ​​से रह सकें।

  • फिलीपीन @ अमेरिकन इतिहास महीना के लिए सतह के लिए जा रहे हैं
  • एक संक्रमण आपके व्यक्तित्व को बदल सकता है- बहुत सारे सबूत हैं
  • गर्भावस्था के दौरान दवाओं का दुरुपयोग और दुरुपयोग
  • लोकप्रिय संस्कृति और मनोविज्ञान ... ऐसा अजीब बेडफ़ोल्लो नहीं है
  • हम ओज़ अनिमोर में नहीं हैं
  • साधारण सालाना
  • कैसे एक यातायात जाम में तनाव कम करने के लिए
  • क्या आपके मित्र मायक्रोबायॉम्स में सुधार करने के लिए बेहतर हो सकता है?
  • क्या सो अगले ग्लोबल हेल्थ क्राइसिस की समस्या है?
  • पुनर्स्थापना रिकवरी
  • कैसे मानसिकता के साथ क्रोनिक दर्द को राहत देने के लिए
  • एक एयू जोड़ी किराया? अपनी सहायता कीजिये; उसकी मदद करो; और दुनिया को मदद