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क्या आप खुशियों से भुलक्कड़ हैं?

क्या आप खुशी से भ्रामक आराम कर रहे हैं? एमिली एस्फाहानी स्मिथ ने अपनी पुस्तक दी पॉवर ऑफ मीनिंग: क्राफ्टिंग ए लाइफ द मैटर्स के साथ खुशी पर चर्चा की। अर्थ के चार स्तंभों की खोज करें, हमारी संस्कृति को खुशी के साथ जुनून क्यों मिलता है, और खुशी का पीछा क्यों नहीं किया जा सकता। यहाँ सुनो।

प्रतिलिपि

पीटर: पॉडकास्ट शुरू करने से पहले, मेरे पास सभी कोच जो सुन रहे हैं के लिए एक त्वरित संदेश है यह नवंबर, मैं एक मास्टर स्तर के कोच प्रशिक्षण चला रहा हूं। और, हम हमारे साथ जुड़ने के लिए महान डिब्बों की तलाश कर रहे हैं। प्रशिक्षण वह जगह है जहां मैं कोच के एक छोटे समूह के साथ मेरी सबसे सफल कोचिंग तकनीक और रणनीतियों को साझा करता हूं। यह भी जहां बर्गमैन पार्टनर्स हमारे कोचिंग टीम के लिए नए कोच की भर्ती के लिए लग रहा है हर बार जब हम इस प्रशिक्षण को चलाते हैं तो मुझे मेरे लिए इतनी शक्तिशाली याद दिलाती है कि सीखने, अभ्यास करने और एक कोचिंग समुदाय बनाने का मौका कितना सार्थक हो सकता है मुझे आपसे मिलना अच्छा लगेगा रजिस्टर करने के लिए, यहां पर जाएं

ठीक है, अब पॉडकास्ट पर

ब्रेगमैन नेतृत्व पॉडकास्ट में आपका स्वागत है, मैं पीटर ब्रेगमैन हूं; ब्रेगमन पार्टनर्स के अपने होस्ट और सीईओ यह पॉडकास्ट मेरे काम का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है, जो आपको उन चीजों पर बड़े पैमाने पर कर्षण प्राप्त करने में मदद करता है, जो सबसे अधिक महत्वपूर्ण हैं।

एमिली एस्फाहानी स्मिथ आज हमारे साथ हैं और उसने हाल ही में "द पावर ऑफ मीनिंग: क्राफ्टिंग ए लाईफ द मैटर्स" किताब लिखी है। एमिली एक उत्कृष्ट लेखक है वह द अटलांटिक, द न्यू यॉर्क टाइम्स और द वॉल स्ट्रीट जर्नल के लिए संस्कृति, रिश्तों और मनोविज्ञान के बारे में लिखते हैं। वह पेंसिल्वेनिया विश्वविद्यालय से एप्लाइड पॉजिटिव मनोविज्ञान में एक एमए रखती है और वॉशिंगटन डीसी में रहती है। उसे हमारे मन में मनोविज्ञान की समझ मिलती है जो हमारे जीवन में आनन्द और सुख और सकारात्मकता देता है। वह लेखन के एक विद्वान भी हैं। यदि आप कोई पुस्तक पढ़ना चाहते हैं, तो दोनों चीजें वास्तव में उपयोगी हैं, खासकर यदि यह अर्थ और उद्देश्य के बारे में एक किताब है और हमें खुश करने के लिए क्या चल रहा है।

एमिली, ब्रीगेमैन लीडरशिप पॉडकास्ट में आपका स्वागत है

एमिली: ओ, मुझे होने के लिए धन्यवाद, और सभी प्रकार के शब्दों के लिए धन्यवाद

पीटर: यह मेरी खुशी है यह अच्छी तरह से योग्य है।

एमिली, आइए इस महत्वपूर्ण अंतर से शुरू करें कि आप खुशी और अर्थ के बीच बनाते हैं।

एमिली: ठीक है, इसलिए मुझे लगता है कि यह अंतर एक बड़ा कारण है कि मैंने क्यों समाप्त कर दिया … मुझे इस किताब को लिखने के लिए प्रेरित क्यों किया गया। हमारी संस्कृति खुशी से ग्रस्त है एक किताबों की दुकान में जाने या अपने पसंदीदा वेबसाइट पर ऑनलाइन जाने के लिए कड़ी मेहनत के बारे में लेख देखने के बिना कड़ी मेहनत, एक सुखी जीवन के लिए 10 कदम यह धारणा है कि एक अच्छा जीवन एक सुखी जीवन है हम लगातार यह संदेश प्राप्त कर रहे हैं कि खुशी सबसे मूल्यवान चीज है जिसे हमें करना चाहिए। लेकिन, मैं लोगों से घिरा हुआ था, और शायद हम इसके बारे में बाद में बात कर सकते हैं, जो अर्थपूर्ण जीवन की ओर अग्रसर थे और अपनी खुशी की खोज के लिए समर्पित नहीं थे।

जब मुझे सकारात्मक मनोविज्ञान के लिए स्नातक स्कूल मिला, तो मैंने देखा कि इस नए शोध में खुशी और अर्थ के बीच इस भेद के बढ़ते हुए हैं। यह वास्तव में मेरे लिए दिलचस्प था क्योंकि यह सुझाव दिया था कि खुशी का पीछा करने के लिए कुछ कमियां हैं और हमें एक सार्थक जीवन जीने के लिए इच्छुक होना चाहिए। जिस तरह से यह शोध दोनों के बीच अंतर है, वह खुशी है, और मुझे यह भी कहना चाहिए कि वहां एक ऐसा दर्शन है जो इन भेदों का समर्थन करता है और दोनों के बीच इस जुदाई के रूप में भी।

खुशी, मनोवैज्ञानिक और दार्शनिक कहते हैं, यह अच्छा महसूस करने की अवस्था है। यह एक सकारात्मक मानसिक और भावनात्मक स्थिति है अगर आपको अच्छा लगता है, तो आप खुश हैं यदि आप सकारात्मक भावनाओं को महसूस करते हैं, तो आप खुश हैं और जब आप बुरा महसूस करते हैं, तो आप नाखुश होते हैं।

मतलब, हालांकि, बड़ा है यह अपने आप से परे कुछ और जोड़ने और योगदान करने के बारे में है जब लोग कहते हैं कि उनका जीवन सार्थक है, तो यह इसलिए है क्योंकि वे तीनों परिस्थितियों में उस पूरे पक्ष में हैं। पहला यह है कि उन्हें लगता है कि उनके जीवन का महत्त्व है, जिसका मतलब है कि उन्हें लगता है कि उनके जीवन का मूल्य और मूल्य है। दूसरी बात यह है कि वे सोचते हैं कि उनका जीवन उद्देश्य की भावना से प्रेरित है। इसलिए, किसी तरह का मूल्यवान लक्ष्य या उद्देश्य जो आपको प्रेरित करता है और जो दुनिया में योगदान देता है, और आपको समाज में खेलने की भूमिका प्रदान करता है। अंतिम चीज एकजुट है। लोग यह नहीं सोचते कि उनके जीवन में डिस्कनेक्ट किए गए घटनाओं की एक श्रृंखला है, वे नहीं सोचते कि दुनिया बेहोश है। लेकिन, वे अपने जीवन को एक सुसंगत पूरे के रूप में देखते हैं और दुनिया उन्हें समझ में आता है।

पीटर: इसलिए, अंततः ये चीजें हैं जो खुशी को जन्म देती हैं कि हम पीछा नहीं करते हैं। यही मैं स्पष्ट करना चाहता था। हम खुशी के लिए खुशी का पीछा नहीं करते क्योंकि खुशी की खोज में अक्सर असंतोष और दुख होता है। लेकिन, इन चीजों की खोज और आप चार क्षेत्रों के बारे में बात करते हैं; संबंधित, उद्देश्य, कहानी, वर्तनी और पारस्परिकता, वास्तव में एक रास्ता है जिसका अर्थ है, और वह अर्थ है कि अंततः खुशी पर लाया जाता है क्या मैं इस बारे में सही सोच रहा हूं?

एमिली: हाँ। मुझे लगता है कि कहना उचित है। विक्टर फ्रैंकल, एक सर्वनाश जीवित है … वह मनोविज्ञान में एक विशाल है जब यह अर्थ की बात आती है उन्होंने कहा कि खुशी का पीछा नहीं किया जा सकता है, इसे फिर से शुरू करना चाहिए, यह एक सार्थक जीवन का नेतृत्व करने का उप-उत्पाद है। ऐसा शोध है जो दर्शाता है कि जब हम आनंद से पीछा करते हैं और इसे इस जुनूनी तरीके से मानते हैं क्योंकि हमारी संस्कृति हमें प्रोत्साहित करती है, कि हम वास्तव में असहनीय महसूस करते हैं, तो यह हमें अकेला महसूस करता है। यद्यपि यदि हम ऐसी चीजें करते हैं जो हमें लगता है कि सार्थक हैं, तो हम अच्छी तरह से और संतोष की इस गहरी भावना से बचे हैं।

पीटर: मैं सोच रहा हूं कि क्या आप में रहे … और मैं आपको मौके पर यहाँ नहीं रखना चाहता था, और निश्चित तौर पर, आप हमेशा कहते हैं कि किसी को मौके पर रख दिया जाए। लेकिन, आपको किसी भी व्यक्तिगत कहानियों या कुछ भी करने की ज़रूरत नहीं है। लेकिन, मैं उत्सुक हूं अगर आप ग्रेटेन रुबिन के साथ वाद-विवाद या बातचीत कर रहे हैं और उन सभी लोगों के साथ जो वास्तव में खुशी और हार्वर्ड के शोधकर्ताओं और लोगों पर केंद्रित हैं जो इस पॉडकास्ट पर हैं जो खुशी के बारे में बात करते हैं और इसके बारे में क्या बात है खुश रहें; और चाहे वह शोध पर आधारित हों और चाहे वह झूठी पीछा हो, चाहे वे उसी चीज़ को प्राप्त करने की कोशिश कर रहे हों, जो आप प्राप्त करने का प्रयास कर रहे हैं, लेकिन वे सिर्फ खुश होने के लेबल का उपयोग कर रहे हैं क्योंकि लोग आकर्षित होते हैं उस से? या वे वास्तव में कुछ अलग करने की कोशिश कर रहे हैं?

एमिली: सही मुझे लगता है कि … और मेरे पास नहीं … मैंने ग्रेचेन रुबिन के साथ बातचीत की है मुझे लगता है कि वह एक अद्भुत लेखक है और मैंने अपनी किताब पढ़ ली है और मुझे ऐसा लगता है जैसे … यह सब मनोविज्ञान अनुसंधान दिखा रहा है कि यदि आप कुछ चीजें करते हैं, तो इससे आप खुश होंगे। मेरे लिए क्या दिलचस्प बात यह है कि ये चीजें वास्तव में हैं, वे अर्थ का पीछा करते हैं यह आभार पत्र लिखने जैसा है यह अभ्यास कर रहा है … हर दिन अपने आशीर्वाद की गिनती यह दूसरों के लिए अच्छा कर रहा है दूसरों के प्रति दयालु होने के नाते ये सभी सार्थक बातें हैं जो हम करते हैं।

मुझे लगता है कि … मैं दो बातें कहूँगा। एक यह है कि मनोविज्ञान के भीतर एक बहस है; एक शैक्षणिक बहस है कि क्या अर्थ और खुशी वास्तव में अलग है क्योंकि वे, जब आप ऐसे लोगों को देखने की कोशिश करते हैं जो कहते हैं कि उनका जीवन खुश और सार्थक है और जैसी चीजें हैं, तो वे बहुत बारीकी से संबंधित हैं जो लोग सार्थक जीवन रखते हैं वे खुश हैं और इसके विपरीत। लेकिन, वहाँ भी हैं … तो, बहुत से लोग कह रहे हैं कि आप इन दोनों को अलग नहीं कर सकते। लेकिन, मैं दार्शनिक परंपरा का पालन करता हूं जो अरस्तू में वापस जाता है जो कहता है कि ये वास्तव में अलग-अलग हैं। यह मुझे दूसरे बिंदु पर ले जाता है जो मैं करना चाहता हूं, जो कि आपको प्रेरित करता है और आपकी ओरिएंटेशन क्या है, इसके साथ क्या करना है। कुछ लोग मुझे लगता है कि वास्तव में खुशी की खोज से प्रेरित हैं और इसलिए वे सोचते हैं, "ओह, अगर मैं ऐसा करता हूं, तो मुझे खुशी होगी।" यह बहुत अच्छा है।

अन्य लोगों को अर्थ की खोज के द्वारा प्रेरित किया जाता है मुझे लगता है कि शोध से पता चलता है कि जो लोग खुशी की खोज से प्रेरित होते हैं, यह एक आत्म-संयोजित प्रयास का थोड़ा और अधिक है क्योंकि आप अपनी खुशी के बारे में चिंतित हैं। यह खुशी सचमुच है कि मैं इस पल में कैसा महसूस करता हूं। लेकिन, इसका मतलब है कि इस सेवा का तत्व मौजूद है। यह दूसरों को दे रहा है मुझे लगता है कि उन्मुखीकरण आपके व्यवहार को बदलता है। अध्ययनों में यह पता चलता है कि जब आप लोगों को बाहर जाने और खुशी का पीछा करने के लिए कहते हैं, तो वे सोते हैं जैसे स्पा में जाते हैं; जबकि यदि वे अर्थ का पीछा करते हैं, तो वे स्वयंसेवक होते हैं, वे एक बीमार रिश्तेदार जाते हैं। मुझे लगता है कि यह हमारी मानसिकता बदलता है, और मुझे लगता है कि भेद वास्तविक है।

पीटर: मुझे लगता है कि यह एक महान बिंदु है स्पा का उदाहरण और नींद में, यह खुशी या सकारात्मक भावनाओं की खोज के साथ आराम का भ्रम है। मुझे यह कहना है कि जब आप खुश रहने के लिए कह रहे थे तो सभी अच्छी भावनाओं को लेकर नहीं बल्कि नकारात्मक भावनाओं के बारे में है हमारे पास बहुत से कोच प्रशिक्षण है, और हम नेतृत्व का काम चलाते हैं, और हम लोग वास्तव में भावनात्मक राज्यों को बढ़ाते हैं क्योंकि यह प्रक्रिया का हिस्सा है। जब मैंने किसी को बहुत नाराज देखा है, और उनके शरीर के माध्यम से बहुत सी ऊर्जा दौड़ रही है, और मैं रोकूंगा, और मैं कहूंगा, "आप अभी कैसे महसूस करते हैं?" वे कहते हैं, "मैं वास्तव में वास्तव में बहुत अच्छा लग रहा है। "यह क्रोध एक बहुत सशक्त महसूस हो रहा है इन भावनाओं में से कुछ हैं कि हम "खुश" होने के लिए दूर रहने का प्रयास कर सकते हैं और फिर भी वे भावनाएं हैं जो वास्तव में हमें हमारे जीवन में ऊर्जा की भावना प्रदान करते हैं।

आइए संबंधित, उद्देश्य, कहानी कहने और पारस्परिकता के बारे में बात करें। मेरे पास प्रत्येक से संबंधित कुछ प्रश्न हैं लेकिन, संबंधित के मामले में … मुझे लगता है कि वे प्रत्येक श्रेणी के संदर्भ में अपेक्षाकृत आत्म व्याख्यात्मक हैं। लेकिन, प्रश्नों के उत्तर देने के लिए आपको जो भी महसूस करना चाहिए, उसे समझाएं

एमिली: ठीक है

पीटर: संबंधित होने के मामले में, मुझे अक्सर धक्का लगती है और खींचती हूं। जैसे, मुझे निश्चित रूप से विभिन्न समूहों से संबंधित होने की भावना है लेकिन, मैं भी अंतर की भावना महसूस नहीं करता हूं, मेरा मानना ​​है कि मैं यहूदी हूं और यहूदी समुदाय में बहुत ही जबरदस्त भावना है और मैं एक ईसाई मंत्री से शादी कर रहा हूं। वहां से, वहाँ से बहिष्कार की एक विशाल राशि है इस स्थान के बीच में भी रहने के दौरान हम कैसे संबंधित हैं?

एमिली: अगर मैं सिर्फ एक दूसरे के लिए कदम उठा सकता हूं और इन चार स्तंभों को कह सकता हूं, जब मैं समझने की कोशिश कर रहा था … तो, इस यात्रा में पहला कदम जो मुझे इस पुस्तक को लिखने देता था, सिर्फ खुशी और अर्थ के बीच इस भेद का पता लगा रहा था और समझने की कोशिश कर रहा था कि अर्थ की परिभाषा क्या थी अगली बात यह थी कि हम वास्तव में सार्थक जीवन कैसे जी सकते हैं? ऐसे लोगों की तरह जो कहते हैं कि उनका जीवन सार्थक है, उनके जीवन में उनके पास क्या है जो उन्हें ऐसा बना देता है इसलिए, मैंने ये सभी शोध किया, लोगों का साक्षात्कार किया, और ये विषय सामने आया कि मैं अर्थ के चार स्तंभों को कहता हूं। जब लोग कहते हैं कि उनका जीवन सार्थक है, तो इसका कारण यह है कि इन चार खंभे या चार स्तंभों में से कुछ हैं, और उनमें से एक उनमें से एक है।

आपके प्रश्न के लिए, मुझे लगता है कि यह है … मैं निम्नलिखित तरीके से संबंधित परिभाषित करेगा; आप अपने रिश्ते या अपने समुदाय में संबंधित होने की भावना महसूस करते हैं जब आप उस व्यक्ति के लिए मूल्यवान होते हैं, जो आप आंतरिक रूप से होते हैं और आप कहां से, दूसरे व्यक्ति या समुदाय के लोगों को उस मूल्य के लिए मानते हैं जो वे आंतरिक रूप से हैं आपने उदाहरण दिया है कि आप यहूदी हैं, आपकी पत्नी ईसाई है, यहूदी समुदाय में बहुत सी समुदाय है मुझे लगता है कि कई बार, लोगों को लगता है कि संबंधित एक रूप है। यह समूहवाद या समूह पहचान का एक रूप है मुझे लगता है कि समूह निश्चित रूप से संबंधित हैं, लेकिन कई बार, हम एक समूह के बारे में सोच सकते हैं जैसे आप गिरोहों के बारे में सोचते हैं या अगर आप आईएसआईएस जैसे एक समूह के बारे में सोचते हैं, तो यह एक झूठी बनावट है कि वे प्रदान करते हैं क्योंकि आप आप आंतरिक रूप से कौन हैं, इसके लिए मूल्यवान नहीं किया जा रहा है, आप क्या करने के लिए तैयार हैं, आप क्या मानते हैं, आप किससे नफरत करते हैं, और आप कौन हैं, इसके लिए मूल्यवान नहीं हैं।

इसलिए, मुझे लगता है कि जैसा कि आप नेविगेट करने की कोशिश करते हैं, यह समझता है कि यह वास्तव में किसी व्यक्ति को इंसान के रूप में जोड़ने के बारे में है, भले ही इन समूह की पहचान और लेबल जो हम अपनाते हैं।

पीटर: यह बहुत दिलचस्प है, एमिली, क्योंकि यह है, मुझे लगता है कि यह सबसे मुश्किल चीजों में से एक है। मैं इसे अपने विवरण से प्यार करता हूं और मैं कहूंगा कि मैं नहीं जानता कि मैं उन उदाहरणों के साथ आ सकता हूं जहां मुझे लगता है कि यह अच्छी तरह से किया है। संगठन, वे हमें मूल्य देते हैं और हम उन में मूल्यवान हैं; लेकिन हम क्या करने में सक्षम हैं और हम कैसे प्रदर्शन करने में सक्षम हैं। परिवारों को एक ऐसा क्षेत्र होना चाहिए जहां आप पूरी तरह से कोई फर्क नहीं पड़ता, और फिर भी यदि आप कोई ऐसा विकल्प बनाते हैं जो परिवार से जुड़ा होता है, तो अंततः शायद ही संबंधित में समाप्त होता है लेकिन, परिवारों में बहुत तनाव है क्योंकि वे चुनाव करते हैं, उनके माता-पिता या उनके भाई-बहन पसंद नहीं करते हैं यह मेरे लिए बहुत मुश्किल है कि आप एक समूह के उदाहरण के साथ आ सकें, जहां वास्तव में आप कौन हैं, जो मुझे सबसे अधिक पसंद हैं I

हम अपनी खुशी के बारे में बहुत परवाह करते हैं कि जब आप क्या करते हैं तो मेरी खुशी को प्रभावित करता है, मैं आपको पसंद करने के लिए केवल एक मजबूत हाथ बना देता हूं जो मुझे खुश करता है, और कहता है, "मैं पूरी तरह से आपको पूरी तरह से अपने आप में रहना चाहता हूं।" मेरा मतलब है, तुम देखें कि जो लोग समलैंगिक या ट्रांसजेंडर के रूप में आते हैं और जो चुनौतियों का सामना करते हैं वे अपने समुदायों या उनके परिवारों में अक्सर सामने आते हैं। हर बार नहीं। मैं सोच रहा हूं कि हम इसे कैसे प्रबंधित करते हैं; कैसे हम स्वयं का एक हिस्सा छोड़ने के बिना हैं और वास्तव में उन प्रकार के समुदायों को ढूंढते हैं।

एमिली: मुझे लगता है कि यह … वे हैं … मैं दो बातें कहूँगा। सबसे पहले मैं सोचता हूं, मेरा मतलब है, आप बिल्कुल सही हैं कि व्यक्तिगत व्यक्तित्व के बीच में यह तनाव है कि वे कौन हैं और उम्मीद है कि वे उनके भीतर सबसे अच्छा व्यक्त करने की कोशिश कर रहे हैं और न कि बदतर और इसे स्वीकार किया जाए और समूह से हमेशा स्वीकृति नहीं होती है मुझे लगता है कि, हालांकि, समूह … तो, यदि आप एक संगठन में हैं, तो हाँ, एक कर्मचारी के रूप में आप जो भी उत्पादित करते हैं, आपके काम की गुणवत्ता, आपकी प्रतिभा के लिए मूल्यवान हैं लेकिन, यही है, मुझे लगता है कि इससे एक अलग मामला है, मुझे लगता है कि मैं नैतिक प्रश्न कहूंगा कि आप एक दूसरे को एक व्यक्ति के रूप में कैसे इलाज कर रहे हैं इसलिए, अगर कोई गड़बड़ी करता है, तो वह अपने व्यावसायिक स्तर पर हिट ले सकता है। लेकिन, उन्हें अवमानना ​​और बावजूद उनका इलाज नहीं करना चाहिए। मुझे लगता है कि यह मान्यता है कि व्यक्ति एक इकाई है जिस पर हमें मूल्य देना चाहिए, एक दयालु और सहानुभूतिपूर्ण प्रतिक्रिया हो सकती है, भले ही कुछ होता है और यह पूरे संगठन के लिए अच्छा नहीं है।

यह एक बात है जो मैं कहूंगा। दूसरी बात जो मैं कहूंगा मैं नहीं सोचता कि मैं क्या जरूरी कह रहा हूं कि संबंधित जरूरतों को एक ऐसा मामला बना दिया जाना चाहिए, जहां मैं चाहता हूं कि मैं कौन हूं। मैं स्वतंत्र होना चाहता हूं कि मैं कौन हूं, और आपको मुझे स्वीकार करना है। "मुझे लगता है कि यह दो तरह की सड़क है क्योंकि दो रास्ते की सड़क है क्योंकि यह सिर्फ आपकी भावना के बारे में नहीं है, यह अन्य व्यक्ति की भावना के बारे में है भी। मुझे लगता है कि हमें अपने व्यवहार को उस तरीके से शामिल करने की आवश्यकता है जो दूसरों के प्रति भी सम्मानजनक है मैं सिर्फ इतना कहूँगा कि मुझे पता है कि परिवारों में, यह बहुत है … इन प्रकार के सामानों के साथ बहुत तनाव है।

लेकिन, मेरी यादें इतनी शक्तिशाली हैं कि मेरा बचपन है मेरे माता-पिता सूफी थे, जो इस रहस्यवाद का रूप है जो इस्लाम से जुड़ा हुआ है। यह एक आध्यात्मिक टोपी है मेरे पिताजी ने मुझे एक बार कहा था कि … मैं 10 साल से अधिक उम्र का नहीं हो सका, लेकिन उन्होंने कहा कि जिस धर्म के रास्ते आप चुनते हैं, हम 100% ठीक उसी के साथ करेंगे। मुझे इस आजादी की तरह महसूस हुआ कि मुझे जाने और तलाशने में मदद मिली। दिलचस्प है, मैंने अपने माता-पिता की आध्यात्मिकता को इतना खारिज नहीं किया कि इतने सारे लोग क्या करते हैं। शायद यह इसलिए था क्योंकि मेरे पास यह आजादी थी और यह कि मेरे लिए यह सुरक्षित आधार था,

पीटर: आप कुछ गहराई से कह रहे हैं कि मैं अभी भी एक साथ भी रख रहा हूँ, जो कि जब मैं आपसे संबंधित होने के बारे में यह सवाल पूछ रहा हूं, यह वास्तव में एक बहुत ही आत्म संदर्भित प्रश्न है। यह एक सवाल है जो कहते हैं, "क्या मैं खुद को महसूस करता हूं?" आप क्या कह रहे हैं, और अर्थ के चारों ओर बातचीत के संबंध में यह महत्वपूर्ण है, "मैं दूसरों को कैसे उनकी सहायता कर रहा हूं?"

एमिली: सही

पीटर: वास्तव में मुझे इस मायने में एक उद्देश्य की भावना मिलती है, जिसका अर्थ है कि यह मेरे लिए मेरे बच्चों के साथ करना, मेरे कर्मचारियों के साथ, ग्राहकों के साथ और अभी तक कि क्या parenting, और नेतृत्व, और कनेक्शन हमें कहता है मुश्किल हो सकता है करने के लिए मानव स्तर पर लोगों के साथ जुड़ना है और उन्हें उनकी आत्मीयता और एक तरह से महसूस करने में मदद करने के लिए है जो हमारे लिए अर्थ पैदा करने के लिए समाप्त होता है, और इससे जुड़ी हुई बात हमें कुछ मायनों में धमकी दे सकती है लेकिन, यह किसी भी तरह से हमारे सम्मान की भावना से और इंसानों के रूप में उनके संबंधों से इनकार नहीं करना चाहिए। यह गहरा है

एमिली: नहीं, ठीक है, धन्यवाद। मुझे लगता है कि यह बिल्कुल सही है मैं सिर्फ एक परिशिष्ट जोड़ूंगा, जो कि जब आप किसी व्यक्ति को अस्वीकार करते हैं, या जब आप उन्हें बहिष्कार करते हैं, या जब किसी संबंध में यह संबंध जुड़ा होता है, तो ऐसा नहीं है कि सचमुच उनके जीवन की तरह महसूस होता है कम अर्थपूर्ण अध्ययन में, अस्वीकृति लोगों को यह सोचने के लिए प्रेरित करती है कि लेकिन, यह आप भी है जो सोचता है कि आपका जीवन कम सार्थक है। यह इस गतिशील कनेक्शन है

पीटर: मेरे एक दोस्त, जो उदास थे, हाल ही में उद्देश्य को पूरा करने के लिए सलाह दी गई थी। मैं अब उद्देश्य के बारे में बात कर रहा हूँ जिस तरीके से वह दूसरों की सेवा के लिए हो सकता है वह देखने के लिए उसने अभी तक ऐसा नहीं किया है वह फंस गया है मुझे एहसास हुआ कि वह क्यों फंस गया है इसका एक हिस्सा यह है कि जब आपके पास उद्देश्य नहीं है, तो उद्देश्य को आगे बढ़ाने के लिए ऊर्जा को बढ़ाना मुश्किल है। वह उद्देश्य और इसके उद्देश्य का पीछा उद्देश्य से संचालित होता है। आपके लिए क्या सलाह है? किसी ऐसे व्यक्ति के लिए क्या सलाह है जो जरूरी उद्देश्य पर ध्यान केंद्रित नहीं कर रहे हैं और यह समझ नहीं पा रहे हैं?

एमिली: हाँ, यह वास्तव में दिलचस्प है मेरे पास ग्रेजुएट स्कूल में प्रोफेसर मार्टिन सेलिगमैन थे जिन्होंने कहा था कि हमारे समुदाय में अवसाद के लिए सबसे अच्छा इलाज बाहर जा रहा है और स्वयंसेवा करता है। मुझे लगता है कि वास्तव में ऐसा कुछ है क्योंकि अवसाद इतना है आप इतने बड़े हैं कि मैं बहुत अच्छा नहीं हूँ, मेरा जीवन भयानक है, या दुनिया भयानक है यह सब ये है … आप अपने खुद के सिर में बहुत ज्यादा हैं बिस्तर से बाहर निकलने की क्षमता, मुझे लगता है, वास्तव में दर्द को ठीक करने में मदद करता है। किसी ऐसे व्यक्ति के लिए, जिसे पहले कदम उठाने में परेशानी हो रही है, हालांकि, मैं उद्देश्य को कम उद्देश्य और पूंजी पी प्रयोजन के रूप में संशोधित करना चाहूंगा क्योंकि मुझे लगता है कि वे हैं … हमने इस उद्देश्य के इस विचार पर इतना भार लगाया है, आपको जाना होगा अपना उद्देश्य ढूंढ़ें, या किसी उद्देश्य या आपके फोन को ढूंढना और अगर आप ऐसा नहीं कर रहे हैं, तो आप पूरे उद्देश्य की बात पर असफल हो रहे हैं

लेकिन, वास्तव में उद्देश्य वास्तव में छोटे तरीके में भी आ सकते हैं। एक अध्ययन है जो मैं अपनी किताब, जो मुझे पसंद है, के बारे में बात करते हैं, यह दर्शाता है कि किशोर जो घर के आसपास के काम करते हैं, वास्तव में उद्देश्य का एक मजबूत अर्थ महसूस कर रहे हैं। इसका कारण यह है कि वे सेवा दे रहे हैं और उनके पास खेलने की भूमिका भी है और कुछ बड़ा योगदान कर रहे हैं, जो उनका परिवार है। मुझे लगता है कि शायद पहले चरण के रूप में, पहचानना वास्तव में छोटा हो सकता है यदि आप घर में बर्तन बना रहे हैं या नाश्ते बनाने या ऐसा कुछ कर रहे हैं

पीटर: यह थोड़ा तरीकों का विचार है जिसमें आप कुछ ऐसा कर सकते हैं जो आपको एक निश्चित तरीके से पूरा करने में मदद करता है या आपने मूल्य जोड़ा है या आपने इसे बनाया है। यह छोटा हो सकता है या यह बड़ा हो सकता है

एमिली: हाँ।

पीटर: आपकी कहानी कहने पर ध्यान देने वाला चीज में से एक यह है कि यह अर्थ या हाइलाइटिंग अर्थ के बारे में नहीं है, यह अर्थ पैदा करने के बारे में है। एक कहानी बताने का मतलब यह है कि वह अर्थ पैदा कर रहा है। क्या आप बस उस बारे में एक मिनट या उससे बात कर सकते हैं?

एमिली: ठीक है, तो हम अपने पास हैं, उद्देश्य, और एक तीसरा स्तंभ; कहानी कहने। यह एक दिलचस्प बात है क्योंकि यह कहानियों के बारे में जब हम सोचते हैं, तो हम उन कहानियों के बारे में सोचते हैं जो हम एक दूसरे को बताते हैं या कहानियों में पढ़ते हैं या टीवी पर या फिल्मों में देखते हैं। लेकिन, यह वास्तव में कहानी के बारे में है जो आप खुद को अपने बारे में बता रहे हैं मुझे लगता है कि हम हमेशा एहसास नहीं करते हैं कि हम अपनी कहानियों के लेखक हैं और जिस तरह से हम उन्हें बता रहे हैं, उसे बदल सकते हैं। अगर मैं आपको बताता हूं कि मुझे अपने बचपन से एक कहानी बताने के लिए, वास्तव में आप कौन हैं, कहानी की पसंद एक कथानक विकल्प है। आप एक विशेष कहानी चुन रहे हैं और आप इसे एक विशेष तरीके से बता रहे हैं।

ये सभी वाकई गहरा परिणाम हैं कि आप कितने सार्थक सोचते हैं कि आपका जीवन है पहली बात यह है कि, मैंने पहले उल्लेख किया था कि अर्थ का हिस्सा विश्वास कर रहा है कि आपका जीवन सुसंगत है। कहानी को बुनाई और अपने अनुभवों को इस बड़े कथा में एक साथ लाने के कार्य आपके लिए समझ में आता है क्योंकि आप समझते हैं कि आप कौन हैं, चीजें क्यों घटीं, आप इन अनुभवों से कैसे बढ़ रहे हैं, उन्होंने आपको कैसे बदल दिया, आगे और आगे की ओर। दूसरी बात यह है कि कुछ प्रकार की कहानियां जो हम बताते हैं, वे हमें अधिक अर्थ रखने और अधिक सार्थक जीवन की अग्रणी बनाने के लिए नेतृत्व करते हैं। नॉर्थवेस्टर्न में एक मनोचिकित्सक डैन मैकैडम ने पाया है कि जो लोग उद्धृत कहानियां कहती हैं, जो अच्छी चीजें हो रहा है, उन चीजों से जुड़ी ऐसी चीजें हैं जो अच्छी चीजें हो रही हैं, वे अधिक उत्पादक हैं, जिसका मतलब है कि वे समाज में योगदान देने की संभावना रखते हैं, युवाओं को सलाह देते हैं, जैसी चीजें ।

मिशिगन विश्वविद्यालय में एडम ग्रांट ने मुझे एडम ग्रांट से प्यार करते हुए एक और अध्ययन से पता चलता है कि जब आप एक कहानी बताते हैं, जब आप लोगों को तोड़ते हैं … एक समूह को तोड़ दो और उनमें से आधे लोगों को बताने के लिए खुद को किसी के बारे में एक कहानी बताओ जो एक देनदार व्यक्ति है और आप दूसरे आधे को बताते हैं कि खुद के बारे में एक ऐसी कहानी बताओ जो दूसरों से बहुत उदारता प्राप्त करता है; जो लोग खुद को गर्व के रूप में बताते हैं, अंत में बाद में एक अधिक उदार तरीके से बर्ताव करते हैं। ये कहानियां वास्तव में हमारे व्यवहार को एक सार्थक जीवन जीने के साथ अधिक सुसंगत बनाने के लिए बदल सकती हैं।

पीटर: क्योंकि मैं खुद को किसी के रूप में देखता हूं …

एमिली: ठीक है, हाँ यह एक पहचान चीज़ है ठीक ठीक।

पीटर: यह बहुत अच्छा है पारस्परिकता आपके चौथे है मुझे लगता है कि आप इसके बारे में क्या लिखते हैं। यह अर्थ का एक महत्वपूर्ण तत्व प्रतीत होता है यह चुनौती है जिसे मैंने सोचा था कि मैं इसे पढ़ रहा था; जो कुछ मायनों में उद्देश्य की सटीक विपरीत चुनौती है। वह अपनाने का स्वाभाविक रूप से अवरोध कर सकता है, और यह कि जब आप इस बारे में बात करते हैं कि कुछ अर्थों में हमें अपने जीवन को पूरी तरह से अर्थ को खोजने के लिए बदलना नहीं पड़ता, तो हम इन छोटे तरीकों को खोजते हैं। आपके द्वारा दिए गए बहुत सारे उदाहरण लोग हैं जो दिन में 14 घंटे ध्यान देते हैं या जो पृथ्वी को अनदेखी कर रहे हैं दुर्भावनापूर्ण लोगों को आप किस तरह पसंद करते हैं और मैं पारस्परिकता की भावना के मार्ग में मिलती-फिरने के बिना उत्तीर्ण हूं।

मैंने इसका पिछला पॉडकास्ट पर उल्लेख किया है मैं मार्टिन बुबर के बारे में सोचता हूं, जो मैंने -तुम क्षणों के बारे में बात की थी, जब आप सचमुच गहराई से जुड़े हुए हैं, तब के अर्थ में ये क्षण हैं, इस संबंध में यह अनुभव है कि मैं इस क्षण के साथ-साथ यह एक रिश्ता है जहां संबंध एक है आपके विचारों से मध्यस्थता आपके विश्लेषण के अनुसार, उस पल के बारे में सचमुच अस्तित्व में है हम इसे बिना पीछा कैसे प्राप्त करते हैं?

एमिली: मैं लोगों के उदाहरणों को प्रकृति में कर रहा हूं, जो मुझे लगता है कि एक तरीका है जो सभी के लिए सुलभ है। इमरर्सन, अमेरिकी पार के जंगल में चलने का विश्लेषण किया, उन्होंने महसूस किया कि वह स्वयं को भंग कर रहा है और उन्होंने यह संबंध प्राप्त किया है जो कि खुद से परे कुछ भी था, जिसे उन्होंने दैवी या ऐसा कुछ कहा है। जैसा कि आप इसे परिभाषित करते हैं, उतना ही श्रेष्ठता यही है यह इन क्षणों को जब आप दैनिक जीवन की हलचल और हलचल से ऊंचा हो जाते हैं और आपको कुछ बड़ा से जुड़ा हुआ लगता है। मुझे मार्टिन बुबर का उदाहरण पसंद है क्योंकि यह दर्शाता है कि आप रिश्तों में भी इसे प्राप्त कर सकते हैं।

मुझे यकीन है, ज्यादातर परिदृश्यों में ये वार्तालाप हुए हैं, जहां आप दूसरे व्यक्ति से इतना जुड़े हैं कि आप प्रवाह में हैं आप उस समय की भावना को खो देते हैं, जहां आप अपने फोन की जांच नहीं कर रहे हैं, आप कुछ के बारे में चिंतित नहीं हैं और ये भी है … यह एक उत्कृष्ट क्षण की तरह है। यह एक सुंदर उदाहरण है मुझे लगता है कि एक … और मैं आपको यह कहूंगा, मुझे लगता है कि एक स्पेक्ट्रम पर अत्यावश्यकता मौजूद हो सकती है। आपके पास ऐसे क्षण हैं, जहां दिन में 14 घंटे ध्यान देने वाला व्यक्ति का एक बड़ा अनुभव है, जहां उसका स्वभाव पूरी तरह से दूर होता है और आपको यह महसूस होता है कि यह एक भ्रम है। ऐसे अंतरिक्ष यात्री जो अंतरिक्ष में जाते हैं और अनुभव करते हैं जो अवलोकन प्रभाव को कहलाते हैं जहां अंतरिक्ष से पृथ्वी को देखा जा रहा है … यह सिर्फ उनके दिमाग में पूरी तरह से बदलाव करता है और जिस तरह से वे दुनिया के बारे में सोचते हैं। यह एक अतिवादी है

मुझे लगता है कि दूसरे चरम पर यह फिर से हो सकता है, इन छोटे क्षणों आप अपने बच्चे को कुछ नया करने के लिए सीखते हैं और यह बस की तरह है, "वाह, जीवन का आश्चर्य जीवन का चमत्कार। "मेरे लिए, मैं वॉशिंगटन में रहता हूं और मैं रॉक क्रीक पार्क के बहुत करीब रहता हूं और सिर्फ जंगल में रहने वाला एक अनुभव है जो मुझे अपने सिर को साफ़ करने में मदद करता है। मैं सोचता हूं कि ध्यान, प्रार्थना, चर्च या सेवा के लिए जा रहा है या जो कुछ भी आप आध्यात्मिक रूप से जुड़ा हुआ है, ये अन्य तरीकों से हैं। वे इस स्पेक्ट्रम में नहीं हो सकते हैं, लेकिन वे यहाँ और यहां पर हैं, और वे आपको वहां पहुंचेंगे।

पीटर: सही हम समय से बाहर चल रहे हैं, लेकिन मैं प्यार करता हूँ … यह एक बेतुका अनुरोध है, कुछ पल या प्यार के बारे में वाक्यों, जहां आप पुस्तक को समाप्त करते हैं।

एमिली: ओह, प्यार प्रेम मेरे अन्य पसंदीदा विषय है जिसका अर्थ से अलग है। जब मैं इन चार खंभे के बारे में लिखा था, उस समय मैं वापस देख रहा था और यह समझने की कोशिश कर रहा था कि क्या यह एक सार्थक जीवन था? क्या ऐसा कुछ बड़ा था जो वास्तव में एक सार्थक जीवन को परिभाषित करता है? ऐसा लग रहा था कि यह प्यार था। समय और समय फिर मैंने जो कहानियां दीं, वह दूसरों की सेवा करने वाले लोगों के थे। प्यार के ये छोटे काम मैंने एक ऐसे व्यक्ति के बारे में एक कहानी बताई जो एक ड्रग डीलर थी, जिसने एक तरफ अपने समुदाय में एक फिटनेस कंपनी शुरू करने के लिए कहा क्योंकि वह वापस जाना चाहते थे और अपने काम को इस काम से बेहतर बनाना चाहते थे और नशीली दवाओं के व्यवहार से भी बदतर नहीं थे। यह उसमें से एक था।

मैं एक चिड़ियाघर के बारे में बात करता हूं जो अपने जानवरों की परवाह करता है, जो हर दिन अपने 80% समय के लिए कूल्हे को साफ करने के लिए तैयार है, क्योंकि वह अपने जानवरों को प्यार करती है और यही वह उसकी कॉलिंग है मुझे लगता है कि एक सार्थक जीवन के निचले भाग में, हम प्यार के इन छोटे कृत्य हैं जो हम दुनिया में डालते हैं और हम कभी नहीं जानते होंगे कि वे दूसरों को कैसे प्रभावित करते हैं, परन्तु वे बाहर बढ़ते हैं और दूसरों को प्रभावित करते हैं जो कि गहन हैं आप इसे नहीं जानते

पीटर: क्या प्यार अर्थ के लिए ड्राइव के अधीन है? या क्या प्यार इन चार स्तंभों के माध्यम से जीवन के नतीजे के साथ रहते हैं?

एमिली: मुझे लगता है कि जो कुछ मैं कह रहा था वह निश्चित रूप से बाद का है, जो कि जब आप अर्थ के साथ जीते हैं, तो इस तरह की दुनिया में इस तरह का प्यार डालना मुझे लगता है कि आप पूर्व को भी कह सकते हैं, जो कि प्रेम के लिए हमारी तरफ़ और अर्थ के लिए हमारी तरक्की है। कुछ लोग कह सकते हैं कि ये एक ही बात हैं एक आध्यात्मिक साधक के बारे में सोचो जो सूफी कविता में है और मुझे आश्चर्य है कि क्या यह यहूदी रहस्यमय कविता में ऐसा है मुझे पता है कि यह ईसाई रहस्यमय कविताओं के आधार पर है कि भगवान हमेशा प्रिय के रूप में बात कर रहे हैं। इसलिए, साधक खुद को प्रिय के लिए समर्पित करने की कोशिश कर रहा है और उनका जीवन ईश्वर के करीब जाने की कोशिश में उसमें सार्थक हो गया है। मुझे लगता है कि यह दोनों तरीकों से काम करता है

पीटर: हाँ। यह यहूदी रहस्यमय कविता में सच है मैं यह भी कहना चाहता हूं कि बहुत सारे यहूदियों को मैं वास्तव में सूफी रहस्यमय कविता पर भरोसा करता हूं। रूमी बहुत, हमारी परंपराओं में बहुत मौजूद है। हम इस तरह से एक परंपरा साझा करते हैं मुझे लगता है कि जब आप इन सभी परंपराओं को प्राप्त करते हैं, तो आप शायद एक बहुत ही इसी तरह की दिशा में इंगित करते हैं। आपकी किताब और संबंधित और उद्देश्य और कहानी कहने और पारस्परिकता के विचार से समान नहीं मेरा मतलब है, यह जलाने वाला है जो कई तरह से धार्मिक आग बनाता है

एमिली: नहीं, मुझे लगता है कि यह सच है। मुझे लगता है कि यदि आप देखते हैं कि धर्म क्या लोगों के लिए अर्थ का एक शक्तिशाली स्रोत है, क्योंकि ये स्तंभ हैं। एक बात ये है कि ये सभी धर्मों का हिस्सा है प्यार का आदर्श जो वे पकड़ते हैं।

पीटर: एमिली एस्फाहानी स्मिथ उनकी पुस्तक द पावर ऑफ़ मीनिंग: क्राफ्टिंग ए लाइफ है जो मैटर्स यह पढ़ने के लिए एक खुशी थी आप के साथ बातचीत में होने के लिए बहुत बढ़िया है, एमिली ब्रेंमैन लीडरशिप पॉडकास्ट पर होने के लिए बहुत बहुत धन्यवाद।

एमिली: मुझे होने के लिए धन्यवाद, पीटर यह आपके साथ बहुत अच्छी बात है

पीटर: मैं आपको फिर से याद दिलाना चाहता हूं कि कुछ ही हफ्तों में मेरे मास्टर स्तर के कोच प्रशिक्षण हो रहा है। मुझे आपको वहां देखना अच्छा लगेगा रजिस्टर करने के लिए, http://peterbregman.com/leadership-coach-training/ पर जाएं या iTunes में यूआरएल देखें।

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