बाइबल में समान-सेक्स संबंध

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स्रोत: विकिकॉम्मन

लेविटीस की किताब स्पष्ट रूप से एक-दूसरे के संबंधों की निंदा करती है, साथ ही पोर्क को छूती है, शेलफिश खाती है, और एक टैटू या एक गोल बाल कटवाने का काम करता है: 'तू मनुष्य के साथ झूठ नहीं होगा, जैसा कि स्त्रियों के साथ होता है: यह घृणित है।' उन लोगों के लिए सजा जो समलैंगिक संबंधों में संलग्न है, वे कठोर हैं: 'वे निश्चित रूप से मौत की जानी चाहिए; उनका खून उन पर होगा। ' सेंट पॉल ने 'मानव जाति के साथ खुद का अपमान करने वालों' और 'नरम' या 'निर्लज्ज' या फिर 'जो मानव जाति के साथ खुद को अशुद्ध करते हैं,' की निंदा करते हुए लेवीय को गूंजते हुए लगता है, हालांकि मूल ग्रीक और सांस्कृतिक संदर्भ को देखते हुए यह संभव है हो कि वह केवल पुरुष वेश्यावृत्ति के खिलाफ बोल रहा है कि वह उसके चारों ओर मिल गया

आग और गंधक से नष्ट सदोम का क्या? उत्पत्ति 1 9 में, लूत दो सुंदर स्वर्गदूतों को आश्रय देता है। सदोम (या सदोमियों) के लोग लूत के मेहमानों के लिए खुद को मजबूर करने की धमकी देते हैं, और इस तरह लॉट के आतिथ्य का विचार है कि वह अपनी कुंवारी पुत्री को अपनी जगह में पेश करता है: "देख, मेरी दो बेटियां हैं, जिन्हें नहीं पता है; मुझे तेरे पास ले आओ, और वे उन लोगों के साथ करते रहो जो तुम्हारी दृष्टि में अच्छा है; केवल इन मनुष्यों के लिए कुछ नहीं; इसलिए वे मेरी छत की छाया में आए हैं। "लेकिन यह स्पष्ट नहीं है कि सदोम का पाप समान यौन बलात्कार, आतिथ्य की कमी, या दोनों या अन्य।

महिलाओं के साथ-साथ पुरुषों के बीच एक-दूसरे के समान प्रेम का एकमात्र संदर्भ, रोम में सेंट पॉल का पहला पत्र है। लोगों ने मूर्तिपूजा के लिए लोगों को दंडित करने के लिए, 'ईश्वर ने उन्हें अपमानित करने के लिए दिया: क्योंकि उनकी स्त्रियों ने प्राकृतिक (जीआर फिजिकिक ', 'प्रकृति से निर्मित') को बदल दिया, जो कि प्रकृति के खिलाफ है: और इसी तरह पुरुष भी, स्त्री के प्राकृतिक उपयोग को छोड़कर, अपनी वासना में एक दूसरे से जला दिया … 'ऐसा हो सकता है कि, एक ही सेक्स के प्यार के बजाय, सेंट पॉल वास्तव में, रोमन दुनिया के वेश्यावृत्ति और पीढ़ी की निंदा कर रहा है; या, अधिक विशेष रूप से, याजकों और पूजागारों की मूर्तिपूजक प्रथा अपने मंदिरों से खुद को वेश्या करते हुए; या फिर केवल उन लोगों को जो उनके स्वभाव के खिलाफ जाते हैं, अर्थात् उनके अनुमानित विषमलियन अभिविन्यास के खिलाफ हैं यहां फिर से, उनका अर्थ स्पष्ट है

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि समलैंगिक यौन क्रियाओं के विपरीत समलैंगिकता की अवधारणा एक संपूर्ण यौन अभिविन्यास है, जो अपेक्षाकृत हाल ही में है बाइबिल में, लैंगिक अभिविन्यास के रूप में समलैंगिकता का एकमात्र संभव संदर्भ मैथ्यू 1 9 में है, जब यीशु 'उन नवोन्मेषों की बात करता है जो उनकी मां के गर्भ से पैदा हुए थे'। साथ ही, बाइबिल में दो महान मानवीय अनुलग्नक पति और पत्नी के बीच नहीं हैं, न ही पुरुष और महिला के बीच भी हैं, लेकिन पुरुष, पुरुष, स्त्री और स्त्री के बीच: हालांकि उनकी सटीक प्रकृति व्याख्या के लिए खुली है

दाऊद ने शाऊल के पुत्र योनातन को इज़राइल के सिंहासन के लिए विरोध किया था गोलियत को मारने के बाद, उसने शाऊल के सामने गोलियत के सिर में हाथ लगाया: 'और जब वह शाऊल से बात करने का अंत हो गया, तो योनातान की आत्मा दाऊद की आत्मा से बुनती हुई और योनातान ने उसे प्यार किया। अपनी आत्मा … और योनातान ने खुद को उस वस्त्र की छीन ली, और उसे दाऊद, और उसके वस्त्र, अपनी तलवार, धनुष और कंबल में रख दिया। एक शाम, शाऊल ने योनातन को अपने पिता और परिवार के पक्ष में पक्षपात करने के लिए बाध्य किया: "हे दुष्ट विद्रोही स्त्री के बेटे, क्या मैं नहीं जानता कि तू ने यिशै के पुत्र को अपना भ्रम करने को चुना है, और अपनी मां की नग्नता के कारण ? "गिलबोए पर्वत पर योनातान की मौत के बारे में सीखने पर, दाऊद ने दु: ख सोचा:" मैं तुम्हारे लिए परेशान हूँ, मेरे भाई योनातन: मुझे बहुत खुशी हुई, मेरे लिए तुम्हारा प्यार अद्भुत था, महिलाओं के प्रेम से गुजर रहा था। "दाऊद और योनातान दोनों की पत्नियां और बच्चे थे, और हमें यह विश्वास होना चाहिए कि उन्होंने जो प्रेम साझा किया था वह रोमांटिक या यौन की बजाय प्लैटिक है

रूथ बुक में, नाओमी का एलीमेलेक से विवाह है एक अकाल उन्हें और उनके दो बेटों को बेतलेहेम से मोआब तक ले जाने की ओर जाता है समय के साथ, एलीमेलेक मर गया, जैसे उनके दो बेटे, नाओमी और उसकी दो बेटियों को बेसहारा छोड़कर। नाओमी बेतलेहेम लौट जाता है, उसकी बेटियों से विदाई करने वालों की ओर से, जो मोआबी हैं और इस तरह एक अलग जातीय समूह से, उसके बंजर हुए कदमों में न चलें लेकिन रुथ उसे साथ देने पर जोर देकर कहते हैं: "मुझे छोड़ने के लिए मुझे सलाह न दें, या बाद में आप से लौटने के लिए: जहां आप जाते हैं, मैं जाऊँगा; और जहां तू रहता है, मैं वहां रहूंगा: तेरे लोग मेरी प्रजा होंगे, और तेरा परमेश्वर मेरा परमेश्वर होगा: जहां तू निहारता है, मैं मर जाऊंगा, और दफना दिया जाएगा … "यह कुछ भी कहने के लिए मैं कह सकता हूँ एक ससुराल

जब जोड़ी बेथलहम में आती है, नाओमी बेतलेहेमियों को कहती है: "मुझे नाओमी मत बुलाओ, मुझे बुरा बुलाओ, सर्वशक्तिमान के लिए मेरे साथ बहुत कष्टपूर्वक व्यवहार किया गया है।" रूथ बोअज के जौ क्षेत्र में रोटी लेता है, जो इसे पारदर्शी बनाता है, नामी के दिवंगत पति एलीमेलेक का एक रिश्तेदार है। नाओमी के प्रोत्साहन के साथ, रूथ बोअज से शादी कर रहा है, जो रूथ को एक बेटा ओबेद देता है। दिलचस्प बात यह है कि ओबेद नाओमी के पुत्र थे: 'और स्त्रियों ने नाओमी से कहा, धन्य हो प्रभु, जिसने आज तक तुम्हें कोई रिश्तेदार के बिना नहीं छोड़ा है, कि उसका नाम इज़राइल में प्रसिद्ध हो। और वह तेरे जीवन का पुनरुत्थान होगा, और तेरी बुजुर्ग का पोषाहार, जो तेरी बहू के समान है, जो तुझ से प्रेम रखता है, जो सात बेटों की तुलना में तुझ से उत्तम है, उसने उसे जन्म दिया है। और नाओमी ने बच्चे को ले लिया, और उसे अपनी छाती में रख दिया, और उसके पास नर्स बन गई। और उसके पड़ोसियों ने यह नाम दिया, कि नाओमी से पैदा हुआ एक पुत्र है।

समलैंगिक संबंधों के कई पारंपरिक व्यवहार बाइबल से नीचे आये हैं। लेकिन बाइबल न केवल या यहां तक ​​कि मुख्य रूप से एक अनुदेश पुस्तिका है यह एक एकीकृत काम नहीं है यह कभी-कभी स्वयं का विरोध करने लगता है। यह चयन और व्याख्या के लिए खुद को उधार देता है यह गलत व्याख्या के लिए खुला है शैली और अनुवाद में किए गए विकल्प अनुवादक के समय और पूर्वाग्रहों को प्रतिबिंबित कर सकते हैं। फिर भी, बेहतर या बदतर के लिए, कोई भी पुस्तक जिस तरह से हम सोचते हैं और जीने पर अधिक प्रभाव डालती है